Top 10 fatwas extrañas o ridículas

Top 10 fatwas extrañas o ridículas (Religión)

Sin una autoridad religiosa islámica centralizada como un papa o el Dalai Lama, casi cualquier "erudito" musulmán puede crear una fatwa, un edicto religioso para la vida moderna supuestamente guiado por el Corán o los hadices (menos autorizados) de la vida de Muhammad. En los últimos años, la oferta ha superado con creces la demanda y se está volviendo ridícula. La mayoría de las fatwas son inofensivas y un poco mundanas, pero últimamente, algunos juristas islámicos se han vuelto locos.

10

Sol y tierra

La Fatwa: Gran Mufti Sheikh Ibn Baaz: el sol gira alrededor de la Tierra

En un Fatwa de 2000 titulado "Las pruebas transmitidas y sensoriales de la rotación del sol y la quietud de la tierra", el gran muftí de Arabia Saudita, el jeque Ibn Baaz, afirmó que la tierra era plana y parecida a un disco y que el sol giraba a su alrededor. Había insistido en que las imágenes satelitales en sentido contrario no eran más que una conspiración occidental contra el mundo islámico.

Fuente: Al-Ahram Weekly, número 477, 13-19 de abril de 2000.

9

Versos satanicos

La Fatwa: Ayatollah Jomeini: Matar por un libro ¡Ninguno de nosotros debe leer!

En 1988, la publicación de la novela de Salman Rushdie "Los versos satánicos" llevó al líder revolucionario iraní Ayatollah Jomeini a emitir una fatwa contra Rushdie, con una enorme recompensa por su muerte. Esto provocó varios ataques contra los traductores, editores y libreros de la novela, incluido el asesinato del traductor japonés Hitoshi Igarashi. Millones de musulmanes en todo el mundo que nunca habían leído una sola línea del libro, y que nunca antes habían conocido a Rushdie, lo querían muerto. Dato interesante, el 24% de los iraníes en ese momento ni siquiera podían leer.

Fuente: "Occidente está ahogado por el miedo", Der Speigel 4 de enero de 2010, Henryk Broder


8

Tomboys

La Fatwa: Consejo Nacional Fatwa de Malasia: Tomboy Fatwa

Un estudio de la Universidad de Massachusetts informó recientemente que las niñas que practican deportes tienen una mayor autoestima y tienen menos probabilidades de entrar (o permanecer) en relaciones abusivas. ¿Podría este hecho haber amenazado a los hombres en el Consejo Nacional Fatwa de Malasia? Tal vez. Quizás es por eso que Kuala Lumpur tuvo un motín cercano en sus manos cuando las Hermanas en el Islam marcharon contra una fatwa malaya que prohíbe a los tomboys, lo que calificó a las chicas que se comportan como personas poco femeninas y violan los principios islámicos. Afortunadamente, el castigo hasta ahora indefinido para las niñas malayas con camisetas y pantalones vaqueros todavía no se ha incorporado a la ley Sharia.

Fuente: The Malaysian Insider

7

Mickey Mouse

La Fatwa: Muhammad Al-Munajid: Tráeme la cabeza de Mickey Mouse

Así es, alguien golpeó a Mickey Mouse. Al llamar a Mickey "uno de los soldados de Satanás", el jeque Muhammad Al-Munajid decretó que los ratones domésticos y sus primos de dibujos animados deben ser "asesinados en todos los casos", según el Daily Telegraph del Reino Unido.

Y obtén esto: el tipo no es tu promedio de trabajo loco, tampoco. Munajid solía ser un ex diplomático en la embajada saudí en Washington DC. Hizo los comentarios en la cadena de televisión árabe al-Majd TV después de que le pidieran que enseñara el Islam sobre ratones.

Pero no te preocupes, Mickey no estará sola. Munajid también le dio un golpe a Jerry de "Tom and Jerry". Tal vez podrían alquilar un piso con Salman Rushdie (arriba).

Fuente: Informe: El clérigo saudita dice que Mickey Mouse 'Debe morir'.

6

Emoticonos

La Fatwa: Multaqa Ahl al Hadeeth: Emoticon fatwa

Casi puedo estar detrás de este. Claro, son molestos, pero malvados? De Verdad? Bueno, a un foro musulmán que busca hacerse un nombre, sí.

Según el Foro de Internet Musulmán Multaqa Ahl al Hadeeth, "los emoticonos están prohibidos debido a su imitación a las criaturas de Alá, ya sea original o mixta o incluso deformada, y dado que la imagen es la cara y la cara es lo que hace que la imagen real y luego los emoticonos representan caras que expresan emociones, luego todo lo que se convierte en Haram ". Además," Una mujer no debe usar estas imágenes cuando habla con un hombre que no es su mahram, porque estas caras se usan para expresar cómo se siente, así que es como si ella estuviera sonriendo, riendo, actuando tímidamente y así sucesivamente, y una mujer no debería hacer eso con un hombre que no sea Mahram. "Solo está permitido que una mujer hable con hombres en casos de necesidad, siempre y cuando esté en una sala de chat pública y no en una correspondencia privada".

Fuente: Jihadwatch


5

Fútbol

La Fatwa: Fatwa de futbol

No, ni siquiera el hermoso juego está a salvo de estúpidas gordas. Como parte de una campaña del gobierno para eliminar las fatwas frívolas, el periódico saudita Al Watan lanzó un edicto muy real que establece nuevas reglas para el fútbol. Las demandas ridículas incluyeron "no juegues con 11 personas como los herejes, judíos y cristianos", y "juega en pijamas o ropa normal (porque) los pantalones cortos de colores y las camisetas numeradas no son ropa musulmana". Especialmente ridículo es el decreto de "remover la barra transversal para no imitar a los herejes y para ser completamente distinto de las despóticas reglas internacionales del sistema de fútbol".

Fuente: "A Fatwa on Football", The Guardian, lunes 31 de octubre de 2005.

4

Vacuna

La Fatwa: Vacuna infiel

La poliomielitis en realidad está aumentando en la India, Nigeria, Afganistán y Pakistán. ¿Por qué? Debido a que un fatwa anti-polio de los clérigos anti-occidentales prohíbe a los niños paquistaníes las vacunas, porque los clérigos dicen que la vacuna es una conspiración para hacer que los musulmanes sean estériles. Irónicamente, son los planes de los clérigos los que producirían este resultado, ya que los niños muertos / paralíticos no se reproducen tanto.

Fuente: "POLÍTICA DE ERRADICACIÓN: en busca de un poco de suerte", Roberts Science 6 de febrero de 2009

3

Desnudez y sexo

La Fatwa: Rashad Hassan Khalil: No hay desnudez para el sexo

En 2007, el ex decano de la ley islámica en la Universidad de al-Azhar en El Cairo emitió una fatwa que la desnudez durante las relaciones sexuales invalida el matrimonio entre marido y mujer. El debate fue inmediato. Suad Saleh, jefe del departamento de mujeres de los estudios islámicos de Al-Azhar, abogó por "cualquier cosa que pueda acercar a las esposas" y el académico islámico Abdel Muti estuvo de acuerdo, diciendo que "nada está prohibido durante el sexo conyugal, excepto por supuesto la sodomía".
Por su parte, el presidente del comité de fatwa de Al-Azhar, Abdullah Megawar, dio marcha atrás y dijo que las parejas casadas podrían verse desnudas, pero que deberían cubrirse con una manta durante el sexo.

Fuente: SimplyDumb

2

Orina

La Fatwa: Jeque Ali Gomaa: orina Fatwa

Según el Gran Mufti de Egipto, Sheikh Ali Gomaa, beber la orina de Muhammad se considera una gran bendición. ¿Qué, tienen muchas de estas cosas por ahí, desperdiciando o algo? Recuerda, Muhammad nunca afirmó que él mismo era divino, entonces, ¿por qué su orina tiene propiedades mágicas? Al no pasar la prueba de la risa con los eruditos musulmanes, Mufti más tarde se retractó, diciendo que era solo su "opinión personal".

Fuente: "Un Fatwa Free-for-All en el mundo islámico", New York Times, Michael Slackman Publicado: Lunes, 11 de junio de 2007

1

Amamantamiento

La Fatwa: Ezzat Attiya: Lactancia materna de adultos en el lugar de trabajo

En mayo de 2007, Ezzat Attiya se preguntó cómo los hombres y mujeres no relacionados podrían trabajar juntos en la misma oficina, cuando el Islam prohíbe a los hombres y mujeres que no están casados ​​o relacionados a estar solos juntos. Su respuesta: déjala amamantarlo CINCO VECES. Sí, es correcto, una mujer adulta que amamanta a un compañero de trabajo masculino adulto desactivará toda la tensión sexual en la oficina. Vea, la trabajadora ahora será la madre adoptiva del trabajador masculino, y pueden estar solos en cualquier momento. El fallo de Attiya fue burlado intergalácticamente, y también fue condenado rápidamente en el hogar. Más tarde fue suspendido de su trabajo, criticado en los periódicos árabes y emitió una rápida retractación diciendo que era una "mala interpretación de un caso en particular".

Fuente: "Un Fatwa Free-for-All en el mundo islámico", New York Times, Michael Slackman, lunes 11 de junio de 2007.

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