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10 tragedias que destruyeron el modo de vida de los inuit canadienses
La vida para los inuit, los nativos del Ártico canadiense, nunca ha sido fácil. Han construido sus vidas en una parte congelada del mundo donde el permafrost evita que la mayor parte de la vida crezca debajo de la tierra.
Las cosas no mejoraron cuando entraron en contacto con el mundo exterior. Desde el momento en que conocieron a los europeos, los inuit han pasado por una tragedia tras otra. Han sido sacados de sus hogares. Su cultura ha sido aplastada e innumerables vidas se han arruinado, todo de una manera que aún hoy los afecta.
Crédito de la imagen destacada: mmc-news.com10 primer contacto con europeos terminó en un secuestro
Martin Frobisher fue uno de los primeros rostros europeos que vieron los inuit. Frobisher se reunió y habló con los inuit, y luego secuestró a tres de ellos.
Frobisher arrastró a un hombre, su esposa y su hijo pequeño a su bote y los trajo de vuelta a Inglaterra para mostrarlos. Allí, mostraron sus talentos, demostrando cómo hicieron kayaks y cazaron animales.
Los europeos no pensaban muy bien de los inuit. "Eran gente salvaje y se alimentaban solo de carne cruda", escribió un hombre. Su entrada termina abruptamente: "Murieron aquí dentro de un mes".
Sin estar preparado para las enfermedades europeas, el hombre inuit cayó enfermo y murió casi tan pronto como llegó. Su esposa murió la semana siguiente y su bebé poco después. La familia fue enterrada con solo un obituario corto dejado atrás. "Entierros en Anno 1577", decía. “Collichang, un hombre pagano, enterrado el 8 de noviembre. Egnock, una mujer pagana, enterrada el 13 de noviembre ".
9 fueron puestos en zoológicos humanos
Para la década de 1800, los europeos habían comenzado a reunir a todas las personas exóticas que habían conocido en el Nuevo Mundo y exhibirlas en zoológicos humanos. Algunos fueron secuestrados y otros fueron atraídos, pero nada salió bien.
Un hombre llamado Johan Adrian Jacobsen atrajo a un grupo de ocho Inuit, que comenzaron a actuar en zoológicos europeos el 15 de octubre de 1880. No duraron mucho. El primero, un niño llamado Nuggasak, se enfermó y murió en dos meses.
La compañía continuó, pero 13 días después, la madre de Nuggasak murió. "El esposo está muy triste", escribió Jacobsen en su diario, "y expresó su deseo de poder acompañar a su esposa". Jacobsen negó su solicitud. El espectáculo continuó.
Dos días después, la hija del hombre murió. El desconsolado padre luchó con Jacobsen para quedarse con su niña moribunda, pero Jacobsen no lo dejó. Tenían que ir a París. Sin embargo, cuando llegaron a Francia, los últimos cinco inuit estaban enfermos y tuvieron que ser llevados al hospital. Para el 8 de enero, los cinco habían muerto.
"Todo salió muy bien al principio", escribió Jacobsen mientras veía morir al último de los inuit. Reflexionó brevemente sobre aceptar el más mínimo indicio de responsabilidad: "¿Debería ser indirectamente responsable de sus muertes?"
8 Toda una tribu fue eliminada
A principios del siglo XX, los balleneros europeos se encontraron con una nueva tribu. Fueron llamados el Sadlermiut y vivían en tres islas en la Bahía de Hudson.
El sadlermiut vivía en completo aislamiento de los inuit. Ellos no construyeron iglúes. En cambio, vivían en casas de piedra. Tenían su propia religión y su propio idioma. Parecían haber sido influenciados por la cultura inuit, pero eran su propia gente con sus propias creencias y su propio estilo de vida.
Luego, dentro de un par de años, toda la población fue eliminada. Las enfermedades europeas se propagan entre ellas rápidamente. Para 1903, cada uno de ellos había muerto.
7 El gobierno canadiense dio los números inuit para los nombres
Los primeros misioneros en el norte no podían pronunciar los nombres de los inuit, y no estaban particularmente interesados en aprender. En cambio, los misioneros dieron a los inuit nuevos nombres tomados de la Biblia, como "Noé" y "Jonás".
Los inuit pronto perdieron sus nombres de familia, también. El gobierno canadiense etiquetó a cada inuit con un número de identificación esquimal que se duplicó como su apellido. Sus números fueron utilizados como sus apellidos en todos los documentos del gobierno. Los inuit también se vieron obligados a usar sus números alrededor de sus cuellos como placas de identificación.
En la década de 1940, los inuit se hicieron con nombres como Annie E7-121. Mantuvieron esos nombres hasta hace poco inquietante. A los inuit no se les permitió oficialmente usar sus propios nombres (en lugar de números) hasta 1978.
6 personas fueron trasladadas a la fuerza más al norte
En la década de 1950, el gobierno canadiense decidió que era hora de abordar "El problema esquimal". Le dijeron a los inuit que el gobierno quería mejorar sus vidas al llevarlos a un nuevo hogar con un mejor juego para cazar y pescar para atrapar. Se suponía que iba a ser una vida más fácil.
En cambio, el gobierno trasladó a los inuit a lugares como Grise Fiord y Resolute Bay, donde la temperatura en una noche de invierno desciende a -40 grados centígrados (-40 ° F) y la oscuridad de la noche dura cinco meses seguidos. Durante el primer año, las personas tenían que vivir allí en tiendas de campaña sin suficientes alimentos u otros suministros.
La caza también era mucho más difícil allí. La mayoría de los inuit querían irse a casa inmediatamente, pero no se les permitía regresar a sus hogares por otros 35 años. Al final resultó que, el gobierno no quería ayudar a los inuit. El gobierno canadiense solo quería que las personas que vivían en el norte consolidaran su reclamo del Ártico contra la URSS.
Los inuit fueron trasladados al norte por "los intereses estratégicos del gran vecino de Canadá al sur". Eso no es una teoría de la conspiración; eso es una cita de un documento del gobierno.
5 El RCMP mató perros de trineo
Antes de la década de 1950, muchos de los inuit todavía vivían de la tierra. Sin embargo, cuando el gobierno abordó el "Problema esquimal", eso cambió. Todos los inuit que pudieron encontrar fueron trasladados a nuevos asentamientos creados por el gobierno.
El gobierno le prometió a los inuit que esto llevaría a una nueva inundación de riqueza en su territorio, pero en realidad no fue así. En cambio, los inuit vivían en la pobreza abyecta en estos asentamientos.
Sin embargo, ahora era peor porque los inuit no podían sostenerse cazando como lo habían hecho antes. Ahora tenían que seguir las leyes del gobierno canadiense que limitaban la cantidad de captura de los inuit. Estas leyes no estaban destinadas a las personas que vivían de la tierra.
Muchos inuit seguían cazando, hasta que la Real Policía Montada de Canadá (RCMP) mató a sus perros de trineo. Al afirmar que estos perros eran peligrosos, el RCMP los mató por miles. Sin perros de trineo, era imposible para los inuit cazar como antes. Se les dejó confiar en su trabajo como trabajadores.
"Nunca entendí por qué les dispararon", relató un hombre inuit llamado Thomas Kublu. "Pensé, ¿era porque mi caza se estaba interponiendo en mi tiempo como trabajador?"
4 niños fueron separados de sus padres
Una vez en los asentamientos, los niños fueron enviados a las escuelas. Sin embargo, la mayoría de estas ciudades todavía no tenían escuelas propias. Así que los niños fueron sacados de sus padres y enviados a otras provincias.
Muchos padres creían que perderían cualquier apoyo financiero del gobierno si no enviaban a sus hijos. Estas familias fueron recientemente empobrecidas e incapaces de cazar como antes, y los padres dejaron ir a sus hijos.
En sus nuevas escuelas, los niños fueron obligados a hablar inglés. Algunos han relatado que fueron golpeados si hablaban su propio idioma, Inuktitut. Se les enseñó un currículo basado en los valores e idiomas del sur.
Cuando fueron devueltos a sus padres, apenas recordaban su propia cultura. "Pensé que era un sureño", relató un hombre. "No quería volver. No me gustó la tundra y la casa ".
3 niños fueron abusados
Los niños fueron enviados a escuelas residenciales que eran horribles. Esto es visto como una de las marcas bajas en la historia canadiense, y realmente lo fue. Al menos 3.200 nativos murieron en estas escuelas, muchos de ellos por abuso y negligencia.
Fueron abusados físicamente. Si hablaban inuktitut, recordó un estudiante, "tuvieron que poner sus manos sobre el escritorio y recibieron 20 bofetadas". Si no se pararon durante el himno de la nación, fueron golpeados.
Peor aún, fueron abusados sexualmente. Según un estudiante, un grupo de sacerdotes católicos en una escuela hizo que los estudiantes “tocaran su pene para obtener dulces”. Otro ha dicho que ella “fue lanzada a una ducha fría todas las noches, a veces después de ser violada”.
La gente reportó el abuso sexual, pero una campaña activa del gobierno trabajó para bloquear todas las investigaciones. Su personal era en su mayoría voluntarios, misioneros que apenas pagaban un centavo. Eran difíciles de reemplazar, por lo que el gobierno hizo la vista gorda ante el abuso.
2 Abuso de sustancias
La Ley de la India hizo ilegal que los inuit compraran alcohol. Sin embargo, en 1959, inmediatamente después de sacar a los inuit de las vidas que conocían, el gobierno decidió hacer una excepción y dejar que bebieran.
No era el mejor momento para hacerlo. Los inuit estaban pasando por un momento increíblemente difícil y se estaban adaptando a un nuevo tipo de vida. No sabían muy bien qué hacer con ellos mismos en sus hogares y con sus nuevos estilos de vida. Pasaron la mayor parte del tiempo aburridos. Así que cuando se introdujo el licor, lo bebieron.
"En aquel entonces, toda la ciudad estaría ebria por toda una semana", recordó un hombre. “Todos estaban sufriendo por dentro, no viviendo como debían. Personas que crecen con mucho dolor. No quiero que mis nietos crezcan con ese tipo de dolor y terminen como nosotros ".
1 El nuevo costo de vida es increíblemente caro
Desde entonces, las cosas han mejorado. El Acuerdo de Reclamaciones de Tierras de Nunavut ha otorgado cierta autonomía a los inuit, y el gobierno canadiense ha emitido disculpas por el pasado. La vida en el norte, sin embargo, todavía está lejos de ser ideal. El territorio inuit de Nunavut es el más pobre del país, y el 60 por ciento de las personas no pueden darse el lujo de alimentar a sus familias.
El Inuit promedio gana un tercio del salario del canadiense promedio, y el costo de vida Inuit es significativamente más alto. Gran parte del Ártico está cubierto de permafrost, lo que significa que la mayoría de los alimentos deben importarse del Sur. Eso lleva a unos precios increíblemente altos.
La gente de Nunavut comenzó a tomar fotos de los precios en sus tiendas de comestibles, y son absurdos. Un bote de repollo cuesta $ 28.54. Una rebanada de sandía cuesta $ 13.09, 18 piezas de pollo frito cuestan $ 61.99 y un paquete de 24 botellas de agua cuesta $ 104.99.
Peor aún, sin embargo, es el impacto persistente de todo lo que ha sucedido. Entre los inuit, la tasa de suicidio entre los adolescentes es 40 veces más alta que en el resto del país, un síntoma de una cultura que ha sido destruida sistemáticamente.
Mark Oliver es un colaborador habitual de Listverse. Sus escritos también aparecen en varios otros sitios, incluidos StarWipe y Cracked.com de The Onion. Su sitio web se actualiza regularmente con todo lo que escribe.