10 sectas cristianas tempranas extrañas

En los primeros dos siglos de la era cristiana, el Nuevo Testamento aún no se había finalizado y la declaración ortodoxa definitiva de la creencia, el Credo de Nicea, aún tenía muchos años en el futuro. El mundo romano fue el hogar de muchas sectas llamadas "cristianas" que nos parecerían extrañas y francamente extrañas a este lado del Concilio de Nicea. Si crees que las sectas cristianas modernas son tan variadas y confusas, sigue leyendo y parecerán seras y dóciles en comparación con la naturaleza libre para todos del cristianismo primitivo.

10Simonianos

Los simonianos toman su nombre de Simón Mago (el mago), quien aparece en Hechos 8: 9-24, donde el apóstol Pedro lo reprende por intentar comprar el oficio apostólico (de ahí el término "simonía" para la práctica ). Según el obispo Ireneo de Lyon, Simón es el padre de todos los herejes.

Simon contó una historia en la que el primer pensamiento femenino de Dios, llamado Ennoia, fue a los mundos inferiores para crear ángeles. Desafortunadamente, los ángeles se rebelaron contra ella y la tuvieron encarcelada en el cuerpo de una mujer. Ella habitó tal cuerpo a través de sucesivas reencarnaciones, una de las cuales fue Helena de Troya. Dios finalmente descendió a la Tierra como Simón Mago para rescatarla. Simon encontró su última encarnación, también llamada Helen, que trabajaba como prostituta en la ciudad de Tiro. Fue en forma humana que Dios / Simón predicó contra los ángeles rebeldes que crearon el mundo.

Hay indicios en los escritos de Simón de que también se identificó como el Cristo que sufrió en Judea. Él enseñó que las personas que acuden a él y a Helen (que fue identificada como el Espíritu Santo) serán salvadas por gracia, no por obras. El apócrifo "Hechos de Pedro" relata que, en una competencia con el apóstol Pedro para probar quién está diciendo la verdad, Simón levita por encima del Foro en Roma. Luego, Pedro le ruega a Dios que derribe a Simón, con lo cual el hereje se detiene en el aire y se estrella contra el suelo. Expuesto como un estafador, es apedreado por la gente y luego muere por sus heridas.

9Montanistas

Crédito de la foto: Giovanni Dall'Orto.

Montanus fundó un movimiento que, en su momento, se llamaba la "Nueva Profecía". Fue un antiguo precursor del pentecostalismo moderno, con su énfasis en la profecía extática y el hablar en lenguas bajo la posesión del Espíritu Santo. Montanus fue supuestamente una vez sacerdote en el culto pagano de Attis y Cybele, que tenía una tradición de comportamiento derviche entre sus sacerdotisas. Si bien el movimiento no difirió mucho de las creencias de la Iglesia católica protoortodoxa, hubo desviaciones significativas de la doctrina.

Por un lado, Montanus permitió que las mujeres ocuparan cargos prominentes en la secta, como obispos, presbíteros y diáconos. Sus dos principales profetizas fueron Maximila y Priscila. Mientras estaba en Pepuza, en Frigia (Asia Menor), Priscilla afirmó que Jesús se le apareció en forma de mujer mientras dormía y, después de acostarse a su lado, "puso sabiduría en mí y me reveló que este lugar es santo. y que aquí abajo desciende Jerusalén. ”Maximilla predijo que, después de su muerte, llegaría el fin. Esta noticia de la inminente Segunda Venida de Cristo (o "Parusía") se extendió como un incendio en toda la región, y pronto Pepuza se ahogó en un mar de devotos. En preparación para la parusía, Montano instó al ascetismo, prohibió el matrimonio (luego se relajó a un solo matrimonio) y fomentó el martirio.

Al principio, la Iglesia Católica consideró la Nueva Profecía con cierta aprobación. Incluso el acérrimo defensor de la Iglesia y enemigo de la herejía, Tertuliano, estaba entusiasmado con la forma en que el Espíritu Santo se movía entre la comunidad montanista. Pero más tarde, la jerarquía de la Iglesia comenzó a notar con alarma que las profecías iban más allá de las palabras de Jesús, sus apóstoles y las tradiciones proto-ortodoxas. Esto llevó a la Iglesia a calificar de herejía el montanismo. Siglos de oposición siguieron, culminando en el año 550 d. C., cuando los católicos confiscaron los edificios de las iglesias montanistas en Pepuza y quemaron los huesos de Montanus, Maximilla y Priscilla.

8Marcionitas

Los marcionistas eran seguidores de Marción de Ponto, un armador considerado uno de los cristianos más influyentes entre los tiempos de San Pablo y Orígenes. Supuestamente fue expulsado de la iglesia por "seducir a una virgen", pero esta acusación puede ser parte del trabajo de demolición que sus enemigos lanzaron contra él. Lo que se sabe es que vino a Roma y comenzó a enseñar sus doctrinas allí, atrayendo a un gran número de seguidores y amenazando la existencia misma de la Iglesia romana infantil. El obispo Policarpio de Esmirna lo llamó el "primogénito de Satanás".

Marción rechazó al Dios judío Yahvé como una deidad malvada y tiránica, enseñando que el Dios al que se habla en las Escrituras hebreas no era el Padre amoroso de Jesucristo. Obviamente, también rechazó los escritos judíos (lo que se convertiría en el Antiguo Testamento) y compiló un nuevo canon de libros sagrados, uno que es claramente cristiano. Para este propósito, produjo un "Evangelio del Señor" (una versión temprana del Evangelio de Lucas) y recopiló las epístolas de Pablo, introduciendo así la idea de un "Nuevo Testamento".

Marción consideraba a Pablo como el único apóstol para entender verdaderamente el mensaje de Jesús. Los 12 originales, incluido Peter, los consideraba como idiotas densos. Marción prohibió el matrimonio e instó al celibato de sus seguidores (incluso a los casados), ya que traer a más niños al mundo significaba llevar a más personas al cautiverio Yahweh. Marción también era docetista, creía que Jesús nunca era verdaderamente un ser humano de carne y hueso, sino que simplemente pretendía serlo.

7Carpócratas

Mientras los marcionitas practicaban el celibato extremo, la secta liderada por Carpócrates fue acusada de libertinismo opuesto-extremo. Los Carpócratas creían en la reencarnación, y el Obispo Iranaeus de Lyons dijo que los miembros del grupo fueron animados a experimentar todo lo que hay en la vida, por lo que no tendrían que reencarnarse para experimentar lo que se habían perdido, y eso incluye la inmoralidad. Ireneo puede estar exagerando, pero Carpocratians se enorgullecía de estar por encima de cualquier ley moral, tras haber trascendido el ámbito material y las convenciones humanas.

La notoriedad de los Carpócratas se reavivó en el siglo XX con el descubrimiento del Evangelio Secreto de Marcos, una supuesta versión más espiritual del Evangelio canónico de Marcos. Fue mencionado por Clemente de Alejandría, quien acusó a los Carpócratas de falsificarlo para apoyar su libertinaje. El Evangelio Secreto incluyó una escena en la que un Jesús desnudo da instrucciones a otro hombre desnudo, y los Carpócratas utilizaron este indicio de un encuentro homosexual para justificar un estilo de vida gay en una sociedad mucho menos tolerante que la nuestra.

6Marcosianos

La secta, dirigida por el maestro Marcus, es conocida por su fascinación por la numerología y la teoría de las letras. Esta teoría de los números se derivó de los pitagóricos. Los marcosianos encontraron importancia en los equivalentes numéricos de las palabras (en griego, cada letra tiene un valor numérico). Por ejemplo, el nombre "Jesús" en griego-IESOUS-corresponde al equivalente numérico de 888, un número considerado por los antiguos como sagrado y mágico. Una razón para esto es que los números asociados con las 24 letras griegas, cuando se suman, equivalen a 888.

Los marcosianos también utilizaron la numerología para explicar el relato del bautismo de Jesús en Marcos 1:11 como el momento en que la plena divinidad entró en él. Sumaron las letras de la palabra griega para "paloma", que llega a 801. Este es el número de Dios, el Alfa y la Omega, ya que Alfa es igual a 1 y la Omega es 800. Marco también enseñó sobre 30 seres divinos. llamado Aeons, derivado del hecho de que 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 7 + 8 = 30, con el "6" omitido, porque no es una letra del alfabeto griego habitual ("8" representa el "Ogdoad , "Los ocho Aeons primarios).

5Valentinos

Valentinus era un maestro muy popular e influyente, habiendo perdido una vez por poco ser elegido Obispo de Roma (el tipo al que llamamos "Papa" hoy). Después de perder (o rechazar) la elección, creó su propio grupo. Valentín creía en un ser primigenio andrógino, su aspecto masculino llamado Profundidad, y su aspecto femenino Silencio, de donde emanaban pares de otros seres. Finalmente se formaron quince parejas, totalizando 30, las Aeons descritas por Marcus, quien era un discípulo de Valentinus. El último Eón, Sofía, cayó en la ignorancia y se separó de su consorte, y esto resultó en la creación material y todos sus males. La dividieron en dos: su parte superior regresó a su consorte, mientras que su parte inferior quedó atrapada en este mundo físico.

Todo el concepto valentiniano de la salvación estaba en el rescate de Sofía por el Hijo o Salvador, en el que están integrados todos los Aeones. Sofía había producido semillas espirituales a su imagen, pero ellas también estaban en la ignorancia. Para despertar y madurar las semillas, la Sofía inferior y el Salvador influyeron en Demiurge (Craftsman, o Creador), una deidad inferior, para crear el mundo material y los seres humanos. Este Demiurgo no es otro que el Dios Bíblico de los judíos. Cosas bastante extrañas que vienen de alguien que casi se convierte en Papa.

4Basilidianos

Ireneo dijo que los seguidores de Basílides de Alejandría eran dualistas y emanacionistas. Es decir, vieron la materia y el espíritu como fuerzas hostiles y opuestas, y se suscribieron al mito gnóstico habitual de los eones que emanan en sucesión de un padre no engendrado. Los cinco Aeones principales fueron Nous (Mente), Logos (Palabra), Phronesis (Inteligencia o Prudencia), Sophia (Sabiduría) y Dynamis (Poder). De Sophia y Dynamis emanaron 365 cielos en orden descendente, denominados colectivamente Abrasax. El Dios de los hebreos gobernó el cielo más bajo y creó un mundo ilusorio: el nuestro. El Dios verdadero vio el sufrimiento de la humanidad en este reino ilusorio y envió a Nous (o Cristo) para traer el conocimiento (Gnosis) que los liberaría.

Nous nació como Jesús, cuyo nombre secreto entre los basílidos era Kavlakav (o Caulacau). Cristo, siendo un ser totalmente divino, no tenía cuerpo físico real. Basílides es quizás mejor conocido por su interpretación de la crucifixión. Cristo, siendo incorpóreo, no pudo morir. De camino al lugar de la crucifixión en Gólgota, realizó un cambio: convirtió a Simón de Cirene, quien estaba ayudando a llevar la cruz, a una imagen de sí mismo, y viceversa. Los romanos, completamente engañados, procedieron a crucificar al pobre Simón. Mientras tanto, Jesús se hizo a un lado, riéndose del truco. Esta noción sobrevive hasta nuestros días, en las páginas del Corán musulmán: "Dijeron: 'Matamos al Mesías Isa (Jesús), hijo de Maryam (María), el Mensajero de Alá', pero no lo mataron ni lo crucificaron". pero la semejanza de Isa se puso sobre otro hombre ”(Corán 4: 157).

3Ofitos

Los Ophites llevan el nombre de la palabra "serpiente", y como habrás adivinado, estos cristianos adoraban a las serpientes. Epifanio relata que en su Eucaristía, soltaron una serpiente que se deslizaba entre los panes de la mesa de la comunión. Su fascinación por las serpientes se derivó de su lectura del relato de la Caída en Génesis. Para ellos, la serpiente que tentó a Eva no es el villano de la historia, sino el héroe.

Al Dios creador del Génesis lo llamaron Ialdabaoth (Hijo del Caos), quien quería tiranizar a Adán y Eva ocultándoles el árbol del conocimiento del bien y el mal, la fuente de la sabiduría. Ialdabaoth era en realidad el hijo de Sofía. Ignoraba un reino divino superior por encima de él, y se proclamó arrogantemente como el único Dios. La serpiente fue utilizada por su madre Sofía para frustrar sus ilusiones de grandeza invitando a Eva a comer del fruto prohibido. Así, Moisés mismo exaltó a la serpiente en el desierto, y Jesús se comparó a sí mismo con esa serpiente.

2Sethianos

Los setios se llamaban así porque veneraban a Seth, el tercer hijo de Adán y Eva, como un revelador de conocimiento. Se consideraban a sí mismos la "semilla de Seth", la parte de la humanidad que había alcanzado la Gnosis (conocimiento) y, por lo tanto, se salvaría, a diferencia del resto de la humanidad, la descendencia de Caín y Abel. Cristo y Set fueron uno y el mismo revelador. Los setios son conocidos por su trabajo más notable, el apócrifo (o "Libro secreto") de Juan. En él leemos la expresión más completa de la cosmovisión gnóstica. Comienza con el inefable e incognoscible Padre Primordial, de quien emanó el primer poder, el Pensamiento (también llamado "Barbelo").

Esta figura femenina jugó un papel tan importante en el mito de Setia que la secta también se conocía como barbelitas. Un proceso adicional de emanación de Barbelo produjo autogenes (auto-engendrados) y ángeles, incluido Adamas, el hombre perfecto. La emanación más joven, Sofía, deseaba mostrar una imagen de sí misma sin el consentimiento del Espíritu invisible. En cambio, produjo un ser deformado, Yaldabaoth, que se convirtió en Demiurge, el Dios creador de la Biblia. Yaldabaoth, a su vez, produjo a los Arcontes, quienes hicieron al primer humano, Adán. Los Arcontes vieron que Adán era superior a ellos en inteligencia, por lo que se las ingeniaron para ocultar el Árbol del Conocimiento en el Jardín del Edén. Cuando Adán y Eva desobedecieron a los Arcontes, fueron expulsados ​​del Paraíso. Yaldabaoth luego sedujo a Eva, y ella dio a luz a Caín y Abel.

1Phibionitas

El único relato que tenemos de las prácticas de los phibionitas (también llamados borboritas) proviene de los escritos del cazador de herejías Epifanio. Debemos ser conscientes de las posibles exageraciones y calumnia absoluta en su cuenta parcial. Cierto, en parte cierto o falso, su relato es, sin embargo, intrigante e interesante, por no decir escandaloso. Epifanio relata que, cuando era joven en Egipto, dos atractivas chicas de Phibionite intentaron convertirlo (hacer que eso lo “sedujera”) para unirse a su secta. Rechazó sus avances, pero se familiarizó con sus escritos. Epifanio afirma tener conocimiento de sus rituales y todo son detalles escabrosos.

Él dice que las fiestas de Phibionite comienzan con los hombres dándose la mano a las mujeres, mientras que cosquillean secretamente sus palmas debajo. Este puede ser un código secreto para alertar a los miembros de la presencia de personas ajenas, o un gesto erótico. Después de cenar, las parejas casadas comienzan a tener relaciones sexuales, cada una con otro miembro. El hombre, sin embargo, tiene que retirarse antes del clímax, para que él y su compañero puedan recolectar el semen e ingerirlo juntos, diciendo: "Este es el cuerpo de Cristo". Los líderes de la secta que ya han alcanzado la perfección pueden realizar el rito con un miembro del mismo sexo. También hay una masturbación sagrada, donde uno puede tomar el cuerpo de Cristo en la privacidad de su habitación.

¿La razón de este ritual sexual? Los phibionitas creían que este mundo está separado del reino divino por 365 cielos. Entonces, para alcanzar el mundo más elevado, un redentor de Phibionite debe pasar por los 365 cielos dos veces. Pero cada cielo está protegido por un Arconte, y para que se le conceda un pasaje seguro, un Fibionita debe gritar el nombre secreto de uno de los Arcontes mientras hace el acto sexual. Esta creencia garantiza a cada sexo masculino de Phibionite con un miembro femenino al menos 730 veces. La liturgia sexual también se basó en la idea de que los humanos tienen la semilla divina atrapada dentro del cuerpo físico, que debe ser liberada para regresar a los reinos superiores. Esta semilla se transmite a través del semen masculino y la sangre femenina. Permitir que la semilla se desarrolle en el vientre de la mujer en otro ser humano es perpetuar el ciclo de atrapamiento. Así, el ritual recoge el semen y la menstruación, y su ingestión representa la liberación de la semilla divina.