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10 santos escandalosos y aspirantes a milagros
Los santos cristianos y los que hacen milagros son un grupo de élite bonito. Ellos son los que dicen haber sido tocados por Dios, les han dado poderes de curación y han enviado visiones en las que afirman ver el futuro o la verdad. De vez en cuando, sin embargo, sus afirmaciones y sus estilos de vida se vuelven un poco escandalosos, y las personas comienzan a hacer algunas preguntas inconvenientes.
10 Benedetta Carlini
Nacida en Italia en 1590, Benedetta Carlini, en su defensa, probablemente no tuvo muchas posibilidades de tener una vida no religiosa. Con su madre a punto de morir mientras daba a luz, su padre oró por su supervivencia. Le prometió el bebé a Dios, en caso de que fueran salvos, y lo eran. Benedetta entró en la abadía de Pescia cuando tenía nueve años, y antes de cumplir los 30, había ascendido de rango para convertirse en abadesa.
Su ascenso a través de la comunidad se debió en gran parte a sus afirmaciones de que tenía visiones regulares, generalmente entregadas por varios ángeles y ocasionalmente por Cristo. Con la ayuda de su confesor, afirmó que estaba fomentando estas visiones, traídas por ángeles que no se encontrarán en muchos textos religiosos oficiales; Tenían nombres como Splenditello y Radicello.
Con el tiempo, ella fue un paso más allá. En 1619, Carlini afirmó que había hablado con un grupo de santos, la Virgen María y Cristo. Ella había recibido instrucciones de que Jesús iba a venir a casarse con ella. Se estableció una ceremonia de boda real, completa con regalos, lecturas y un anillo de oro que ella afirmó que Cristo le había entregado.
Fue entonces cuando la gente comenzó a sospechar un poco, al darse cuenta de que nadie más había visto que sucediera algo milagroso. Ciertamente, nadie había visto a su santo novio en la ceremonia de la boda, y nadie podía ver el anillo de oro, tampoco. También hubo sus conferencias, que dio mientras estaba poseída por el espíritu de Cristo, donde les dijo a sus compañeras monjas que se requería una obediencia absoluta y que ella era absolutamente, completamente, honesta para con Dios. Sus problemas se acumularon aún más cuando se supo que ella también estaba teniendo una aventura romántica con una de las monjas. Benedetta afirmó estar poseída por el espíritu del ángel Splenditello mientras llevaban la parte erótica de su relación.
No es sorprendente que se corriera la voz sobre el matrimonio supuestamente divino, y el gran duque de enlace papal de la Toscana envió a dos investigadores capuchinos a revisar el caso. No es sorprendente que descubrieran que no había ninguna base para sus reclamos en absoluto, y que estaban arraigados en su propia imaginación o que el Diablo los había plantado allí.
De cualquier manera, ella claramente no estaba bien. Fue condenada a ser encarcelada en el convento por el resto de su vida, que fue de otros 38 años. Después de su muerte, su cuerpo fue protegido por las monjas hasta que pudo ser enterrada, por temor a que los creyentes en los pueblos cercanos intentaran, literalmente, obtener un trozo de ella en caso de que la canonizaran después de todo.
9 Pierre De Rudder
A principios del siglo XX, Pierre de Rudder era el niño del cartel del poder de Lourdes. Cuando un árbol cayó sobre él en 1867, lo dejó con una pierna rota que lo paralizó permanentemente. Permanentemente, eso fue, hasta que fue sanado por la Virgen María. El trabajador belga había visitado un santuario como último recurso, después de ocho años de sufrir no solo la pierna rota sino también una herida abierta que se negaba a curarse. Ni siquiera fue al santuario oficial. Supuestamente, el milagro de curación sucedió en Oostakker, en Bélgica, una réplica de la gruta en Lourdes. Eso, dijeron los fieles, fue un verdadero despliegue de los poderes y milagros de los que fue capaz Lourdes.
Todo fue viral del siglo XIX. Mientras que los creyentes usaron su caso para apoyar sus afirmaciones de milagros, los escépticos iban más allá para demostrar que todo esto no era verdad en absoluto. De Rudder murió poco después del milagro reclamado, y en 1899, su cuerpo fue exhumado para su examen para ver si sus huesos habían sido realmente remendados o no. Al parecer, lo habían hecho. El testimonio adicional del médico fue más evidencia a favor de que algo verdaderamente milagroso sucediera en el templo de la réplica.
En 1910, la Sociedad Médica de Milán aún estaba discutiendo el caso y tratando de averiguar qué podían hacer con él. Ambos lados fueron discutidos; uno dijo que era un milagro, y el otro dijo que la ruptura de los huesos se había curado de forma natural, y que el santuario de Lourdes solo había eliminado un bloqueo psicológico que le impedía volver a caminar. Lo que se suponía que era una conferencia médica se convirtió en una especie de religión en lugar de ciencia libre para todos, con los médicos originales que lo examinaron fueron denunciados y algunos incluso afirmaron que, claramente, había otra fuerza en acción.
Continuó a la bola de nieve. De repente, hubo acusaciones de que no era más que una conspiración gigante de la Iglesia, aparentemente apoyada por la llamada evidencia documentada, que se contradecía con la supuesta fractura de la pierna. En 1911, las apuestas se hacían, literalmente, cuando un clérigo y un filósofo apostaban 10.000 francos por el resultado del caso. (Terminó indeciso).
Hay una teoría que se destaca como increíblemente probable; mientras estaba herido, de Rudder cobraba una pensión por sus heridas. Su patrón murió, y el dinero se detuvo. Al necesitar una forma de volver al trabajo y salvar la cara, se dirigió a Lourdes y se "curó milagrosamente".
8 San Francisco Javier
Nacido en 1506, San Francisco Javier ha estado en el centro de la controversia durante siglos. El clérigo nacido en España y educado en Francia se convertiría en uno de los fundadores de los jesuitas, o la Compañía de Jesús.Después de que una peregrinación a Jerusalén fue frustrada por la guerra, él y sus compañeros fueron a Roma y aceptaron una solicitud para que trajeran el cristianismo a las colonias portuguesas en el extranjero. Xavier se dirigió a la India y pasó el resto de su vida viajando y enseñando en toda Asia. Su cuerpo incorruptible se guarda en la Basílica de Jesús nacido en Goa, y todavía se exhibe al público cada 10 años durante seis semanas a la vez.
San Francisco Javier ha sido un blanco favorito de aquellos que intentan desacreditar los milagros. La idea es que él es uno de los más conocidos por sus milagros y demostrarle que una falsificación socavaría la base de todo el sistema. Ha sido un objetivo durante siglos, comenzando en 1752. Un libro publicado por el hombre, que más tarde se convertiría en el obispo anglicano de Salisbury, intentó trazar la línea entre los milagros de los santos cristianos y los santos paganos ... y luego dijo rápidamente no había línea, porque los milagros eran cosa del paganismo. Una gran parte del argumento dependía de la idea de que el santo nunca habló o escribió sobre sus propios milagros y que solo comenzaron a aparecer por escrito después de su muerte. Los partidarios de San Francisco lo explican diciendo que no estaba dispuesto a presumir de todo lo que había hecho.
Se le atribuye a San Francisco Javier una lista bastante impresionante de milagros, que incluyen curar, resucitar muertos, crear y reponer suministros de agua, detener tormentas, expulsar demonios y espíritus malignos, devolver la vista a los ciegos, contar profecías y otros más pequeños. milagros Se dice que una vez perdió un crucifijo en el mar y luego lo recuperó cuando un cangrejo se arrastró hacia él con el crucifijo.
Canonizado en 1623, el santo ha estado en el centro de una campaña de desprestigio masivo durante siglos, una que justificaba la interferencia de los bollandistas. Los bollandistas son un grupo de eruditos de la Iglesia responsables de armar la Acta Sanctorum, una colección masiva de textos oficiales de la Iglesia. La idea fue iniciada por un jesuita a finales del siglo XVI, y ahora hay 63 volúmenes en la obra. Una parte de ese trabajo incluye argumentos a favor de San Francisco y sus milagros, y nunca ha sido contestada oficialmente por los detractores del santo. Sin embargo, esto podría tener algo que ver con que nunca se publicite realmente, sino que solo se publique como parte de la Analecta bollandiana.
Sus milagros no son lo único que causa escándalo, tampoco. En la década de 1990, hubo un debate renovado sobre si él era o no, en el sentido tradicional, una persona decente. Los reclamos incluyen la idea de que no estaba tan emocionado de haber sido enviado a ministrar a la gente de Asia hasta que descubrió que había "gente blanca" en Japón y China. También se afirma que sus escritos sobre las personas que conoció en la India fueron menos amables, y también dejó en claro que creía que todas las mujeres eran personajes bastante sombríos y completamente indignas de confianza.
7 padre pio
Padre Pío fue canonizado en 2002, y en 2008, su cuerpo fue exhumado y exhibido en una cripta de una iglesia en Italia. Sólo reavivó la controversia sobre lo que era capaz de hacer el Padre Pío.
Nacido en 1887, se sabía que hablaba con la Virgen María y con Jesús desde una edad muy, muy joven. Se unió a la Orden de los Frailes Menores en 1903, y para 1910, estaba mostrando las heridas asociadas con los estigmas. Incluso cuando ganó un gran número de fieles creyentes (y, por cierto, aportó una cantidad decente de dinero a su orden), hubo acusaciones de fraude. Algunas de las acusaciones provinieron del clero local y, a medida que se le atribuían más y más milagros, la oposición se hacía cada vez más grande. Su "olor a santidad" no era más que su colonia, sus habilidades psíquicas podían ser duplicadas por cualquier adivino experto, y sus habilidades de curación eran, en el mejor de los casos, una coincidencia y, en el peor de los casos, algo completamente fraudulentas, y así sucesivamente.
Los estigmas, sin embargo, recibieron la mayor atención. Varios médicos realizaron intentos para examinar las heridas, pero los exámenes siempre fallaron debido al dolor que Pio afirmó que soportaba. Había algunas cosas que simplemente no parecían correctas. La herida en su costado estaba en el lado equivocado y tenía la forma de una cruz en lugar de una lanza tradicional. No hubo heridas en la frente, y aquellos que sí pudieron ver decentemente las heridas en sus manos afirmaron que eran bastante superficiales. Y, por supuesto, estaban en sus manos en lugar de en sus muñecas, que explicó explicando que sería "demasiado" aparecer de la misma manera que Cristo.
Según los documentos recientemente descubiertos de los archivos del Vaticano, los cargos de fraude fueron absolutamente ciertos, y al menos dos Papas registraron que habían pensado lo mismo. Los documentos también incluyen el testimonio de un farmacéutico que afirmó que Pio había acudido a él (a través del primo del farmacéutico) solicitando una botella de ácido carbólico, que según él necesitaba para fines de esterilización. El farmacéutico se mostró escéptico sobre la base del método más bien secreto que utilizó para obtener el ácido.
Todavía hay quienes se mantienen fieles a Pío. Su canonización por el Papa Juan Pablo II está vinculada a la infalibilidad de la oficina papal, por lo que es un santo. Eso es todo a pesar de un descubrimiento bastante espeluznante: su cuerpo estaba lejos de ser incorrupto cuando se exhumaba; se hizo una máscara de cera para su exhibición, y no había signos de los estigmas.
6 simon de trento
En 1475, un fraile franciscano llamado Bernadino da Feltre tomó una decisión muy, muy desafortunada y, en última instancia, mortal para su sermón del Jueves Santo. Después de un sermón increíblemente apasionado y antisemita, el cuerpo de un niño cristiano de dos años llamado Simón fue descubierto en el área judía de Trento el 26 de marzo.El obispo de Trento acusó a los judíos de asesinato, lo que llevó a arrestos masivos, torturas y la ejecución de seis personas.
El sermón había predicho que habría un asesinato ritual en la comunidad en reconocimiento de la Pascua judía. El cuerpo del niño parecía llevar todos los signos de un asesinato ritual, y no fue ayudado por el testimonio de un hombre recientemente bautizado llamado Johann. Cumpliendo una sentencia de prisión por robo, aprovechó la oferta de una sentencia más corta para confesar que la sangre cristiana era una parte importante de los rituales de la Pascua judía. Las consecuencias del asesinato del niño fueron tan sangrientas que en abril, la nobleza de la región intervino y puso fin a la tortura y la inquisición. Sin embargo, no fue olvidado en absoluto, y en junio, después de la confesión por tortura de un hombre de 80 años, ocho de los ciudadanos judíos de la ciudad fueron quemados en la hoguera o decapitados.
A los pocos días del descubrimiento del cuerpo de Simon, ya había milagros asociados con él. Aquellos que vinieron a ver el cuerpo del niño que supuestamente fue martirizado por su fe reclamaron no menos de 130 milagros en el año posterior a su muerte, y de repente su imagen apareció en grabados y frescos, la imagen de la inocencia y el salvajismo de la Judíos Se dijo que una pintura de él en una iglesia carmelita lloraba y también hacía que una mujer diera a luz a gemelos con tres meses de diferencia.
El llamado culto de Simon agregó combustible a un fuego que ya estaba ardiendo con gran entusiasmo. El Papa Sixto IV finalmente ordenó una investigación sobre los milagros y las acusaciones con la esperanza de restaurar la paz. El enviado declaró que no había milagros y que no había habido martirio. Una multitud enojada obligó al enviado papal a buscar protección, pero con la ayuda del obispo de Ventimiglia, arrestó al hombre que encontraron como el verdadero asesino: un cristiano llamado Enzelin. A pesar de que el anuncio de que los judíos habían sido encontrados inocentes se hizo antes de las ejecuciones en Trento, la retribución estaba en plena vigencia.
El cuerpo del niño se mantuvo en exhibición pública hasta por lo menos 1517. Mientras tanto, Simon tuvo una especie de controvertido nombramiento como santo, supuestamente canonizado por Gregorio XIII unos 100 años después de su muerte. Sin embargo, el Concilio Vaticano II no estuvo de acuerdo y lo retiró del Calendario de los Santos en 1965.
5 audrey santo
https://www.youtube.com/watch?v=fT6DTYnIE9A
Dejando de lado los milagros, la historia de Audrey Santo es increíblemente trágica. En 1987, la niña de tres años estaba jugando afuera cuando se cayó a la piscina. Según su familia, se recuperó por completo, pero recibió una medicación excesiva en el hospital y entró en coma. Después de un coma de tres semanas y una incapacidad total para responder a la terapia física, la dejaron sin poder hablar ni moverse.
Su familia la llevó a su casa para cuidarla, esperando una recuperación, pero algo más milagroso sucedió. Cuando los amigos y la familia vinieron a orar por ella, la sangre y el aceite comenzaron a huir de las imágenes religiosas con las que estaba rodeada, y su familia afirmó que era capaz de curar a otros. Dibujaron paralelos entre su vida y los acontecimientos históricos. Por ejemplo, el primer registro médico de su casi ahogamiento estaba fechado exactamente 42 años después del atentado de Nagaski.
Para cuando Audrey era una adolescente, la niña de Massachusetts estaba en el centro de peregrinaciones constantes, basándose en la idea de que se había convertido en un “alma víctima” o en alguien que sufre para que otras personas no tengan que hacerlo. Absolutamente no es una idea sancionada por la Iglesia, pero aún así fue muy popular durante los siglos XVIII y XIX. Los que creen en sus habilidades afirman que ella ha sido responsable de permitir que las víctimas de accidentes vuelvan a caminar e incluso curar el cáncer. También hay un reclamo de los padres de un estudiante universitario desaparecido que le pidió que los ayudara a encontrarlo. Su cuerpo fue encontrado en un depósito cercano poco después de que la visitaran.
Audrey falleció en 2007, a los 23 años. En 2008, el obispo local dio su aprobación a una organización formada en su nombre, lo que les permitió presentar una petición al Vaticano por su canonización. Sin embargo, no deja de tener una gran controversia, especialmente cuando uno de los milagros, el llanto y las estatuas sangrantes, no tiene precedentes para ser autenticado. Se analizaron muestras del aceite tomado de la habitación de Audrey. Eran una combinación de grasa de pollo y aceite vegetal. Los representantes del clero local no están diciendo nada de una manera u otra, y el empujón continúa.
4 San Guinefort
En el siglo XIII, el fraile dominico Esteban de Borbón registró una historia absolutamente desgarradora. Fue la historia de San Guinefort, cuyas acciones desinteresadas y el martirio iniciarían un culto que duraría hasta la década de 1930. Fue un culto contra el que luchó la Iglesia, principalmente porque Guinefort era un perro.
La historia dice que Guinefort fue originalmente el perro de St. Roch, quien había dedicado su vida a cuidar de aquellos que sufrían la plaga. Cuando él mismo lo atrapó, él y Guinefort se retiraron al bosque, donde Guinefort le trajo comida. Cuando murió San Roch, Guinefort fue acogido por una familia noble local.
La familia tuvo un bebé. Dejaron al niño solo un día, y cuando regresaron, el bebé no estaba a la vista y la sangre estaba manchada en las mantas. Pensando que Guinefort había matado al bebé, el padre mató al perro. Sólo después vio al bebé dormido y la serpiente que Guinefort había matado. Vencido con pena, sepultó al fiel perro.
Una vez que la historia salió, la fama de Guinefort creció. Los padres comenzaron a visitar la tumba del perro, dejando ofrendas y realizando rituales alrededor de los árboles que el noble había plantado. Comenzaron las historias de niños que habían sido sanados en el sitio de la tumba, y Guinefort fue identificado como St.Guinefort e hizo el patrón y protector de los niños. Según los escritos de Stephen, los rituales que rodeaban la veneración del perro tenían todas las razones para alarmar a la Iglesia. Se dijo que había una práctica en la que un niño enfermo fue dejado en la tumba del perro durante la noche, acostado sobre la paja y rodeado de velas. Muchos niños no sobrevivieron a la noche, quemados por las velas o asesinados por los depredadores. Sin embargo, si sobrevivieron, se decía que estaban curados de lo que les había enfermado.
La Iglesia intentó dejar de lado el culto, desenterrando el cuerpo del pobre perro y destruyendo el santuario que se había construido en su honor. Se aprobaron leyes contra la veneración de San Guinefort, pero el culto no estaba dispuesto a renunciar a su canino santificado tan fácilmente. La madera de St. Guinefort seguía siendo el sitio de peregrinaciones, y el culto todavía estaba activo durante la Primera Guerra Mundial y probablemente en la década de 1930.
La historia de St. Guinefort es probablemente una narración de una historia anterior, más antigua: Brahmin y la Mangosta. Cuando la historia llegó a Europa, la mangosta se había convertido en un galgo, el perro asociado con todo lo noble. Stephen intentó convencer al campesinado de que sus acciones no solo eran mortales, sino también diabólicas, sino que las ofrendas y las visitas a la madera donde se encontraba enterrado Guinefort continuaban.
También se cree que Guinefort nació parcialmente de otro San Guinefort, que era humano. El santo humano también era conocido como un protector de los niños, y San Roch, el hombre a quien Guinefort alimentó lealmente, era el santo patrón de los buenos perros. De cualquier manera, es bastante épico que el culto continuara frente a la oposición de la Iglesia.
3 san januarius
San Januarius (o San Gennaro), es la fuente de uno de los milagros más repetidos y más repetidos de la Iglesia Católica. Dos veces al año, en su fiesta del 19 de septiembre y el primer sábado de mayo, la sangre seca del santo se convierte en líquido. Ha estado ocurriendo durante más de 600 años, y en las raras ocasiones en que no ha sucedido, se dice que cosas horribles, horribles vienen inmediatamente después de la licuefacción fallida. Ha habido plagas y terremotos asociados a ella. En al menos una ocasión, se rumorea que se licúa como un signo de aprobación. Cuando el Papa Francisco visitó la reliquia, se licuó en sus manos, que los cardenales asistentes tomaron como señal de la aprobación del santo.
Eso fue en 2015, pero ha habido una explicación científica del fenómeno desde 1992. Según la historia, los viales de sangre provienen de una fuente bastante extraña. La historia de Januarius termina a principios del siglo IV con su decapitación por el gobernador de Campania, después de que los animales salvajes se negaran a atacarlos en un anfiteatro. Después de su muerte, sus huesos fueron movidos varias veces, y Carlos II de Anjou incluso tuvo un relicario construido para su cabeza. No fue hasta 1389 que se hizo la primera mención de la sangre, y fue solo como una anotación en el diario de un escritor italiano de quien ni siquiera tenemos un nombre. La leyenda de la sangre que viene desde el momento de su decapitación tampoco aparece hasta aproximadamente 1.000 años después de que realmente sucedió.
La sangre se licua cuando se retira de su caja de vidrio, y el tiempo que permanece licuado varía. A veces se solidifica de la noche a la mañana y, a veces, permanece un líquido durante días. Algunos experimentos han llegado a la conclusión de que el hidróxido de hierro, preparado correctamente y con un poco de sal agregada, se comportará exactamente igual que la sangre.
El descubrimiento de tal invento aproximadamente en el momento en que se mencionó por primera vez la reliquia seguramente habría estado en el ámbito de la alquimia en lugar de la ciencia exceptuada. Los investigadores adivinan, aunque no hay ninguna prueba de que la prohibición papal de la alquimia de 1317 pueda haber alentado a algunos practicantes ingeniosos a presentar su trabajo de una manera que no los excomulgaría.
2 Santuario De Chimayo
Este es un poco diferente, ya que es un objeto inanimado que se supone que tiene poderes curativos, y el sacerdote que lo supervisa está enfermo y cansado de decirle a la gente que el milagro no está en la tierra.
El Santuario de Chimayo está en Nuevo México, y ocasionalmente se llama el Lourdes de América. Todo comenzó con una leyenda ambientada en 1810. Según la historia, Don Bernardo Abeyta, miembro de los Penitentes, estaba orando en las colinas de Nuevo México. Vio una extraña luz proveniente de la mitad de la nada y, cuando investigó, encontró una cruz de madera de 1,5 metros de altura enterrada en el suelo. Lo desenterró y lo devolvió a su iglesia, solo para descubrir que por la mañana había regresado a su lugar original. Después de que la cruz regresó varias veces más, la tomaron como una señal de que una iglesia necesitaba estar allí. Entonces, construyeron la capilla que ahora es Santuario de Chimayo.
Se hizo famoso, con alrededor de 300,000 personas visitando cada año. Los fieles creen que la suciedad del suelo dentro de la capilla tiene poderes curativos, algunos que caminan cientos de kilómetros para la posibilidad de frotar la suciedad en las partes de sus cuerpos que los aquejan. Muchos incluso se llevan un poco de la suciedad con ellos.
La capilla es supervisada por el padre Casimiro Roca, quien se hizo cargo de la capilla después de haber sido casi abandonada por sus inquilinos anteriores. Él es el que lo convirtió en una atracción tan popular, y no es para nada deshonesto acerca de la suciedad milagrosa.
A veces, de hecho, parece vagamente molesto por tener que seguir comprando tierra para mantener el agujero del crucifijo recién llenado. Cuando Roca se hizo cargo del edificio, lo limpió, agregó una tienda de regalos y no ocultó lo que sucede en el sitio.La gente viene de todas partes, algunos caminando por millas llevando cruces, con la esperanza de ser curados por la tierra que Roca y su personal originalmente recolectaron de las colinas cercanas para reponer la tierra que los turistas tomaron. Ahora, también compran tierra limpia y la guardan en un depósito de tierra cercano. Sin embargo, eso no ha detenido los rumores de que la suciedad reaparece mágicamente debido a la intervención divina, y Roca dice que la gente podría estar perdiendo el punto. No es la suciedad lo milagroso, dice, los milagros son de Dios.
1 Las monjas de Sant'Ambrogio
En 1998, el autor e historiador Hubert Wolf recogió la historia de las monjas de Sant'Ambrogio. La historia había sido olvidada durante mucho tiempo, enterrada en los archivos del Vaticano desde la década de 1850. Era una serie de acusaciones bastante radicales presentadas contra una monja por una hermana recientemente enclaustrada.
Katharina von Hohenzollern-Sigmaringen entró en el convento de Sant'Ambrogio después de ser viuda por segunda vez. Sin embargo, no mucho después de que ella ingresara al convento, envió una carta de pánico a su prima, que era obispo en el Vaticano. Afirmó que una de las hermanas que estaba allí intentaba matarla y que ella era el único objetivo de toda una serie de escándalos, que ella relató después de que él la recuperó y la llevó a un lugar seguro. Las acusaciones y el juicio fueron un asunto absolutamente escandaloso que el Vaticano enterró con éxito durante décadas.
Según Katharina, los problemas se centraron en torno a la carismática novicia María Luisa. Supuestamente, María Luisa recibió visiones y mensajes de la Virgen María y Jesús y le ordenó una extraña clase de respeto y obediencia a sus compañeras monjas. También pasó una cantidad desmesurada de tiempo con un hombre que conocían como "el Americano", que era doblemente extraño ya que se suponía que las monjas no tenían ningún tipo de contacto con el mundo exterior.
Además de las visiones que afirmaba estar recibiendo, María Luisa también reclamó varios otros milagros, como el olor a santidad que, según ella, provenía de ella de forma natural. Katharina expresó su preocupación acerca de todo el asunto, y fue entonces cuando comenzó a descubrir que su comida tenía un sabor un poco divertido.
Cuando los funcionarios de la Iglesia investigaron, encontraron que la extraña veneración regresaba a la novicia antes que a María Luisa-Maria Agnese Firrao. Había otras historias sobre ella: que ella también había mostrado signos de acercarse a la santidad. A pesar de la decisión anterior de la Iglesia de que no era el caso (fue sacada del convento y encarcelada en otro lugar), María Luisa afirmó estar siguiendo los pasos de su predecesora en su viaje herético a la santidad.
Investigaciones posteriores descubrieron que María Luisa afirmaría "purificar" a otras monjas invocando el espíritu de Elías, y diciendo que al "colocarse sobre otra monja" impartiría algo de su propia virtud a los menos virtuosos. Incluso llegó a tener cartas escritas (el autor juró guardar el secreto), que según ella podría haber sido escritas por la Virgen María. Durante el juicio ante los oficiales de la Iglesia, María Luisa juró que estaba cumpliendo con sus deberes ya que realmente creía que Dios le había encomendado la tarea, continuando con el trabajo de su predecesora.
El encanto de María Luisa no le permitió a ella misma hablar fuera de problemas. Después de una serie de investigaciones a puerta cerrada, fue encarcelada. Katharina tuvo un final más feliz, fundando la Abadía Benedictina de Beuron.
Después de tener una serie de trabajos ocasionales desde pintor hasta excavadora de tumbas, a Debra le encanta escribir sobre las cosas que ninguna clase de historia enseñará. Ella pasa gran parte de su tiempo distraída por sus dos perros de ganado.