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10 demagogos divisivos a lo largo de la historia
Desde el surgimiento de Donald Trump en la política estadounidense, la palabra "demagogo" se ha usado ampliamente en la prensa para describirlo. Es un término controvertido, ya que el demagogo de una persona puede ser el líder inspirador de otra persona. La palabra en sí proviene de la palabra griega dema, que significa "gente", y gogue, que significa "líder". En el uso moderno, se refiere a alguien que apela a las emociones y los prejuicios para promover sus propios fines políticos.
El problema preocupante con los demagogos es que no solo distorsionan la lógica y la verdad, sino que agitan a las masas y siembran profundas divisiones en la sociedad. El pensamiento en blanco y negro y la retórica hostil hacia el "otro" que fomentan es perjudicial para el tejido de la sociedad y el pensamiento crítico.
Sin embargo, los demagogos han sido un elemento básico de la sociedad desde la antigüedad. Dondequiera que haya segmentos de la sociedad que pueden ser irritados, habrá demagogos. Entre los demagogos más conocidos se encuentran Huey P. Long, Joseph McCarthy y el padre Charles Coughlin, un precursor de la radio moderna. Aquí hay algunas figuras históricas menos conocidas que se han ganado la etiqueta de "demagogo".
10 Cleon
Cleón de Atenas casi puso de rodillas a la democracia de Atenas. Sus actos de opresión fueron muchos, pero fue su intento de genocidio de un pueblo vencido lo que le valió la reputación de ser uno de los demagogos más brutales de la historia.
Lo que se llama "el debate de Mytilenean" se encuentra en un pasaje en Tucídides La guerra del Peloponeso. El debate fue sobre cómo lidiar con la rebelión de Mytilene, una ciudad que Atenas había conquistado. Los atenienses estaban enojados. Querían ejecutar no solo a los que se habían rebelado, sino a todos los ciudadanos varones de la ciudad. Se dio la orden, pero después de una reflexión, los atenienses tuvieron dudas.
Cleon pronto intervino y discutió la orden de muerte para que se levantara. Golpeando su mano contra su muslo, afirmó que no matar a los mitilenios sería un signo de debilidad. También se volvió contra su público, insistiendo en que su empatía es la razón por la que necesitaban personas como él para tomar decisiones por ellos. Les dijo que los intelectuales no eran capaces de lidiar con asuntos tan difíciles, donde "la falta de aprendizaje combinado con el sentido común es más útil que el tipo de inteligencia que se sale de las manos".
En esencia, el argumento de Cleon se convirtió en una invectiva contra la democracia misma. Pero su oponente, Diodoto, intervino y defendió el papel de la libertad de expresión en una democracia. Llamó a la deliberación y argumentó que la indulgencia sería lo mejor para los atenienses, porque si los enemigos rebeldes sabrían que deben ser eliminados, lucharán con amargura hasta el final.
Al final, la reflexión sobre la imprudencia que Cleon defendió fomentó el autocontrol entre los atenienses y ayudó a mejorar su democracia.
9 Lewis Charles Levin
Levin era un cruzado de estilo propio que hizo llamamientos ásperos al público estadounidense. Estaba obsesionado con una sola idea: la protección de la cultura nacional contra el "peligro de subversión por el influjo de esa horda de alienígenas, que se combinan para derribar sus barreras, para que puedan comandar la ciudadela o invadir la tierra". Su enemigo declarado fue el catolicismo romano, que vio como un instrumento de los criminales "extraterrestres" de Europa.
Nacido en Charleston, Carolina del Sur, en 1808, Levin era hijo de padres judíos. Existe cierto debate sobre si la alienación cultural que sintió tuvo cierta influencia sobre su odio a los católicos. Mientras enseñaba en una escuela en Mississippi, fue gravemente herido en un duelo, lo que hizo que la abolición del duelo fuera su primera cruzada. También pasó un tiempo en prisión por una deuda que no podía pagar.
Se estableció en Filadelfia, donde se convirtió en el editor de El defensor de la templanza. Allí, convirtió su cruzada contra el alcohol y se convirtió en el presidente de la Sociedad de la Templanza de Pensilvania en 1843. Pensó que la abolición del alcohol traería la igualdad económica.
En 1843, cuando Levin vendió. El defensor de la templanza y comprado El sol diario, llevó su demagogia a un nivel completamente nuevo. Su nueva obsesión fue con la creciente población católica irlandesa. Temía que la Iglesia Católica Romana estuviera planeando conquistar los Estados Unidos, no por la fuerza sino a través del proceso electoral. También sirvió como líder de lo que se llamó el Partido Nativo Americano (un término que tenía una connotación diferente en ese entonces).
El 3 de mayo de 1844, el fervor anticatólico llegó a un punto de ebullición. Hubo una reunión del Partido Nativo Americano en Kensington, no lejos de Filadelfia. La fiesta hizo insultos jactanciosos que despertaron a católicos y no católicos por igual. Los opositores intentaron romper la reunión sin el uso de la violencia. En represalia, los nativistas enojados amenazaron con incendiar la Iglesia de San Miguel.
Tres días después, tuvieron otra reunión, esta vez armados con armas. Se produjo una discusión entre un irlandés y un nativista, quien sacó su arma. Pronto, terribles disturbios comenzaron a plagar Filadelfia y sus alrededores. Los nativistas amenazaron con quemar todas las iglesias católicas de la ciudad.
Después de los disturbios, Levin montó la ola de anticatolicismo y fue elegido para el Congreso de 1845 a 1851. En 1848, pronunció un discurso en la Cámara de Representantes, criticando al papa y los católicos. Al final, la obsesiva misión de Levin de librar a la nación de influencias extranjeras tuvo su efecto. Cuando murió en 1860, su mente había degenerado en locura.
8 Karl Lueger
El alcalde de Viena de 1897 a 1910, Karl Lueger fue el líder del Partido Social Cristiano de Austria. Hablaría a menudo de la época anterior a 1848 como la edad de oro de Viena. Muchos pensaron que la crisis de la ciudad en ese momento era provocada por la modernización tardía, el conservadurismo feudal y el capitalismo.
Lueger hizo un llamamiento a las personas, como los pequeños comerciantes, que sentían que se habían quedado atrás durante la modernización. Sentían que habían perdido a los liberales y socialdemócratas en ese momento. El Partido Social Cristiano se había convertido en el lugar para católicos y anti-liberales.
Lueger habló bien el dialecto vienés y se convirtió en una celebridad en la ciudad. Se decía que era más popular que cualquier actor y más famoso que cualquier erudito. Presentó una imagen paternalista y paternal. Encabezó una forma de populismo que dividió a los individuos en "nosotros" y "ellos". Para 1900, su máquina política representaba no solo a los pequeños comerciantes, sino también a un ideal imaginado de la Viena preindustrial. Pero su personalidad y su política actual eran regresivas, autoritarias, paternalistas y antisemitas.
En la década de 1880, apoyó un proyecto de ley para bloquear la inmigración judía en Viena, aunque su antisemitismo estaba más basado en la economía que en la ideología. Buscó luchar contra el liberalismo y el capitalismo, ambos considerados como culturalmente judíos. Un dicho comúnmente atribuido a Lueger es: "Yo digo quién es un judío".
Independientemente de las motivaciones de Lueger, su antisemitismo estaba dañando de todos modos. Citó a uno de los antisemitas más salvajes de Viena diciendo que el "problema judío" se resolvería al colocar a todos los judíos en un gran barco para que los hundieran en alta mar. Su carrera y sus declaraciones finalmente impresionaron a un joven llamado Adolf Hitler.
7 Marcus Garvey
Algunos lo han llamado un activista inspirador, mientras que otros lo vieron como un demagogo peligroso. Marcus Garvey, nacido en Jamaica, fue un ferviente nacionalista negro que promovió el reasentamiento afroamericano en África.
En palabras de Garvey, el 1 de agosto de 1920 fue "un día de letras rojas para los pueblos negros del mundo". La organización que Garvey había fundado, la Asociación para el Mejoramiento del Negro Universal (UNIA) patrocinó una convención. UNIA promovió el orgullo racial y mejoró las condiciones para los negros en todo el mundo. Garvey dio el discurso de apertura, y su llamado fue anular el gobierno blanco en África y reclamar el continente para la población negra del mundo.
Garvey nació el 17 de agosto de 1887 en St. Ann's Bay, Jamaica. Sus padres eran descendientes de esclavos africanos traídos a las Indias Occidentales por los británicos para trabajar en los campos de caña de azúcar. Su padre se hizo albañil y un hombre muy leído. Garvey admiraba profundamente su intelecto y audacia. Su madre era una cristiana concienzuda.
A los 14 años, Garvey viajó a Kingston, donde se convirtió en aprendiz de impresor. Allí, participó en una huelga sindical fallida, que inspiró su activismo político. Después de asistir a Birkbeck College en Londres, trabajó para Los tiempos africanos y la revisión de Oriente, que defendía el nacionalismo panafricano. Finalmente encontró su camino a los Estados Unidos.
Pronto fundó UNIA, donde no era ajeno a la controversia. Algunos líderes negros consideraron contraproducente su filosofía separatista. WEB. Du Bois, un prominente líder negro y cofundador de la NAACP, llamó a Garvey "el enemigo más peligroso de la raza negra en Estados Unidos".
Garvey obtuvo esta reacción cuando se volvió cada vez más radical en sus tácticas. Incluso tuvo reuniones secretas con el Ku Klux Klan, quien estuvo de acuerdo con el plan de Garvey de llevar a la población negra de Estados Unidos a África. El senador supremacista blanco Theodore Bilbo estaba tan contento con la propuesta de Garvey que recomendó que el Senado de los Estados Unidos la apoyara. Du Bois fue sorprendido. En ese momento, escribió su artículo de opinión en la revista. Crisis, preguntando si Garvey era "un lunático o un traidor".
En 1922, Garvey y otros tres funcionarios de la UNIA fueron acusados de fraude postal relacionado con Black Star Line, la compañía naviera de Garvey, que estableció el comercio entre africanos en diferentes países. El 23 de junio de 1923, fue condenado a cinco años de prisión. Garvey sostuvo que fue víctima de persecución política. En 1927, fue liberado y deportado a Jamaica.
6 Ma y Pa Ferguson
James y Miriam Ferguson fueron una fuerza en la política de Texas desde 1915 hasta 1940. Aunque la pareja se aprovechó de los pobres y los que no tenían educación, tenían una visión sorprendentemente progresista de las tendencias del Ku Klux Klan y la Prohibición. Sin embargo, sus políticas no se basaban en principio. James fue gobernador desde 1915 hasta 1917, acusado al principio de su carrera. Mejoró su salario de $ 4,000 con una donación anónima de $ 156,000 de misteriosos cerveceros.
La acusación o no, el lema de los Ferguson era: "¡Nunca digas que mueras, di maldita sea!" Pronto, Ma Miriam fue promovida como la próxima candidata a gobernadora de Texas. El eslogan de Ma era "Dos gobernadores por el precio de uno". Sorprendió a sus oponentes y expertos políticos al ganar la contienda por gobernador en 1924. Ella se convirtió en la primera mujer en ser elegida gobernadora en los Estados Unidos.
Aunque era una mujer educada en la universidad, Ma Ferguson desempeñó el papel de un campesino de paja para apelar al electorado de Texas. Ella posó con un burro, representando al Partido Demócrata, y usó un sombrero prestado. Ma tomó prestada la política de Pa de abrir las puertas de la prisión, alimentando los rumores de que estaba vendiendo indultos. Ma le otorgó clemencia a 3,595 convictos en un momento en que la población de Texas era menos de un quinto de lo que es ahora.
Ma y Pa se escaparon con muchos de sus chanchullos debido a su reputación como cruzados por la comunidad rural. La pareja a menudo se describía como caricaturesca, ingeniosa y colorida. Pero sus personalidades juguetonas escondieron sus prácticas poco éticas y el abuso de poder.
5 Theodore Bilbo
Nacido en 1877, la personalidad más dominante de Mississippi durante la era de la segregación fue Theodore Bilbo, un hombre ardiente que se expresó en un estilo extravagante. Su falta de civismo lo hizo notorio en su propio estado y más allá. Fue conocido en Mississippi como "El hombre" y se describió a sí mismo como un pavo real que se pavonea. Se negó a revelar su altura exacta (alrededor de 165 centímetros [5'5 ")), aunque un compañero de Mississippi dijo en broma que tenía 239 centímetros (7'10") cuando estaba en el tocón.
Cuando Bilbo se convirtió en gobernador en 1915, se entregó a su amor por los blancos pobres (y el desprecio por los negros) y provocó el resentimiento de los ricos y las corporaciones. Estuvo involucrado en una serie de escándalos, entre ellos uno donde culpó a una garrapata sudafricana por propagar enfermedades al ganado. Dijo a los agricultores que sumergieran su ganado en depósitos químicos, que los agricultores temían que matarían a su ganado. Alguien llegó a dinamitar las cubas.
Después de su cargo de gobernador, dirigió una campaña llamativa y desagradable para el Senado de los Estados Unidos. Les prometió a los votantes todo lo que podía pensar y criticó a sus enemigos como "asesinos de granjeros, corruptores de la mujer del sur y mofetas que roban las Biblias de Gideon de las habitaciones de los hoteles". Afirmó que el estado estaba lleno de comunismo y que era necesario para limpiarlo. arriba.
Ganó y llegó a Washington, DC, en 1935, prometiendo "criar más infierno que Huey Long". Era conocido por sus famosos filibusteros. Una vez atacó la nominación de un juez para el Tribunal de Apelaciones del Quinto Circuito durante cinco horas seguidas. Resultó que el juez, Edwin R. Holmes, había condenado una vez a Bilbo a 10 días de cárcel por negarse a declarar en el juicio de un compañero político, quien fue acusado de seducir a un taquígrafo.
Durante su carrera en el Senado, fue muy conocido por su racismo vicioso, presentando proyectos de ley absurdos para reasentar a la población negra de Estados Unidos en África occidental. Su mayor controversia se produjo cuando se convirtió en presidente del Comité del Distrito de Columbia y se le conoció como el "alcalde no oficial de Washington". Tomó la posición de plataforma para atacar a la creciente población negra de la ciudad, exigiendo que se muden en el transcurso del año. .
Si bien el racismo severo era una realidad en la década de 1940 en Washington, el establecimiento evitó el lenguaje vil de Bilbo. Fue criticado en círculos educados. El Congreso comenzó a analizar su posible oferta poco ética de contratos de guerra por generosas recompensas. Mientras se estaba realizando un esfuerzo para destituirlo, Bilbo murió en su casa en Poplarville, Mississippi.
4 Anita Bryant
Anita Bryant, ex finalista de Miss América y artista de grabación, se convirtió en un centro de controversia cuando lideró una cruzada contra los derechos de los homosexuales en 1977. Después de que Dade County, Florida, aprobara una ordenanza para prevenir la discriminación por motivos de preferencia sexual, Bryant protestó por el que "el reclutamiento de nuestros hijos es absolutamente necesario para la supervivencia y el crecimiento de la homosexualidad".
En 1969, Bryant se convirtió en portavoz de la Comisión de Cítricos de Florida y protagonizó varios comerciales de jugo de naranja. Ese año, también cantó en el Rally for Decency en Miami en protesta por el cantante de The Doors, Jim Morrison, exponiéndose a sí mismo. Finalmente, se convirtió en la figura decorativa de Save Our Children from Homosexuality, Inc. (SOC). El SOC se organizó en contra de la ordenanza del Condado de Dade, alegando que “discriminaría los derechos de los niños para crecer en una comunidad saludable y decente”.
Bryant y el SOC trabajaron con iglesias conservadoras y sinagogas ortodoxas, reuniendo suficientes firmas para que se pusiera la ordenanza en un referéndum público. El 7 de junio de 1977, la ordenanza de los derechos de los homosexuales fue derogada por una mayoría del 69 por ciento de los votantes. El referéndum desató una serie de reacciones legislativas y electorales contra los derechos de los homosexuales.
Bryant y el SOC perpetuaron la idea de que los homosexuales intentaban molestar a los niños o convertirlos en homosexualidad. El SOC cambió su nombre a Protect America's Children y ayudó a los esfuerzos para prohibir que los homosexuales y lesbianas sean maestros de escuela.
En 1977, Bryant celebró una conferencia de prensa para promocionar su libro, La historia de Anita Bryant: La supervivencia de las familias de nuestra nación y la amenaza de la homosexualidad militante. Bryant y su esposo se sentaron en una mesa rodeada por un equipo de noticias cuando un hombre vestido con traje y corbata entró en el marco de la cámara y la golpeó directamente en la cara con un puré de plátano y un pastel de merengue. "Bueno, al menos es un pastel de frutas", bromeó Bryant antes de orar con su esposo.
La carrera de Bryant comenzó a sufrir después de la votación en el condado de Dade. Ella perdió su trabajo como portavoz de la Comisión de Cítricos de Florida. Sus giras musicales fueron protestadas por gays y lesbianas. En 1978, Bryant y su esposo comenzaron a brindar asesoramiento religioso para convertir a los homosexuales en heterosexuales. Con el tiempo, sus apariciones públicas se hicieron menos comunes. Se volvió a casar en 1990 e intentó resucitar su carrera cantando en Arkansas, Missouri y Tennessee.
3 Shintaro Ishihara
En 2012, Shintaro Ishihara, el controvertido gobernador de Tokio, anunció que dejaba la política local para iniciar un partido nacional. Luego empujó a Japón a abandonar su constitución pacifista y desarrollar armas nucleares. A pesar de su influencia, Ishihara ha sido considerado demasiado derechista para construir un partido lo suficientemente grande como para formar un gobierno.
Ishihara fue una vez un novelista que escribió el libro de 1989. El Japón que puede decir no, que proponía una política más asertiva hacia los Estados Unidos. Debido a su retórica, hizo pocos avances en la política nacional. Se retiró en 1995 y regresó en 1999 como alcalde de Tokio, donde su populismo de derecha ganó cuatro mandatos. Sin embargo, otros votantes siguieron desconfiando de su reputación como una marca de fuego.
A lo largo de su carrera, Ishihara hizo una serie de errores que lo convirtieron en el centro de la controversia. Dijo que el tsunami de 2011 fue un "castigo divino" para el declive económico de Japón y describió la masacre japonesa de 300.000 civiles en Nanjing en 1937. Hizo un llamamiento a muchos votantes cuando derribó un vaso de agua potable de Tokio en plena crisis nuclear de Fukushima.
También hizo comentarios despectivos sobre mujeres y extranjeros y descartó el francés como un "idioma internacional fallido". En 2010, después de ver a parejas del mismo sexo en un desfile de San Francisco, sugirió que los gays eran "deficientes". Su ferviente nacionalismo puede incluso ser encontrado en un guión que escribió para Voy a morir por ti, una película de 2007 que glorifica a los pilotos kamikaze en la Segunda Guerra Mundial. Una vez dijo: “Tengo 80 años y me pregunto: ¿por qué tengo que ser yo? ¿Por qué los jóvenes no pueden actuar juntos? Pero si Japón sigue así, se hundirá en un pozo y morirá ".
Ishihara, un nacionalista descarado, desató una crisis diplomática con China en abril de 2012 cuando anunció planes para comprar las islas Senkaku, reclamadas por ambos países, y someterlas al gobierno de Tokio. Esto obligó a la mano del primer ministro de Japón, Yoshihiko Noda, a ofrecer una oferta rival para comprar las islas y evitar que cayeran en manos de Ishihara.
2 Udo Voigt
Udo Voigt es un político alemán que se ha desempeñado como miembro del Parlamento Europeo desde 2014. Es el ex jefe del Partido Democrático Nacional de Alemania (NPD), una organización que la inteligencia interior de Alemania considera de extrema derecha. Si bien Voigt fue el líder del partido de 1996 a 2011, lo tomó en una dirección aún más nacionalista. La naturaleza extrema del NPD incluso provocó un intento fallido por parte de la corte federal de Alemania de prohibirlo.
En 2004, Voigt describió a Hitler como "un gran estadista alemán" y rechazó a la actual república democrática alemana como "un sistema ilegítimo". También sugirió que el diputado de Hitler, Rudolf Hess, debería ser candidato al Premio Nobel de la Paz.
Voigt se unió al NPD a los 16 años y permaneció en la fiesta incluso cuando le costó su trabajo en el ejército. Cuando se hizo cargo de la fiesta, se opuso a los deseos de otros miembros de la fiesta y reclutó a jóvenes neonazis. En 2005, Voigt recibió una sentencia suspendida de cuatro meses por incitación a la gente. Pidió un levantamiento armado contra el estado en un mitin de 1998.
Voigt se ha comunicado con varios nacionalistas blancos, entre ellos el ex Ku Klux Klan Wizard y el antisemita David Duke. En 2006, Duke entrevistó a Voigt en su programa de radio web y lo describió como "el verdadero canciller de Alemania". Voigt dijo que el NPD estaba "trabajando para obtener el control de Alemania, pero Alemania sigue siendo un país ocupado".
En una entrevista televisiva de 2007 a periodistas iraníes, Voigt afirmó que "no más de 340,000" judíos habían muerto en el Holocausto. Seis millones es la cifra aceptada por la mayoría de los historiadores. En 2012, recibió otra sentencia suspendida y una multa de 1.000 € por glorificar las acciones de las Waffen-SS. Describió el saludo nazi como un "saludo de paz" y pidió un fin a su prohibición en Alemania.
Otro jugador de línea dura, Udo Pastoers, quien temporalmente encabezó el NPD, fue acusado de incitar al odio racial después de atacar a Alemania como una "República Judía" y de llamar a la minoría turca "cañones de semen".
Un tema común de la retórica del NPD es el ferviente nacionalismo basado en la identidad étnica. Voigt ha dicho: “Intentaremos construir alianzas para luchar contra la infiltración extranjera. […] Queremos que Europa sea una unión de patria y etnicidad ".
1 Geert Wilders
El político holandés Geert Wilders lidera el Partido de la Libertad, un partido anti-Islam que está surgiendo en Holanda. Una vez solo un nombre familiar en los Países Bajos, su influencia se ha extendido desde que recientemente apoyó a Donald Trump.
Wilders ha aprovechado el aumento del sentimiento antiinmigrante en toda Europa que ha sido avivado por ataques sexuales presuntamente cometidos en parte por migrantes y refugiados el 31 de diciembre de 2015 en Colonia, Alemania. En enero de 2016, Wilders realizó un mitin en la ciudad holandesa de Spijkenisse, donde repartió un spray de pimienta falso a las mujeres. Les advirtió de "bombas de testosterona islámicas".
Wilders se ha hecho un nombre por sí mismo como un populista de extrema derecha. Se separó del partido de centro-derecha de Holanda (el VVD) para hacerse un hueco con su propia plataforma anti-Islam. Escribió un libro titulado. Marcado para la muerte: la guerra del Islam contra Occidente y yo, que se publicó en 2012.
En una publicación en su cuenta de Twitter, Wilders respaldó a Donald Trump casi al mismo tiempo que el candidato republicano de los Estados Unidos hizo su controvertida declaración, sugiriendo que se debería prohibir a los musulmanes ingresar al país. Wilders dijo que Trump sería "bueno para Estados Unidos y bueno para Europa". Su tweet incluía una imagen de estrellas y rayas, y agregó: "Necesitamos líderes valientes".
Recientemente, el presidente de la Comisión Europea, Jean-Claude Juncker, ofreció un plan para distribuir refugiados de Irak y Siria entre los estados de la UE. Wilders llamó a la afluencia de migrantes "una invasión islámica" que amenazaba la "prosperidad, seguridad e identidad" de Europa.
En un video de YouTube, también se dirigió al presidente turco Recep Tayyip Erdogan. Le dijo que se "olvidara" de unirse a la UE. Él dijo: "Sólo olvídalo. Ustedes no son europeos y nunca lo serán. Un estado islámico como Turquía no pertenece a Europa ". Wilders describió a Erdogan como" un islamista peligroso que está levantando la bandera islámica ".
Wilders se ha beneficiado enormemente de su retórica, aumentando en popularidad. Muchos están de acuerdo con su postura audaz sobre el Islam. Pero también ha fomentado el comportamiento volátil, como en la ciudad de Nijmegen, donde la gente local cocinaba con solicitantes de asilo en un hogar de ancianos. La comida tuvo que ser cancelada cuando el asilo recibió amenazas.