10 documentos con una influencia profunda en la historia

10 documentos con una influencia profunda en la historia (Historia)

La historia puede ser difícil de descubrir. Cuando ahondamos cientos o incluso miles de años en nuestro pasado, tenemos que arreglárnoslas con los fragmentos y piezas que encontremos, con la esperanza de que puedan proporcionarnos una imagen precisa de un tiempo pasado. Aunque a veces tenemos suerte. Ocasionalmente, descubrimos documentos que detallan algunos de los eventos más notables de la historia.

Crédito de la imagen destacada: Jean Leon Gerome Ferris.

10 El cilindro de Cyrus

Crédito de la foto: Priorato

En 1879, el arqueólogo Hormuzd Rassam estaba excavando en Mesopotamia cuando descubrió una serie de tablillas de arcilla que nos proporcionaron una mirada sin igual al mundo antiguo. Entre ellos se encontraba el Cilindro Cyrus, un documento escrito en escritura cuneiforme que, según algunos, representa la más antigua carta de derechos humanos.

El cilindro fue creado alrededor del 538 aC, poco después de que el rey persa Ciro el Grande conquistara Babilonia. Según el cilindro, Cyrus es retratado como un liberador. Fue elegido por el dios babilonio Marduk para liberar a la ciudad del reinado de Nabonido, quien había pervertido los cultos de los dioses y había esclavizado a su propio pueblo mediante el trabajo forzado. Cyrus entró a la ciudad sin luchar, y los babilonios le entregaron a Nabonidus y aceptaron la realeza de Cyrus.

Después, el cilindro se escribe en la primera persona para representar a Cyrus dando un edicto. Elimina el trabajo forzoso instituido por su antecesor y promete recuperar a las personas deportadas por Nabonidus y restaurar los cultos y templos religiosos que anteriormente estaban prohibidos.

Aunque Irán reconoce oficialmente el Cilindro de Ciro como una carta de derechos humanos, otros afirman que fue una proclamación estándar hecha por los reyes mesopotámicos cuando tomaron el trono. En cualquier caso, los historiadores lo ven como el primer registro escrito de cómo dirigir una verdadera sociedad llena de personas de diferentes credos y nacionalidades. El Imperio Aqueménida de Cyrus se convirtió en el imperio más grande de la historia antigua, extendiéndose desde el Valle del Indo en el actual Pakistán hasta los Balcanes en Europa.

9 La carta de sangre

Crédito de la foto: Ilikeliljon.

A finales del siglo XIV, el Imperio búlgaro se desintegró y eventualmente fue conquistado e incorporado al Imperio Otomano. Alrededor de mediados de la década de 1870, surgió un estado de despertar nacional de los búlgaros que intentaron volver a vivir en un estado soberano. Esto llevó a la sublevación de abril de 1876 en la que los ciudadanos búlgaros se rebelaron contra el gobierno otomano.

Uno de los principales líderes del levantamiento fue Todor Kableshkov. Después de que él y otros revolucionarios derrotaron la presencia otomana en la ciudad de Plovdiv, Kableshkov escribió una carta a los insurrectos en Panagyurishte, instándolos a hacer lo mismo. Lo firmó con la sangre de un asesinado. mudur (Funcionario turco), y se conoció como la Carta de Sangre, el símbolo de la revolución.

El levantamiento real no fue muy bien. El gobierno otomano trajo a grupos de soldados irregulares llamados bashi-bazouks que aplastó toda la oposición. El propio Kableshkov fue traicionado y capturado por las autoridades turcas. Se suicidó en la cárcel.

los bashi-bazouks Desarrolló rápidamente una reputación de increíble crueldad y total falta de disciplina. Un corresponsal de guerra estadounidense llamado Januarius MacGahan describió las atrocidades de los soldados turcos que incendiaron asentamientos enteros y mataron a todos los habitantes.

Esto dio vuelta a la opinión internacional contra el Imperio Otomano. Rusia vio la oportunidad de minimizar la influencia del imperio y, después de una conferencia de paz fallida, declaró la guerra en 1877. Con la ayuda de varias naciones de Europa del Este, Rusia ganó la guerra. Después del Tratado de Berlín en 1878, Bulgaria se convirtió de nuevo en un estado autónomo después de casi medio milenio de gobierno otomano.


8 Ryo-no-gige Y Ryo-no-shuge

Crédito de la foto: Otto Harrassowitz a través de Amazon, Kansai Daigaku Shuppanbu a través de Amazon

Durante siglos, Japón fue gobernado por un código de leyes conocido como Ritsuryo que fue inspirado por el confucianismo y el sistema legal promulgado en China durante la dinastía Tang. El Código Omi apareció en el año 668 dC bajo el emperador Tenji, convirtiéndose en la primera colección de leyes de Ritsuryo en Japón. Presuntamente contenía 22 volúmenes de código administrativo, pero no hay copias existentes y su existencia solo se puede inferir de las notas en otros documentos.

Varios años después, el Omi-ryo fue refinado en el Código Asuka Kiyomihara de AD 689. Ofreció mejoras en el código más antiguo, como el establecimiento del Daijo-kan, el Gran Consejo de Estado que siguió siendo el órgano gubernamental más alto de Japón hasta que fue reemplazado por El gabinete en los tiempos modernos. Al menos, eso es lo que inferimos, ya que tampoco hay copias sobrevivientes de este código.

En 701 apareció el Código de Taiho, que fue la primera revisión que contenía código penal y administrativo. Una vez más, no hay copias existentes. Su sucesor, el Código de Yoro, se compiló en 718, pero no se promulgó hasta 757. Esta vez, tenemos información debido a un libro llamado Ryo-no-gige ("Comentario sobre el Ryo"). Escrito por eruditos japoneses y publicado en 833, el libro contenía casi todo el código administrativo de los Yoro-ryo.

Unos siglos más tarde, se complementó con otro libro llamado Ryo-no-shuge que presentó un estudio comparativo entre los códigos japoneses y chinos. Finalmente, los historiadores pudieron usar el Código Tang chino existente para reconstruir el lado penal y compilar un Código Yoro casi completo.

7 Deir el-Medina Papiro

Crédito de la foto: libcom.org

Deir el-Medina nos ha proporcionado una gran cantidad de información sobre el antiguo Egipto.Cuando se construyeron las tumbas en el Valle de los Reyes, este pequeño pueblo albergaba a muchos comerciantes, artesanos y otros profesionales que trabajaban en los monumentos. Ya hemos encontrado evidencia que mostró que los trabajadores se beneficiaron de una forma primitiva de sistema de salud. Pero Deir el-Medina también fue el sitio de la primera huelga laboral registrada en la historia.

Todo el evento fue detallado en un papiro por un escriba llamado Amennakhte. Ocurrió alrededor del año 1155 aC durante el reinado de Ramsés III. Los artesanos de Deir el-Medina se quejaban de que habían transcurrido 18 días sin recibir sus raciones. Por lo tanto, se negaron a trabajar y en cambio se sentaron en la parte trasera del templo de Menkheperre. Esto también probablemente marca la primera protesta sentada de la historia.

La huelga continuó durante varios días mientras los trabajadores instaban a que sus quejas fueran llevadas al visir. Finalmente, el visir se dirigió a Deir el-Medina y negoció con éxito con los líderes de la huelga. El escriba no nota que la huelga sea algo particularmente raro, lo que significa que probablemente no fue la primera huelga de trabajadores, sino la más antigua de la que tenemos un registro escrito.

6Las instrucciones de Braintree

Crédito de la foto: Mather Brown

Hubo varios eventos que causaron la Revolución Americana, pero uno de los principales problemas fueron los impuestos aplicados por Gran Bretaña a las colonias sin su consentimiento: "Sin impuestos sin representación". Esta preocupación se exacerbó en 1765 cuando el Parlamento aprobó la Ley del Sello. Se requirió que muchos materiales impresos en las colonias se hicieran utilizando papel sellado con un sello de ingresos producido en Londres.

Como el acto fue principalmente un intento de aumentar los ingresos británicos de las colonias, resultó ser enormemente impopular en Estados Unidos y dio lugar a varias protestas. También llevó a una de las primeras protestas oficiales contra la autoridad del Parlamento en América del Norte, un documento conocido como las Instrucciones de Braintree.

El 24 de septiembre de 1765, la ciudad de Braintree, Massachusetts, organizó una reunión en la ciudad donde una reunión de unas 50 personas firmó por unanimidad un documento destinado al Tribunal General de Massachusetts. El documento denunció las acciones del Parlamento británico como una violación de la Gran Carta (Carta Magna). Finalmente, las Instrucciones de Braintree se publicaron en el Gaceta de Massachusetts y Boston Gazette. En base a la popularidad del documento, docenas de ciudades en el estado que protestaban por la Ley del Sello adoptaron el razonamiento y el lenguaje utilizado en las Instrucciones de Braintree.

Las Instrucciones de Braintree también se hicieron notables para el hombre que las escribió: John Adams. Su "carrera" como activista político recién comenzaba, pero desempeñaría un papel importante durante la revolución y luego se convertiría en el segundo presidente de los Estados Unidos.


5 La Carta de los Privilegios.

Crédito de la foto: Servicio de Parques Nacionales (Departamento del Interior de los Estados Unidos).

En 1681, William Penn estableció el Marco de Gobierno como una constitución para la Provincia de Pennsylvania. La constitución original se adoptó el 5 de mayo de 1682. Un nuevo marco de gobierno se adoptó un año más tarde y nuevamente en 1696, con el último, conocido como la Carta de los Privilegios, ratificado en 1701. Esta versión de la constitución se mantuvo vigente hasta 1776. Para celebrar el 50 aniversario de la carta, la Asamblea de Pennsylvania ordenó una nueva campana para la casa del estado que se convirtió en uno de los artefactos más preciados del país: la Campana de la Libertad.

Sin embargo, el legado del Marco de Gobierno de Penn se extiende mucho más allá de eso. Ahora se considera como un paso importante hacia la verdadera democracia para las numerosas libertades y derechos que proporcionó a las diferentes religiones. Aunque William Penn era cuáquero, era un defensor de la libertad religiosa que también negociaba acuerdos pacíficos con las tribus nativas americanas. De vuelta en Inglaterra, fue arrestado varias veces por sus creencias y pasó su tiempo en la cárcel escribiendo más folletos para promover su causa.

Cuando la noticia de la nueva constitución de Penn llegó a Europa, encontró apoyo entre quienes compartieron sus convicciones. El filósofo francés Voltaire dijo que William Penn "derribó sobre la Tierra una Edad de Oro" a diferencia de cualquiera que haya sido antes.

4 'a mis pueblos'

Foto vía Wikimedia

El 29 de julio de 1914, un manifiesto titulado “A mis pueblos” se distribuyó ampliamente en todo el Imperio austrohúngaro. Firmado por el emperador Francisco José I un día antes, el manifiesto anunció oficialmente una declaración de guerra en Serbia, que marca el inicio de la Primera Guerra Mundial. En el documento, el emperador se presenta a sí mismo como un hombre de paz, forzado a la guerra por "incesantes provocaciones ”Del Reino de Serbia para defender el honor y la posición de su monarquía.

El título "Para mi gente" era un titular común para los manifiestos de guerra. Franz Joseph usó el plural de "pueblos" para indicar que el Imperio austrohúngaro era un imperio multiétnico formado por dos monarquías iguales más el Reino autónomo de Croacia-Eslavonia. En pocos días, el documento se había traducido a todos los idiomas del imperio y se había distribuido como folletos y carteles de propaganda. También se publicó en todos los periódicos.

El documento fue visto como la culminación de la crisis de julio. Tras el asesinato del archiduque Franz Ferdinand, muchas personas se dieron cuenta de que la guerra entre Serbia y Austria-Hungría era inevitable. Este último hizo un "intento" de reconciliación pacífica mediante la emisión de un ultimátum a Serbia que contenía términos inaceptables, incluidos los representantes del gobierno austro-húngaro en Serbia, la policía austro-húngara en Serbia y el retiro del gobierno serbio de todos los militares y civiles. Administradores nombrados por Austria-Hungría.

Basta con decir que la guerra no fue como estaba planeada para Austria-Hungría. El final de la Gran Guerra trajo la desaparición del Imperio Austrohúngaro y la caída de la monarquía de los Habsburgo.

3 Carta De Instrucción Del Papa Urbano II

Crédito de la foto: Jean Colombe.

Alrededor del año 1095 dC, el emperador bizantino Alejo I Comneno envió una solicitud al Papa Urbano II solicitando asistencia militar contra los seljuk turcos que atacaban sus tierras en Asia Menor. En respuesta, el Papa organizó el Concilio en Clermont, formado por cientos de clérigos y nobles. Allí, el Papa Urbano pronunció uno de los discursos más importantes de la historia, lo que desencadenó un evento que tendría un profundo efecto en Europa durante los próximos siglos: las Cruzadas.

El consejo duró del 18 de noviembre al 28 de noviembre. Urban dio su discurso el 27 de noviembre, que ahora se considera el punto de partida de la Primera Cruzada. El Papa argumentó que era hora de que el cristianismo oriental y occidental se unan contra los musulmanes. Al año siguiente, decenas de miles de soldados marcharon hacia el este. La cruzada culminó con la recaptura de Jerusalén en 1099, aunque el Papa Urbano murió unas pocas semanas antes de que la noticia llegara a Europa Occidental.

Tenemos seis fuentes de información sobre el discurso del Papa en el Consejo de Clermont. La fiabilidad de cinco de ellos es una cuestión de debate. Ofrecieron diversos detalles sobre ciertos temas, como el tipo de perdón que se otorgaría a los cruzados y si el objetivo principal era ayudar al Imperio Bizantino o recuperar la Tierra Santa.

La sexta fuente es una carta de instrucción escrita por el mismo Papa en diciembre de 1095 a los cruzados que se congregan en Flandes. Cubre el Consejo de Clermont y sigue siendo la mejor fuente para uno de los eventos más importantes en la historia de la Europa medieval.

2 El compacto de Mayflower

Foto vía Wikimedia

Plymouth fue una de las colonias inglesas más notables de América del Norte. Algunos de sus aspectos están ahora profundamente arraigados en la cultura estadounidense, en particular los peregrinos y la celebración de Acción de Gracias. En aquel entonces, a los peregrinos se los llamaba separatistas: personas devotas que habían huido de Inglaterra a un lugar nuevo donde podían practicar su religión como les pareciera. Su icónico viaje de 1620 a bordo del muguete Es otro de los cuentos imprescindibles del folklore americano.

Lo que generalmente se olvida es que los peregrinos eran en realidad una minoría a bordo del muguete. Más de la mitad de los más de 100 pasajeros más los 25 miembros de la tripulación eran "extraños" o no separatistas. Originalmente dirigido a Virginia, el muguete tuvo que conformarse con nuevas tierras debido a las tormentas peligrosas y la escasez de suministros. De manera preocupante, los líderes separatistas se dieron cuenta de que la mayoría de los extraños no tenían interés en seguir las reglas de Pilgrim una vez que se establecía un acuerdo. En palabras de un extraño, eran libres de "usar su propia libertad".

Esto dio lugar a la redacción de Mayflower Compact, el primer marco de gobierno escrito y promulgado en los Estados Unidos. Todos los hombres tenían que firmarlo antes de bajar a tierra. El documento otorgó autoridad a un "Cuerpo Civil Político" para promulgar leyes justas e iguales, pero como el órgano rector estaba formado principalmente por separatistas, se aseguró de que permanecieran en el poder. Aunque el Mayflower Compact no era una constitución, formó la base para el gobierno de Plymouth y se mantuvo vigente hasta 1691, cuando toda la colonia fue absorbida por la Colonia de la Bahía de Massachusetts.

1 letra de De Lome

Crédito de la foto: Enrigue Dupuy de Lome.

El 25 de abril de 1898, estalló la guerra entre Estados Unidos y España, que duró más de tres meses y terminó con una victoria estadounidense. Fue seguido por el Tratado de París, que fue fuertemente a favor de Estados Unidos. España se vio obligada a abandonar Cuba, Guam, Puerto Rico y Filipinas, perdiendo así todos sus territorios de ultramar excepto unos pocos en el norte de África. Muchos ven esto como el fin del Imperio español, una vez conocido como el "imperio en el que el Sol nunca se pone".

Antes de la guerra, la gente en América estaba dividida sobre el tema. Los pioneros del periodismo amarillo William Randolph Hearst y Joseph Pulitzer estaban a favor de la guerra y fueron acusados ​​de utilizar los medios de comunicación para incitar al público. En este sentido, Hearst golpeó la basura de la paga en febrero de 1898 cuando adquirió la carta de De Lome.

Enrique Dupuy De Lomé fue el embajador de España en los Estados Unidos. Escribió una carta poco halagadora al ministro de Relaciones Exteriores de España sobre la participación de Estados Unidos en Cuba. Describía a McKinley como un político débil y bajo. Sin embargo, los revolucionarios cubanos interceptaron la carta. Finalmente, Hearst lo descubrió y lo publicó en el Diario de nueva york con el titular "El peor insulto a los Estados Unidos en su historia". El escándalo indignó al público estadounidense y exigieron acción. Dos meses después, consiguieron su deseo.

En el lado español, la guerra le costó a España poder y prestigio internacional, pero el país experimentó un renacimiento intelectual debido a una nueva ola de escritores, poetas y filósofos conocida como la Generación del 98.