10 versículos de la Biblia que siempre son mal entendidos

La Biblia es una parte de la vida diaria de muchas personas, que ofrece sabiduría y guía sobre cómo viven sus vidas. Desafortunadamente, el texto se ha traducido y se ha vuelto a traducir, y en algún lugar de la transición entre el hebreo y el inglés, han evolucionado más que unos pocos versos que simplemente no entendemos.

10 Sodoma y gomorra

En discusiones acaloradas sobre la Biblia y el sexo, los pasajes en Génesis 18 y 19 aparecen como prueba del pecado de la homosexualidad. Dios señala los pecados de Sodoma y Gomorra como especialmente graves, y muchos lectores lo asocian con su intento de sodomizar a sus visitantes angélicos. Pero hay una trampa. Dios estaba planeando destruir esas ciudades ya.

En Génesis 18, Dios deja claro que Él ha oído hablar de los caminos pecaminosos de las personas (sin especificar exactamente qué son) y está planeando destruir sus ciudades si no encuentra al menos 10 personas justas allí. Los ángeles llegan más tarde, por lo que destruir la ciudad no es una decisión del momento basada en un intento de violar a los visitantes angélicos.

Es cierto que muchos hombres en la ciudad eran homosexuales, pero los eruditos leen que como un aspecto de otros pecados de la carne, la ciudad era conocida. Sería difícil fijar la destrucción completa en un solo tipo de pecado presente entre los residentes. Algunos eruditos incluso piensan que uno de esos pecados podría ser inhospitalario, es decir, el tratamiento horrible de los huéspedes fue la gota final para Dios.

9 El mal de la masturbación

Un poco de sabiduría comúnmente aceptada es que la masturbación es un pecado terrible. Como prueba bíblica de esto, muchos apuntan al libro de Génesis y la historia de Onan. Dios le ordenó a Onan que impregnara a la esposa de su hermano muerto. En cambio, "sabiendo que la semilla no contaría como suya, la dejó ir desperdiciada cada vez que se unió a la esposa de su hermano, a fin de no proporcionar descendencia para su hermano". haber salido en el último momento o incluso haber terminado su acto masturbándose, lo que llevó al encantador eufemismo "Onanismo".

El problema con esto es que, al igual que con Lot, implica mucho supuesto por parte de los lectores. Las primeras interpretaciones de esta historia se centraron en el gran pecado de ignorar la voluntad de Dios; los rabinos creyeron más tarde que el pecado no era eyacular dentro de la esposa del hermano, a diferencia de la masturbación en lugar del sexo. El pecado solo se convirtió en sinónimo de masturbación más de 1.000 años después, cuando el filósofo cristiano Tomás de Aquino trató de codificar los peores pecados. Incluyó la sodomía en la lista, y la definición amplia de "sodomía" incluía cualquier sexo que no estuviera destinado a impregnar a alguien. El "onanismo" se convirtió en código para todo eso.

A medida que pasaron los siglos, la "sodomía" se convirtió en una idea mucho más específica. La noción de "derramar semillas" como masturbación se mantuvo unida a Onan, supuestamente haciendo que los cristianos que practican el control de la natalidad respiren un poco más fácil.

8 no mates

Uno de los aspectos más relativos de los Diez Mandamientos es también el más conocido: “No matarás”. Si bien los no creyentes pueden burlarse de algunos de los otros mandamientos, como observar el sábado, parece que todos pueden estar de acuerdo con el La moralidad de no matarse unos a otros. Sin embargo, este mandamiento puede estar basado en una traducción dudosa.

No lleva mucho tiempo encontrar problemas con la idea de no matar nunca. ¿Eso significa que uno nunca puede matar a un animal por comida, o matar a alguien en defensa propia? ¿Qué pasa con las numerosas personas que Dios mata en la Biblia? El hebreo original para este mandamiento proporciona la respuesta, ya que se lee más bien como "no asesinarás". Todo, desde las ejecuciones aprobadas por el estado hasta el juicio de Dios, caería bajo la idea de justicia en lugar de un asesinato innecesario.

¿Por qué la confusión, entonces? Algunos eruditos bíblicos piensan que las traducciones tempranas intentaron unir la sabiduría posterior del cristianismo (amar a los enemigos) con la sabiduría anterior del Antiguo Testamento, escrita por aquellos que creían máximas como "el que viene a matarte, primero a él." Mátalo. ”

7 Ser gay es una abominación

Si la historia de Sodoma y Gomorra deja mucho espacio para la interpretación sobre la sexualidad y el pecado, parece que el libro de Levítico no lo hace. Levítico 20:13 dice: “Si un hombre también miente con la humanidad, al acostarse con una mujer, ambos han cometido una abominación. Ciertamente serán condenados a muerte; su sangre estará sobre ellos. ”El problema aquí es típico. La Biblia no estaba escrita en inglés, y la "abominación" no es una traducción muy sólida.

La palabra hebrea original es toevah, que significa algo que se considera ritualmente impuro para los judíos. Por lo tanto, Levítico habla contra una abominación tan pura como otras actividades ritualmente impuras, que van desde cortarse el cabello hasta comer carne de cerdo o usar ropa con fibras mixtas. Evitar la homosexualidad, entonces, cumplía la misma función social que evitar el cerdo: ayudaba a fomentar la identidad judía al alentarlos a evitar hacer algo que otras culturas y otras personas hacían.

Afortunadamente para los creyentes, Pablo deja muy claro que el sacrificio de Jesús significa que los individuos no tienen que cumplir con todas las reglas del Libro de Leyes, lo cual es bueno para cualquier cristiano que quiera comer salchichas. La dificultad viene cuando los cristianos deben decidir cuáles de las leyes antiguas seguirán y cuáles no. Sin duda es una zona gris.

6 El mito de la creación

La historia de la creación bíblica sobre el mundo y la vida es aparentemente bien conocida. Si nada más, sirve como la pieza central religiosa y el contrapunto en los debates sobre la evolución frente a la creación.Sin embargo, lo que es más interesante para el lector de la Biblia de ojos de águila es que en el Libro de Génesis se ofrecen dos historias de creación separadas (pero relacionadas). Génesis 1: 25-27, la historia donde Dios crea el mundo en siete días, establece claramente que los humanos fueron creados después de otros animales, y que el hombre y la mujer fueron creados al mismo tiempo. En Génesis 2: 18-22, que lanza la historia de Adán y Eva, los animales se crearon después del hombre y la mujer se creó a partir de la costilla del hombre.

¿Son estas, entonces, dos historias separadas? Eso depende de a quién le preguntes.

Algunos estudiosos especulan que este es el efecto natural de tener un texto con muchos autores editados en un solo volumen. Diferentes cuentas de múltiples períodos de tiempo podrían simplemente ofrecer diferentes vistas del mismo evento. Otros señalan que la aparente contradicción puede ser una elección estilística. Mientras que el primer capítulo de Génesis nos da un relato rápido, similar a las chispas, de toda la vida en la Tierra, el segundo capítulo hace al hombre más central en el texto y brinda más detalles para que su caída a través del pecado original sea mejor entendida.

5 mujeres sumisas

La noción de que las mujeres se “someten” a los hombres es otra idea cristiana que los creyentes y los no creyentes escuchan con frecuencia. Muchos leen versos (específicamente Efesios 5: 22-33) como diciendo que las mujeres deben ser particularmente sumisas a los hombres. Aunque se supone que los hombres honran a las mujeres, las mujeres deben finalmente inclinarse ante la autoridad de los hombres.

Esta interpretación tiene varios problemas, comenzando con el hecho de que el versículo solo se aplica a los esposos y esposas (a diferencia de todos los hombres y todas las mujeres) y termina con el versículo inmediatamente antes de todo esto, Efesios 5:21. Ese versículo simplemente dice: “Sométanse unos a otros por reverencia a Cristo”. Un marco cristiano apropiado no tiene jerarquía porque se supone que los creyentes deben canalizar a Cristo y someterse a todos.

Los siguientes versículos sobre los detalles específicos de las mujeres que se someten, por lo tanto, sirven como un ejemplo más específico, diciendo: "Así es como se ve una forma de sumisión". Según algunos estudiosos bíblicos, ya que todos se someten a todos y como los esposos deben tratar a sus esposas como Jesús trata a la iglesia, todo mientras se somete a Jesús; este pasaje guía la vida de casados ​​según los principios cristianos, pero no significa que los hombres estén a cargo de todo.

4 'El juez no sea para no ser juzgado'

Este verso sigue siendo popular en la cultura moderna, precisamente por la capacidad que tiene para cerrar una conversación. Con frecuencia, se considera que dice que solo Dios puede juzgarte. Sin embargo, los fieles rápidamente se encuentran con un problema con esto. ¿Cómo se determina y predica contra el pecado sin juzgar a otro ser humano? Además, ¿cómo un creyente cristiano reconcilia la idea de que "solo Dios puede juzgar" con el servicio como representante de Dios en la Tierra?

Una posible interpretación es que juzgar a otro significa que es un juego justo ser juzgado por esas mismas medidas. El Libro de Mateo habla específicamente sobre la hipocresía, aunque en el contexto de aconsejar útilmente a otros: "Usted hipócrita, primero saque el registro de su propio ojo, y luego verá claramente para quitar la mancha del ojo de su hermano". siendo conscientes de sí mismos en el juicio, todos tienen la capacidad de ayudarse mutuamente de una manera positiva.

Mientras tanto, varias partes de la Biblia piden a los creyentes que juzguen. Cuando ven a otros creyentes haciendo cosas que son pecaminosas, se les pide que los llamen. Todos han acordado seguir las mismas reglas, después de todo. Pero los no cristianos no han aceptado seguir esas reglas y no deben ser menospreciados por eso.

3 'Puedo hacer todas las cosas a través de Cristo'

En lo que respecta a los versículos bíblicos inspiradores, parece difícil encontrar uno mejor que Filipenses 4:13: "Puedo hacer todas las cosas a través de Cristo que me fortalece". Hay una razón por la que adorna todo, desde tazas de café hasta carteles para gatos: Aparentemente habla de nuestra capacidad de hacer cualquier cosa que deseemos si le ponemos una mente centrada en Jesús. Sin embargo, el problema con esto es cuando el creyente enfrenta el fracaso y la desesperación. ¿Fue la única razón por la que fallaron porque les faltó fe lo suficientemente fuerte?

Según varios estudiosos, una posible respuesta es que este verso fue escrito como una meditación sobre los fracasos en lugar de una celebración del éxito. El verso involucra a Pablo escribiendo desde una celda oscura y oscura, pero encontrando satisfacción a través de Dios. Continúa diciendo: “Porque he aprendido en el estado en que estoy, a estar contento: sé cómo ser abatido, y cómo abundar. "En todas partes y en todas las cosas he aprendido a estar lleno ya tener hambre, a abundar ya sufrir las necesidades".

"Todas las cosas" no son necesariamente lo que él quería sino lo que había soportado. Es posible que Paul no le esté ofreciendo a su compañero de trabajo la esperanza de esa promoción, sino que le brinde consuelo espiritual cuando la vida parece estar llena de dolor y desdicha.

2Ask y se te dará '

Este versículo a menudo sirve como un socio para "Puedo hacer todas las cosas a través de Cristo". También es una motivación asertiva para salir y hacer que el mundo sea suyo. También se enfrenta a los mismos problemas. Cuando los creyentes piden algo y no se les da, pueden preguntarse exactamente qué hicieron mal.

Según muchos eruditos bíblicos, el problema es que interpretamos "pedir" como "pedir cualquier cosa". El versículo es en realidad la respuesta de Jesús a los seguidores curiosos sobre cómo orar. Él les dice lo que podrías esperar: pide pan de cada día, pide perdón y ora por el reino de Dios. Solo después de todo esto, Él dice: "Pregunta y se te entregará".

Según esta teoría, Dios no necesariamente responde a las oraciones por el éxito material. En su lugar, quiere que los creyentes se centren en las cosas simples necesarias para la supervivencia. Por ejemplo, Dios ordena a las personas que no pidan fiestas abundantes, sino “pan de cada día”. En este contexto, los creyentes deben pedir el alimento básico del cuerpo y el alimento abundante del alma, pero no el lujo material.

1 'Sé fructífero y multiplica'

Este es otro versículo que a menudo se menciona en el contexto de la actitud de Dios hacia la homosexualidad. Como un comando de lo alto, el significado parece bastante claro: la humanidad debe avanzar y expandirse. Sin embargo, esto presenta un problema tanto para las personas homosexuales como para las personas heterosexuales: ¿Qué sucede si no puede multiplicarse físicamente, por ejemplo debido a la infertilidad? ¿Qué pasa si simplemente no quieres casarte o tener hijos? ¿Esto significa que estás pecando?

Según muchos eruditos bíblicos, el contexto es clave. Dios le da este mandamiento a Adán, Eva y muchos animales. Estas no son necesariamente instrucciones para todos los humanos a lo largo de la historia. De hecho, Jesús en el libro de Mateo alaba específicamente a los eunucos que han dado su vida para glorificar a Dios, por lo que parece que la incapacidad de tener hijos no es un pecado. Estos eruditos afirman que Adán y Eva, mientras que los progenitores de la raza humana de acuerdo con las Escrituras, son todavía individuos con mandatos individuales de Dios, separados de los mandatos generales que luego se dan a toda la humanidad.