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Top 10 hallazgos antiguos menos conocidos de Perú
Cuando se mencionan las palabras "antiguo Perú", las imágenes de Machu Picchu y las Líneas de Nazca vienen a la mente. Pero el Perú está construido sobre milenios de culturas y sus historias.
Las huellas que dejaron atrás pueden no ser tan grandes como las ciudades perdidas, pero no son menos raras y misteriosas. Las nuevas momias están rompiendo viejas creencias y revelando nuevas civilizaciones. Los asentamientos muestran las realidades de la época, las invasiones, el liderazgo brutal e incluso los sacrificios de sangre de personas avanzadas.
10 El árbol inca
Fue uno de esos descubrimientos que sorprendió a todos porque el árbol era grande y en todas partes. Los investigadores notaron los especímenes altos durante algún tiempo, algunos crecieron hasta 30 metros (100 pies) de altura, pero solo se dieron cuenta en 2017 de que se trataba de un árbol de caucho completamente nuevo.
Los familiares de este recién llegado incluyen flores de pascua y otras plantas con fugas de látex de la familia Spurge. Pero la última incorporación es realmente especial: se tuvo que crear un nuevo género para adaptarse a la especie. Es como encontrar roble o repollo por primera vez.
Llamado Incadendron esseri (“El árbol de los incas de Esser”), son una vista común a lo largo de la Unión Trocha, un antiguo camino inca en Perú. El dosel cubre el paisaje desde el sur del Perú hasta el Ecuador.
Los científicos no entienden completamente por qué parece ser tan exitoso en un ambiente hostil. Pero el espesor de 0.6 metros (2 pies) Incadendron Es susceptible a las crecientes temperaturas del planeta y la deforestación.
9 calaveras élite
Alrededor de tres siglos antes de que los incas llegaran a Perú, los collaguas comenzaron a apretar sus cráneos en formas largas. Esta tradición comenzó alrededor del año 1300 dC y duró cientos de años.
Pero aplastar cráneo no era para todos. En un intento por descubrir por qué alguien deformaría las cabezas de sus hijos, un estudio reciente examinó 211 cráneos de dos cementerios de Collagua. Llegó a la conclusión de que la gente del cono eran en su mayoría de tumbas de élite. Más sorprendentemente, la unión del cráneo no se desarrolló de la noche a la mañana sino que se refinó durante muchas generaciones.
Comenzando en la infancia, se usaron tablas y telas para presionar la cabeza en puntos cada vez más estrechos. Los investigadores sospechan que existía un vínculo entre individuos que parecían diferentes de la norma, y que este liderazgo unido era crucial para su supervivencia contra los incas.
Este último llegó en 1450. Pero en lugar de ir a la guerra, la elite de Collagua podría haber decidido ser arrastrada pacíficamente al poderoso Imperio Inca. Aun así, nadie sabe qué pasó con los Collaguas al final. Al igual que sus vecinos, las Cavanas, desaparecieron.
8 Las Líneas de Paracas.
En 2014, los arqueólogos anunciaron que encontraron a los primos mayores de las famosas Líneas de Nazca. Creados por la cultura paracas alrededor del 300 a. C., eran tres siglos más antiguos que el diseño más antiguo de Nazca. Fueron encontrados en el valle de Chinca como parte de un ambiente artificial complicado.
Las 71 líneas rocosas estaban acompañadas por grandes montículos, pirámides, 353 mojones de piedra y rocas apiladas en círculos o rectángulos. Varias líneas de geoglifos y montículos se alinearon con la puesta del sol del solsticio de junio.
Esto no fue una adoración casual de las estaciones, pero es probable que los marcadores ayuden a las personas de todas partes a encontrar su camino a las ferias comerciales al estilo de Paracas en una cierta época del año. También se cree que los sitios mismos celebraron festividades, rastrearon el tiempo y tuvieron otros usos múltiples en lugar de cualquier propósito singular.
7 Las momias de Atacama.
No todos los días se descubren 150 momias de una cultura desconocida. Pero entre 2012 y 2014, sus simples tumbas fueron desenterradas en el desierto de Atacama.
Los individuos se conservaron de forma natural debido a que se colocaron directamente en la arena, envueltos solo en fundas de algodón, cañas o redes de pesca. No fueron Inca ni Tiwanaku porque los cuerpos precedieron a ambas civilizaciones en 500 años (siglos IV-VII dC).
Afortunadamente, los bienes de la tumba estaban felices de hablar. La mayoría de los artículos eran de alta calidad y decorados. A partir de artículos domésticos, los investigadores pudieron ver cómo esta civilización hacía joyas, cerámica y armas. También aprendieron qué llevaban estas personas y que pescaron y se peinaron.
El descubrimiento de arcos fue un hallazgo peruano increíblemente raro. Los huesos de una llama en otra tumba también podrían reajustar los libros de historia de cuando el animal llegó por primera vez a la región.
Sorprendentemente, justo al lado del cementerio había otro cementerio lleno de entierros de Tiwanaku. Nunca se pensó que esta civilización tardía hubiera extendido sus alas hasta el delta del río Tambo, donde se encontraban las momias.
6 Primera Gobernadora
En el valle de Chicama se encuentra una antigua pirámide de adobe llamada Cao Viejo. En el interior, descansaba una momia que cambió un gran detalle sobre el Perú prehispánico. Los eruditos habían creído que las mujeres no tenían posiciones de poder. Pero eso cambió en 2006, cuando se descubrió a la llamada Dama de Cao.
Perteneció a la cultura Moche, que floreció desde el año 100 hasta el año 800. Esta mujer gobernó el norte del Perú hace 1.700 años. Entre los bienes de la tumba se encontraban una corona, grandes clubes de guerra, lanzadores de lanzas y artefactos de cobre y oro. La cara, los pies y las piernas de la momia tenían tatuajes de arañas y serpientes, ambos símbolos mágicos.
Desde que fue la primera mujer gobernadora política, religiosa y cultural del Perú, los investigadores querían conocer a la Dama de Cao. Lo más cercano que pudieron manejar fue una reconstrucción facial. Esto sucedió a través del análisis del cráneo, la impresión en 3D y los 10 meses de tejer cuidadosamente todos los detalles.
El resultado fue una mujer hermosa y de aspecto capaz en sus veinte años.Un examen médico mostró que su causa de muerte probablemente estaba relacionada con complicaciones del embarazo o el parto.
5 Flash Inca Invasion
Ayawiri, una ciudad en una colina en los Andes centrales, una vez fue llamada a casa por unas 1,000 personas. Los ciudadanos pertenecían a la civilización nativa de Colla. Cuando Ayawiri fue excavado recientemente, los arqueólogos pronto se preocuparon por el hecho de que la escena era anormal. Demasiados objetos de valor fueron esparcidos alrededor. Parecía que los habitantes se habían ido tan rápido que no había tiempo para empacar.
La cantidad de valiosas herramientas de metal y joyas, así como implementos de piedra y cerámica útil, es extremadamente rara para un pueblo abandonado. Se cree que los guerreros incas descendieron en la colina con tal velocidad que la Colla dejó caer todo y corrió.
Los hallazgos sugieren que el evento ocurrió alrededor del año 1450 dC y no todos estaban desorientados sobre el inminente ataque. Cuando las excavaciones llegaron a los hogares de las familias más ricas, varias estaban casi vacías de posesiones. Conscientes de la invasión, partieron antes. Pero, por alguna razón, optaron por no advertir al resto de la ciudad. Donde la gente de Colla fue después de huir de la colina sigue siendo un rompecabezas.
4 geoglifos de tres culturas
A principios de 2018, National Geographic Dio la noticia de que se encontraron cerca de 50 nuevos diseños de "Nazca" en Perú. Sin embargo, estas eran diferentes de las famosas líneas geométricas y con forma de animal. Eran más pequeños (aproximadamente del tamaño de un campo de fútbol), tenían solo unos centímetros de ancho y representaban en su mayoría figuras humanas. A diferencia de las Líneas de Nazca, que se extendieron por la tierra plana, las nuevas imágenes se deslizaron hacia las colinas.
En 2017, las ilustraciones desconocidas anteriormente fueron detectadas por drones durante un proyecto para conservar los sitios conocidos. Su valor no existe solo en las diferencias visuales, sino también en el hecho de que fueron creadas por tres civilizaciones sucesivas. Esto demostró que el Nazca (200-700 dC) no inventó la tradición.
En su lugar, continuaron lo que comenzaron los Paracas y la cultura Topara (500 aC-200 dC) se mantuvo hasta que se presentó la gente de Nazca. Sigue siendo una buena pregunta para preguntar: ¿por qué esta tradición de trabajo intensivo sobrevivió en tres culturas?
Hay muchas teorías, como las representaciones de constelaciones, una ayuda a los peregrinos o un ingrediente ritual. La verdad es que nadie sabe qué llevó a los antiguos peruanos a crear imágenes gigantes en su entorno.
3 Hazing prehistórico
En el sitio ceremonial de Pacopampa, se encontraron esqueletos con heridas brutales en 2017. Teniendo en cuenta la historia de los Andes, uno podría ser indultado por pensar que fueron víctimas de la guerra o el sacrificio. Pero luego los investigadores notaron varias cosas que lo hacían inverosímil.
Pacopampa no tenía defensas, lo que significaba que las personas allí no temían ser atacadas. Su existencia debe haber sido pacífica en lo que se refiere a la guerra. Todas las lesiones mostraron curación, por lo que nadie murió a causa de los horribles golpes. Ambos sexos fueron igualmente golpeados, ninguno mostró lesiones defensivas (recibieron las palizas) y las fracturas aparecieron en los mismos lugares (cráneo, cara, extremidades y codos dislocados).
La pista más importante provino del hecho de que ninguno de los esqueletos provino de tumbas de élite. Todo apuntaba a un proceso perturbador. Desde los siglos XIII al VI aC, la clase dominante utilizó rituales brutales como una forma de mantener su dominio sobre los civiles. Las excavaciones anteriores ya habían establecido que la desigualdad existía en Pacopampa, así como una profunda inclinación por las ceremonias.
2 Chimu Sacrificios Infantiles
Los adultos en Pacopampa se enfrentaron a ceremonias no letales, pero algunos niños de la cultura Chimu nunca sobrevivieron a las suyas. No estaban destinados a En 2017, los trabajadores de la construcción se preparaban para instalar tuberías cuando tropezaron con restos humanos. Al darse cuenta de que los huesos eran antiguos, los arqueólogos fueron llamados a la ciudad costera de Huanchaco.
Pronto se identificaron 77 enterramientos. Eran una mezcla de naciones preincaicas como Chimu, Salinar y Viru. Al menos 12 eran niños que murieron hace 1.500 años. Todos los huesos del pecho de los niños mostraban marcas cortadas, como si alguien hubiera cortado las costillas para quitarles el corazón.
Aparte de la docena de jóvenes, también había un recién nacido que había sido sacrificado. Los asesinatos probablemente fueron realizados por la cultura Chimu (900-1470 dC) en un espantoso intento de complacer a los dioses de la lluvia. La región era extremadamente seca.
En un marcado contraste, el pueblo Chimu es recordado por su avanzada artesanía e ingeniería. Su capital, Chan Chan, es reconocida por la UNESCO como una "obra maestra absoluta de la planificación urbana".
1 Incas reales vivientes
El último emperador inca cayó en 1533 cuando fue asesinado por los españoles. Atahualpa había gobernado el imperio más grande de su tiempo y la cultura que produjo tesoros de ingeniería como Machu Picchu y una red de caminos de 40,200 kilómetros (25,000 millas) de Colombia a Argentina.
Después de la ejecución del emperador, el imperio fue destruido. El historiador holandés Ronald Elward se mudó a Perú en 2009 y pasó años buscando descendientes reales. Identificó 25 nombres de familias nobles directamente vinculados a Atahualpa.
Sorprendentemente, la mayoría de los descendientes vivos aparecieron en los grupos sociales más bajos. Esto podría deberse a que los apellidos indígenas se conservan en las zonas rurales, pero son mal vistos en las ciudades.
Una mujer trazada por Elward era Roberta Huamanrimanchi Tupahuacayllo, de 40 años. Durante el día, cuida de los hijos de otras personas. Por parte de su madre, Roberta heredó la sangre real inca. Su padre colecciona cráneos familiares, una antigua tradición inca.
La investigación de Elward fue apoyada principalmente por registros parroquiales y entrevistas. A su vez, proporcionó las bases para el genetista peruano Ricardo Fujita. Al analizar a quienes afirmaron ser descendientes del padre de Atahualpa, Huayna Capac, el ADN vinculó a unas 35 personas con poblaciones indígenas cerca del lago Titicaca. Esto apoya el mito de que los incas se originaron en esa región.