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10 días cruciales que cambiaron la marea de las cruzadas
"Las Cruzadas" es un término que abarca todo y que puede usarse para describir un puñado de guerras santas a lo largo de la Edad Media. A pesar de que fueron impulsados principalmente por la religión, hubo una serie de otras razones por las cuales caballeros, señores, príncipes y campesinos por igual tomaron sus armas en nombre de Dios; hubo un puñado de días que cambiaron el curso de las Cruzadas, y de la historia, para siempre.
10El asedio y la caída de acre
18 de mayo de 1291
Acre es una ciudad increíble, ubicada en Israel en Galilea Occidental. Se ha ocupado desde al menos el año 1900 aC, y la ciudad que se encuentra hoy en día se remonta a alrededor del siglo XVIII. Sin embargo, los edificios han sido construidos sobre los edificios, y enterrados en algún lugar debajo de la ciudad más moderna se encuentran los restos de uno de los bastiones de los cruzados de Israel.
Acre cambió de manos repetidamente a lo largo de las Cruzadas. Primero retenido por los cruzados cristianos a partir de 1104, fue retomado por los musulmanes en 1187. Poco después, Ricardo Corazón de León se preparó para descender en toda el área, y logró recuperarlo en 1191. Mientras estaba en manos de los cruzados , se ampliaron sus defensas, se construyeron iglesias y se convirtió en la capital de la presencia cristiana en el área.
Las ciudades fueron saqueadas repetidamente a lo largo de las Cruzadas, pero Acre fue un gran bastión. Sirvió como la sede no solo de la Cruzada en sí, sino también de todos los bateadores pesados de los militares cristianos. Los Hospitalarios, los Templarios y los Caballeros Teutónicos tenían su cuartel general allí, y cuando el asedio rompió la ciudad el 18 de mayo de 1291, los defensores nunca se recuperarían. Los templarios vieron la muerte de su Gran Maestro, los Hospitalarios huyeron con sus líderes heridos y la mayoría de los miembros de los Caballeros Teutónicos fueron asesinados. Los pocos que sobrevivieron regresaron a Italia y Chipre, y los intentos de reagrupar y recuperar la tierra que habían perdido nunca tuvieron éxito. La caída de Acre no fue solo el saqueo de otra ciudad; fue la pérdida del punto de apoyo y el latido del territorio cristiano, y nunca se recuperó.
9 Pedro el Ermitaño
1 de agosto de 1096
Cuando el Papa Urbano II convocó una guerra santa contra los infieles en el este, fue Pedro el Ermitaño quien dirigió la carga y estableció el tono para el resto de las Cruzadas.
Pedro el ermitaño fue uno de los muchos predicadores que se utilizó para recaudar apoyo popular para las Cruzadas. Los cronistas contemporáneos lo describen como un hombre pequeño y oscuro que montaba una mula entre las aldeas donde se detendría para predicar. Era tan bueno en su trabajo que no solo levantó la opinión pública, sino que también formó un ejército.
La gente tenía tanta prisa por dirigirse a las Cruzadas que no querían esperar la despedida del Papa o el ejército del Papa, así que en lugar de esperar un esfuerzo militar adecuado organizado por la nobleza y el clero, todos marcharon por su cuenta. En abril, Peter y su ejército de 13,000 hombres llegaron a Colonia. Algunos se adelantaron aún más, bajo un hombre que solo conocemos como Gautier Sans-Avoir.
Para el 1 de agosto de 1096, Peter llegó a Constantinopla, pero el viaje no fue pacífico de ninguna manera. Aceptó a todos en su ejército, y eso incluía a los que no tenían a dónde ir, lo que significaba que había muchos asesinatos, saqueos y saqueos en Alemania, Hungría y el Imperio Bizantino.
Fue el 1 de agosto que las cosas empezaron a ir de forma permanente hacia los lados. Siempre optimista, Peter había dispuesto que su ejército improvisado cruzara el estrecho del Bósforo. Sin embargo, una vez que sus tropas comenzaron a llegar al otro lado, las personas se separaron en sus propios grupos y los turcos comenzaron a separarlos de un grupo aislado a la vez.
8Indulgencias
25 de noviembre de 1095
Las indulgencias han sido durante mucho tiempo un gran tema de debate cuando se trata de prácticas cuestionables de la Iglesia Católica. Básicamente, son una tarjeta para salir de la cárcel, hacer lo correcto o pagar a las personas adecuadas, y se te garantizó un lugar en el cielo.
Todo comenzó el 25 de noviembre de 1095, con una declaración del Papa Urbano II. Realmente quería su guerra, pero para conseguirla necesitaba cuerpos. En un sermón dado a un grupo de personas en Clermont, Francia, Urban declaró que cualquiera que fuera a las Cruzadas y luchara contra los no cristianos, y luego confesara sus pecados en buena forma católica, sería automáticamente perdonado.
Fue el comienzo de una práctica que pondría en tela de juicio los valores éticos de la Iglesia, ya que el decreto envió el mensaje de que se podía hacer cualquier cosa con la aprobación de la Iglesia siempre que la meta final fuera aceptable. Eventualmente, las personas que no pudieron ir a pelear realmente también querían la salvación por sus contribuciones, y las promesas se extendieron a cualquiera que donara dinero para la causa. Según el papa, fue una guerra justa. Y si el papa lo dijo, entonces debe ser verdad.
7Stephen de Cloyes
Pascua, 1212
Con demasiada frecuencia, los niños están en la línea del frente durante la guerra, y eso no fue diferente en las Cruzadas, al menos esa fue la intención de muchos.
En 1212, miles de jóvenes adolescentes dieron la espalda a sus tareas agrícolas y se dirigieron a Tierra Santa para luchar en lo que se conoció como la Cruzada de los Niños. No salió bien. La mayoría fueron devueltos en varias etapas a lo largo del camino, aunque algunos niños franceses llegaron hasta Roma antes de ser enviados a casa.
Alrededor de la Pascua en 1212, un niño llamado Esteban de Cloyes comenzó a predicar. Según Stephen, Cristo lo había visitado en un sueño, quien le había pedido que se dirigiera a Tierra Santa.Dijo que le habían dado una "carta" sagrada, así que reunió un pequeño ejército de sus propios creyentes y se dirigió a París para transmitir el contenido del mensaje al rey Felipe II. El rey se negó a escuchar y los envió a casa, pero no todos hicieron lo que se les dijo.
No es sorprendente que no se sepa con certeza lo que les sucedió a todos los niños. Sabemos que miles de personas se marcharon en julio de 1212, encabezadas por un niño llamado Nicholas. Algunos regresaron, otros murieron horriblemente en el camino y, según el cronista Alberic de Troisfontaines, cientos murieron cuando los barcos que habían abordado cerca de Cerdeña se hundieron. Se decía que otros habían sido vendidos como esclavos. Es difícil decir si alguna de estas historias es cierta o no, ya que hay muchos mitos sobre la Cruzada de los Niños. Pero dado que no hay registros de combatientes adolescentes en Tierra Santa, es seguro asumir que los intentos de los jóvenes cruzados fueron en vano.
6Frederick Barbarroja
10 de junio de 1190
Hemos hablado un poco sobre cómo el rey alemán Federico Barbarroja se ahogó mientras intentaba cruzar un río. Si bien su muerte fue un golpe para el pueblo alemán, también impactó la campaña en las Tierras Santas.
Barbarroja viajaba a la cabeza de un ejército alemán en ruta a Tierra Santa a través de Constantinopla y las montañas de Tauro. El ejército marchaba a instancias del papa Gregorio VIII, y debía luchar al lado de los ejércitos francés e inglés de Felipe Augusto y Enrique II. La situación era grave, con un solo bastión importante restante en Tiro. Sus fuerzas no solo se agotaron, sino que Saladin y sus tropas tuvieron tiempo para descansar y recuperarse antes de marchar hacia el golpe final.
Las fuerzas combinadas fueron intimidantes, y lograr que se mantuvieran juntos no fue una hazaña pequeña. Los ingleses y los franceses habían dejado de lado sus diferencias y su guerra constante con los aliados contra Saladin. La paz duró poco y no fue tan amigable cuando Enrique II fue reemplazado por su hijo, Richard. Los alemanes estaban en el medio, y estaban bien entrenados, disciplinados y bien equipados.
La muerte de Barbarroja cambió todo eso.
El ejército se dividió. Algunos volvieron a casa y otros fueron a Trípoli. El heredero al trono se dirigió a Cilicia, en Asia Menor, para enterrar al menos partes de su padre. Algunos del ejército incluso abandonaron su cristianismo, diciendo que la muerte de su rey era una clara señal de que Dios había desaprobado su misión.
5Saladin Y Raynald
4 de julio de 1187
A la cabeza de la presencia de los cruzados en Tierra Santa en 1187 estaba Raynald de Chatillon, quien durante mucho tiempo había tenido la reputación de ser el tipo de desagradable que había. Ya había pasado una década y media en la cárcel por sus diversos delitos, y su forma de cumplir un tenue tratado entre Saladin y los cruzados era saquear y saquear todo lo que él y sus hombres podían conseguir. Cuando llegó el momento de que Saladin avanzara para reconquistar Jerusalén, comenzó con Raynald.
Las fuerzas de Saladin saquearon la ciudad de Tiberio, atrayendo a Raynald y su rey, el Rey Guy, hacia la ciudad. Sin embargo, nunca llegaron allí, ya que Saladin y su ejército los enfrentaron en los Cuernos de Hattin y los diezmaron por completo en una violenta batalla de seis horas. Guy y Raynald fueron llevados a la tienda de Saladin.
Según el cronista Baha al-Din, Saladin le ofreció al rey un vaso de agua. El rey, a su vez, se lo pasó a Raynald. Mientras que el rey estaba protegido por la costumbre y el honor de las leyes de hospitalidad, Raynald no lo estaba, y Saladin lo decapitó él mismo.
Los que juraron no volver a tomar las armas contra Saladin y sus hombres fueron liberados, los templarios del grupo fueron ejecutados. La derrota del 4 de julio dejó a Jerusalén casi sin defensa, y Saladin la tomó el 2 de octubre del mismo año.
4El torneo de la cuarta cruzada
28 de noviembre de 1199
En 1199, la iglesia estaba organizando la Cuarta Cruzada. Pero, como los anteriores, necesitaban el apoyo de la nobleza, los brazos de los caballeros y el alistamiento de los combatientes. Para conseguir esto, decidieron realizar un torneo.
El 28 de noviembre de 1199, la elite de Francia se reunió en Ecry-sur-Aisne para lo que se anunciaba como la cumbre de la caballería y el honor, del entretenimiento, de la vida cortesana. En el campo de batalla del torneo, sin embargo, todavía era una sangrienta y brutal batalla donde los hombres portaban armas reales y las lanzas no estaban diseñadas para romperse en el impacto. El cuerpo a cuerpo todavía era popular, cientos de hombres en el campo de batalla a la vez, todos en busca de gloria sin reglas que debían seguirse. Y después del torneo (y después de que los muertos y los heridos habían sido quitados), los vencedores contaron historias, cantaron canciones y recordaron los viejos tiempos.
Los dos anfitriones del torneo tenían una familia que había luchado en las Cruzadas, y uno, el Conde Louis de Blois, ya había luchado en una. Su padre había muerto en la misma Cruzada, y el otro hombre, el Conde Thibaut de Champagne, también tenía un padre que había sido alto en las filas en Jerusalén. Más tarde, su enano de la corte lo sacó de un balcón y lo mató.
El torneo había sido bien pensado, y había pocos lugares mejores para fomentar el sentido de camaradería que en el simulado campo de batalla. No pasó mucho tiempo antes de que la nobleza que la iglesia necesitaba era inscribirse para tomar la cruz y emprender lo que sería la Cuarta Cruzada.
3El gran cisma
20 de septiembre de 1378
El 20 de septiembre de 1378, 13 cardenales decidieron que ya era suficiente, y el Papa en funciones, Urbano VI, no era el papa que querían en el cargo. En cambio, eligieron a un nuevo papa, el papa Clemente VII, para tomar asiento en Aviñón, creando el Gran Cisma.
Justo lo que sucedió para hacer que los 13 cardenales se volvieran contra su papa electo está en discusión, pero los historiadores piensan que tuvo algo que ver con la muy mala actitud de Urbano VI. Si bien pudo haber sido literalmente más sagrado que tú, también actuó como sospechoso de los que estaban debajo de él y sin miedo de arremeter contra sus colegas, tanto si tenía algo que respaldar sus acusaciones como si no. Poco a poco, los cardenales descontentos se retiraron de Roma a Aviñón y nombraron a su propio papa, lo que, por supuesto, causó algunos problemas dentro de la Iglesia.
Ambos papas tenían santos en sus costados, mientras que muchos de los miembros de la familia real se aliaron con el recién nombrado Clemente VII (en la foto de arriba). Mientras que la comunidad católica estaba dividida, los papas estaban ocupados excomulgando entre sí, creando nuevos cardenales e intentando obtener apoyo.
En medio de toda la lucha, había un grupo que tenía en mente que lo que la Iglesia necesitaba para recuperarse era una buena Cruzada antigua, porque nada unía a las personas como un enemigo común. Santa Catalina de Siena, que siempre se había aliado con el Papa Urbano VI original, fue uno de los defensores más abiertos de otra Cruzada con la esperanza de que los cardenales rebeldes regresaran al rebaño.
El Gran Cisma solo terminó en 1417, con la elección del Papa Martín V. Mientras tanto, hubo una serie de Cruzadas dirigidas contra los turcos otomanos, Mahdia, Hungría, Bulgaria y Siria.
2El toro cruzado
1 de diciembre de 1145
Una de las imágenes más duraderas de los cruzados es la de un ejército que marcha por Europa y Medio Oriente, quemando, saqueando y prácticamente destruyendo a cualquiera y todo lo que esté frente a ellos, todo en nombre de la religión. Una vez se dijo que estaban llevando a cabo la obra de Dios, pero en la Segunda Cruzada, estaba claro para aquellos que estaban en su camino que eso no era necesariamente lo que estaba sucediendo.
Eso fue en gran parte gracias al Papa Eugenio III. El 1 de diciembre de 1145, emitió una citación a una Cruzada, solicitando lo que finalmente se convertiría en la Segunda Cruzada. En su discurso, dice que se había vuelto necesario honrar a todos los que habían ido antes, que habían muerto por el derecho de los cristianos a difundir sus creencias y practicar esas creencias en paz. Hablaba de los cristianos que habían sido asesinados por los infieles, de las reliquias de los santos que habían sido contaminadas y de la sangre que se había derramado.
Y también les prometió a los que luchaban en las Cruzadas los mismos privilegios que el clero, y eso no era poca cosa. Eso significaba que a los Cruzados se les quitarían las deudas, no tendrían que pagar intereses sobre préstamos y saldrían de la carga de los impuestos. Y eso se sumó a la libertad de que sus pecados fueran levantados cuando confesaron, porque todo lo que se hizo en nombre de la liberación de la Tierra Santa de los infieles estaba, muy claramente, bien hecho por Dios.
1Jan Hus
6 de julio de 1415
No todas las Cruzadas tenían su base en el Medio Oriente, y la muerte de un hombre el 6 de julio de 1415 inició a la Iglesia por el camino hacia una Cruzada en Checoslovaquia. Jan Hus era un sacerdote checo bastante revolucionario, y si hay algo que la Iglesia Católica no aprueba, es el pensamiento revolucionario. Hus fue quemado en la hoguera por sus puntos de vista no tradicionales (que incluían la idea de que la Iglesia no era la institución más moral), y para sus seguidores, las cosas iban cuesta abajo desde allí.
Matar a Hus lo había convertido en un mártir. La Universidad de Praga emitió una declaración en apoyo de él, calificando su muerte de nada más que un asesinato a manos de la Iglesia. Tanto la nobleza como el campesinado tomaron sus puntos de vista, y los husitas empezaron a crecer. Para 1418, el Papa Martín V había iniciado una Cruzada no contra los infieles en Jerusalén, sino contra los rebeldes cristianos en Bohemia. Antes de que terminara, se tomarían cinco Cruzadas diferentes bajo los estandartes católicos y contra los husitas, con el único propósito de erradicar la creciente influencia del hombre que habían quemado en la hoguera unos años antes.
Miles morirían antes de que los husitas derrotaran a los Cruzados en la quinta parte de las Cruzadas Husitas. Fue, quizás, la Cruzada más extraña de todas, con cristianos que luchan contra los cristianos, declarándose mutuamente herejes e inmorales, y matando en nombre de una guerra santa que defiende al mismo Dios.
Después de tener una serie de trabajos ocasionales desde pintor hasta excavadora de tumbas, a Debra le encanta escribir sobre las cosas que ninguna clase de historia enseñará. Ella pasa gran parte de su tiempo distraída por sus dos perros de ganado.