10 explicaciones lógicas para los seres del folklore

Muchos creen que compartimos nuestro universo con otras especies inteligentes, y probablemente tengan razón, pero algunos creen que los extraterrestres están aquí entre nosotros. Esto no es nada nuevo. Los humanos siempre han creído que compartimos nuestro mundo con otros seres inteligentes, a menudo misteriosos con poderes mágicos. ¿De dónde vinieron estas ideas? Las explicaciones son a la vez diversas y sorprendentes.

10 selkies y finfolk

El folklore celta y escandinavo habla de selkies, o sellar a las doncellas (y ocasionalmente sellar a los novios). Estas criaturas podrían transformarse de un sello a un humano y podrían ser capturadas como posibles esposas al robar su piel vacía del sello y obligarlas a mantener su forma humana. Algunos investigadores creen que las leyendas del selkie tienen orígenes en la memoria popular. Los primeros colonos celtas en Escocia y las islas Shetland se encontraron con mujeres finlandesas y lapones, y quizás se casaron con ellas. Los finlandeses y los lapps llevaban ropa de piel de foca y usaban kayaks, detalles que con el tiempo pueden haberse convertido en historias de mujeres transformadoras de focas.

Mientras tanto, en las Islas Orcadas, existía una creencia generalizada en un grupo conocido como los finqueros, una raza de brujos nómadas que cambia de forma. Estos barqueros sin paralelo eran anfibios y tenían una desagradable tendencia a secuestrar a mortales humanos para que fueran sus esposos o esposas. Hubo una erupción de estos avistamientos durante un período llamado la Pequeña Edad de Hielo, cuando la temperatura del mar bajó hasta 5 grados centígrados (9 ° F), y el hielo marino del Ártico se extendió hasta el sur de Islandia. Algunos escritores creen que los avistamientos de finlandeses podrían haber sido realmente avistamientos de Inuit en kayaks, que habían seguido las capas de hielo al este y al sur.

9 elfos

Hemos hablado antes sobre la creencia generalizada en los elfos en Islandia, que a menudo afecta las consideraciones de planificación de caminos. Algunos argumentan que la creencia es de origen relativamente reciente. Según Arni Bjornsson, quien trabajaba en el departamento de etnología del Museo Nacional de Islandia, pocas personas creían seriamente en elfos en el pasado. La idea se hizo popular debido a la cultura hippie en la década de 1970, así como a un incidente en 1971 cuando un "torpe pero alegre conductor de bulldozer" causó daños al mover rocas fuera de Reykjavik y culpó de la situación a los elfos molestos. Nadie le creyó, pero creó titulares y lanzó una locura por los elfos.

Elf-mania tuvo un alcance más amplio durante una cumbre de 1986 en Reykjavik entre Mikhail Gorbachev y Ronald Reagan, durante la cual los reporteros tuvieron acceso limitado a los líderes y se vieron obligados a encontrar otras formas de ocupar su tiempo, lo que llevó a muchos a interrogar a Bjornsson sobre el islandés. creencia en los elfos. Este perfil incrementado solo sirvió para promover la creencia en los elfos entre muchos islandeses, aunque podrían haber pensado que la idea era ridícula solo 20 años antes.

Curiosamente, mientras los elfos existen en muchas tradiciones europeas, Alaric Hall en la Universidad de Leeds argumentó que tenían más importancia para los primeros colonos islandeses, ya que Islandia estaba deshabitada y no tenía población nativa que someter:

Así que en realidad son indígenas. Pero ellos no quieren ser. Como todos los demás en Europa occidental en la Edad Media y en el período moderno temprano, realmente querían ser invasores. Entonces, lo que hicieron los elfos es que brindan ... este tipo de población indígena anterior que puede permitirte sentirte como un conquistador.

En siglos posteriores, estos cuentos se volvieron más elaborados a medida que los islandeses que luchaban por hablar de las exuberantes fiestas y las maravillosas mansiones de los elfos. Hoy en día, el mito se ha vinculado perfectamente con la ideología ambientalista romántica y una reacción cultural contra la modernidad.

8 El minotauro

Muchos mitos antiguos tienen sus orígenes en la interpretación humana de formaciones geológicas y procesos que no comprendían. Las violentas erupciones volcánicas en Hawai y el aumento de la fertilidad resultante de los flujos de lava, llevaron a la diosa Pele, una fuerza de destrucción y creación. La extraña aparición de la Torre del Diablo de Wyoming, causada como resultado de la erosión en una formación de roca lacolítica, fue interpretada por tribus que viven en el área como marcas de garras causadas por un oso gigante que intenta alcanzar a un grupo de personas que se esconden en la parte superior.

La leyenda del minotauro es similar. No se puede decir mucho sobre que la criatura tiene un cuerpo humano y una cabeza de toro, excepto que el toro era un símbolo extremadamente común en la antigua cultura minoica de Creta. Las versiones anteriores del mito ni siquiera daban detalles sobre la apariencia de la criatura; solo enfatizaron que estaba atrapada debajo de la Tierra en un gran laberinto y que su rugido causó que la Tierra se sacudiera.

La isla de Creta se encuentra en una zona de subducción, donde el bloque de Nubia, que está conectado a la plataforma continental de África, se desliza debajo del bloque del Egeo y causa un número extremadamente alto de terremotos, más que otras zonas de subducción. Esta es la razón del supuesto "bramido cruel" atribuido al Minotauro; fue un intento de explicar las repentinas perturbaciones tectónicas que sufrieron los minoicos. La naturaleza de medio hombre y mitad toro del Minotauro fue probablemente una interpretación griega posterior, basada en historias antiguas de la cultura minoica amante del toro pero colapsada, así como posiblemente de fragmentos de cerámica que muestran hombres y toros luchando en combate.

7 fantasmas

Ya hemos explorado varias posibles explicaciones para los fenómenos fantasmales, pero una nueva investigación indica otra posible respuesta. Los científicos suizos han determinado que los fantasmas pueden ser una ilusión del cerebro causada cuando perdemos la pista de la ubicación de nuestro cuerpo debido a una enfermedad, fatiga o estrés. Las señales sensoriales-motoras en conflicto podrían causar la percepción de una presencia en el área, incluso en condiciones normales.

El experimento funcionó utilizando un brazo robótico que los voluntarios controlaron con su dedo índice. Las señales fueron transmitidas a otro brazo robótico que estaba colocado para tocar sus espaldas. Cuando esto sucedió simultáneamente, creó la ilusión de que los voluntarios se tocaban la espalda. Pero cuando el movimiento del dedo y el contacto con la espalda no estaban sincronizados en tan solo 500 milisegundos, sucedió algo extraño. Los voluntarios informaron sobre la sensación de ser observados o tocados por presencias invisibles, lentamente retrocediendo hacia una mano o sintiendo que había personas invisibles presentes. Dos estaban tan perturbados que pidieron que se detuviera el experimento.

Según el Dr. Giulio Rognini, “En condiciones normales, [el cerebro] es capaz de reunir una autopercepción unificada del yo a partir de estas representaciones. Pero cuando el sistema funciona mal debido a una enfermedad o, en este caso, a un robot, a veces esto puede crear una segunda representación del propio cuerpo, que ya no se percibe como "yo" sino como otra persona, una "presencia". "Tal confusión en la autoconciencia, el movimiento y el sentido de posición de uno en el espacio puede ocurrir debido a condiciones médicas que afectan al cerebro o por situaciones físicas o emocionales extremas como el dolor. Los sentimientos de presencias invisibles pueden ayudar a explicar la creencia en los fantasmas y otros espíritus, demonios y ángeles.

6 Cambios

La mitología moderna que rodea el vínculo entre la vacuna MMR y la aparición del autismo tiene un precedente en la forma en que las culturas precientíficas percibieron la condición. En las tradiciones escandinavas, celtas y germánicas, hay historias de niños robados por hadas u otras fuerzas sobrenaturales, que dejan a los niños cambiantes como un sustituto. Se les describe como gritando constantemente, negándose a hablar, haciendo sonidos y movimientos extraños, hablando con criaturas invisibles, teniendo dificultades para mostrar la emoción y siendo resistentes al afecto, con poca conexión emocional con sus madres. Muchos de estos síntomas se ven en el autismo, que presenta una incapacidad para establecer relaciones sociales, comunicación verbal y no verbal desordenada y conductas repetitivas.

Los niños autistas usualmente aparecen como bebés normales al principio, antes de que los síntomas de la condición se manifiesten cuando son mayores. Esta es probablemente la fuente de la idea de que un niño humano normal sea robado y reemplazado por un sustituto extranjero. En 2005, los investigadores publicaron un artículo en el Archivos de la enfermedad en la infanciaSe inspiró cuando el investigador principal escuchó a la madre de un niño autista decir un programa de asuntos actuales: "La niña a la que di a luz ha sido robada".

Hoy en día, la sensación de un cambio en un niño que antes se percibía como normal se atribuye a que Big Pharma haya puesto veneno en las vacunas. Hace siglos, el mismo impulso echó la culpa a las hadas o al Diablo. Un hecho preocupante es que las historias de cambios sugieren que a menudo fueron asesinados o abandonados. Un cuento de hadas de Grimm involucra a una madre que lleva a un bebé cambiante a un campo y lo azota hasta que el Diablo aparece y lo cambia por su hijo original. Los juicios por el asesinato y la tortura de supuestos cambios ocurrieron en el siglo XIX, y la creencia en el fenómeno persistió en la era moderna en Irlanda, Baviera y Europa del Este.

5 cíclopes

Las leyendas griegas de gigantes de un ojo pueden haber sido estimuladas por los hallazgos tempranos de fósiles prehistóricos. En 2003, los huesos de Deinotherium giganteum, se encontró en la isla de Creta un enorme pariente lejano de elefantes que tenían una altura de 5 metros (15 pies) y tenían colmillos de 1,4 metros (4,5 pies). Cráneos de Deinotherium giganteum eran enormes y presentaban una gran abertura nasal para el tronco en el centro del cráneo. Los paleontólogos modernos saben que tal apertura sugiere un tronco grande en el animal. Sin embargo, habría sido extremadamente fácil para los antiguos griegos suponer que era una cuenca ocular y creer que tales cráneos pertenecían a una feroz raza de gigantes de un solo ojo. Como los mamíferos gigantes vivían en bosques en todo el sur y el este de Europa durante las épocas del Mioceno y Plioceno, los griegos podrían haber encontrado fácilmente sus cráneos en muchos lugares diferentes.

Esa es una explicación para el mito de los cíclopes, pero curiosamente, existe una condición genética muy rara conocida como holoprosencefalia que puede hacer que los bebés nazcan con un solo ojo. Esta condición hace que el cerebro anterior embrionario no se divida en los dos lóbulos que forman los hemisferios cerebrales, lo que da como resultado un niño con un cerebro de un solo lóbulo y defectos craneales y faciales mayores.

Hoy en día, pocas mujeres llevan a término a estos niños, aunque en 1960 se produjo una situación terrible en un hospital del estado de Nueva York, cuando un niño que padecía de holoprosencefalia nació y se lo dejó morir de hambre. Un médico refirió al niño como un "monstruo" y "eso" e incluso practicó un procedimiento de amputación de dedo en el niño. Si tal inhumanidad es posible en los tiempos modernos, no es difícil imaginar que en los tiempos antiguos, tales niños también podrían ser vistos como monstruos.

4 sátiros

En las épocas griega y romana, se creía que las criaturas de mitad de cabra, mitad hombres, sexualmente aventureras, conocidas como sátiros, eran algo más que una leyenda y que aún vivían en partes ocultas del Mediterráneo. Las supuestas momias de sátiros fueron exhibidas por los showmen para sorprender a los turistas en lugares como Roma y Antioquía. En ese momento, el teatro griego hizo un uso extensivo de máscaras de sátiro realistas hechas de piel, que las reproducciones modernas han demostrado ser bastante llamativas. Es probable que los cadáveres de sátiros exhibidos en el mundo griego y romano fueran hechos por hucksters que combinaban momias humanas con máscaras de sátiros, cascos y colas.

Se dice que las canteras que trabajan con piedra caliza triásica en las islas de Paros y Chios han desenterrado fósiles que interpretaron para parecerse a los dioses Pan y Silenus, que parecen sátiros, con cabezas grandes con rasgos semihumanos, orejas de cabra, pezuñas y cuernos . Desafortunadamente, no tenemos forma de saber exactamente qué fósiles encontraron las canteras, pero era bastante común que los antiguos atribuyeran orígenes míticos a los fósiles que encontraron.

Existe una posibilidad fósil más interesante: la autora Adrienne Mayor sugirió que un cadáver sátiro exhibido en Antioquía y reportado por San Jerónimo pudo haber sido un minero que había sido atrapado en una mina de sal y colapsado y momificado. Está respaldada por el descubrimiento en 2007 de los llamados "hombres de la sal" del 540 aC en una mina de sal en el norte de Irán. El proceso de la momificación de la sal provoca la preservación del cabello, la carne, los huesos y los órganos internos. Los hombres de sal que se encuentran en la mina tenían un parecido sorprendente con las antiguas representaciones de sátiros, con cabello y barbas similares, narices chatos y mandíbulas prominentes.

3 Menehune

Crédito de la foto: Laudowicz

La leyenda hawaiana habla de un misterioso grupo de personas pequeñas que viven escondidas en valles o bosques y que son capaces de una gran artesanía e ingeniería. Se decía que variaban de unos pocos centímetros a 0,6 metros (2 pies) de altura, y trabajaban de noche mientras las personas dormían.

Se cree que son simplemente criaturas del folklore, pero algunos creen que tienen orígenes en el mundo real. Algunos afirman que los primeros colonos tahitianos de Kauai se encontraron con personas que habían llegado antes que ellos, colonos de Marquesas. Manahune fue un término utilizado por los tahitianos para sí mismos hasta que fueron derrotados a manos de los guerreros de Raiatea, después de lo cual se convirtió en un término de burla que significa "plebeyo". Supuestamente, las llegadas de los tahitianos a Hawái llamaron a los habitantes menehune, un término despectivo que indica que estaban en el fondo de la escala social.

Según algunos folkloristas, no fue hasta la llegada de los europeos que el término comenzó a adquirir un tono mítico. A los exploradores curiosos sobre las obras de construcción como estanques de peces y acueductos de zanja se les dijo que fueron construidos por menehune. Estas historias pueden haber sido combinadas con nociones europeas de pixies y brownies, convirtiéndose eventualmente en una raza mítica de constructores nocturnos furtivos.

2 Incubi Y Succubi

Crédito de la foto: Andrew Dunn

La tradición medieval sostenía que las entidades demoníacas podían tomar formas femeninas o masculinas para violar sexualmente a los cristianos dormidos para atormentarlos o para impregnar a las mujeres con una "semilla demoníaca". Tales ideas también eran comunes al misticismo judío, donde estaban vinculadas con Lilith. En las culturas musulmanas, fueron acusados ​​de randy jinn. En China, el fenómeno se conoce como opresión fantasma, y ​​los japoneses lo llaman Kanashibari y cree que puede ser causado por espíritus, hechiceros o fantasmas.

La explicación más común para este fenómeno sugiere que se debe a que algunas facultades mentales se vuelven conscientes mientras que el resto del cerebro se encuentra en un estado de sueño REM. La fisiología del sueño REM a menudo causa erecciones en los hombres y lubricación en las mujeres. Cuando se combina con sentirse despierto pero no poder moverse, así como pensamientos de ensueño, alucinaciones y conciencia sensorial, esto puede causar sentimientos de miedo y erotismo. Estos pueden fácilmente convertirse en nociones del mal y de los seres sobrenaturales sexuales.

Una variación de esta explicación sostiene que el fenómeno ocurre cuando hay un mal funcionamiento temporal en la respiración y los latidos del corazón mientras una persona se encuentra en un estado de sueño no REM. La respiración lenta y la tasa de calor activan una respuesta de alarma en el cerebro, reaccionando como si el durmiente estuviera cerca de la muerte. La respuesta de pánico hace que la frecuencia cardíaca y la respiración se aceleren, y si el durmiente ingresa en el sueño REM, se enfrentará a imágenes de incubus o succubus. Este fenómeno se ha relacionado con la muerte de la cuna en bebés y puede estar relacionado con la activación del reflejo de buceo, vital para las aves acuáticas y las focas que necesitan contener la respiración de manera reflexiva cuando bucean.

1 Doppelgangers

El folklore alemán habla del doppelganger (que literalmente significa "doble acosador"), un doble de una persona viva cuya apariencia a menudo sugiere que la muerte de la persona original se está acercando inminentemente. Tales dobles también se encuentran en otras tradiciones mundiales, como los nórdicos. Vardygerel finlandés efirstcomeri, y el antiguo egipcio ka, un espíritu doble con los mismos pensamientos y sentimientos que el original.

En neurociencia, el fenómeno de ver el doble de uno se conoce como heautoscopia, que significa "verse a sí mismo", que se distingue de la autoscopia, o "verse a sí mismo", que se asocia más con experiencias extracorpóreas. En la heautoscopia, percibes un cuerpo ilusorio, y tu centro de conciencia puede cambiar entre tu cuerpo físico y el ilusorio. Tales alucinaciones también suelen implicar emociones fuertes, sensación corporal compartida y una combinación de empatía por el cuerpo ilusorio con un sentimiento de despersonalización en el cuerpo físico.

Las exploraciones cerebrales de pacientes que padecen alucinaciones heautoscópicas suelen mostrar daños en la ínsula posterior izquierda y en las áreas corticales adyacentes. La corteza insular combina señales visuales, auditivas, sensoriales, motoras, propioceptivas y vestibulares con señales de las vísceras, dando lugar a la autoconciencia y la percepción del yo corporal. Como la percepción del yo es tan importante para la condición humana, tal vez no sea sorprendente que el efecto doppelganger esté tan estrechamente relacionado con la posibilidad de una muerte inminente.

También puede haber sentimientos de ligereza, vuelo, rotación o vértigo asociados con una experiencia heautoscópica, lo que puede explicar por qué en algún folclore, los doppelgangers aparecen como espectros y se dice que aparecen ante los ojos de los moribundos, realizando actos malvados que la persona observa. Realizado en la vida.