10 conceptos científicos que rompen el cerebro

Muchos de los que estamos aquí en Listverse realmente disfrutamos jugando con los jefes de nuestros lectores. Sabemos que vienes aquí para ser entretenido e informado; Tal vez sea solo nuestra excelente ética de trabajo, pero algunos días sentimos la necesidad de darle mucho, mucho más de lo que esperaba. Este es uno de esos días.

Por lo tanto, si bien depende de nosotros para proporcionar una distracción agradable de cualquier parte del día en que nos visite, permítanos en cambio darle una distracción MAYOR del REST del día, y quizás también mañana. Aquí hay diez cosas que tomarán un tiempo para hacer que tu cerebro se mueva; Todavía no lo hemos hecho, y escribimos sobre estas cosas.

10

Zombies filosóficos

¿Alguna vez has podido decir lo que otra persona está pensando? ¿Cómo lo sabes? Una cosa es sugerir que no somos realmente capaces de conocer los pensamientos de nadie más; otra muy distinta es sugerir que esa persona puede no tener ningún pensamiento para que usted sepa.

El zombi filosófico es un experimento mental, un concepto utilizado en la filosofía para explorar los problemas de la conciencia en relación con el mundo físico. La mayoría de los filósofos están de acuerdo en que en realidad no existen, pero aquí está el concepto clave: todas las otras personas que te encuentras en el mundo son como los personajes que no juegan en un videojuego. Hablan como si tuvieran conciencia, pero no la tienen. Dicen "¡ay!" Si los golpeas, pero no sienten dolor. Simplemente están allí para ayudar a introducir su conciencia en el mundo, pero no poseen nada propio.

El concepto de zombies se utiliza principalmente para abrir agujeros en el fisicismo, que sostiene que no hay otras cosas que no sean las físicas, y que cualquier cosa que exista puede definirse únicamente por sus propiedades físicas. El "argumento de concebibilidad" sostiene que todo lo posible es posible, por lo tanto, los zombis son posibles. Su posibilidad, muy poco probable a pesar de que pueda serlo, plantea todo tipo de problemas con respecto a la función de la conciencia, entre otras cosas, la próxima entrada en particular.

9

Qualia

Las cualidades son, simplemente, las experiencias objetivas de otro. Puede parecer sencillo afirmar que es imposible saber exactamente qué es la experiencia de otra persona, pero la idea de qualia (ese término, por cierto, es plural; el singular es "quale") va un poco más allá de la simplicidad de eso. declaración.

Por ejemplo, ¿qué es el hambre? Todos sabemos cómo se siente tener hambre, ¿verdad? Pero, ¿cómo sabes que la experiencia de hambre de tu amigo Joe es la misma que la tuya? Incluso podemos describirlo como "un vacío, una especie de sensación retumbante en su estómago". Bien, pero la sensación de "vacío" de Joe también podría ser completamente diferente a la tuya. Para el caso, considere "rojo". Todos saben cómo se ve el rojo, pero ¿cómo se lo describirías a una persona ciega? Incluso si lo desglosamos y discutimos cómo ciertas frecuencias de luz producen un color que llamamos "rojo", todavía no tenemos forma de saber si Joe percibe el color rojo como el color que sabemos que es, digamos, verde.

Aquí es donde se pone muy raro. Un famoso experimento mental sobre qualia se refiere a una mujer que se cría en una habitación en blanco y negro, obteniendo toda su información sobre el mundo con monitores en blanco y negro. Ella estudia y aprende todo lo que hay que saber sobre los aspectos físicos del color y la visión; Frecuencias de longitud de onda, cómo los ojos perciben el color, todo. Ella se convierte en una experta y, finalmente, conoce literalmente toda la información objetiva que hay que conocer sobre estos temas.

Entonces, un día, ella es liberada de la habitación y realmente ve los colores por primera vez. Al hacerlo, aprende algo sobre colores que no sabía antes, pero ¿QUÉ?

8

La Teoría Descriptivista

El filósofo británico John Stuart Mill, en el siglo XIX, expuso una teoría de los nombres que sostenía durante muchas décadas, esencialmente, que el significado de un nombre propio es lo que lleva ese nombre en el mundo externo; Suficientemente simple. El problema con la teoría surge cuando las cosas no existen en el mundo externo, lo que haría que frases como "Harry Potter es un gran mago" no tengan ningún significado según Mill.

El lógico alemán Gottlob Frege cuestionó esta visión con su teoría descriptivista, que sostiene que los significados, los contenidos semánticos, de los nombres son las colecciones de descripciones asociadas con ellos. Esto hace que la oración anterior tenga sentido, ya que el hablante y el oyente presumiblemente adjuntarán la descripción "personaje de la cultura popular" o "niño ficticio creado por J.K. Rowling ”al nombre“ Harry Potter ”.

Parece simple, pero en filosofía del lenguaje no había habido una distinción, hasta Frege, entre sentido y referencia. Es decir, hay múltiples significados asociados con las palabras como una cuestión de necesidad: el OBJETO al que se refiere el término y la VÍA en la que el término se refiere al objeto.

Lo creas o no, la teoría descriptivista ha tenido algunos agujeros bastante serios en las últimas décadas, especialmente por el filósofo estadounidense Saul Kripke en su libro Naming and Necessity. Solo un argumento propone (en pocas palabras) que si la información sobre el sujeto de un nombre es incorrecta o está incompleta, entonces un nombre podría referirse a una persona completamente diferente sobre la cual la información conocida sería más precisa; Las objeciones de Kripke solo consiguen más dolor de cabeza a partir de ahí.

7

El problema mente-cuerpo

El problema de la mente y el cuerpo es un aspecto del dualismo, que es una filosofía que básicamente sostiene que para todos los sistemas o dominios, siempre hay dos tipos de cosas o principios, por ejemplo, bien y mal, claro y oscuro, húmedo y seco. y que estas dos cosas necesariamente existen independientemente una de la otra, y son más o menos iguales en términos de su influencia en el sistema. Una visión dualista de la religión cree esto de Dios y Satanás, en contraste con una visión monista (que creería, quizás, solo en uno u otro, o que todos somos una sola conciencia) o una visión pluralista (que podría sostener que hay muchos dioses).

El problema Mente-Cuerpo, entonces, es simple: ¿cuál es la relación entre cuerpo y mente? Si el dualismo es correcto, entonces los humanos deberían ser entidades físicas o mentales, sin embargo, parece que tenemos propiedades de ambos. Esto causa todo tipo de problemas que se presentan en todo tipo de formas: ¿son los estados mentales y los estados físicos de alguna manera lo mismo? ¿O se influyen entre sí? ¿Si es así, cómo? ¿Qué es la conciencia, y si es distinta del cuerpo físico, puede existir FUERA del cuerpo físico? ¿Qué es el "yo" -son "tú" el físico tú? ¿O eres "tu" tu mente?

El problema que los dualistas no pueden reconciliar es que no hay forma de crear una imagen satisfactoria de un ser que posea tanto un cuerpo como una mente, lo que puede devolverle al concepto de zombies filosóficos allí. A menos que el siguiente ejemplo siga adelante y borre todo este pensamiento para ti, lo que podría ser.

6

El argumento de la simulación

Desde el lanzamiento de The Matrix, todos nos hemos preguntado de vez en cuando si realmente podríamos estar viviendo en una simulación por computadora. Estamos bastante acostumbrados a esa idea, y es una idea divertida para patear. Esto ya no nos deja perplejos, pero el "Argumento de simulación" lo pone en una perspectiva que ... francamente, es probable que realmente te asuste, y lo sentimos. Sin embargo, sí leíste el título del artículo, así que no DEBEMOS demasiado.

En primer lugar, sin embargo, considere el "Argumento del sueño". Al soñar, uno no suele saberlo; Estamos plenamente convencidos de la realidad del sueño. En ese sentido, los sueños son la última realidad virtual, y una prueba de que nuestros cerebros pueden ser engañados al pensar que la información sensorial pura representa nuestro verdadero entorno físico, cuando en realidad no lo es. De hecho, es casi imposible saber si puedes estar soñando ahora o siempre. Ahora considera esto:

Los seres humanos probablemente sobrevivirán como una especie lo suficientemente larga como para ser capaces de crear simulaciones por computadora que hospedan personas simuladas con inteligencia artificial. Informar a la IA de su naturaleza como una simulación anularía el propósito: la simulación ya no sería auténtica. A menos que tales simulaciones estén prohibidas de alguna manera, es casi seguro que ejecutaremos miles de millones para estudiar historia, guerra, enfermedades, cultura, etc. Algunas, si no la mayoría, de estas simulaciones también desarrollarán esta tecnología y ejecutarán simulaciones dentro de ellas mismas. y así sucesivamente hasta el infinito.

Entonces, ¿cuál es más probable: que seamos la única civilización raíz que primero desarrollará esta tecnología, o que somos uno de los BILLONES de simulaciones? Es, por supuesto, más probable que seamos una de las simulaciones, y si de hecho llega a pasar, desarrollamos la tecnología para ejecutar tales simulaciones, ES TODO PERO CIERTO.

5

Sincronicidad

Sincronicidad, además de ser un muy buen registro policial, es un término acuñado por el famoso psicólogo y filósofo Carl Jung. Es el concepto de "coincidencias significativas" y Jung se inspiró parcialmente en un evento muy extraño que involucró a uno de sus pacientes.

Jung había estado pateando la idea de que las coincidencias que parecen tener una conexión causal se manifiestan de alguna manera por la conciencia de la persona que percibe las coincidencias. Un paciente tenía problemas para procesar algún trauma subconsciente y una noche soñaba con un insecto: un escarabajo dorado, un escarabajo grande y raro. Al día siguiente, en una sesión con Jung y después de describir el sueño, un insecto rebotó en la ventana del estudio en el que estaban sentados. Jung lo recolectó, un escarabajo dorado, muy raro para el clima de la región. Lo lanzó a la habitación y, cuando la paciente levantó la mandíbula del suelo, describió su teoría de las coincidencias significativas.

El significado del propio escarabajo (el paciente estaba familiarizado con su condición de tótem de muerte y renacimiento en la antigua filosofía egipcia) simbolizaba la necesidad del paciente de abandonar las viejas formas de pensar para avanzar con su tratamiento. El incidente solidificó las ideas de Jung sobre la sincronicidad y su implicación de que nuestros pensamientos e ideas, incluso los subconscientes, pueden tener un efecto real de alguna manera en el mundo físico, y se manifiestan de manera significativa para nosotros.

4

Reducción objetiva orquestada

Probablemente ya reconozca que un impulso principal de muchos de estos conceptos es un intento de comprender la naturaleza de la conciencia. La teoría de la Reducción objetiva orquestada no es diferente, pero fue alcanzada de manera independiente por dos personas muy inteligentes desde dos ángulos muy diferentes: uno de matemáticas (Roger Penrose, físico teórico británico) y uno de anestesiología (Stuart Hameroff, profesor universitario y anestesiólogo). Ellos asimilaron su investigación combinada en la teoría de "Orch-OR" después de años de trabajar por separado.

La teoría es una extrapolación del Teorema de Incompletitud de Godel, que revolucionó las matemáticas y afirma que "cualquier teoría ... capaz de expresar aritmética elemental no puede ser a la vez consistente y completa".Básicamente, demuestra el estado incompleto de las matemáticas y de cualquier sistema definido en general. Penrose dio un paso más allá al afirmar que dado que un matemático es un "sistema" y que los matemáticos humanos pueden demostrar teoremas como el de Godel, "la conclusión ineludible parece ser: los matemáticos no están usando un procedimiento de cálculo bien informado para determinar la verdad matemática . Deducimos que la comprensión matemática -los medios por los cuales los matemáticos llegan a sus conclusiones con respecto a la verdad matemática- no puede reducirse al cálculo ciego ".

Esto significa que el cerebro humano no está simplemente realizando cálculos, como una computadora, sino mucho más rápido, pero haciendo ... algo más. Algo que ninguna computadora podría replicar, algún "proceso no computable" que no puede ser descrito por un algoritmo. No hay muchas cosas en la ciencia que se ajusten a esta descripción; El colapso de la función de onda cuántica es uno de ellos, pero eso abre una lata de gusanos completamente nueva.

3

El principio de incertidumbre

La física cuántica trata con partículas (o tal vez son ondas) tan pequeñas que incluso el hecho de observarlas o medirlas puede afectar los cambios en lo que están haciendo. Esa es la idea fundamental detrás del llamado Principio de Incertidumbre, que fue descrito por primera vez por Werner Heisenberg, que puede responder a una pregunta diferente que ha molestado a algunos de ustedes durante algún tiempo.

Esta doble naturaleza de los cuantos fue propuesta para ayudar a explicar esto. Si una partícula parece estar en dos lugares a la vez, o actúa como una onda en un punto y una partícula en el siguiente, o parece aparecer y desaparecer, todas las cosas que se sabe que están a la par del curso en el Quantum El nivel puede ser porque el acto de medición, de observación, influye en lo que se está observando.

Debido a esto, aunque puede ser posible obtener una representación precisa de un estado del ser de un objeto cuántico (por ejemplo, la velocidad de un electrón), los medios se utilizan para lograr esa medición (por ejemplo, disparar un fotón para interceptarlo) afectará sus otras propiedades (como su ubicación y masa), de modo que será imposible obtener una imagen COMPLETA del estado de existencia de un objeto de este tipo; esas otras propiedades se vuelven inciertas. Simple, ¿verdad?

2

Retorno eterno

Hay una serie de problemas con el modelo de Big Bang de la cosmología, uno de los cuales es la probabilidad de un "Gran Crujido" teórico en el que se contrae el Universo en expansión (la teoría del "universo oscilante") o la muerte térmica final. del universo. Una teoría que elimina todos estos problemas es la teoría del Retorno Eterno, que sugiere simplemente que no hay un principio O un final para el Universo; Que se repite, infinitamente, y siempre ha sido.

La teoría depende del tiempo y el espacio infinitos, lo cual no es en absoluto seguro. Suponiendo una cosmología newtoniana, al menos un matemático ha demostrado que la repetición eterna del Universo es una certeza matemática y, por supuesto, el concepto aparece en muchas religiones antiguas y modernas.

Este concepto es fundamental para los escritos de Nietzsche y tiene serias implicaciones filosóficas en cuanto a la naturaleza del libre albedrío y el destino. Parece una carga pesada, casi insoportable de ser fijada al espacio y al tiempo, destinada a repetir la totalidad de nuestra existencia a lo largo de una eternidad literal, hasta que consideres la alternativa ...

1

Ligereza

Si el concepto de un Universo sin principio ni final, en el que los mismos eventos adquieren un significado fijo e inamovible, parece pesado, entonces considere el concepto filosófico de la luminosidad, que es exactamente lo contrario. En un Universo en el que HAY un comienzo y HAY un final, en el que todo lo que existe ya no existirá muy pronto, entonces todo es fugaz y nada tiene significado. Lo que hace que esta Ligereza sea la carga máxima a soportar, en un Universo en el que todo está "sin peso ... y si fue horrible, hermoso o sublime ... no significa nada".

La cita anterior proviene de la apropiadamente titulada "La insoportable ligereza del ser" del autor solitario Milan Kundera, que es una exploración profunda de la filosofía que realmente no estamos seguros de querer leer. Sin embargo, el budismo zen respalda este concepto y enseña a regocijarse en él. De hecho, muchas filosofías orientales ven el reconocimiento y la aceptación de esta condición como una forma de perfección e iluminación.

Suponemos que todo depende de su punto de vista personal, que ... ahora que lo pensamos, es una especie de punto de todo esto.

Mike Floorwalker

El nombre real de Mike Floorwalker es Jason, y vive en el área de Parker, Colorado, con su esposa Stacey. Le gusta la música rock fuerte, cocinar y hacer listas.