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10 datos interesantes sobre la crucifixión
La crucifixión es posiblemente la forma más cruel de ejecución. Cuando leemos fuentes antiguas, es difícil distinguir la práctica de la crucifixión de otros castigos similares como el empalamiento.
Los romanos lo aprendieron de sus vecinos y lo usaron especialmente en las provincias, principalmente para disciplinar a sus súbditos y desalentar las rebeliones. Poco imaginaron los romanos que la crucifixión de un judío humilde en un rincón perdido de su territorio daría a la crucifixión una fama duradera.
Crédito de la imagen destacada: Carl Heinrich Bloch.10 crucifixion en persia
Muchos gobernantes antiguos usaron la crucifixión para enviar un mensaje a sus súbditos sobre las cosas que no deberían estar haciendo. Durante el reinado del rey persa Darío I (r. 522-486 aC), la ciudad de Babilonia despidió a las autoridades persas y se sublevó contra ellas alrededor del 522-521 aC.
Darius lanzó una campaña para recuperar Babilonia y puso sitio a la ciudad. Las puertas y murallas de Babilonia se mantuvieron durante 19 meses hasta que los persas rompieron las defensas y asaltaron la ciudad.
Heródoto (Historias 3.159) informa que Darío arrancó el muro de Babilonia y derribó todas sus puertas. La ciudad fue devuelta a los babilonios, pero Darío decidió enviar un mensaje de que las revueltas no serían toleradas por la crucificación de 3,000 de los babilonios de más alto rango.
9 crucifixion en grecia
En 332 aC, Alejandro Magno capturó la ciudad fenicia de Tiro, que los persas utilizaban como base naval. Esto se logró después de un largo asedio que duró desde enero hasta julio.
Después de que el ejército de Alejandro rompió las defensas, el ejército tirio fue derrotado y algunas fuentes antiguas afirman que 6.000 hombres fueron asesinados ese día. Basados en fuentes griegas, los antiguos escritores romanos Diodoro y Quinto Curtio informaron que Alexander ordenó la crucifixión de 2,000 sobrevivientes de la era militar a lo largo de la playa.
8 Crucifixion En Roma
La crucifixión no era una forma general de pena capital según la ley romana. Sólo fue permitido bajo circunstancias específicas. Los esclavos solo podrían ser crucificados por robo o rebelión.
Los ciudadanos romanos eran inmunes a la crucifixión a menos que fueran encontrados culpables de alta traición. Sin embargo, durante los últimos tiempos imperiales, los ciudadanos humildes podrían ser crucificados por delitos específicos. En las provincias, los romanos emplearon la crucifixión para castigar lo que denominaron personas "ingobernables" que fueron condenadas por robo y otros tipos de delitos (Metzger y Coogan 1993: 141-142).
7 La revuelta de espartaco
Spartacus, un esclavo romano de origen tracio, escapó de un campo de entrenamiento de gladiadores en Capua en el año 73 aC y se llevó consigo a otros 78 esclavos. Spartacus y sus hombres explotaron la concentración patológica de la riqueza y la injusticia social de la sociedad romana al reclutar a miles de otros esclavos y gente de países indigentes. Finalmente construyó un ejército que desafió la maquinaria militar de Roma durante dos años.
El general romano Craso terminó la revuelta, que fue el escenario de uno de los casos más famosos de crucifixión en masa en la historia romana. Spartacus fue asesinado, y sus hombres fueron derrotados. Los sobrevivientes, más de 6.000 esclavos, fueron crucificados a lo largo de la Via Appia, el camino entre Roma y Capua.
6 Crucifixión en la tradición judía
Aunque la práctica de la crucifixión no se menciona explícitamente en la Biblia hebrea como una forma judía de castigo, se sugiere en Deuteronomio 21.22-23: "Y si un hombre ha cometido un pecado digno de muerte, y debe ser ejecutado. Y lo colgarás de un árbol: su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el árbol, pero de cualquier manera lo enterrarás ese día.
En la literatura rabínica antigua (Mishnah Sanhedrin 6.4), esto se interpretó como la exposición del cuerpo después de que la persona fue asesinada. Pero esta visión contradice lo que está escrito en el antiguo Templo de Qumran (64.8), que dice que un israelita que comete una alta traición debe ser ahorcado para que muera.
La historia judía registra una serie de víctimas de crucifixión. Tal vez lo más notable sea informado por el antiguo escritor judío Josefo (Antigüedades 13.14): el rey de Judea Alexander Janneo (126-76 aC) crucificó a 800 enemigos políticos judíos que se consideraba que habían cometido alta traición.
5 La posición de las uñas
La idea de que los clavos perforan las palmas de las víctimas es la imagen dominante que obtenemos de pintores y escultores que han representado la crucifixión de Jesús. Hoy, sabemos que las uñas a través de las palmas de las manos no pueden soportar el peso corporal y es probable que se desplacen entre los dedos.
Por lo tanto, es posible que las extremidades superiores de la víctima se ataran con cuerdas al travesaño para proporcionar apoyo adicional. Hay, sin embargo, una solución más simple. Las uñas podrían insertarse entre el cúbito y el radio en lugar de las palmas. Los huesos y los tendones de la muñeca son lo suficientemente fuertes para sostener el peso del cuerpo.
El único problema con la perforación de las muñecas es que contradice la descripción de las lesiones de Jesús en los evangelios. Por ejemplo, en Juan 24:39, se afirma que Jesús tenía sus manos perforadas. Muchos académicos han tratado de explicar esta contradicción con afirmaciones aburridas y predecibles sobre errores en la traducción.
La realidad es que ninguno de los autores de los evangelios había sido testigo directo de los acontecimientos. El primero de los evangelios, el evangelio de Marcos, data de c. DC 60-70, aproximadamente una generación después de la crucifixión de Jesús, por lo que no es razonable esperar un alto grado de precisión en tales detalles.
4 método romano
No había una forma estándar de conducir una crucifixión. La práctica general en el mundo romano involucraba una primera etapa donde los condenados estaban flagelados. Las fuentes literarias sugieren que los condenados no llevaban toda la cruz. Solo tenía que llevar la viga transversal al lugar de la crucifixión, donde se usaba una estaca fijada al suelo para múltiples ejecuciones.
Esto era práctico y rentable. Según el antiguo historiador judío Josefo, la madera era un bien escaso en Jerusalén y sus alrededores durante el primer siglo dC.
El condenado fue despojado y unido al travesaño con clavos y cuerdas. La viga fue dibujada por cuerdas hasta que los pies se levantaron del suelo. A veces, los pies también estaban atados o clavados.
Si el condenado era capaz de soportar la tortura durante demasiado tiempo, los verdugos podrían romperle las piernas para acelerar la muerte. El Evangelio de Juan (19.33-34) menciona que un soldado romano perforó el costado de Jesús mientras estaba en la cruz, una práctica para asegurarse de que el condenado estaba muerto.
3 causas de muerte
En algunos casos, los condenados podrían morir durante la etapa de flagelación, especialmente cuando se añadieron partes de hueso o plomo a los látigos. Si la crucifixión se produjo en un día caluroso, la pérdida de líquido por la sudoración, junto con la pérdida de sangre de la flagelación y las lesiones podrían provocar la muerte por shock hipovolémico. Si la ejecución ocurriera en un día frío, los condenados podrían morir de hipotermia.
Ni los traumas causados por las lesiones de las uñas ni el sangrado fueron las principales causas de muerte. La posición del cuerpo durante la crucifixión produjo un proceso gradual y doloroso de asfixia. El diafragma y los músculos intercostales involucrados en el proceso de respiración se debilitarían y agotarían. Dado el tiempo suficiente, la víctima simplemente no podía respirar. Romper las piernas fue una forma de acelerar este proceso.
2 Evidencia Forense
Análisis de los huesos de una víctima de crucifixión publicado en el Diario de Exploración de Israel ha revelado una forma de crucifixión que rara vez se muestra en pinturas o se menciona en fuentes literarias. En este caso, las lesiones óseas mostraron que las uñas penetraron el lado del hueso del talón.
En lugar de la posición tradicional de las piernas que vemos en muchas representaciones de víctimas de crucifixión, el estudio sugiere que "las piernas de la víctima se sentaron a horcajadas sobre el eje vertical de la cruz, una pierna a cada lado, con las uñas penetrando en los huesos del talón".
Este estudio también explica por qué los restos de las víctimas de crucifixión se encuentran a veces con las uñas. Aparentemente, a la familia del condenado le resultó imposible quitar las uñas, que normalmente estaban dobladas debido al martilleo, sin destruir el hueso del talón. "Esta renuencia a infligir más daño al talón condujo [a su entierro con el clavo todavía en su hueso, y esto, a su vez, condujo] al descubrimiento final de la crucifixión".
1 Abolición por el emperador Constantino
Bajo los romanos, el cristianismo sufrió una sorprendente transformación. Comenzó como una rama de la religión judía, se convirtió en un culto ilegal, se convirtió en una expresión religiosa tolerada, se convirtió en una fe patrocinada por el estado y finalmente se convirtió en la religión hegemónica del Imperio Romano.
El emperador romano Constantino el Grande (272-337 dC) proclamó el Edicto de Milán en el 313 dC, decretando la tolerancia de la fe cristiana y concediendo a los cristianos los derechos legales plenos. Este paso crucial ayudó al cristianismo a convertirse en la religión oficial del estado romano.
Después de siglos de practicar la crucifixión como un método de tortura y ejecución, el emperador Constantino lo abolió en el año 337 dC, motivado por su veneración por Jesucristo.
Cristian es un escritor independiente y editor de Ancient History Encyclopedia. Actualmente estudia arqueología (Universidad de Leicester) y tiene una gran pasión por el pasado humano.