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10 tragedias que nos robaron los tesoros históricos
Muchos de nosotros hemos oído hablar de cómo el régimen nazi robó y destruyó innumerables piezas de arte. Esa no fue la primera vez que un evento masivo y catastrófico destruyó gran parte de nuestra cultura. En muchos casos, ni siquiera sabemos lo que perdimos, solo que perdimos algo.
10La hoguera de las vanidades
En 1494, la familia Medici fue expulsada temporalmente de Florencia, Italia, y en su lugar pisó Girolamo Savonarola. Un fraile dominicano, Savonarola se propuso convertirse en la brújula moral de la ciudad y limpiarla de todo su arte y literatura corruptos. Y hubo mucho de eso: Savonarola y sus seguidores tomaron medidas enérgicas contra todo, desde pinturas de los grandes maestros hasta carnavales, juegos de azar y poesía. Incluso denunciaron cosas aparentemente inofensivas como joyas y ropa bonita.
Para 1497, tenía una red de espías de erizos callejeros que le informaban sobre todas las cosas moralmente cuestionables que veían en su ciudad. Las cosas eran tan malas que aparentemente no tenía más remedio que organizar la Hoguera de las vanidades y quemar todo lo que consideraba inapropiado.
Eso incluía todo, desde mesas de juego y ropa fina hasta máscaras de carnaval y libros que consideraba indecentes. Entre las obras arrojadas a las hogueras en las calles de Florencia se encontraban manuscritos y pinturas, incluidas las obras de Botticelli. Algunos relatos dicen que el propio Botticelli ayudó a lanzar sus obras al fuego, considerando que sus propias representaciones de imágenes religiosas eran demasiado mordaces para ser respetuosas. Las imágenes de la Virgen María eran demasiado parecidas a sus imágenes paganas de figuras como Venus. También se dijo que las obras de Miguel Ángel fueron incendiadas en las hogueras.
La tolerancia de Florence a la cruzada del monje loco contra todo lo divertido no duró mucho. El domingo de Ramos de 1498, Savonarola fue arrestado, torturado y luego encendido en su propia hoguera.
9 Terremoto de 1755 de Lisboa
Alrededor de las 9:40 AM del 1 de noviembre de 1755, un terremoto masivo sacudió el centro de Lisboa, Portugal. Las estimaciones de víctimas llegan hasta 70.000 personas. El terremoto arrasó el centro de la ciudad e hizo que grandes secciones de la ciudad fueran completamente inhabitables. Después de que el terremoto y las réplicas se detuvieran, los incendios se desataron en toda la ciudad y se quemaron durante más de una semana.
Las dos plazas principales de la ciudad fueron destruidas por completo, junto con los distritos costeros, que fueron envueltos por una ola de marea. La Casa de la Ópera, el Ayuntamiento y el Palacio Real, junto con todos los edificios circundantes, fueron destruidos. El fuego se comió casi todos los registros de la ciudad, junto con el palacio del Marqués de Lourical; ese palacio solo contenía 18,000 libros y 1,000 manuscritos (incluido un documento histórico escrito a mano por el emperador Carlos V), más de 200 obras de arte (incluidas piezas de Rubens, Tiziano y Correggio) y una colección masiva de documentos pertenecientes a la edad de exploración.
Las estimaciones sobre las pérdidas de la ciudad son asombrosas. Según un documento, Lisboa perdió aproximadamente el 87 por ciento de sus iglesias, el 86 por ciento de sus conventos y otros edificios religiosos, 17,000 casas, 53 palacios reales y casi el 2 por ciento de su producto interno bruto anual solo en diamantes.
8La iconoclasia calvinista
A partir de mediados de los años 1500, el cristianismo se dividió entre el movimiento calvinista y otras tradiciones cristianas. A la vanguardia del debate entre los dos grupos fue el uso de imágenes en la religión. Según la opinión popular de los padres de la iglesia como Erasmo, había demasiada desnudez y similares en las obras de arte religiosas y en la escultura, y también había una gran cantidad de comportamientos bastante cuestionables en presencia de estas obras. Él y otros creyeron que la creación de arte y reliquias se estaba haciendo simplemente por razones comerciales y de ganancia.
A lo largo de todo el siglo, hubo casos regulares de iconoclasia, cuyo significado original y literal se refiere a la destrucción física de las imágenes religiosas. Ocurrió en gran parte en los Países Bajos, pero también en Gran Bretaña, Francia y Alemania. Los partidarios del movimiento vieron poca diferencia entre la presencia de obras de arte religiosas y la adoración de ídolos.
Para 1566, los sermones iconoclastas atraían a multitudes tan grandes que necesitaban guardias armados. Los Países Bajos se convirtieron en un foco de actividad. Después de los sermones, los partidarios asaltaron iglesias, conventos y monasterios y destruyeron obras de arte religiosas en cantidades masivas.
Entre las obras apuntadas por el movimiento estaba la Adoración del Cordero Místico, mejor conocido como el Retablo de Gante y quizás incluso más conocido como una de las principales obras robadas por los nazis y recuperada por los Hombres de los Monumentos. En 1566, el retablo se retiró de su iglesia y se ocultó primero en una torre de iglesia y luego en un ayuntamiento, protegido por cuidadores que temían que el movimiento lo destruyera. Permaneció oculto durante dos décadas hasta que se volvió a mostrar.
7El despido de la Universidad de Nalanda
La Universidad de Nalanda se fundó en 427. Hasta su destrucción en 1197, fue uno de los grandes depósitos de conocimiento en el mundo budista. En su apogeo, la universidad enseñaba a 10.000 estudiantes a la vez. Tenía una biblioteca de nueve pisos con numerosos trabajos sobre doctrina budista, economía, astronomía, artes, ciencia, política y tácticas militares. Todo lo relacionado con la universidad fue en gran escala: los estudiantes llegaron a la universidad del norte de la India desde lugares tan lejanos como Japón, Persia y Turquía.
La universidad, y su extensa biblioteca, fue despedida por orden de un general turco en 1193.Se dice que la destrucción del campus y sus tesoros sucedió todo porque no tenían una copia del Corán en su biblioteca, y el general lo tomó como una ligera. Había tantos libros y manuscritos, muchos de los cuales se habían copiado con esmero para garantizar que los académicos residentes tuvieran sus propias versiones de los textos, que la biblioteca siguió ardiendo durante varios meses después de que empezara el despido.
En la década de 1990, un movimiento comenzó a recuperar la universidad y restaurarla a su antigua gloria.
6La quema de los códices mayas
Los mayas son una de las civilizaciones más enigmáticas de todas las antiguas, y esto se debe en parte a la interferencia de los conquistadores españoles que los contactaron por primera vez en el siglo XVI.
El elaborado sistema de escritura de los mayas incluía símbolos que representaban palabras y sonidos. Cuando los españoles se contactaron originalmente con la civilización, al frente de la fiesta estaba el fraile católico Diego de Landa. Landa se había unido al viaje para que los mayas le dieran la espalda a su religión nativa (y su sacrificio humano) y se convirtieran al catolicismo. Decidió que la manera de hacerlo era quemar su historia.
Landa supervisó la quema de los códices mayas, junto con la destrucción de ídolos religiosos, arte, textos, escritura e imágenes relacionadas con la mitología maya y especialmente con la práctica del sacrificio humano. Cuando toda su destrucción fue en vano, y la gente continuó en sus viejos caminos, recurrió a la tortura y el encarcelamiento. Cuando esto provocó que la ira de la iglesia cayera sobre él, escribió su libro sobre lo que había aprendido de la civilización maya.
De todos los códices escritos de los mayas, solo tres sobreviven hoy. Se les dieron los nombres de las ciudades europeas a las que fueron llevados a París, Madrid y Dresde, e incluyen información sorprendente sobre los métodos mayas para predecir eventos solares y lunares, los movimientos de las estrellas e información sobre prácticas rituales.
5El naufragio de la Vrouw maria
los Vrouw maria Era un barco mercante holandés cargado con artículos de lujo y con destino a Rusia cuando se hundió en la costa de Finlandia en 1771. A bordo del barco había una variedad de mercancías genéricas como textiles y telas, marfil y café.
También a bordo había una colección de pinturas recientemente adquiridas por la gobernante rusa Catalina la Grande en una subasta para elevar el estatus cultural de Rusia. Ha sido difícil decir exactamente lo que lograron comprar. La subasta tuvo lugar a mediados de un período en que Catherine estaba comprando todo el arte que podía, y se cree que algunas de las obras incluían piezas de Gerard Dou, junto con obras de maestros holandeses del siglo XVII como Jan van Goyen, Adriaen. Storck, y Philips Wouwerman.
El agente de Catherine en la subasta era otro miembro de la nobleza, el príncipe Gallitzin. El príncipe estaba comprando pinturas no solo para Catherine, sino también para él y otros nobles clientes. Se cree que algunas de las pinturas fueron rescatadas del barco que se hunde, pero incluso un examen detallado de los troncos de la subasta no han revelado qué obras de los maestros terminaron en el fondo del océano.
4La inundación del río Arno
En 1966, el río Arno subió y subió durante la temporada de lluvias, rompiendo sus orillas en noviembre y sumergiendo el centro de la ciudad de Florencia, Italia, bajo unos 70 mil millones de litros (18 mil millones de galones) de agua. Sin aviso y sin tiempo para preparar a la ciudad para la inminente inundación de un día, los resultados fueron catastróficos. Más de 20,000 personas se quedaron sin hogar repentinamente, 39 murieron y el patrimonio cultural de la ciudad quedó cubierto de basura y fue destruido.
La Biblioteca Nazionale de la ciudad se inundó completamente, empapando más de 1.5 millones de libros individuales. Cerca de 500 esculturas fueron destruidas, y más de 1,000 pinturas fueron completamente destruidas o irreparablemente dañadas. Muchas obras en las iglesias también fueron dañadas por las aguas de la inundación, que no solo contenían suciedad y escombros, sino también otros contaminantes como la gasolina.
Se emprendieron esfuerzos de restauración, pero la tarea está a punto de completarse, incluso 40 años después. Si bien muchas de las pinturas han sido cuidadosamente restauradas, alrededor de un tercio de las obras dañadas por la inundación aún permanecen en las mismas condiciones en que se encontraban cuando las sacaron del agua.
3La Destrucción De La Biblioteca De Al-Hakam II
Un califa que gobernó en la España islámica del 961-976, Al-Hakam es recordado en gran parte por sus colecciones culturales y literarias, al menos lo que queda de ellas.
Mientras gobernó desde Toledo, España, envió coleccionistas de todo el mundo para adquirir libros raros, muchos de ellos documentando siglos de estudios científicos. Las obras antiguas fueron devueltas a España desde lugares tan lejanos como Damasco, Alejandría y El Cairo. En el transcurso de su gobierno, acumuló una colección de aproximadamente 400,000 libros. No estamos completamente seguros de cuántos eran exactamente, pero se dijo que solo el catálogo de títulos ocupaba 44 volúmenes.
Desafortunadamente, el sucesor de Al-Hakam fue considerablemente menos abierto. Declaró que los libros de la biblioteca eran una herejía, y aunque se creía que unos pocos se habían salvado, el resto se quemó o se enterró en el fondo de los pozos del palacio. Había tantos libros que se decía que habían llevado a los trabajadores seis meses de trabajo para destruirlos.
Un solo libro de la biblioteca sobrevive hoy. Es un texto antiguo de ley religiosa, encontrado en 1934 en la mezquita de Qarawiyyin.
2El incendio en el palacio de lausus
Lausus era un chambelán en la corte de Teodosio II, que vivía en Constantinopla alrededor de 420. Disfrutó de un lugar dentro de la corte, y utilizó su posición para asegurar la adquisición de estatuas de todo el imperio.
Justo lo que las estatuas que adquirió para su palacio en Constantinopla están en debate. Muchas de las fuentes principales que tenemos con respecto al contenido del palacio fueron escritas unos siglos después de que el fuego arrasó Constantinopla y destruyó el palacio del eunuco.
Según un historiador del siglo sexto, el palacio contenía la piedra blanca Cnidian Afrodita y una de las siete maravillas del mundo: la Estatua de Zeus que una vez se sentó en Olimpia. En algún lugar de aproximadamente 13 metros (42 pies) de altura, la Estatua de Zeus se conoce como la pieza central del enorme palacio, lo que indica el tamaño y la opulencia del edificio. Los escritores posteriores también afirman que el palacio fue el hogar de la Hera de Samos y otras obras de arte griegas. Otras obras se refieren a una estatua de piedra esmeralda de Atenea, un Eos alado con arco y otras estatuas de centauros, sátiros y otras criaturas de la mitología griega.
Además del palacio, el incendio de 475 también destruyó una biblioteca con alrededor de 120,000 textos, incluidas versiones con letras de oro de la Ilíada y el Odisea.
1La inquisición literaria del imperio ch'ing
Hung-li subió oficialmente al poder en China en 1735 y se convirtió en una de las fuerzas más poderosas para supervisar el país. Como parte de su gobierno, quería asegurarse de que él y sus compañeros gobernantes fueran respetados adecuadamente. Estableció una inquisición literaria para librar a todo el país de todas las obras que hablaban muy bien de sus enemigos o de sus pobres, de su familia y de su dinastía.
El emperador encabezó el movimiento por sí mismo, y aunque no se sabe exactamente qué obras estaban en la lista de libros prohibidos, sí sabemos que había unos 3.000 títulos en la lista. En el transcurso de la inquisición, sus sitios centrales de recopilación de libros eliminaron alrededor de 150,000 copias de texto.
La tarea de ir de puerta en puerta para buscar obras prohibidas se asignó a funcionarios gubernamentales de rango inferior que tenían planes de avanzar. Los gobiernos provinciales locales declararon sus propios trabajos en la lista de libros prohibidos y luego los enviaron a otras áreas del gobierno. El proceso es una pesadilla cegadora y confusa para que los historiadores traten de resolverlo.
Los que escribieron los libros sufrieron un destino similar a sus escritos. Un hombre, Wang Hsi-hou, fue acusado de escribir una pieza que criticaba al abuelo de su estimado emperador. No solo fue ejecutado, sino que sus hijos y sus nietos también pagaron el precio: fueron vendidos como esclavos.
Después de tener una serie de trabajos ocasionales desde pintor hasta excavadora de tumbas, a Debra le encanta escribir sobre las cosas que ninguna clase de historia enseñará. Ella pasa gran parte de su tiempo distraída por sus dos perros de ganado.