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10 asombrosas historias de peces fuera del agua de la historia
Es fácil olvidar que si bien la mayoría de las personas en la historia vivieron y murieron sin alejarse más de unas pocas millas de sus granjas, siempre hubo quienes terminaron lejos de su zona de confort cultural.
10Jeronimo De Aguilar
En algún momento entre 1509 y 1511, un barco español cruzaba el Caribe en busca de esclavos cuando fue golpeado por una tormenta repentina y encalló en un arrecife. La tripulación escapó a un pequeño bote, que se desvió durante quince días antes de lavarse en una playa en la costa de Yucatán. Allí, fueron descubiertos por un grupo de mayas locales que les daban maíz, carne y chocolate, pero también los mantenían en jaulas de madera. Supuestamente, el capitán comió tan vorazmente que se volvió extremadamente gordo, y un día un grupo de guerreros se lo llevaron para ser asado vivo. Los españoles restantes se liberaron de sus jaulas y huyeron, solo para ser capturados por un grupo diferente de mayas, quienes decidieron esclavizarlos en lugar de comérselos. La mayoría de ellos eventualmente murieron, excepto dos: Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar.
Guerrero eventualmente se convertiría en un miembro respetado de la sociedad maya, enseñándoles tácticas militares españolas y casándose con una mujer local. Aguilar, por otro lado, era un sacerdote y se negó completamente a casarse con la comunidad maya. Esto lo convirtió en un tema de ridículo, aunque de otra manera lo trataron bastante bien. (Su castidad eventualmente llevó al jefe local a nombrarlo como guardián de su harén). Mientras Guerrero se asimilaba completamente a su nueva sociedad, hasta el punto de que algunos informes lo hacen morir en batalla contra sus compañeros españoles, Aguilar nunca perteneció.
Su oportunidad de escapar llegó cuando el famoso conquistador Hernán Cortés desembarcó en Yucatán durante su expedición contra los aztecas. Aguilar se convirtió rápidamente en el traductor de Cortés, aunque solo hablaba maya y no el náhuatl de los aztecas. Su trabajo fue finalmente robado por La Malinche, un joven de Tabascan que hablaba ambos idiomas y finalmente se convirtió en el consorte de Cortés. Como compensación por sus servicios, a Aguilar le fue otorgada una propiedad en el Valle de México, donde se estableció en su vejez. A pesar de su anterior insistencia en la abstinencia sacerdotal, comenzó una relación con una mujer local y finalmente tuvieron dos hijas.
9Yasuke
Los japoneses se encontraron por primera vez con personas negras a través de comerciantes europeos en el siglo XVI. La piel oscura se asoció con la India, y los japoneses ubicaron a los indios del sur, los malayos-indonesios y los africanos en una sola categoría llamada kurobo. (Para ser justos, los japoneses también asumieron inicialmente que los europeos eran de algún lugar de la India). Los japoneses venían de lejos para vislumbrar a un visitante negro, con multitudes que a menudo se lanzaban a un frenesí ante la vista exótica. En 1581, una turba histérica derribó las puertas de la residencia de los jesuitas en Kyoto después de escuchar a un joven esclavo traído de Mozambique, causando varias heridas en el proceso.
Avergonzado por el incidente, el señor de la guerra Oda Nobunaga exigió ver al hombre y lo hizo desnudar y lavar para comprobar si el color de su piel era real. Aparentemente satisfecho, e impresionado por el tamaño del hombre, su fuerza y su conocimiento del idioma japonés, Nobunaga le otorgó el nombre de "Yasuke" y lo aceptó como retenedor.
Más tarde, Yasuke se colocó junto a Nobunaga en su última batalla contra el traidor Akechi Mitsuhide. Huyendo al castillo de Nijo con el heredero de Nobunaga, Oda Nobutada, Yasuke continuó luchando hasta que Nobutada se suicidó ante una derrota segura. Al rendirse, se dice que Yasuke entregó su espada, dando a entender que era considerado un samurai. Akechi se salvó de su vida, diciendo lo obvio: "Él no es japonés".
Akechi aparentemente envió a Yasuke a una iglesia en Kioto, pero no queda registro de lo que le sucedió después. Si bien Yasuke fue el africano más destacado de Japón durante este período, estuvo lejos del único ejemplo: muchos daimyos Emplearon a africanos como soldados, artilleros, bateristas y artistas. El asentamiento holandés en Deshima usualmente incluía algunos esclavos africanos, que frecuentemente se mezclaban con los lugareños. Algunos incluso tenían esclavos y amantes japoneses propios.
8Jan Janse Weltevree
En 1627, tres marineros holandeses naufragados irrumpieron inesperadamente en Corea. Los hombres eran antes de la Ouwerkerck, un corsario que opera en nombre de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales. los Ouwerkerck Acababa de capturar un junco chino y su tripulación cuando estalló una tormenta y separó los dos barcos. La basura, incluidos los tres marineros holandeses, fue llevada a la isla de Jeju en Corea. Una vez que los chinos recuperaron el control y zarparon, los tres holandeses fueron capturados por los coreanos.
Aunque los holandeses esperaban la decapitación, en su lugar fueron reclutados para ayudar a producir cañones, la única advertencia es que nunca se les permitió salir. Dos de los hombres murieron durante la invasión de los manchúes en 1636, mientras que el último hombre, un gigante alto, pelirrojo y de ojos azules llamado Jan Janse Weltevree, logró impresionar a la corte de Joseon con su conocimiento de las armas de fuego. Se le concedió el nombre coreano de Pak Yon, estatus de clase media, un puesto militar y se le permitió casarse con una mujer coreana. Sus hijos se convirtieron en armeros e intérpretes gracias al estado y conocimiento de su padre.
Después de décadas en Corea, Weltevree fue enviado de regreso a Jeju para entrevistar a marineros holandeses naufragados bajo el mando de Hendrick Hamel. La comunicación fue inicialmente difícil, ya que Weltevree había olvidado en gran medida el holandés en ese momento, pero los marineros finalmente fueron reclutados en el ejército de Joseon como mosqueteros, aunque ocho de ellos más tarde escaparon en un bote y se dirigieron a Japón.El mismo Hendrick Hamel más tarde escribió uno de los primeros relatos de Corea en un idioma occidental. El destino de Weltevree después de ese momento sigue siendo desconocido, pero su nombre vive en un distrito de Yakarta llamado Weltevreden.
7William Buckley
William Buckley, un gigante de un inglés, fue herido luchando contra los franceses en Holanda y trabajó como albañil. En 1803, fue condenado a ser transportado a Australia por robar un rollo de tela por unos pocos chelines. Enviado para ayudar a fundar una nueva colonia, colocó el primer ladrillo de lo que se convertiría en la ciudad de Melbourne. Finalmente, hizo un descanso por la libertad con algunos compañeros.
Mientras que los otros se rindieron rápidamente y regresaron a la colonia, Buckley siguió adelante. Viajando por la costa, sobrevivió comiendo bayas y mariscos hasta que un día descubrió una lanza aborigen que sobresalía de un montículo de arena. Tomando la lanza para usarla como muleta, pronto se encontró con dos mujeres de la gente Wathaurung. Reconociendo que la lanza pertenecía a un pariente muerto llamado Murrangurk (también muy alto), asumieron que Buckley era su espíritu reencarnado y lo aceptaron en su comunidad. Buckley vivió entre los Wathaurung durante los siguientes 32 años, aprendiendo sus costumbres, tomando esposas y teniendo una hija.
Un día, un grupo de niños Wathaurung le mostró a Buckley un paño de color que les habían dado los hombres blancos. Siguiendo las instrucciones para llegar a un campamento, Buckley se entregó a las autoridades, pero descubrió que ya no podía hablar inglés. Afortunadamente, cuando se le ofreció un trozo de pan, Buckley recordó repentinamente cómo decir "pan" y repitió la palabra una y otra vez hasta que pudo recordar más. Un topógrafo llamado John Wedge llegó al día siguiente y reconoció a Buckley por el "WB" tatuado en su brazo. Al darse cuenta de su utilidad como traductor, Wedge solicitó el perdón de Buckley. Trabajó como intérprete entre los británicos y los wathaurung, pero se sintió desconfiado por ambos y finalmente se retiró a Hobart, donde se casó con una viuda. Los australianos todavía usan la expresión "posibilidad de Buckley" para referirse a una posibilidad delgada.
6 día de Cohota
En 1845, el barco estadounidense. Cohota Acababa de salir de Shanghai cuando el Capitán Silas S. Day descubrió a dos niños chinos desnutridos en la bodega. El niño mayor murió, pero el Capitán Day decidió adoptar al más joven, cuyo nombre original supuestamente era Moy. Creciendo como un niño de cabina a bordo del Cohota, eventualmente tomó el nombre de la nave como propio. En febrero de 1864, Cohota se unió a la 23ª Infantería de Massachusetts y pasó los siguientes 16 meses luchando por la Unión en la Guerra Civil de los Estados Unidos. En la batalla de Puerto Frío, Cohota fue alcanzada por una bala de rifle que le partió el cabello de manera permanente. Más tarde, durante esa misma batalla, salvó la vida de su compañero William Low, llevándolo a un hospital de campaña después de que le dispararon en la mandíbula.
Incapaz de encontrar trabajo después de haber sido contratado, Cohota se volvió a alistar en 1865 y pasó los siguientes 20 años sirviendo en Texas, Nuevo México, Illinois, Dakota del Sur y Nebraska. En Fort Randall en Dakota del Sur, hizo guardia sobre un Toro Sentado capturado, describiéndolo como un "jefe amistoso". Después de cada recorrido, simplemente se volvería a alistar, a pesar de que una vez fue expulsado de Fort Sheridan por beber y operar una casa de apuestas. .
Finalmente, Cohota se estableció con una niña noruega, tuvo seis hijos, abrió un restaurante y se convirtió en masón. A pesar de sus muchos logros, se le negó la ciudadanía estadounidense debido a la Ley de exclusión china antiinmigrante. Su historia ganó la atención de los medios nacionales y el apoyo del presidente del comité de inmigración, pero fue en vano.
Finalmente, en 2006, la Cámara de Representantes honró formalmente a Cohota y otros estadounidenses de origen asiático que lucharon en la Guerra Civil. Al menos otro inmigrante chino, Joseph L. Pierce (en la foto de arriba), luchó por la Unión, mientras que la Confederación reclutó a varios chinos, incluido un vendedor de cigarros de la Florida llamado John Fouenty, que huyó al Ejército de la Unión en San Agustín y Eventualmente regresó a China.
5Abram Petrovich Gannibal
Alrededor de 1705, un joven esclavo africano fue comprado por el enviado ruso a Constantinopla y enviado a Pedro el Grande como regalo. El niño había nacido en lo que hoy es Camerún, capturado por una tribu rival y vendido a los esclavistas árabes. El zar tomó al niño y se convirtió en su padrino cuando fue bautizado en la Iglesia ortodoxa. Él asumió el nombre de Abram Petrovich Gannibal, tomando su nombre de Peter y su apellido del legendario cartaginés general Hannibal. Se dice que Pedro el Grande trató de educar a los jóvenes africanos para enseñar a la nobleza rusa que cualquier persona podría convertirse en un activo aprendido y valioso a través del trabajo y el estudio. Se convirtió en parte del séquito militar del zar y acompañó a Peter en campañas durante una década antes de ser enviado a Francia para su educación. Sirvió en el ejército francés, estudió matemáticas e ingeniería y pudo adquirir una biblioteca de unos 400 libros a pesar de un escaso estipendio de Moscú.
Dado el rango de ingeniero-teniente, Gannibal luego dedicó tiempo a instruir a oficiales rusos sobre ingeniería militar y artillería. Después de la muerte de Pedro el Grande en 1725, Gannibal se convirtió en tutor de su heredero, Pedro II, pero entró en conflicto con el Príncipe Menshikov, asesor de la emperatriz Catherine. Celoso de la posición de Gannibal, Menshikov lo envió a Siberia, aparentemente para construir fortificaciones en el remoto puesto de avanzada de Selenginsk. Después de la caída de Menshikov del poder, Gannibal regresó del exilio y se casó con una mujer griega llamada Evdokia Dioper, quien aparentemente se opuso al combate ya que su nuevo esposo no era "nuestra raza". y Evdokia acusando a su esposo de torturarla en una cámara secreta. El proceso de divorcio duró 21 años.
En ese momento, Gannibal se había casado nuevamente, esta vez con Christina Regina von Schoberg, la hija de un capitán del ejército sueco, con quien tendría siete hijos. Fue retirado de su retiro en 1741 para servir como ingeniero militar en la ciudad de Revel. Al año siguiente, la nueva emperatriz Elizabeth lo ascendió a general.Cuando murió en 1781, Gannibal se convirtió en una de las figuras más importantes del ejército imperial ruso. Hoy en día, es probablemente el más conocido como el bisabuelo del famoso poeta Alexander Pushkin. Más recientemente, Dieudonne Gnammankou, una historiadora de Benin, afirmó que Gannibal era probablemente el hijo de un jefe en el sultanato de Logone-Birni.
4T.E. Lawrence
Nacido en 1888, Thomas Edward Lawrence era un niño extraño: secreto, curioso, escéptico y profundamente interesado en la historia medieval y la arqueología. En su adolescencia, recorría los sitios de construcción en busca de fragmentos de cerámica y los restauraba para los museos. Después de entrenar en la Universidad de Oxford, fue a una excavación arqueológica en Palestina, donde estudió árabe y desarrolló una simpatía por los súbditos árabes del Imperio Otomano. Era único entre los británicos que trabajaban en el sitio por su interés en los trabajadores árabes, sus clanes y tribus y su vida familiar. La excavación llegó a un abrupto final con el estallido de la Primera Guerra Mundial, y Lawrence fue enviado a Egipto como oficial de inteligencia.
En 1916, Emir Hussein, gobernante de la región de Hejaz en Arabia central, lanzó una revuelta contra el gobierno otomano, que inicialmente fue rechazado. Lawrence fue a Arabia para ver la situación y se ganó la confianza del tercer hijo de Hussein y del comandante militar en jefe, Faisal, a través de su conocimiento del clan árabe y las estructuras políticas tribales. Nombrado como enlace con Faisal, Lawrence fue aceptado como miembro honrado de las reuniones de estrategia tribal. A medida que la revuelta creció y más tribus se unieron, Lawrence se sintió cada vez más culpable, ya que estaba al tanto de un acuerdo secreto entre Francia y el Reino Unido conocido como Sykes-Picot. Mientras Lawrence y los británicos habían prometido a los árabes la independencia total, Sykes-Picot planeaba limitar el alcance de cualquier estado árabe independiente a las tierras baldías de la península árabe.
Después de agonizar por la situación, Lawrence traicionó a los británicos al contarle a Faisal el plan y tomar una fuerza árabe para apoderarse del puerto otomano de Aqaba en un atrevido asalto en camello. (Lawrence de alguna manera logró disparar a su propio camello en la cabeza durante el combate cuerpo a cuerpo). Lawrence sabía que se planeaba un asalto anfibio anglo-francés en Aqaba, que sellaría a los árabes. Luego engañó al alto mando británico sobre el tamaño de las fuerzas árabes.
Como resultado, los franceses fueron marginados y las fuerzas británicas y árabes trabajaron juntas para empujar hacia el norte. Lawrence fue encarcelado brevemente por los turcos y fue torturado, después de lo cual se volvió desquiciado y despiadado con los cautivos. Después de la caída de Damasco en octubre de 1918, Lawrence partió para cabildear por la independencia árabe, pero los franceses y los británicos ya habían decidido contra un estado árabe unido. Desilusionado, y ahora una celebridad renuente, Lawrence evitó el centro de atención al servir en la RAF y en el Cuerpo de Tanques bajo nombres ficticios. Murió en un accidente de motocicleta en 1935.
3Hasekura Tsunenaga
En 1613, el líder japonés Date Masamune envió una embajada a España y el Vaticano para negociar vínculos comerciales directos con el México español. Esta fue en realidad la segunda delegación japonesa que visitó Europa: cuatro jóvenes príncipes japoneses fueron a una misión jesuita organizada en Roma en 1582. La segunda embajada, la Misión Keicho, fue más significativa. Dirigido por el retenedor de Masamune, Hasekura Tsunenaga y el fraile franciscano Luis Sotelo, la Misión Keicho navegó a través del Pacífico en un barco de estilo europeo construido en Japón y que atravesó México y Cuba antes de llegar a Europa. La misión era aparentemente sobre el comercio y la solicitud de más misioneros cristianos para Japón, pero Date también puede haber tenido la esperanza de que el reconocimiento papal ayudaría a asegurar las armas europeas y asegurara su independencia de los Tokugawa.
Pasando ocho meses en España, Tsunenaga fue bautizado y se reunió con altos funcionarios españoles. Sin embargo, no consiguió acuerdos comerciales o misioneros, ya que los españoles estaban preocupados por la creciente hostilidad hacia el cristianismo en Japón. La Misión Keicho luego se trasladó a Roma, donde Tsunenaga recibió una audiencia con el Papa Pablo V. Scipione Borghese, el sobrino del Papa, encargó un retrato del visitante (en la foto de arriba) que mostraba el escudo familiar de Tsunenaga combinado con una corona que simboliza una corona de honor. de la aristocracia romana.
No queriendo contradecir a los españoles, el Papa también rechazó las peticiones de Tsunenaga. Al regresar a Japón, el embajador descubrió que el cristianismo había sido prohibido y Date Masamune había renunciado a los planes para declarar la independencia de los Tokugawa. Tsunenaga renunció al catolicismo y murió en 1622; Su familia fue destruida en su mayoría en purgas anticristianas en las próximas décadas. Japón en adelante limitaría su contacto con Europa solo a los holandeses. Una huella de la expedición de Keicho permanece en la ciudad española de Coria del Río, donde algunos retenedores japoneses decidieron asentarse. Sus descendientes permanecen allí, distinguidos por los apellidos "Japon" o "Xapon".
2Ahmad Ibn Fadlan
En 921, el califa abasí Jaffar al-Muqtadir envió una misión diplomática al Volga Bulghars. El secretario de la embajada era Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad, cuyo nombre afortunadamente se suele abreviar a ibn Fadlan. Sus escritos son un asombroso registro de muchas de las personas de la región, incluidos Bulghars, Khazars y Finno-Ugrians. En 922, ibn Fadlan se encontró con un grupo de comerciantes vikingos y continuó con la producción de una de las primeras descripciones escritas detalladas de los vikingos.El nórdico parecía interesante y exótico para ibn Fadlan, y dedicó alrededor de una quinta parte de su crónica a una descripción detallada de su apariencia, costumbres, comportamiento, vestimenta, relaciones comerciales, etiqueta de mesa y costumbres sexuales.
Algunos de sus informes fueron altamente halagadores: "Nunca he visto especímenes físicos más perfectos, altos como palmeras datileras, rubios y rubios". Como escritor con antecedentes islámicos acostumbrados a las abluciones diarias, estaba menos impresionado por la higiene nórdica: "Ellos Son las criaturas más inmundas de Dios. No tienen modestia en la defecación y la micción, ni se lavan después de la contaminación, ni se lavan las manos después de comer. Así son como culos salvajes.
Ibn Fadlan también aprovechó la oportunidad para ver la cremación de un jefe nórdico en su barco. Durante el ritual, un vikingo le dijo a ibn Fadlan a través de un intérprete: “Ustedes los árabes son tontos. Tomas a las personas que te son más queridas y a las que más honras y las pones en el suelo donde los insectos y gusanos los devoran. Lo quemamos en un momento, para que entre en el paraíso a la vez. "La historia de Ibn Fadlan se combinó inexplicablemente con Beowulf en Michael Crichton Los comedores de los muertos, que a su vez formó la base de la película El guerrero 13.
1Ranald MacDonald
Una de las primeras figuras más significativas en las relaciones entre Estados Unidos y Japón fue un joven nativo americano llamado Ranald MacDonald, quien se convirtió en el primer maestro de inglés en Japón. Nacido en Fort George (actual Astoria), Oregón en 1824, MacDonald era el hijo de Archibald MacDonald, un escocés de Hudson's Bay Company, y Koale'xoa, una mujer Chinook también conocida como Princess Raven o Princess Sunday. Koale'xoa murió poco después del parto, por lo que MacDonald se crió inicialmente al cuidado de su abuelo, el jefe Com-Comly. Su padre finalmente lo inscribió en la escuela en lo que hoy es Portland. MacDonald creció en un entorno multilingüe, rodeado de una mezcla de francés, inglés, gaélico, chinook, iroquesa y otros idiomas nativos americanos.
En 1832, el barco pesquero japonés. Hojun-maru salió del curso y flotó a través del Pacífico norte para aterrizar cerca de Cape Flattery. Los tres pescadores sobrevivientes fueron esclavizados por la gente Makah local antes de ser rescatados por la Compañía de la Bahía de Hudson, que esperaba poder ser utilizados para ayudar a abrir Japón al comercio. Fue la historia de estos tres hombres la que despertó por primera vez el interés de MacDonald en Japón.
El padre de MacDonald quería que fuera banquero, pero lo odiaba y soñaba con viajar a tierras lejanas. Finalmente, se montó en un barco ballenero, el Plymouth, operando desde Hawai. Mientras el barco salía de la costa de Hokkaido, MacDonald cargó un bote con 36 días de suministros y una pequeña biblioteca y partió solo hacia Japón. Al desembarcar en la isla Rishiri, fue descubierto por los ainu, los indígenas de Japón. Los ainu fueron acogedores, pero MacDonald se sintió decepcionado por no cumplir con sus expectativas, calificándolos de "groseros y salvajes" en comparación con los japoneses "limpios, refinados y cultivados". Probablemente, cansado de tales declaraciones de juicio, el Ainu finalmente entregó MacDonald a las autoridades japonesas.
MacDonald intrigó a los japoneses, ya que su aspecto de nativo americano se parecía al japonés, y su bolsa de libros de texto le dio a sus captores una impresión positiva de él. Su interés inmediato en escribir los detalles del idioma japonés lo llevó a entablar amistad rápidamente con sus carceleros. Después de una visita a la capital, lo enviaron a Nagasaki, donde lo mantuvieron cautivo en un pequeño templo y enseñó inglés a intérpretes japoneses. En 1849, la USS. Preble El buque de guerra llegó a Nagasaki en busca de marineros estadounidenses varados. Los japoneses le pidieron a MacDonald que explicara el sistema de clasificación de los EE. UU. Para que pudieran reunirse con el capitán de la embarcación con un oficial del rango apropiado. En el curso de su explicación, MacDonald tuvo que explicar a los japoneses el concepto de democracia estadounidense. MacDonald se fue con el Preble Y terminó en las minas de oro de Australia. Luego continuó viajando antes de establecerse en Washington para escribir sus memorias. Las últimas palabras del primer profesor de inglés estadounidense en Japón fueron para su sobrina: "Sayonara, querida, sayonara".