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10 maneras en que la lepra no era nada como tú pensabas
El repique de campanas por parte del marginado social, la carne podrida, las colonias de leprosos a las que se envió a la gente a morir ... la antigua enfermedad de la lepra tiene algunas imágenes muy específicas asociadas con ella. Mucho de eso es inexacto, aunque, como mucho de la historia, es mucho más complicado de lo que normalmente se nos enseña.
10 Todavía existe en números enormes
Por lo general, pensamos en la lepra en el contexto de la Edad Media o en una plaga bíblica. Sin embargo, la lepra todavía existe y se estima que entre dos y tres millones de personas padecen lepra aún hoy en día.
Es imposible documentar un número exacto, ya que la mayoría de las personas que contraen lepra se encuentran en áreas pobres y subdesarrolladas. Se estima que un millón de casos de lepra afectan a las personas en la India hoy en día, y el número de casos reportados está creciendo en algunas áreas. La Organización Mundial de la Salud informa que algunas partes de la India eliminaron oficialmente la lepra en 2005, pero muchos de esos distritos reportan un drástico resurgimiento desde entonces. Entre 2010 y 2011, los médicos notaron más de 125,000 casos nuevos.
Y no solo está sucediendo en áreas remotas de la India. En el sur de los Estados Unidos, se reportaron 213 nuevos casos de lepra en 2009, con cerca de 6,500 casos en todo el país.
9Las campanas originalmente atrajeron a la gente
Una de las asociaciones más vívidas que las personas tienen con los leprosos es el repique de campanas, que advierte a las personas a mantenerse alejadas de la amenaza que se aproxima. Sin embargo, esa no fue la razón original detrás de las campanas; Originalmente, los leprosos no eran vistos con este miedo.
Hasta el siglo XIV, los leprosos dependían de la bondad de los extraños. Muchos perdieron sus voces debido a la enfermedad, y el zumbido atrajo la atención de las personas para que pudieran hacer una donación a los afligidos. Estas donaciones a menudo eran la única forma en que los leprosos podían sobrevivir, pero algunas ciudades prohibieron el timbre debido a la estafa que causó.
8Leprosos inicialmente no fueron rechazados en absoluto
La investigación arqueológica moderna ha descubierto que nuestra visión del leproso medieval ha sido muy errónea, hasta cierto punto en la historia.
Entre 1000 y 1500, la definición europea de lepra cubrió prácticamente todas las afecciones de la piel. Las excavaciones de los hospitales de leprosos en Francia e Inglaterra han descubierto no solo lo que ahora llamamos lepra (o enfermedad de Hansen), sino también la desnutrición y la tuberculosis. Si bien estos hospitales solían estar en las afueras de la ciudad medieval, esto era una consecuencia simple de la disponibilidad de tierra en lugar de cualquier esfuerzo consciente para aislar a los pacientes.
La calidad de los primeros hospitales de leprosos sugiere que los pacientes recibieron atención de alta calidad. La mayoría aparecen bien construidos y se expandieron y renovaron según fue necesario. Incluían no solo dormitorios sino también capillas, y los cementerios donde estaban enterrados los pacientes fueron cuidadosamente excavados, marcados con piedras individuales y, a menudo, contenían iconografía religiosa.
Solo con la llegada de la plaga se evitó a los enfermos visibles en lugar de ayudarlos.
7Religión lo extendió, la plaga casi lo detuvo
Los intentos de rastrear la propagación de la lepra han descubierto algunos detalles extraños. La comparación de la patología de las diferentes cepas de la lepra ha revelado que el tipo prevaleciente en el Medio Oriente hoy en día afectó a Europa hace 1.000 años. Dado que actualmente existen 11 variedades de lepra, los investigadores pueden usar los tipos para rastrear cómo se propagó la enfermedad.
Se extendió más rampante durante las Cruzadas. Una cuarta parte de la población europea sufría de lepra, ayudada por la introducción de nuevas enfermedades a las que las poblaciones antes aisladas no tenían resistencia.
Y si la religión extendió la lepra, la plaga casi la detuvo. Cuando la Muerte Negra devastó Europa, coincidió con una drástica caída en los casos de lepra. Una teoría sugiere que comenzamos a desarrollar una inmunidad contra la enfermedad (ahora, alrededor del 95 por ciento de la población es inmune a ella). Otra teoría dice que la plaga mató a quien hubiera sido más susceptible a la lepra de lo contrario: los pobres, los desnutridos y aquellos con sistemas inmunológicos comprometidos.
6Real Care
No todos los leprosos de la Edad Media estaban condenados, y algunas monarcas hicieron todo lo posible para proveerles. La reina Matilde de Escocia, conocida por sus actos de caridad, hizo un punto especial para extender su gracia a los leprosos entre sus súbditos. Incluso fue tan lejos como para invitarlos a sus habitaciones personales y tocar públicamente sus llagas abiertas para disipar los temores de la gente.
Matilda siguió los pasos de su madre Margaret, quien sería canonizada en 1250 por sus obras caritativas. Junto con su padre Malcolm, Matilda lavaba los pies de los pobres todos los días durante la Cuaresma. También fundó St. Giles, un hospital dedicado a la atención permanente de los leprosos. Dio dinero a otras instituciones similares, como un hospital en Chichester y una instalación para mujeres en Westminster.
El rey de Inglaterra, John, también estableció leyes para beneficiar a los leprosos. Estableció la gran éxito de la Stourbridge Fair en Cambridge específicamente para ayudarlos a obtener ingresos adicionales.
5Transmitido por armadillos
La mayoría de las enfermedades permanecen dentro de una sola especie; Otros, como la rabia y la gripe, saltan entre los animales y los humanos. Durante mucho tiempo se pensó que la lepra golpeaba a los humanos exclusivamente, pero recientemente, hemos aprendido que los armadillos también pueden albergar el virus de la lepra.
Aproximadamente el 20 por ciento de los armadillos salvajes llevan lepra. En el sur de los Estados Unidos, los armadillos son cazados por su carne, e ingerir la carne también puede significar ingerir la lepra. Los síntomas suelen ser mal diagnosticados, ya que la lepra es muy rara en la región. Los casos que de otra manera podrían ser tratados progresan irreversiblemente.
Pero no todas son malas noticias. El virus no puede sobrevivir sin un huésped, por lo que ha sido difícil estudiarlo durante mucho tiempo. Las muestras en los laboratorios mueren a los pocos días.Ahora, sin embargo, los investigadores pueden estudiar los efectos de la enfermedad en un huésped no humano.
4 La carne no se pudre
La carne de un leproso no se pudre y se cae en pedazos como podría imaginarse. La imagen probablemente proviene de uno de los síntomas reales: las llagas. Pero estas lesiones cutáneas de marca registrada pueden ser muy débiles, más en la línea de una ligera decoloración en lugar de la carne pútrida que normalmente imaginamos. La piel también puede desarrollar parches gruesos o crecimientos anormales, adormeciendo áreas grandes.
Estas áreas adormecidas, junto con los nervios agrandados, eliminan la sensación, lo que lleva a una gran cantidad de otros problemas. Confiamos en la sensación, específicamente en el dolor, para decirnos cuándo nos estamos lastimando. Eso puede parecer un concepto básico, pero aquellos que no sienten pueden sufrir cortes y quemaduras antes de que se den cuenta de que algo está mal. Las lesiones que serían leves con signos de advertencia pueden llegar a ser graves.
Sin tratamiento, el entumecimiento se convierte en parálisis permanente. Dado que la lepra madura lentamente dentro del cuerpo, los síntomas pueden tardar hasta 10 años en desarrollarse después de la infección, lo que dificulta el diagnóstico.
3 La lepra bíblica no era lepra
Parte de la razón por la que los leprosos fueron rechazados en la última parte de la Edad Media fue por el estigma bíblico que se les atribuye. Pero una mirada más cercana a la descripción de la lepra en la Biblia muestra que habla de algo completamente diferente de la lepra moderna, también conocida como la enfermedad de Hansen.
En la Biblia, la lepra también se conoce como sara'at, y se describe como una infección de la piel. Si bien esto puede parecer en línea con los conceptos básicos de la lepra moderna, la lepra bíblica puede ser cualquier cosa, desde una erupción o una mancha roja de la piel hasta manchas inflamadas. Los sacerdotes lo diagnosticaron y, en agudo contraste con la lepra moderna, se dijo que era altamente contagioso.
La excavación arqueológica de los tiempos bíblicos no muestra signos de la enfermedad moderna, y muchos signos característicos de la lepra moderna, como la deformidad o la pérdida de sentimientos, no se mencionan en los textos bíblicos.
Tal vez lo más significativo es que la Biblia describe la lepra que golpea objetos inanimados. El moho en la casa, las posesiones o la ropa de una persona se pensaba que era una señal de que eran impuros e impíos. Un sacerdote examinaría el hogar y declararía si la “lepra” era o no la obra de un Dios enojado. De ser así, la casa se pondría en cuarentena y se limpiaría; si el moho y el moho persistieran, serían destruidos.
2 entierros preventivos
La lepra llegó a Asia y a América, además de Europa. Personas de todo el mundo compartieron muchas preocupaciones europeas sobre la lepra, lo que podría explicar un extraño método de entierro en Japón.
Nabe-kaburi personas involucradas siendo enterradas con ollas sobre sus cabezas. El 105 Nabe-kaburi los entierros que se han excavado incluyen hombres y mujeres que abarcan una variedad de edades. Las ollas pueden ser de hierro, barro o mortero. Los primeros restos se remontan al siglo XV, y los últimos son del XIX.
Según el folclore japonés, una olla en la cabeza de una persona detiene la enfermedad que mató a la enfermedad. Durante mucho tiempo hemos considerado que las ollas enterradas están relacionadas con esto, pero hasta los últimos avances, todo ha sido una especulación. Ahora, sin embargo, hemos confirmado que muchos Nabe-kaburi Los individuos sufrían de lepra.
1Los caballeros leprosos
Los leprosos pueden tener la reputación de ser excluidos por la población en general y por los cristianos específicamente, pero la Orden de San Lázaro de Jerusalén surgió de la lepra y dio la bienvenida a los caballeros leprosos.
Después de la captura de Jerusalén al final de la Primera Cruzada en 1099, los caballeros europeos invasores tomaron el control de un hospital de leprosos. El primer maestro del hospital era conocido como el Beato Gerard, y en unas pocas décadas, el hospital recibía fondos de la Orden de Malta. Como discutimos, la lepra creció más fuertemente durante las Cruzadas. Tantos caballeros leprosos llegaron al hospital que la organización evolucionó a militar.
Los caballeros que contrajeron la enfermedad desfigurante se unieron a la Orden de San Lázaro, y los templarios les pagaron un estipendio para hacerlo. Un puñado viajó de vuelta primero a Francia y luego a Inglaterra como embajadores, estableciendo sucursales de la orden en Europa. Los edificios originales en Jerusalén se expandieron para incluir un convento que alimentaba y abrigaba a las esposas de los caballeros leprosos, varias capillas, un molino y varios hospitales más. La invasión de Saladin terminó con la expansión, pero el Papado continuó protegiendo a la organización. Cuando la mayoría de la orden murió, el resto reclutó a no leprosos.
La Orden de San Lázaro de Jerusalén todavía existe hoy. Las sucursales de todo el mundo se esfuerzan por servir a su fe con la misma humildad y devoción que los caballeros leprosos mostraron por primera vez hace siglos.
+ Los santos leprosos
Cuando la lepra llegó a Hawai en el siglo XIX, los enfermos fueron redondeados y llevados a la isla de Moloka'i. El inmigrante belga Joseph De Veuster se ofreció como voluntario para atender a las más de 700 personas aisladas allí. Aunque no fue la primera persona en asumir la causa, tuvo el mayor impacto en sus cargos de Hawai.
Más que un cuidador, el renombrado padre Damien proporcionó no solo atención médica, sino también interés personal, apoyo e interacción social en el idioma nativo, así como organización de sistemas de agua corriente, construcción de escuelas y sensibilización en el gobierno. Después de 12 años viviendo entre los leprosos, le diagnosticaron lepra. Murió en 1889, a los 49 años.
Junto a su cama estaba la madre Marianne, otra devota que había dedicado su vida a servir a la comunidad leprosa de Hawai. La madre Marianne era una hermana franciscana que llegó a la isla en 1883 a la edad de 45 años.Murió en 1918, a los 80 años.
El 11 de octubre de 2009, el Papa Damián fue criado a la santidad por el Papa Benedicto XVI, y la Madre Marianne fue canonizada en octubre de 2012, ambas reconocidas por su abnegada devoción a los más rechazados humanos.
Después de tener una serie de trabajos ocasionales desde pintor hasta excavadora de tumbas, a Debra le encanta escribir sobre las cosas que ninguna clase de historia enseñará. Ella pasa gran parte de su tiempo distraída por sus dos perros de ganado.