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10 hechos extraños sobre la iglesia primitiva
Varias religiones promueven sus versiones de verdades universales y eternas. Aunque podría parecer que estas "verdades" no han cambiado con los años, un vistazo a la historia de cualquier religión revelará que todas evolucionan con el tiempo.
Lo que parece perpetuo hoy fue una vez una innovación muy disputada. El cristianismo no es una excepción. La Iglesia primitiva fue un tumulto de controversias y rivalidades que dieron forma a lo que se ha convertido en el cristianismo actual. Aquí hay 10 hechos extraños de los primeros días de la fe cristiana.
10 comunistas
Los Hechos de los Apóstoles es un libro en el Nuevo Testamento que describe la fundación de la iglesia cristiana después de la muerte de Jesús. Es una de nuestras mejores fuentes para la Iglesia primitiva y contiene pasajes que hacen parecer que los primeros cristianos siguieron una variedad de comunismo.
Aquí hay una descripción de Hechos 4: 32-35:
Todos los creyentes eran uno en corazón y mente. Nadie afirmó que ninguna de sus posesiones fuera de su propiedad, pero compartieron todo lo que tenían. […] Porque de vez en cuando, aquellos que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de las ventas y lo ponían a los pies de los apóstoles, y se lo distribuían a cualquiera que lo necesitara.
En el Capítulo 5 del Libro de los Hechos, el mensaje radical de que todos deberían compartirse está subrayado por el relato de Ananías y Safira. Este matrimonio vende su propiedad y le da algo del dinero a los apóstoles para que lo compartan con los demás.
Por retener parte de su dinero, San Pedro los reprende. "Entonces Pedro dijo: 'Ananías, ¿cómo es que Satanás ha llenado tanto tu corazón que has mentido al Espíritu Santo y te has guardado parte del dinero que recibiste para la tierra?' "
Ananías cae muerto a los pies del apóstol. Cuando Peter le pregunta a Safira sobre el dinero, él la acusa de conspirar contra el Espíritu del Señor. Ella también cae muerta en el acto.
9 eunucos
Mateo 19:12 tiene a Jesús diciendo a sus seguidores que "hay eunucos que nacieron de esa manera, y hay eunucos que han sido hechos eunucos por otros, y hay quienes eligen vivir como eunucos por el reino del cielo". . Quien puede aceptar esto debería aceptarlo ”. Este pasaje causó un extenso debate, y más dolor, para algunos miembros de la Iglesia primitiva.
El historiador Eusebio registra cómo el padre de la Iglesia, Orígenes, leyó esta parte de la Biblia y decidió tomarla literalmente. En lo que Eusebio llama "acto audaz" de Orígenes, el joven cumplió el aparente mandato de Jesús de cortarle los testículos.
Orígenes hizo esto por dos razones: seguir a Jesús y evitar que se involucrara con mujeres y causara un escándalo para la Iglesia. Algunos admiraron el celo de Orígenes, pero otros lo atacaron por ello.
La castración del clero era aparentemente un problema suficiente como para que el Primer Concilio de Nicea emitiera directrices. Cualquiera que haya perdido sus testículos por enfermedad o haya sido castrado por bárbaros podría seguir siendo un clérigo. Sin embargo, cualquiera que se castrara tenía que dejar de ser clérigo.
8 fiestas de amor
En un diálogo escrito en el siglo II por Marco Minucio Félix, se registran muchos de los argumentos paganos utilizados en ese momento contra la fe cristiana. Esto incluye que los cristianos se reúnan para las comidas que concluyen con beber sangre antes de que las velas se apaguen y la comida se convierta en una orgía.
Un cristiano moderno puede reconocer algo de esto, aunque probablemente no sea la orgía. Beber la sangre de Jesús es una parte común de la adoración cristiana de hoy. ¿Así también las orgías de sanción de la Iglesia primitiva?
Probablemente no. Con toda probabilidad, el interlocutor pagano está repitiendo una versión confusa de una “fiesta de amor” cristiana (alias ágape banquete). Ágape Es la palabra griega para una forma universal de amor.
En estas reuniones, parece que los cristianos se reunieron para comer juntos en comunión y participar de la Eucaristía, comer pan y beber vino en memoria de Jesús. Sin embargo, podrían volverse ruidosos.
En 1 Corintios, San Pablo escribe sobre los problemas en las comidas que se celebran en Corinto:
Entonces, cuando se reúnen, no es la Cena del Señor lo que comen, porque cuando están comiendo, algunos de ustedes siguen adelante con sus propias cenas privadas. Como resultado, una persona permanece hambrienta y otra se emborracha. ¿No tienes casas para comer y beber? ¿O desprecias a la iglesia de Dios humillando a los que no tienen nada?
En los siglos siguientes, la fiesta del amor cayó en desgracia y fue prohibida en la mayoría de las iglesias.
7 mujeres líderes de la iglesia
La Biblia deja claro que había varias mujeres en el círculo íntimo de Jesús, incluyendo a María Magdalena y su madre, María. María Magdalena está al lado de Jesús cuando él es crucificado, y más tarde encuentra su tumba vacía.
Joanna era un partidario rico de Jesús y los apóstoles y testigo del Jesús resucitado. En su carta a los romanos, San Pablo escribe sobre otra mujer: "Te encomiendo a nuestra hermana Phoebe, diácono de la iglesia en Cencrea ... porque ella ha sido una gran benefactora de muchas personas y de mí misma". de la evidencia de que las mujeres desempeñaron papeles importantes en la Iglesia primitiva, sin embargo, las iglesias cristianas llegaron a impedir que las mujeres ocuparan muchos cargos.
Mientras Paul escribía sobre Phoebe como diácono, escribió en otra parte que las mujeres deberían permanecer en silencio en las iglesias. El hecho de que Jesús eligió a 12 discípulos varones también se ha utilizado para restringir la capacidad de las mujeres para ascender en la Iglesia. Desde la Edad Media hasta el siglo pasado, las mujeres pudieron ser santas y monjas, pero no mucho más.Ahora que muchas iglesias permiten que las mujeres se conviertan en clérigos, se está atrayendo la atención hacia las mujeres de la Iglesia primitiva.
6 martirios ayudaron a la iglesia
La iglesia primitiva fue construida sobre la sangre de los mártires. Si bien el Imperio Romano era pagano, era peligroso ser cristiano. Las purgas y las persecuciones se celebraban regularmente. Para los romanos, que generalmente toleraban a otros dioses e incluso añadían deidades extrañas a su panteón, los cristianos parecían perversos y antisociales al aferrarse solo a su propio dios.
Los cristianos se negaron a sacrificarse a los dioses romanos o al emperador, por lo que parecían estar en contra de la propia Roma. Los cristianos que se negaron a sacrificarse y dicen que "César es el señor" se enfrentarían a muchas muertes horribles.
Los primeros cuentos del martirio fueron utilizados por la Iglesia primitiva para mostrar la valentía de aquellos que murieron por Jesús y para reclutar a otros para el cristianismo. San Lorenzo fue un diácono que fue torturado por los romanos en busca del tesoro de la Iglesia. Fue asado sobre un fuego para hacerle hablar. Pero él solo dijo esto a sus perseguidores: "Dame la vuelta, he terminado de este lado".
Otros cristianos fueron arrojados a las bestias en la arena, separados por caballos, desollados y ahogados. Esto no parece haber afectado negativamente el surgimiento del cristianismo.
5 circuncisión
Como Jesús, sus primeros seguidores eran todos judíos. Pero el cristianismo pronto se extendió más allá del judaísmo. La controversia en torno a la circuncisión fue la primera con la que la Iglesia tuvo que lidiar. Como Jesús mismo fue circuncidado de acuerdo con la ley mosaica, ¿tenían que ser Sus seguidores?
El capítulo 15 del Libro de los Hechos describe el Concilio de Jerusalén, el primer concilio convocado por la Iglesia para decidir sobre un asunto teológico. Lo que importaba era si los gentiles que se convirtieron al cristianismo necesitaban abandonar sus prepucios.
San Pablo pensó que los hombres se salvaban solo por la fe, mientras que otros pensaban que los conversos tenían que guardar la ley mosaica y ser circuncidados. Para no dejar a los gentiles conversos, el Concilio de los Apóstoles y los Ancianos decidieron que estas eran las únicas leyes necesarias para los conversos: de la inmoralidad sexual ".
Como dice el Libro de los Hechos: "La gente lo leyó [la decisión] y se alegró". Particularmente los hombres.
4 Ascenso del papado
La iglesia primitiva fue dividida por la discordia. Con las dificultades de comunicarse en largas distancias, era imposible imponer la uniformidad entre las congregaciones. Los líderes de la iglesia tenían que tomar decisiones sobre el terreno. Otros líderes a menudo no estarían de acuerdo con el resultado y la competencia por la difusión del poder. Los obispos se convirtieron en luchadores en una guerra por el control de la teología.
En los primeros siglos del cristianismo, la iglesia en Roma era una iglesia entre muchas, cada una con reclamos de supremacía en competencia. Roma era el centro de un gran imperio, por lo que la iglesia cristiana allí tenía prestigio. Pero bajo los emperadores paganos, tenía poco poder. Esto cambió bajo los emperadores cristianos. Teodosio proclamé que la iglesia romana era suprema y la de Constantinopla era la segunda.
Tal vez había sido persuadido por las enseñanzas del Papa Dámaso I. Dámaso enseñó que Roma no era la iglesia suprema sino las palabras de Jesús. Como los obispos de Roma decían ser los herederos de San Pedro y la sede de San Pedro era la roca sobre la cual Jesús había construido Su iglesia, fue directamente de Jesús que el obispo de Roma (el Papa) reclamó su poder.
3 El fin estaba cerca
"En verdad les digo, algunos de los que están aquí no saborearán la muerte antes de ver al Hijo del Hombre venir en su reino". Así dice Jesús en Mateo 16:28. Algunos han visto que esto significa que el tiempo del fin pronto llegará, dentro de los tiempos de vida de aquellos a quienes Jesús había conocido.
San Pablo y otros en la Iglesia primitiva también parecían haber creído que el mundo pronto terminaría. Algunos parecen haber estado preocupados de que Jesús no regresó y el mundo tercamente siguió existiendo.
1 Tesalonicenses es una carta en la que San Pablo les asegura que aquellos que murieron entre la muerte de Jesús y su regreso todavía recibirán la vida eterna. "Hermanos y hermanas, no queremos que estén desinformados acerca de aquellos que duermen en la muerte, para que no se lamenten como el resto de la humanidad, que no tienen esperanza".
Pablo le dice a los tesalonicenses que "los que todavía estamos vivos" en ese momento (él asume que el fin sucederá en su vida) seguiremos a aquellos que ya están muertos en el Cielo. Desde entonces, todas las generaciones han tenido quienes asumen que la Segunda Venida está a la vuelta de la esquina.
2 sectas extrañas
El cristianismo primitivo no era homodoxo, no todas las personas o iglesias creían lo mismo. Surgieron muchas sectas que se consideraban cristianas en aquella época. Sin embargo, se verían muy fuera de lugar en el cristianismo de hoy.
Los cristianos gnósticos creían que el mundo de la carne y la materia era uno de corrupción y sufrimiento, pero el mundo del espíritu era puro y perfecto. ¿Por qué un buen dios crearía un mundo corrupto? Los gnósticos dijeron que no lo hizo.
En cambio, ellos creían en dos dioses. Uno, el dios del Antiguo Testamento, era un dios malvado que creó el mundo. El dios del Nuevo Testamento era el dios bueno y espiritual.
Carpocratians siguió las enseñanzas gnósticas de Carpocrates, quienes utilizaron por primera vez imágenes de Cristo en la adoración pero tenían algunas ideas únicas sobre cómo debería comportarse un cristiano.
Carpocrates enseñó que sus seguidores tendrían que experimentar todo, tanto los buenos como los pecaminosos, para evitar reencarnarse en este mundo horrible.Para él, las orgías bien pueden haber sido una forma de adoración cristiana.
1 La fabricación de la Biblia
Hoy, la Biblia es un libro. Un gran libro, cierto, pero sigue siendo un libro. De hecho, es una biblioteca completa de libros escritos por diferentes personas en momentos diferentes en varios idiomas.
¿Cómo se formó esta colección de libros, y quién decidió qué libros se deben omitir? Hay disparidades hoy en día entre las diferentes iglesias en cuanto a qué libros deben incluirse en el canon del Antiguo Testamento, pero el Nuevo Testamento es bastante uniforme.
El Nuevo Testamento se compone de 27 libros, incluidos los cuatro Evangelios, Hechos, cartas apostólicas y el Libro de la Revelación. Estos textos fueron compuestos separadamente y transmitidos entre cristianos en copias.
La primera persona en armar un Nuevo Testamento como Escritura fue Marción de Sinope, uno de los gnósticos descritos anteriormente. Rechazó los evangelios de Mateo y Juan que son aceptados hoy. Varios concilios eclesiásticos debatieron el asunto y rechazaron muchos evangelios y cartas interesantes para formar el Nuevo Testamento moderno.
El Evangelio de la infancia de Tomás contiene historias de los jóvenes de Jesús que incluyen a Él haciendo pájaros vivos del barro, marchitando a un maestro, matando a un niño por invadirlo y luego devolviéndolo a la vida. Otros evangelios presentan a María Magdalena o incluso a Judas como su personaje central en el seguimiento de la vida de Jesús. Ahora se puede acceder a muchos evangelios no bíblicos en línea y compararlos con los evangelios que hicieron el corte.