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10 historias increíbles de la historia escrita anterior
La prehistoria, el tiempo antes de que surgieran los registros escritos, terminó en diferentes momentos en diferentes lugares, pero empequeñece la historia escrita en todas partes. Para un historiador, eso es frustrante, ya que significa que la mayor parte del pasado está más allá de la investigación típica. Sin embargo, la prehistoria no tiene que ser un libro completamente cerrado. Gracias a un cuidadoso estudio y análisis, los historiadores y los arqueólogos han recuperado algunas historias realmente sorprendentes que previamente perdimos en el mundo moderno.
10El último soporte del faraón
Hace aproximadamente 3,600 años, un faraón manejó su caballo hábilmente mientras conducía a sus soldados en una expedición lejos de casa. Había pasado la mayor parte de su vida a caballo, alterando permanentemente los músculos de su fémur y pelvis. Esta fue una ruptura con la tradición: los caballos se habían introducido recientemente en Egipto y aún eran poco comunes en la guerra a lo largo del Nilo. Pero el faraón Senebkay necesitaba todas las ventajas que pudiera obtener. El poderoso imperio del antiguo Egipto se había separado cuando los invasores hicsos se apoderaron de la parte norte del país, dejando a Senebkay, el autodeclarado gobernante del Alto y Bajo Egipto, confinado a un estado de cadera alrededor de Abydos. Amenazado por los hicsos, los rivales egipcios en Tebas y al menos una invasión nubia importante, el faraón había pasado la mayor parte de su vida en la guerra.
Alrededor de 1600 aC, Senebkay estaba luchando contra sus enemigos cuando se encontró bajo un ataque. Él debe haber luchado. El tejido recuperado de una momia relacionada reveló a un hombre musculoso que fortaleció al realizar movimientos repetitivos de los brazos, probablemente en forma de ejercicios de combate, lo que demuestra que los faraones de Abydos fueron entrenados para ser guerreros. La posición de las heridas de Senebkay indica que luchó a caballo, lo que le dio una ventaja sustancial cuando atacó a sus enemigos. Sin embargo, estaba rodeado de varios asaltantes que lo apuñalaron repetidamente en las rodillas, las manos y la parte inferior de la espalda. Un poderoso corte casi le cortó el pie por completo. Luego fue derribado. Un soldado enemigo dio un paso adelante, levantando uno de los ejes de batalla curvos comunes en Egipto en ese momento. Él dio tres golpes masivos a la cabeza del faraón.
El cuerpo de Senebkay no fue momificado durante varias semanas, lo que indica que murió muy lejos de Abydos. Su gente también puede haber tenido problemas para recuperar su cuerpo. Lo tumbaron para descansar en una tumba dolorosamente modesta, revelando la pobreza de su dinastía. Incluso su sarcófago tuvo que ser robado de la tumba de un gobernante anterior. De hecho, la dinastía de Senebkay era tan oscura que los historiadores solo se enteraron de su existencia en 2014, cuando se desenterró su tumba. Josef Wegner, de la Universidad de Pensilvania, dirigió el estudio del esqueleto del faraón y reveló los detalles dramáticos de su muerte.
9A El juego mortal del druida
En 1984, un trabajador que cortaba turba cerca del aeropuerto de Manchester intentó recoger un trozo de tierra y se dio cuenta de que estaba sosteniendo un pie humano. Había descubierto a Lindow Man, uno de los "cuerpos de pantano" mejor conservados de la historia británica. Gracias al extenso estudio, ahora sabemos mucho sobre Lindow Man, incluidos los detalles dramáticos de su último día.
El hombre de Lindow murió hace unos 2.000 años, en lo profundo de la Gran Bretaña celta. Era joven (30 años o menos) y guapo. Sus manos estaban perfectamente cuidadas, y estaba bien alimentado, sugiriendo que era un hombre de riqueza o poder. No tenía cicatrices viejas ni heridas, por lo que probablemente no era un luchador. A diferencia de los guerreros celtas, que solo lucían bigotes, Lindow Man tenía una barba llena de cabello rojo. Los historiadores creen que era un druida, un sacerdote de los antiguos celtas.
El día que murió, Lindow Man y sus compañeros druidas jugaron un juego. Se cocinó una torta de cebada delgada y plana sobre una plancha, con un extremo que se dejó quemar hasta que estuvo negro. Los druidas luego rompieron el pastel en pedazos y los escondieron dentro de una bolsa de cuero. Pasaron la bolsa, cada uno tomando un pedazo y comiéndolo. Lindow Man dibujó el quemado. Todavía estaba en su estómago 30 minutos más tarde, cuando lo sacrificaron.
El uso de un "bannock quemado" para elegir una víctima sacrificial se menciona en la tradición celta, pero el contenido estomacal de Lindow Man fue la primera evidencia sólida de su uso histórico. ¿Estaba Lindow Man consternado cuando dibujó la pieza quemada? Si es así, no lo demostró. El análisis de sus músculos faciales indica que fue a su muerte con una expresión de serenidad tranquila, dispuesto a morir por los dioses. Estaba desnudo, excepto por una tira de piel de zorro alrededor de su brazo izquierdo. Para propiciar a tres dioses a la vez, sus compañeros druidas lo sometieron al llamado "Triple Sacrificio". Para Tarainis, le rompieron el cráneo. Para Esus, lo estrangularon con una cuerda y le cortaron la tráquea. Y para Teuttates, lo ahogaron en el pantano, donde su cuerpo se conservaría durante los próximos dos milenios.
8A Combate a muerte de dinosaurio
Mientras se lanzaba a través de las dunas de arena, el velociraptor estaba hambriento. Los desiertos de Mongolia constituían un entorno hostil durante el Cretácico Superior (Tardío), con pequeñas manadas de dinosaurios que se asemejaban a la existencia de estanques que se evaporaban gradualmente y se refrescaban con las inundaciones estacionales. Las nubes estacionales todavía colgaban en el aire mientras el velociraptor navegaba por el paisaje ahora ahora traicionero y empapado. Era pequeña y parecida a un pájaro, no mucho más grande que un pavo, con una garra viciosa y curva en el segundo dedo de cada pie. Sus plumas se movían en la brisa.
El velociraptor se dirigía hacia el territorio de un protoceratops, un herbívoro de tamaño mediano con una cabeza arrugada, como un pequeño triceratops sin cuernos. Por otros fósiles, sabemos que los protoceratops eran una buena fuente de alimento para los velociraptores de Mongolia. Los pequeños carnívoros robaron huevos, extrajeron cadáveres de protoceratops y probablemente también los cazaron.Quizás nuestro velociraptor atacó a los protoceratops, o tal vez los protoceratops territoriales cargaron a la rapaz mientras buscaba huevos. De cualquier manera, lucharon.
Fue una batalla brutal. Los protoceratops arrojaron al raptor al suelo y atraparon el brazo derecho del depredador en sus mandíbulas, mordiéndolo lo suficientemente fuerte como para romperlo. Gritando de dolor, el raptor asió desesperadamente la cabeza del herbívoro con su brazo izquierdo. Al levantar su mortal garra del dedo del pie, se clavó en el cuello del protoceratops, probablemente cortando un importante vaso sanguíneo.
Hay teorías en conflicto sobre lo que sucedió después. Probablemente, una duna de arena cercana, empapada por la lluvia torrencial, colapsó y enterró a los combatientes mientras luchaban juntos. Tales colapsos de dunas fueron comunes después de las lluvias en el área, lo que ayudó a hacer de Mongolia uno de los sitios más ricos para la caza de fósiles. Otra teoría sugiere que el raptor no pudo liberarse de debajo de los protoceratops muertos y murió de hambre, con el par cubierto por un colapso de dunas posterior o una tormenta de arena. De cualquier manera, los fósiles de los dos antiguos enemigos fueron descubiertos en 1971, congelados en combate durante 80 millones de años.
7El ataque vikingo más antiguo conocido
En junio de 793, el Crónica anglosajona informó que "los estragos de los hombres paganos destruyeron miserablemente la iglesia de Dios en Lindisfarne". Los vikingos habían llegado a la historia escrita.
Con casi ninguna fuente escrita sobre la región, la historia de Escandinavia antes de la incursión de Lindisfarne permanece envuelta en un misterio. Un posible avance se produjo en 2008, cuando se encontraron dos barcos escandinavos en Salme, en la isla estonia de Osel, cada uno lleno de cadáveres. Los arqueólogos creen que los barcos pertenecían a un grupo de "proto-vikingos", enterrados en Estonia después de una feroz lucha en algún momento entre el 700 y el 750 d. C. Gracias a los años de cuidadoso análisis, ahora podemos avanzar un poco hacia la reconstrucción de su viaje condenado. .
El grupo enterrado en Salme eran guerreros, grandes por su tiempo y con las cicatrices de batallas pasadas. Fueron dirigidos por un pequeño grupo de nobles que portaban hermosas espadas decoradas. La espada más elaborada se encontró junto a un esqueleto con una pieza de juego de marfil en la boca. Tal vez la pieza fuera un rey. Quizás el esqueleto también lo era.
Trajeron al menos dos barcos escandinavos, probablemente de un área en la Suecia moderna. Uno era viejo, construido un tiempo antes de 700, y fuertemente remendado. Carecía de velas pero se podía remar entre islas. Los siete cuerpos en el barco tenían pocos bienes o decoraciones enterrados con ellos, lo que sugiere una clase más baja. La segunda nave era más nueva y más avanzada tecnológicamente, lo suficientemente grande como para contener 33 cuerpos. Probablemente tenía velas. Barcos similares permitirían más tarde a los vikingos difundir el terror en toda Europa.
Es probable que el grupo de Salme viniera a Estonia en una redada o para recaudar tributos, pero las cosas no salieron según lo planeado. Quizás fueron emboscados por vikingos rivales; Quizás los estonios se defendieron. Hubo una terrible masacre. A un hombre le cortaron el brazo por la mitad mientras intentaba protegerse de un golpe masivo. A otro guerrero le cortaron la parte superior de la cabeza. Las puntas de flecha estaban dentro de los esqueletos e incluso donde la madera de los barcos se había podrido, sugiriendo que los barcos habían sido atacados.
A pesar de la ferocidad del asalto, es probable que los miembros del grupo de Scandanavian hayan sobrevivido. Los enterramientos en bote se realizaron rápidamente, probablemente en unas pocas horas, pero los cuerpos fueron tratados con mucho cuidado. El guerrero que perdió un brazo incluso tuvo su extremidad cortada colocada a su lado. Las espadas de valor incalculable se doblaron ceremonialmente, y se dejaron en las naves bienes valiosos.
Entonces, ¿quiénes eran exactamente los cuerpos de Salme? No lo sabemos, aunque más tarde las sagas nórdicas afirman que el legendario rey Ingvar se sintió abrumado por una poderosa fuerza de estonios mientras atacaba allí. Sin embargo, Salme no era un área muy poblada en ese momento, lo que llevó a los arqueólogos a preguntarse por qué alguien se molestaría en atacarlo. Incluso se ha sugerido que el grupo de asalto podría haberse encontrado con un grupo rival en el mar, lo que llevó a una feroz batalla de barco a barco. Quizás los asaltantes se escaparon de su enemigo y aterrizaron brevemente en la aislada costa de Osel para enterrar a sus compañeros caídos.
6El último combate del guerrero de bronce
En 1989, se desenterró un esqueleto de 4.000 años cerca de la aldea de Racton en Sussex. Al entrar en acción, los arqueólogos británicos rápidamente lo dejaron almacenado durante 23 años. Luego, un comentario casual llevó a un examen por parte del experto en metalistería de la Edad de Bronce Stuart Needham, quien se dio cuenta de que el cadáver había sido enterrado con el objeto de bronce más antiguo jamás encontrado en Gran Bretaña: una daga magnífica. Con la financiación de la investigación asegurada, ahora sabemos mucho más sobre la daga y la muerte dramática de su propietario.
"Racton Man", como pronto fue apodado, tenía alrededor de 1,8 metros (6 pies) de altura, lo que lo convirtió en un gigante para su época. También vivió una larga vida durante el período, llegando a la edad madura de 45 años. Era claramente un luchador (tenía una vieja herida de espada en un hombro) y debe haber sido una figura poderosa para poseer una hermosa arma como la daga. Una mejora significativa sobre las armas de cobre comunes en Gran Bretaña en ese momento, se afiló a un borde mortal y habría brillado a la luz del sol cuando era nuevo.
Curiosamente, el análisis de los dientes del hombre de Racton indica que no se crió cerca de Racton, pero probablemente vino desde el oeste, hacia el oeste del país o incluso a Irlanda. Pero parece haber sido enterrado con respeto y cuidado, lo que sugiere que no era un asaltante o un extraño en el área. Sabemos tan poco acerca de la Edad de Bronce en Gran Bretaña que es imposible decir por qué Racton Man pudo haber viajado desde su casa o qué aventuras pudo haber tenido en el camino. Ciertamente, su edad estaba empezando a alcanzarlo.Sus huesos muestran signos de degeneración espinal y artritis, y parece haber tenido un problema crónico de espalda.
Tal vez su edad traicionó al viejo luchador cuando se enfrentaba a un oponente más joven. En cualquier caso, el hombre Racton parece haber muerto en combate. Hay signos claros de un corte brutal en la parte superior de su brazo derecho, probablemente sostenido cuando levantó la mano para intentar desviar una cuchilla. Esta herida no muestra signos de curación, lo que indica que ocurrió inmediatamente antes de su muerte. El mismo golpe podría haber cortado una arteria en su axila, aunque es difícil estar seguro de los restos sobrevivientes. Fue enterrado poco después, sosteniendo su preciosa daga entrelazada frente a su cara.
5La masacre de lavado de vaqueros
En la década de 1150, una pequeña comunidad de 65 a 120 personas vivía en un asentamiento disperso alrededor de Cowboy Wash, cerca de la montaña Ute en lo que hoy es Colorado. El asentamiento tenía solo unos 15-20 años, y el estilo de cerámica encontrado allí sugiere que los habitantes eran inmigrantes de las montañas de Chuska. Dado que todas las casas de pozo del asentamiento se construyeron aproximadamente al mismo tiempo, los chuskanes probablemente llegaron como grupo, quizás buscando alivio de la sequía y el fracaso de los cultivos en su tierra natal.
Menos de una generación después, algo terrible sucedió en Cowboy Wash. Los arqueólogos que excavaron el lugar encontraron huesos por todas partes, todos con las marcas de herramientas de corte y una cuidadosa carnicería. Muchos huesos se habían roto en los extremos, como para llegar a la médula. Otros habían sido cuidadosamente rotos en pedazos lo suficientemente pequeños como para caber en ollas. La decoloración sugiere que estaban cocidos.
Otros huesos tienen marcas de quemaduras consistentes con partes del cuerpo que se asan. Las grietas y marcas de quemaduras en dos cráneos sugieren que se cocinaron sobre carbón caliente y luego se abrieron para llegar al cerebro. Las heces humanas fosilizadas que se encontraron en las cercanías dieron positivo para mioglobina, lo que indica canibalismo. Las pruebas también detectaron una proteína ácida que solo se encuentra en el cerebro humano. No detectaron ninguna materia vegetal. Un recipiente de cocción encontrado en el sitio también dio positivo para mioglobina. La sangre humana fue detectada en herramientas de corte de piedra dejadas en las casas.
Dado que las muertes coincidieron con una de las sequías más devastadoras en la historia del suroeste de los Estados Unidos, inicialmente se especuló que el hambre había llevado a la gente de Canyon Wash a comerse a los muertos. Pero el canibalismo inducido por el hambre no encaja con la aterradora intensidad del canibalismo de Cowboy Wash. Aparentemente, todos los cuerpos se cocinaron y se comieron en uno o dos días, lo que obligó a los hogares a limpiarse las cenizas varias veces. Los comedores de los muertos incluso expandieron crudamente un hogar para que se pudiera empacar más carne. Los cráneos fueron mutilados mucho más de lo que se requeriría para el consumo.
¿Fue el asentamiento atacado por asaltantes desconocidos? Se dejaron objetos de valor por ahí, sugiriendo que el beneficio no pudo haber sido el motivo. El asentamiento fue abandonado inmediatamente después de los asesinatos, lo que sugiere que las personas de Cowboy Wash murieron o se sintieron incapaces de recuperar sus pertenencias antes de huir.
El arqueólogo Brian Billman, quien excavó el sitio, ha observado que la tragedia de Cowboy Wash no fue un incidente aislado. En cambio, fue parte de una ola de "violencia terrorista" que se extendió por toda la región entre 1150 y 1175. Los ataques eliminaron asentamientos enteros, dejando solo restos mutilados. Sin embargo, antes de 1150, los pueblos Pueblo del Suroeste vivían una existencia notablemente pacífica, con una violencia casi desconocida. Hay una serie de teorías para explicar los ataques, incluida la insinuante sugerencia de que un grupo de cultores toltecas había llevado su violenta religión al norte de Mesoamérica.
Por su parte, Billman señala que los núcleos de árboles muestran que la gran sequía de los años 1100 fue más allá de lo que la gente Pueblo había experimentado. La vida en la región siempre había sido difícil, pero los muchos grupos de Pueblo habían sobrevivido gracias a una fuerte tradición de generosidad, que animaba a las comunidades a ayudarse mutuamente. Pero a medida que la gran sequía avanzaba una y otra vez, lo que provocó olas de migración como la que llevó a los Chuska a Cowboy Wash, estos lazos se estiraron hasta el punto de ruptura. Como dijo Billman: "¿Qué sucedió cuando las cosas se desmoronaron?"
4El lado oscuro del dios sol
Apodado "el primer individuo en la historia humana", Akhenaton es conocido como el faraón que abandonó brevemente el politeísmo tradicional de Egipto, elevando el dios Sol del Sol sobre todos los demás dioses y convirtiéndolo en el foco de toda la religión estatal. Junto con su poderosa esposa, Nefertiti, Akhenaton supervisó los cambios radicales en el arte y la arquitectura egipcios, culminando en la construcción de una nueva capital en Amarna, dedicada al culto de Aten. Para asegurarse de que estaría libre de los antiguos dioses, Akhenaton ordenó que se construyera en medio del desierto. Pero basta de faraón; ¿Qué pasa con la gente común que realmente construyó Amarna?
Si crees en la propaganda de Akhenaton, sus vidas deben haber sido grandiosas. Las tumbas de Amarna están cubiertas con tallas de abundantes ofrendas de comida para Aten. Sin embargo, los estudios de restos humanos realizados por el arqueólogo Gretchen Dabbs cuentan una historia diferente. Las personas comunes y corrientes de Amarna estaban notablemente desnutridas y tenían una alta tasa de mortalidad en ese momento. El escorbuto era sorprendentemente común. Un tercio de los adultos tenía traumatismo espinal (la mayoría de las fracturas por compresión), y casi la mitad tenía una enfermedad degenerativa de las articulaciones, lo que indica el brutal costo de construir una ciudad del desierto desde cero en un corto período.
Protestar por las condiciones probablemente no fue una gran idea, dados los brutales castigos que al gobierno le gustaba repartir. Al menos cinco esqueletos en el cementerio de Amarna para plebeyos exhiben múltiples puñaladas en los omóplatos.Este gel con una inscripción en la pared anuncia un castigo de "100 azotes y cinco heridas" por robar pieles. Una puñalada en los omóplatos sería extremadamente dolorosa pero no debilitante, permitiendo a los trabajadores castigados regresar a sus trabajos en ningún momento. Tal era la realidad tácita de la nueva religión de Akhenaton.
3 Enterrando a un chamán
En la década de 1960, los arqueólogos soviéticos estaban excavando un sitio de entierro siberiano conocido como Ekven en el borde del Círculo Ártico cuando descubrieron una magnífica máscara de madera, completa con ojos de mirada tallada en hueso. Al reconocer el rostro de su propia mitología, el Yupik local que trabajaba en la excavación casi se negó a continuar, creyendo que sería una terrible desgracia molestar la tumba de un chamán. Arqueólogo principal D.A. Sergeev declaró que él mismo asumiría las consecuencias y siguió adelante, excavando una de las tumbas más notables de la antigua cultura de Bering, que prosperó en el área hace unos 2.000 años.
El chamán murió durante el verano, cuando el permafrost del Ártico se había descongelado un poco. Era vieja (alrededor de 40-50 años) y probablemente falleció por causas naturales. Su gente cortó una profunda tumba en el suelo, cubriendo el piso con tablas. La chamán fue colocada en el centro con su máscara ceremonial en las rodillas y rodeada de huesos de ballena curvados y plantados en posición vertical en el suelo. Los huesos de ballena también se usaron para sostener un techo, que se colocó en su lugar y luego se cubrió cuidadosamente con tierra.
Con el poder de comunicarse con el mundo de los espíritus, el chamán debe haber sido una mujer particularmente poderosa, ya que la tumba estaba repleta de objetos preciosos para la gente del Viejo Bering. Muchas eran herramientas que los hombres usaban habitualmente, y el gran número sugiere que el chamán no pudo haber sido el propietario de todas ellas en su vida. En cambio, las personas probablemente vinieron a ofrecer sus objetos de valor para el entierro con la santa mujer. A pesar de su ubicación remota, Ekven fue probablemente el centro de un próspero comercio de objetos de hierro, tan precioso para el pueblo de Bering que el chamán fue enterrado con morsa de marfil tallada en forma de cadena de hierro. En algún momento, el agua se filtró en su tumba y luego se congeló, ayudando a preservar a la chamán y su máscara de valor incalculable durante los próximos dos milenios.
2La verdadera historia de la muerte del hombre de hielo
Otzi the Iceman es quizás el cuerpo prehistórico más famoso que se haya encontrado. Perfectamente conservado en un glaciar alpino, el Hombre de Hielo nos ha proporcionado una visión increíble de la vida en la región hace 5.300 años. Incluso conocemos sus problemas de salud: enfermedad de Lyme, caries, cálculos biliares y envenenamiento por arsénico por trabajar con cobre. Al final resultó que, Otzi no tuvo que preocuparse por ninguno de ellos, ya que murió en una violenta confrontación que involucraba una flecha en el hombro y un golpe en la cabeza. Hasta hace poco, los arqueólogos sospechaban que su muerte había seguido una persecución audaz a través de las montañas, con Otzi matando a dos de sus perseguidores antes de ser perseguidos, agotados y hambrientos, y brutalmente asesinados.
Resulta que las cosas no fueron así. Se produjo un gran avance cuando los científicos se dieron cuenta de que lo que pensaban que era el estómago vacío de Otzi era en realidad parte de su colon. Su estómago real había sido empujado hacia arriba debajo de sus costillas mientras él estaba en el hielo. Estaba lleno de carne de ibex, lo que indicaba que Otzi había comido una gran comida no más de una hora antes de su muerte. Claramente, el Hombre de Hielo no estaba en medio de una dramática persecución si decidía sentarse y llenarse de venado.
Más evidencia llegó en 2015, cuando los científicos utilizaron la nanotecnología para detectar una proteína de coagulación sanguínea llamada fibrina en la herida de flecha de Otzi. Dado que la fibrina desaparece rápidamente en un cuerpo de trabajo, su presencia demuestra que Otzi murió muy rápidamente después de recibir un disparo, contrariamente a las teorías anteriores de que sobrevivió a la herida de la flecha durante días. Con la nueva evidencia, ahora podemos descartar con seguridad la teoría de la persecución de la muerte del hombre de hielo. En cambio, parece que Otzi se sintió a salvo en las montañas y se sentó a comer tranquilamente. Sin embargo, poco después, fue emboscado y fusilado. También sufrió una lesión en la cabeza, posiblemente porque se cayó después de recibir un disparo. No es tan dramático como una carrera mortal contra perseguidores desconocidos, pero al menos ahora podemos estar razonablemente seguros de cómo murió el Hombre de Hielo.
1A familia toma un paseo
Hace aproximadamente 850,000 años, un pequeño grupo de humanos primitivos caminaba a lo largo de los lodos al lado de un antiguo río en lo que hoy es Norfolk, Inglaterra. Probablemente eran un grupo familiar, formado por uno o dos hombres adultos, dos o tres mujeres adultas o adolescentes, y al menos tres niños pequeños. No tenían prisa, deambulando mientras recolectaban mariscos, cangrejos y algas marinas de la orilla del río.
El grupo vivió en un período en el que las condiciones de la era del hielo habían disminuido temporalmente, y el valle del río estaba lleno de vegetación. Los mamuts y los rinocerontes tempranos pastaban cerca, y el grupo debe haber tenido cuidado de mantenerse alejado de los hipopótamos que toman el sol en las aguas poco profundas. También había hienas, leones y grandes felinos con dientes de sable que merodeaban, pero el grupo no parecía haberse sentido particularmente amenazado cerca del río. Por razones de seguridad, probablemente hicieron su hogar en una de las islas en el estuario, caminando en tierra durante la marea baja. No sabían cómo hacer fuego, pero tenían cuchillos y raspadores de sílex primitivos. Como los inviernos podrían llegar a ser fríos, podrían haber usado ropa, y los raspadores sugieren que tenían al menos cierta capacidad para trabajar en la piel.
El paseo del grupo al lado del río se descubrió en 2013, cuando la erosión costera reveló sus huellas cerca del moderno pueblo de Happisburgh. Lamentablemente, las mareas las destruyeron en solo unas pocas semanas, pero los arqueólogos, que trabajaban a una velocidad vertiginosa, pudieron recolectar moldes e imágenes en 3D antes de que eso sucediera.El análisis reveló que las huellas eran las más antiguas encontradas fuera de África. Dado que los dos hallazgos africanos más antiguos son mucho menos extensos, las huellas de Happisburgh pueden ser la mejor idea de la vida cotidiana de nuestros ancestros más antiguos.