10 movimientos religiosos decepcionantes

Algunas religiones, dicen el cristianismo y el islam, surgieron de pequeños grupos de seguidores dedicados y se convirtieron en religiones mundiales. A veces, estos pequeños grupos religiosos se convierten en cultos como el dirigido por Jim Jones, que termina con el Alavor-Aid envenenado. Pero otros momentos religiosos, en su mayoría olvidados, prometieron la salvación divina y la victoria militar antes de terminar con los modales más extraños. Y cientos de personas saltaron de un acantilado una vez y pensaron que podían volar.

10 Moisés de Creta

En el siglo V d. C., el cristianismo era la religión dominante del mundo mediterráneo sobre el judaísmo. Esto se debió en parte a la fallida revuelta de Bar Kokhba en el año 132 d. C. contra el Imperio Romano. Esta rebelión, encabezada por el predicador mesiánico Simon Bar Kokhba, culminó en un estimado de 585,000 bajas judías. Esta importante despoblación minó la esperanza del pueblo judío.

Este malestar preparó el escenario para las travesuras de Moisés de Creta en torno al año 440 DC. Moisés comenzó su carrera con la sorprendente revelación de que no solo se llamaba Moisés, sino que era Moisés. El Moisés. Zarza Ardiente Moisés

Naturalmente, esta revelación causó un gran revuelo. Moisés rápidamente reunió seguidores a través de su carismática predicación. Moisés prometió guiar a los asediados judíos a la seguridad llevándolos a través del océano. Su plan de escape era el mismo que el de Moisés original: cruzar el océano y dejar que el mar se apartara del camino.

En lugar de caminar sobre la superficie o por la mitad del agua como un profeta normal, Moisés decretó que el viaje debía comenzar desde la cima de un acantilado junto al mar. Convenció a sus seguidores para que dejaran sus vidas y posesiones y se encontraran con él en el borde del acantilado. Desde allí, sus seguidores crédulos caminaban uno por uno por el acantilado como si fueran lemmings.

Los judíos se desplomaron en el océano y se ahogaron. Todos habrían muerto si los pescadores locales no los hubieran sacado del agua. Las personas afortunadas al final de la línea notaron el patrón y abandonaron a Moisés antes de que fuera su turno. El profeta mismo desapareció inmediatamente después del fracaso y los judíos abandonaron colectivamente a los mesías durante siglos después.

9 Nongqawuse

La gente xhosa había vivido un estilo de vida seminómada y despreocupado en la Sudáfrica moderna durante miles de años antes de que los colonos blancos llegaran a principios del siglo XVII. Casi de inmediato, hubo conflicto entre los holandeses y los xhosa. Se libraron nueve guerras fronterizas entre los xhosa y los colonos. Los xhosa perdieron lentamente sus tierras ancestrales y se convirtieron en vasallos coloniales.

Esta situación desesperada preparó el escenario para que las profecías de Nongqawuse se difundieran por toda la Xhosa. Nongqawuse era una tribu xhosa que, en 1856, tuvo una visión extraordinaria. En este fatídico día de abril, Nongqawuse fue a buscar un cubo de agua y se encontró con sus espíritus ancestrales en el camino. Los espíritus le dijeron que los xhosa podían derrotar a los colonos blancos si mataban a todo su ganado.

El ganado era la moneda de la xhosa, bestias de carga y comida. La vida y la sociedad xhosa giraban en torno a su ganado. La profecía de Nongqawuse también declaró que los Xhosa tenían que destruir todas sus cosechas, también, como un acto de fe para probar que creían en los espíritus. Si esto se hiciera, Nongqawuse predicaba, los colonos blancos serían llevados al mar.

Para empeorar las cosas, otro principio de la profecía era que la Xhosa debería construir galerías y corrales de ganado para el grano y el ganado que los antepasados ​​derramarían sobre ellos. Esto fue después de que mataron entre 300,000 y 400,000 bovinos y quemaron todas sus cosechas.

En el día profetizado, los ancestros no vinieron por la Xhosa. En cambio, el hambre barrió a través de sus filas. Decenas de miles de xhosa murieron y el resto regresó a las colonias europeas para pedir comida y refugio.

8 La Rebelión del Boxeador

A fines del siglo XIX, China estaba cada vez más bajo el control de extranjeros y perdiendo su antigua identidad. Al rescate llegó la Sociedad de los Puños Justos y Armoniosos, mejor conocidos como los Boxers. Este grupo creía que un régimen de calistenia y artes marciales estrictas les daba poderes físicos extraordinarios, como el vuelo. Durante sus ejercicios de calistenia, utilizaron cantos taoístas y budistas para ser poseídos por espíritus y galivantes.

Este grupo atrajo a muchos hombres insatisfechos en el noreste de China que estaban hartos de los colonos europeos que tomaban el control de China con ferrocarriles y capitalismo. Estos boxeadores creían que sus rituales espirituales los hacían impermeables a las armas occidentales como pistolas y cañones. Con el poder de la invencibilidad en su arsenal, los boxeadores se lanzaron a una ola de asesinatos en todo el norte de China, específicamente contra cristianos chinos y extranjeros. La reinante dinastía Qing hizo poco para detener a los boxeadores y con frecuencia los ayudó en sus excesos antieuropeos.

Los boxeadores finalmente asediaron a la embajada extranjera en Beijing, atrapando a cientos de europeos en la hostil China. Esto despertó la ira de las potencias europeas, que rápidamente dejaron de lado sus diferencias y organizaron una alianza de ocho naciones para liberar a la embajada. Los soldados franceses lucharon junto a los soldados ingleses por primera vez, y los soldados rusos y estadounidenses también se unieron a las filas.

El armamento superior de los europeos hizo un trabajo rápido de los boxeadores, que pronto aprendieron que su invencibilidad era muy exagerada. Cincuenta y seis días después de que comenzara el asedio, el ejército europeo entró en Beijing y comenzó a saquear, saquear y violar y matar indiscriminadamente a ciudadanos chinos.

Después de la Rebelión del boxeador, la Dinastía Qing se vio obligada a firmar el humillante Protocolo del boxeador, que los obligó a pagar a los europeos más de 15 millones de libras (33 millones de libras) de plata mientras que también otorgaba concesiones comerciales a los europeos.Después de la ya desastrosa Taiping Rebellion, la desestabilización adicional causada por la promesa fallida de salvación de Boxer Rebellion marcó el comienzo de la monarquía china de cuatro milenios en 1912.

7 La gran decepción

Nueva York fue un hervidero para predicadores ardientes y apocalípticos a principios del siglo XIX. Hubo tantos nuevos movimientos religiosos que el área occidental y central se conoció como el Distrito de Quemados porque todos estaban hartos de la predicación religiosa. William Miller, un sacerdote itinerante que logró fundar el mayor movimiento apocalíptico en la América del siglo XIX, entró en este vacío apático.

Miller utilizó su experiencia académica para estudiar obsesivamente el Libro de la Revelación, con la esperanza de predecir el día exacto en que terminaría el mundo. Los predicadores apocalípticos anteriores simplemente habían dado vagas promesas de los tiempos finales, como los cuartetos ambiguos de Nostradamus. Miller agregó detalles específicos y su propio giro único a la naturaleza del Apocalipsis. Concluyó que los eventos en Apocalipsis (sangre, fuego y bestias con siete cabezas y 10 cuernos incluidos) ocurrirían solo después de que Jesús regresara.

Ahora Miller comenzó a utilizar los medios sociales del día, la imprenta, para distribuir miles de folletos en Nueva York. Él prometió la salvación a los que siguieron sus enseñanzas. Cartas coloridas que muestran los métodos de Miller fueron colocadas en los periódicos populares y Miller reunió rápidamente a casi 100,000 seguidores.

Al utilizar la promesa de salvación del Libro de Daniel después de un período de espera de 2,300 años, Miller predijo que el mundo terminaría en 1843. Cuando esta fecha llegó y pasó sin incidentes, uno de sus seguidores astutos señaló que Miller no había tenido en cuenta la transición de BC a A.D. Este error significaba que Miller necesitaba agregar un año más a su predicción, y la nueva fecha absoluta y absolutamente cierta del regreso de Cristo se fijó el 22 de octubre de 1844.

Miller le dijo a sus seguidores que recolectaran todas sus posesiones, dejaran a sus familias si tenían que hacerlo y que abandonaran sus vidas anteriores para reunirse con él en una colina donde decidió que Jesucristo regresaría. Decenas de miles de personas se sentaron en la colina al pasar la medianoche y amaneció otro día típico, completamente sin Cristo. Mientras Miller se rascaba la cabeza, sus seguidores se dispersaron y pasó el resto de su vida tratando en vano de encontrar los errores en sus cálculos.

De los fragmentos de los seguidores de Miller vinieron los adventistas del séptimo día, los testigos de Jehová y muchos cristianos sin hogar y confundidos.

6 sedientas estatuas hindúes

En 1995, toda la India estaba alborotada por un fenómeno religioso emocionante que parecía probar que los dioses antiguos todavía estaban vivos. Las estatuas de piedra de Ganesha, el dios elefante hindú de la buena fortuna, supuestamente se vieron bebiendo leche que se les dio.

Las ofrendas de leche-puja-Fueron tradicionalmente dejados antes de las estatuas de Ganesha para traer buena suerte a los adherentes. Pero en 1995, cuando el modernismo se extendió por la India y amenazó con extinguir lentamente las creencias ancestrales, las estatuas de Ganesha parecían recordar a los indios la veracidad de su antigua religión.

Estos milagros lechosos hicieron que millones de personas se apresuraran a visitar los templos de la India para hacer sacrificios ante estos dioses vivientes. Millones de personas no contaron el trabajo y se alinearon en millas para presenciar estatuas vivientes. Algunos adherentes llevaban cubos enteros de leche para su dios sediento. El frenesí religioso resultante fue diferente a cualquier otro visto en la India moderna y fue fuertemente apoyado por la casta sacerdotal de los hindúes, los brahmanes, como un triunfo del hinduismo.

Pero los científicos pronto descarrilaron las peregrinaciones de Ganesha con una explicación sorprendentemente simple: el efecto capilar, el mismo efecto que hace que parezca que una gota de agua está a punto de caerse de la llave antes de ser misteriosamente absorbida de nuevo. De la misma manera, el Pequeñas grietas en las estatuas chuparon las ofrendas de leche. Esta simple explicación deshinchó rápidamente el fervor de muchos peregrinos, y las estatuas de Ganesha pronto fueron consideradas nuevamente como estatuas piadosas normales.

5 wovoka

A fines del siglo XIX, la libertad de los nativos americanos había desaparecido casi por completo desde Canadá hasta México. La frontera de los Estados Unidos se declaró oficialmente cerrada en 1890, lo que coincidió con el último gran suspiro de rebelión de los nativos americanos. Esta revuelta final se basó en un movimiento religioso que prometió libertad para todos los nativos americanos que siguieron su doctrina.

El movimiento comenzó cuando Wovoka, un indio paiute, se sometió a una gran visión profética el 1 de enero de 1889 durante un eclipse solar. En la visión, Wovoka informó haber visto alzarse de nuevo a todos sus ancestros nativos americanos, las manadas de búfalos volviendo a las llanuras y el señorío del hombre blanco terminando. Wovoka predicó que su visión podría convertirse en realidad si los nativos americanos comenzaran a realizar una danza fantasma tradicional en intervalos de cinco días.

La religión de la danza fantasma se extendió debido a la fama de Wovoka como curandero en la comunidad de Paiute. Wovoka era famoso por realizar el difícil truco de atrapar balas, lo que convenció a muchos de que sus rituales les darían inmunidad a las balas. Además, muchos atestiguaron ver a Wovoka ejecutar hazañas de levitación mientras controlaban el clima.

Los Lakota Sioux en la Reserva Pine Ridge de Dakota del Sur tomaron con entusiasmo la Danza Fantasma. Agregaron un brillo militarista a la religión y planearon una rebelión contra el gobierno de los Estados Unidos. Los Lakota confiaban en su éxito ya que poseían camisas sagradas a prueba de balas hechas especialmente para la Danza Fantasma.

La revuelta terminó prematuramente cuando la Séptima División de Caballería de los EE. UU. Rodeó a un grupo de rebeldes Sioux el 29 de diciembre de 1890. Aunque los Sioux levantaron la bandera blanca, los soldados de caballería de los Estados Unidos les dispararon.Más de 200 mujeres y niños fueron asesinados, además de muchos de los guerreros. La Masacre de Wounded Knee acabó con la resistencia de los nativos americanos y marcó el comienzo de una nueva era en la historia de los Estados Unidos.

4 Sabbetai Zevi

Sabbetai Zevi fue un genio excéntrico que se declaró a sí mismo el mesías judío en 1648 mientras vivía en Turquía. Él demostró su calidad mesiánica al pronunciar el Tetragrammaton, el nombre completo prohibido del dios judío, Yahvé. Al principio, Zevi tuvo problemas para ganar seguidores y fue expulsado de su ciudad natal de Esmirna durante siete años. No ayudó a la campaña de Zevi que posiblemente fuera maníaco-depresivo y pasara por un estado de ánimo pánico y depresivo mientras ayunaba durante semanas a la vez sin ninguna razón aparente.

Todo esto cambió cuando Zevi conoció a Nathan de Gaza, quien decidió ser el hombre de relaciones públicas de Zevi. Para difundir la reputación de Zevi como el mesías, Nathan envió cartas a todas las sinagogas del mundo proclamando la autenticidad de Zevi. Esta comunicación masiva causó una histeria de proporciones gigantescas en la comunidad judía. Los rabinos de todo el mundo, principalmente Europa, prepararon sus rebaños para el fin del mundo con Zevi como su mesías. Los seguidores de Zevi afectaron a las economías nacionales de las naciones europeas, ya que muchos judíos ricos vendieron sus pertenencias y abandonaron sus negocios para seguir su ejemplo.

Pero el sultán otomano Mehmed IV pronto se puso celoso del poder de Zevi y lo encarceló en 1666 en un castillo otomano premonitorio. Después de meses de espera, el Sultán llamó a Zevi ante él y le dio tres opciones: ser juzgado ante una descarga de flechas divinas, empalarse o convertirse al Islam. Contrariamente a todas las predicciones, Zevi se convirtió al Islam.

Algunos eruditos judíos creen que el movimiento jasídico interior y humilde comenzó en oposición a los excesos mesiánicos de Zevi. Otros ubican la conversión de Zevi al Islam como un momento seminal que fracturó a la comunidad judía y comenzó la historia judía moderna.

3 Arnold Potter

Durante la primera mitad de su vida, Arnold Potter fue un predicador mormón típico que creía que las 12 tribus de Israel emigraron en secreto a América del Norte y fundaron una bulliciosa civilización que aún no había sido descubierta por la arqueología. Potter fue un predicador mormón en los días en que ser mormón era peligroso. Antes de establecerse en Utah en 1847, los mormones habían sido expulsados ​​de Ohio, luego Missouri y luego Illinois por turbas enojadas y violentas.

Arnold Potter se convirtió en un predicador mormón de la orden de Melquisedec en medio de esta atmósfera religiosa tumultuosa. Vivió una vida mundana hasta que viajó a Australia en un viaje de misión en 1857. En Australia, Potter se sometió a lo que describió como un "cambio purificador y acelerador" que convirtió a su "cuerpo mortal en un cuerpo espiritual". Como parte de este cambio, Potter escribió un libro entero según lo dictaron los ángeles Gabriel y Michael. También se declaró a sí mismo "Cristo Potter, hijo del Dios viviente".

Potter no fue tímido acerca de esta declaración. Mantuvo "Potter Christ-The Living God-Morning Star" escrito en su frente con tinta negra por el resto de su vida. Tales excentricidades permitieron a Potter acumular un pequeño pero devoto seguidores. Sus seguidores, que creían que Potter había nacido de Jesús, vestían ropas negras y los mormones los consideraban extraños y heréticos, un grupo que todos los demás pensaban que era extraño y herético. Quizás pensaron que estaba loco por hacer predicciones extrañas, como que el presidente Grant fue el último presidente elegido por votación.

El movimiento de Cristo Potter alcanzó su clímax en 1872 cuando Potter intentó ascender saltando desde un acantilado. Sus seguidores no siguieron.

2 Muhammad Ahmad

La historia del cristianismo y el judaísmo son ricas en declaraciones de autoidentificación como el Mesías y las predicciones del fin del mundo inminente. El Islam es mucho más tranquilo con estos asuntos, y solo ha habido unos pocos profetas mesiánicos desde Muhammad. El más conocido entre ellos es Muhammad Ahmad, quien se declaró a sí mismo al Mahdi, el mesías islámico, en 1880 en el actual Sudán.

En ese momento, Sudán estaba gobernado por Egipto, que a su vez estaba controlado por Gran Bretaña. Esto enfureció a Muhammad Ahmad y a muchos musulmanes que se resintieron de ser controlados por no musulmanes y lamentaron la pérdida del verdadero Islam en Sudán. Después de declararse Mahdi, Muhammad Ahmad rápidamente reunió seguidores entre las desilusionadas masas musulmanas de Sudán. Las afirmaciones de Ahmad se vieron reforzadas por su aparente invencibilidad en la batalla. A pesar de que sus fuerzas estaban mal armadas, a menudo con solo lanzas y mosquetes, derrotaron una y otra vez a sus amos egipcios bien entrenados y bien armados en Europa.

Después de tres cortos años, los seguidores de Ahmad habían masacrado a dos fuerzas expedicionarias enviadas desde Egipto y sitiaron Jartum, la capital de Sudán. Los ejércitos de Ahmad mataron a las fuerzas británicas y desfilaron la cabeza de su general Charles Gordon en una pica. Esta victoria, la única revuelta indígena exitosa contra los europeos en el siglo XIX, le dio a Muhammad Ahmad el control sobre Sudán.

El Mahdi pronto creó un estado basado en la ley de la sharia, siguiendo el modelo de las leyes islámicas originales del profeta Mahoma. Este estado fue el comienzo de una revolución islámica que se remonta a la teocracia del Islam primitivo. El propio Mahdi, aunque no vio su estado, apodado el Mahdiya, se desarrolló completamente, aunque murió en junio de 1885.

Su sucesor, el Khalifa, vivió en tensa convivencia con el régimen británico en Egipto durante 10 años. La oportunidad de venganza llegó en 1898 con una masiva expedición británica dirigida por Herbert Kitchener, quien luego comandaría la Fuerza Expedicionaria Británica en la Primera Guerra Mundial. Kitchener comandó a 25,000 tropas británicas y egipcias y los entrenó personalmente durante dos años para prepararse para la campaña.El ejército también poseía 40 ametralladoras Maxim, cada una capaz de disparar 600 disparos por minuto, la primera de su tipo.

Los dos ejércitos se enfrentaron el 2 de septiembre de 1898 en la batalla de Omdurman. Las 25,000 tropas de Kitchener se enfrentaron contra 52,000 soldados mahdistas. Las fuerzas mahdistas nunca habían sido derrotadas antes, lo que hizo que la Batalla de Omdurman fuera aún más trágica. En menos de cuatro horas, 10,000 soldados mahdistas murieron, 30,000 resultaron heridos y 500 más fueron capturados. Tres horas habían perdido 15 años de éxito y los británicos habían perdido solo 47 hombres. La Batalla de Omdurman se convirtió rápidamente en una de las derrotas más desequilibradas de todos los tiempos, y Kitchener se cobró su venganza contra Ahmad al desenterrar el cuerpo del Mahdi y sacarle las uñas.

1 La Rebelión de Munster

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Munster, una ciudad alemana de tamaño mediano, se convirtió en el hogar de un extraño experimento socialista durante un breve período de 12 meses en 1534. Fue iniciado por los anabaptistas, uno de los muchos grupos protestantes escindidos que se recuperaron después de que Martín Lutero comenzó la Reforma. Los anabaptistas hicieron una campaña incansable contra la idea del bautismo infantil y solo aceptaron los bautismos realizados en adultos que consintieron.

Esto colocó a los anabaptistas en desacuerdo con la jerarquía católica dominante, particularmente al obispo de Munster, Franz von Waldeck. Los anabaptistas, dirigidos por Jan Matthys, pronto obtuvieron el control del gobierno de la ciudad y expulsaron a los católicos de Munster. Declararon a Munster la "Nueva Jerusalén" y la ubicación del nuevo Milenio.

Los nuevos gobernantes dividieron los bienes de la ciudad y los distribuyeron uniformemente para que todos pudieran disfrutar del esplendor del Señor. También hicieron lo mismo con las mujeres y legalizaron la poligamia. En solo un año, John de Leiden, el segundo al mando, adquirió 16 esposas. La poligamia también era práctica ya que Munster tenía 2,000 hombres y 7,000 mujeres.

La nueva Jerusalén estuvo constantemente sitiada por el antiguo obispo y su ejército de 7,000 mercenarios de Landsknecht. Otros protestantes hicieron algunos intentos para aliviar a Munster, pero terminaron en un fracaso. Muchas ciudades vecinas ofrecieron soldados a la causa católica y la situación en Munster se volvió cada vez más grave.

En junio de 1535, las fuerzas católicas finalmente abrumaron a Munster y mataron a casi toda la ciudad. Los cabecillas anabaptistas fueron encadenados a estacas en la plaza pública, torturados y finalmente asesinados con dagas en el corazón. Sus restos fueron exhibidos en jaulas de hierro durante décadas.