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10 perspectivas mitológicas sobre la menstruación
En muchas culturas del mundo, la menstruación ha sido vista tradicionalmente como una fuente de poder espiritual femenino intenso, a veces temido, a veces venerado. Aquí hay 10 puntos de vista sobre la menstruación a lo largo de la historia.
10 a la piedra
La sangre es una parte importante del sistema de creencias cherokee tradicional, que simboliza la vida. Las creencias sobre la procreación afirman que la madre contribuye con la carne y la sangre de un bebé, mientras que el esperma del padre se convierte en la base del esqueleto. La sangre menstrual se consideraba particularmente poderosa, simbólica de la fuerza femenina, y podía canalizarse contra un enemigo en los hechizos, la guerra y los rituales de juego de pelota.
Una leyenda cherokee habla de un monstruo caníbal llamado Nun'yunu'wi, o Stoneclad. Era virtualmente invulnerable al ataque debido a su piel de piedra, y ningún guerrero podría esperar derrotarlo. Se escondía en las montañas, con un bastón mágico que lo guiaba como un perro, donde rastreaba, mataba y comía a los desafortunados cazadores con los que tropezaba. Su única debilidad era que no podía soportar mirar a una mujer que estaba menstruando. Aunque ningún guerrero cherokee pudo derrotarlo, fue destruido en un encuentro con siete vírgenes que menstruaban. Uno por uno, se pararon en su camino y agotaron su fuerza, y él se convirtió en polvo.
Rito menárquico 9 kung
Los kung del sur de África creen que la sangre menstrual es una fuerza vital poderosa, y se cree que la primera menstruación de una niña contiene poderosos num, o energía espiritual. Cuando una niña menstrúa por primera vez, debe pasar por el rito menárquico, que implica el aislamiento de los demás y evitar ciertas actividades. Cuando una niña se da cuenta de su primera menstruación, debe agacharse con los ojos bajos hasta que una mentora la ayude. Este mentor no es su madre, ya que es peligroso combinar la energía espiritual de la primera menstruación y el parto.
Se construye un refugio aislado para la niña, cerca pero separado de la comunidad. Como su energía espiritual es peligrosamente alta, debe evitar afectar el medio ambiente. Si la niña mira al Sol, se calentaría y destruiría las plantas terrestres; Si ella mira las nubes, no darían lluvia. Debe estar protegida de tocar el suelo o el agua de lluvia. Además, debe mantenerse alejada de la caza de hombres, ya que su poderosa energía reduciría el poder de sus armas y flechas de veneno y haría a los cazadores perezosos y letárgicos.
8 Decapitando El Dragón Rojo
En el pensamiento taoísta antiguo, la sangre menstrual se llama chile, o Red Dragon, y es la fuente de energía femenina. (Mientras tanto, el semen es la fuente de energía masculina y se llama Tigre Blanco). Las mujeres pierden su energía qi a través de la menstruación, mientras que los hombres la pierden a través de la eyaculación. En la ginecología alquímica, existían técnicas para reducir la menstruación de una mujer a un flujo amarillo antes de desaparecer por completo, permitiendo a las mujeres mantener su energía.
Una historia antigua habla de una mujer joven llamada Guan perfeccionada que huyó a las montañas para escapar de un matrimonio arreglado. Allí, conoció a un anciano con cejas gruesas y ojos azules que dibujó una línea en su estómago y dijo: "He decapitado al dragón rojo para ti". Ahora puedes unirte al Dao.
Los métodos se conocían como "transmutar sangre y devolverla a la blancura" y "refinar la forma del Gran Yin". La prevención de la menstruación requería pureza sexual, lo que permitía a las mujeres "decapitar al Dragón Rojo". de hacer que los senos se retraigan. Los ginecólogos taoístas recomendaron cultivar la concentración interna y la estimulación controlada de la energía sexual mediante el masaje de los senos.
7 Tapu
En las creencias maoríes, tapu Es el atributo espiritual personal más importante, se dice que deriva de los dioses. Es intensamente personal y una fuerza universal. Se dice que la sangre es extremadamente tapu, y así son las mujeres que menstrúan. Por lo tanto, este poder espiritual significa que las restricciones de seguridad tuvieron que ser colocadas en ellos. A las mujeres que menstruaban no se les permitía entrar al mar, ya que los tiburones pueden oler la sangre, y tampoco se les permite montar a caballo, que también puede oler la sangre.
Algunos afirmaron que la menstruación estaba vinculada a la Luna, se decía que era el marido de todas las mujeres, y que el flujo menstrual era tan importante. tapu Porque era considerado como una especie de ser humano inmaduro o sin desarrollar. Se decía que los jefes y otros hombres de rango evitaban a las mujeres, ya que el contacto con lugares contaminados por el poder menstrual podría privarles del poder clarividente. Algunos han afirmado que la sangre menstrual se consideraba "impura", pero otros han dicho que este es un concepto erróneo basado en la combinación de los conceptos mitológicos maoríes con las ideas cristianas.
En 2010, el Museo Te Papa en Wellington, Nueva Zelanda, causó controversia cuando una instalación de obras de arte maorí de jade incluyó una advertencia para "Wahine (mujeres) que son cualquiera hapu (embarazada) o mate wahine (menstruando) "para mantenerse alejado, como el tapu de los objetos y la tapu De menstruar a las mujeres sería peligroso armarlas.
6 Lady Blood
Los mayas creen que la menstruación y el parto estaban relacionados con la Diosa de la Luna, a veces conocida como Lady Blood o Ixchel. Los quichés mayas se referían a la menstruación como "la sangre que brota de la luna", mientras que los mayas de Itzaj dicen "su luna baja" cuando una mujer menstrúa. El Tzotzil creía que la Luna misma estaba menstruando durante la luna nueva.
La sangre menstrual fue considerada una fuente de poder de género. La sangre del pene era el equivalente para los hombres y fue liberada en ceremonias rituales con agujas para permitirles estar más cerca de los dioses.En el caso de las mujeres, fue visto como en gran parte fuera de su control. Una palabra para la menstruación, yilic, derivado de la palabra ilah o ilmah, traducido tanto como "para menstruar" como para "ver". La menstruación se veía como una forma de visión, que emanaba no de los ojos sino del útero y la sangre. Otra palabra maya para menstruación, tu, también referido a la luna y un mes en el calendario lunar.
5 menstruación masculina judía
Un elemento muy extraño del antisemitismo medieval fue la idea de que los hombres judíos menstruaron. Se puede remontar a Agustino en el siglo quinto, que creía que los hombres judíos sufrían "la enfermedad de las mujeres". El mito se inspiró tanto en la noción de mujeres tan impuras y enfermas como en el odio a los judíos. Se dice que la supuesta pérdida de sangre a través de la menstruación lleva a los hombres judíos a buscar la sangre de los bebés cristianos para compensar. Este es el origen del mito del libelo de sangre que plagó a Europa durante siglos.
Los pensadores posteriores revisaron la idea, en lugar de creer que los hombres judíos sufrían episodios mensuales de sangrado rectal, en la medida en que el sufrimiento por hemorroides podía usarse como prueba en un ensayo de la Inquisición de alguien sospechoso de ser secretamente judío. Según el historiador judío Yusef Yurashalmi, Juan de Quiñones de Benavente compuso un tratado completo en el siglo XVII tratando de probar la idea, lo que implica que "los varones judíos ... ya no son hombres sino mujeres, y el crimen de deicidio ha sido castigado con la castración ".
4 Geh
Los antiguos zoroastrianos asociaban la menstruación con el dios maligno Ahriman. Después de que el dios bueno Ohrmazd, o Ahura Mazda, creara el universo, Ahriman lo atacó de inmediato, solo para ser eliminado por 3.000 años cuando Ohrmazd recitó una oración sagrada. Varios demonios trabajaron para sacar a su malvado señor de su estupor, que finalmente fue logrado por Geh (o Jeh o Jahi), la puta demonio, quien prometió traer aflicción y pestilencia a hombres justos, bueyes y al mundo puro. Sus palabras revivieron a Ahriman, quien la besó en la frente, y se convirtió en la primera en ser "contaminada" por la sangre de la menstruación, supuestamente creada para hacer que los humanos no puedan luchar contra las fuerzas del mal.
Otra versión del mito hace que Geh se convierta en el principal "demonio puta" de Ahriman, destinado a profanar a las mujeres, quienes a su vez profanarán a los hombres para que se alejen de su trabajo adecuado. Los zoroastrianos modernos consideran que la sangre menstrual es nasuo materiales muertos, en descomposición, contaminantes. Los tabúes zoroastrianos insisten en la separación estricta de las mujeres que están menstruando: nadie puede acercarse a menos de 1 metro (3 pies) de ella, se le debe entregar comida en platos de metal y debe evitar la carne o alimentos vigorizantes que fortalezcan al demonio de la contaminación. ”
3 Plinio El Viejo
El autor romano del primer siglo, Plinio el Viejo, es responsable de una gran cantidad de mitos sobre la menstruación que persistieron en Europa a lo largo de la Edad Media. En su Historia Natural, Plinio escribió sobre el poder destructivo de la sangre menstrual, que creía que podía marchitar la fruta y los cultivos, el vino agrio, los espejos opacos, el óxido del hierro y el bronce, las cuchillas de afeitar, matar abejas, contaminar las telas moradas, volver locos a los perros, ahuyentar a las tormentas y torbellinos , y causar aborto involuntario en humanos y caballos. Tener relaciones sexuales con una mujer que está menstruando durante un eclipse solar o lunar, afirmó, podría provocar una enfermedad o la muerte del compañero masculino. La sangre menstrual tenía algunas propiedades curativas, aunque curaba la gota, la escrófula, el crecimiento de la piel, la erisipela, la fiebre y las mordeduras de los perros rabiosos. También sirvió como protección contra las artes mágicas oscuras del este.
Después de su exhaustiva lista de propiedades de la sangre menstrual, Plinio afirmó: "Esto es todo lo que sería correcto para mí informar y la mayoría de eso no digo sin vergüenza. Lo que queda es detestable e indecible, por lo que mi trabajo debería apresurarse a partir del tema del hombre ". La opinión de Plinio sobre todo el asunto puede resumirse mejor en este pasaje:" Difícilmente se puede encontrar algo más monstruoso que ese flujo. y el curso de los suyos. Todo esto sería francamente ridículo si las creencias de Plinio no se hubieran mantenido por más de un milenio antes de ser cuestionadas.
2 reclusión yanomami
Para los yanomami del norte de Brasil, la sangre es un símbolo de la entropía cósmica. Las mujeres que están menstruando y los asesinos que han ingerido sangre del enemigo son conocidos como Unokai, que puede traducirse en el caso anterior como "el estado de homicidio de mujeres". Se considera que tanto las guerreras como las chicas pubescentes tienen un exceso de sangre en sus cuerpos y deben ser aisladas y aisladas con un ritual para mantener la seguridad.
En su primera menstruación, una niña debe informar a su madre, quien construye una choza de reclusión utilizando hojas de un arbusto en particular para ocultar a la niña de los ojos de los hombres. Esto se justifica por una antigua leyenda que cuenta a una joven que estuvo aislada en su primer período, mientras que la comunidad preparaba un banquete ritual para los invitados. Después de escuchar a un hombre gritar: "Todas las mujeres, sin excepción, deben cantar y bailar", asumió que era para ella y salió de la reclusión para unirse. El suelo se convirtió en barro, y toda la aldea se hundió en el inframundo y se convirtió en rocas .
Para evitar tal resultado, una niña en su primera menstruación está sujeta a una serie de obligaciones rituales: debe estar desnuda, evitar el contacto directo con el agua al beber con un bastón hueco empujado profundamente en su boca, puede hablar solo en un susurro, y se limita a una dieta de plátanos y la ocasional concha de cangrejo.Si ella no completa adecuadamente su aislamiento, se cree que envejecerá prematuramente y se convertirá en una anciana.
1 Kamakhya
En Sakta Tantra, el ciclo menstrual en el cuerpo femenino representa las estaciones cambiantes y el orden universal. Se asocia particularmente con la diosa Kamakhya, o Madre Shakti, cuyo templo Kamarupa se encuentra en Gauhati, en el estado de Assam en India. En el festival anual Ambubachi Mela de tres días en agosto o septiembre, la diosa yoni (vagina o matriz) se cree que se manifiesta en la Tierra, atrayendo a decenas de miles de devotos cada año. En el templo de Kamarupa, una piedra de arsénico rojo, se dice que es el yoni De la diosa desmembrada Sati, fluye con agua roja durante este tiempo. El templo está cerrado durante tres días, ya que se llevan a cabo rituales ortodoxos en el interior. En el cuarto día, las puertas se abren y los devotos pueden recibir Darsan (bendición al ver a la diosa a través de un paño rojo), prasad (comida bendecida), y tal vez un pedazo de tela roja de su sari, que representa la fecundidad.
En la alquimia tántrica, la sangre uterina de la diosa se asocia con arsénico rojo, y se cree que tiene poderes curativos, en particular para curar a las personas que sufren de leucodermia, así como la capacidad de transmutar metales en oro. Algunos tántricos extremistas creen que el festival Ambubachi es la mejor época del año para cometer sacrificios humanos, que generalmente son mal vistos en estos días. Un místico incluso trató de sacrificar a su hija de 18 meses en el templo, cortándose el cuello con una navaja antes de que intervinieran los funcionarios del templo, y el hombre fue arrestado.