10 cuentos terribles de personas apátridas

10 cuentos terribles de personas apátridas (Hechos)

Se estima que 10 millones de personas en todo el mundo son apátridas. Descritos como "fantasmas legales", a estos ciudadanos de la nada a menudo se les niegan las protecciones básicas y las oportunidades brindadas a las personas con nacionalidades oficiales. Las circunstancias subyacentes a la apatridia varían. Algunas personas se quedan sin nación por orden legislativo o por necesidad de autoconservación. Otros nacen en su difícil situación. Ocasionalmente, un error del gobierno es el culpable. Cada caso es una pesadilla.

10 Mikhail Sebastian

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La famosa observación de John Donne de que "Ningún hombre es una isla" no se pierde en Mikhail Sebastian. Su vida comenzó bajo el dominio soviético en lo que hoy en día es Azerbaiyán. Pero una sucesión de desgracias lo envió de un país a otro, hasta que finalmente se encontró varado en una isla sin país al que llamar hogar.

La terrible experiencia de Sebastián comenzó a fines de la década de 1980, cuando estalló un conflicto brutal entre los secesionistas armenios y el gobierno comunista de Azerbaiyán. La violencia llevó a Sebastián, un armenio étnico, a retirarse a Armenia cuando su tía fue apedreada. Sin embargo, un exceso de refugiados armenios lo obligaron a mudarse a Turkmenistán. Allí, Sebastian tuvo que lidiar con el desafío de ser un hombre gay en un país que criminalizaba la homosexualidad masculina. Inseguro e inoportuno, viajó a los Estados Unidos en 1995 y solicitó asilo. La apelación de Sebastián fue rechazada, pero permaneció desafiante en el país durante años.

La estancia ilegal de Sebastian en la Tierra de la Oportunidad le valió una estadía de seis meses en prisión. Fue liberado en febrero de 2003, pero su libertad era complicada. Por ahora, su nacionalidad era una reliquia histórica tanto como la propia Unión Soviética. Atrapado entre una roca y un lugar inexistente, a Sebastián se le permitió trabajar y estudiar en los Estados Unidos con la condición de que nunca pudiera salir del país. Luego, en 2011, cometió un fatídico paso al viajar a la isla de Samoa para recibir el año nuevo. Sin el conocimiento de Sebastian, la parte occidental de Samoa es una nación independiente, por lo que su eventual viaje allí constituye una violación de los términos de su residencia en los EE. UU.

Un juez le prohibió a Sebastián reingresar a los Estados Unidos. Sebastián pasó más de un año limitado a la nación de Samoa, donde tuvo que vivir con una familia local. Su ingreso-un subsidio semanal de $ 50. Sin embargo, su suerte mejoró en 2013 cuando Estados Unidos le otorgó a Sebastian una libertad condicional humanitaria especial, lo que le permitió regresar.

9 Deepan Budlakoti


Como los casos de apatridia van, Deepan Budlakoti's es una rareza legal. Nadie discute que nació en Ottawa, Canadá. Nadie cuestiona si sus padres, los ciudadanos indios que eventualmente se convirtieron en ciudadanos canadienses, estaban legalmente en el país cuando nació. Budlakoti incluso recibió un certificado de nacimiento canadiense y un pasaporte. Sin embargo, según el gobierno canadiense, no solo no es ciudadano, sino que debe ser deportado a un país que también se niega a reclamarlo como propio.

Los problemas de inmigración de Budlakoti comenzaron con sus propias y lamentables elecciones de vida. En 2010, el joven de 19 años fue condenado por tráfico de drogas y armas. Al final de su sentencia, Budlakoti recibió una noticia sorprendente: la agencia de fronteras de Canadá tenía la intención de deportarlo a la India. Su justificación, el estatus legal de los padres de Budlakoti. Según la ley canadiense, la ciudadanía se otorga automáticamente a todos los niños nacidos en el país, excepto aquellos cuyos padres eran extranjeros empleados por un gobierno extranjero en el momento del nacimiento. Los padres de Budlakoti habían llegado a Canadá como empleados de la Alta Comisión de la India. Aunque Budlakoti sostiene que terminaron su empleo dos meses antes de que él naciera, el gobierno argumenta lo contrario. En consecuencia, los funcionarios de inmigración lo clasificaron como residente permanente y rápidamente revocaron ese estatus.

Sin embargo, al intentar eliminar a Budlakoti del país, el gobierno canadiense encontró su propio obstáculo legal: la India también se negó a reconocerlo como ciudadano. Sin un país dispuesto a reclamarlo, Budlakoti no podía irse. Tampoco tenía posibilidades de obtener un empleo remunerado, educación o incluso recibir atención médica si se quedaba. Budlakoti decidió luchar por su ciudadanía en la corte pero perdió. El tribunal incluso afirmó que, a pesar de ser rechazado tanto por India como por Canadá, no es apátrida porque nunca solicitó la ciudadanía en ninguno de los dos países.

Como consecuencia, Budlakoti se ha visto obligada a vivir de las donaciones. Continúa su lucha con la esperanza de llegar a la Corte Suprema, una lucha que es posible por los abogados que trabajan de forma gratuita o con un descuento generoso.


8 Los hijos de los sustitutos internacionales


Si bien la necesidad es la madre indiscutible de la invención, las complicaciones legales originadas por la invención a menudo se encuentran sumidas en la incertidumbre y se resuelven mediante determinaciones ad hoc. Con respecto a la paternidad, la creciente facilidad de viaje y comunicación ha dado lugar a la subrogación internacional. Es una práctica que ha beneficiado enormemente a los padres que aspiran, pero también ha creado un atolladero para los países que tratan de determinar la nacionalidad legítima de los niños resultantes.

Si bien la mayoría de las naciones han establecido un conjunto de reglas claras para determinar las nacionalidades de los bebés nacidos por medios tradicionales, las cosas se tornan mucho más turbias para los bebés concebidos y entregados en nombre de los padres que viven en el extranjero. Si bien la subrogación internacional se ha convertido en una importante fuente de ingresos en lugares como Tailandia e India, que son destinos importantes para los futuros padres en busca de sustitutos, algunos clientes proceden de países que prohíben la subrogación comercial. Como resultado, a estos bebés a menudo se les niega la entrada a su país de destino.Peor aún, los países que permiten la subrogación internacional a veces también pueden negar la ciudadanía a los bebés que nacieron dentro de sus fronteras pero que están destinados a padres extranjeros.

Ejemplos de controversias internacionales de subrogación incluyen el caso de Kari Ann Volden. Volden vino de Noruega, lo que prohíbe la subrogación comercial. Decidida a tener un hijo propio, se aventuró a la India y compró los servicios de un sustituto que tenía gemelos. Pero ni Noruega ni India reconocieron a los niños como ciudadanos. Ella pasaría dos años resolviendo el problema, mientras que las gemelas se vieron obligadas a permanecer en la India como bebés apátridas. En otro caso, la prohibición de la subrogación comercial impidió que una pareja gay belga trajera a un niño que habían creado con un sustituto de Ucrania en Bélgica. Ese niño pasó 16 meses en un hogar de acogida ucraniano y un año adicional en un orfanato antes de que la pareja finalmente ganara.

A medida que estos acuerdos se vuelven cada vez más comunes, parece inevitable que un número cada vez mayor de niños pasen los primeros años de su vida rodeados de inestabilidad y disturbios legales.

7 Bebé Ferouz


En noviembre de 2014, Ferouz Myuddin tenía solo 11 meses de edad. A pesar de ser demasiado joven para entender la mayoría de las palabras, por no hablar de por qué no tenía nación, este pequeño niño en última instancia tendría un impacto considerable en la política de inmigración de Australia.

Baby Ferouz fue entregado en un hospital de Brisbane en noviembre de 2013. Tres meses antes, sus padres habían viajado en barco a Australia desde Myanmar como posibles refugiados. Como parte de la comunidad rohingya de Myanmar, habían sido despojados de sus derechos básicos y estatus de ciudadanía. El padre de Ferouz había vivido como fugitivo desde los siete años después de que su propio padre fue ejecutado por el ejército de Myanmar. Desesperados por ahorrarle a Ferouz y sus tres hijos mayores dificultades similares, los padres solicitaron una visa de protección para el bebé, con la esperanza de que un certificado de nacimiento de Brisbane que le hubieran otorgado le garantizara ciertos derechos. Estaban muy decepcionados.

Aunque Baby Ferouz nació en territorio australiano, sus padres fueron "llegadas marítimas no autorizadas". El ministro de inmigración de Australia sostuvo que Ferouz, junto con otros más de 100 bebés en el mismo barco metafórico que él, debería heredar el estatus legal de sus padres. En consecuencia, él y sus padres permanecerían en un centro de detención y posiblemente serían deportados. Los angustiados Myuddins decidieron pelear en la corte solo para probar la amarga derrota. Sin embargo, la familia perseveró.

Los abogados de la familia Myuddin apelaron el caso y prometieron presentar reclamos similares en nombre de los otros bebés afectados por el fallo. Apenas tres meses después del revés inicial de los tribunales de Myuddins, el gobierno australiano revirtió su decisión y proporcionó visas de protección a Ferouz y otros 30 bebés. A los padres, a su vez, se les permitió quedarse y cuidar a sus hijos.

6 miles de dominicanos desnacionalizados


Los residentes de Haití, devastado por los desastres naturales y económicamente moribundos, se han aventurado durante mucho tiempo en su vecino geográfico más rico, la República Dominicana, para trabajar en plantaciones de azúcar, trabajar en la construcción y limpiar habitaciones de hotel por poco dinero. En el transcurso de esos viajes, a veces ocurrían bebés, y el gobierno dominicano respondía tradicionalmente emitiéndoles certificados de nacimiento y permitiendo que los niños permanecieran como ciudadanos dominicanos. Todo eso cambió en 2013 cuando se despojó de su ciudadanía a un número asombroso de descendientes de haitianos en medio de una creciente discordia social y política.

Parte del impulso para este cambio fue el terremoto de 2010 que diezmó a Haití. La destrucción total causada por el terremoto envió un tsunami de personas a través de la frontera dominicana en busca de refugio, empeorando el animus preexistente entre los grupos. Históricamente, los haitianos habían sido observados con sospecha y con un aire de burla altanera por parte de la población dominicana, y con tantos haitianos entrando al país, la reforma migratoria se convirtió en un tema prominente. Luego, el fallo de la corte abrió las compuertas de la desnacionalización, cada vez más resquebrajadas.

Un tribunal constitucional dominicano decidió que los residentes dominicanos nacidos de 1929-2010 a padres extranjeros no serían considerados ciudadanos. Los destinos de unos 200,000 dominicanos haitianos, algunos de los cuales nunca habían pasado un día en Haití, ahora están en peligro. Algunos perdieron sus empleos, mientras que otros que habían pasado años estudiando y preparándose para seguir una carrera en la República Dominicana vieron sus sueños suspendidos en el ámbar legal, ya que se les prohibió asistir a universidades o buscar empleo.

Algunos haitianos intentaron permanecer en el país inscribiéndose en un programa para no ciudadanos recién implementado, pero no todos estaban tan inclinados. Más de 41,000 dominicanos recién apátridas partieron voluntariamente hacia Haití. Sin embargo, a raíz de la desaprobación internacional y la amenaza de boicots turísticos, la República Dominicana ajustó su postura e implementó un sistema en 2015 para otorgar la ciudadanía a aquellos que podrían probar que nacieron en el país.

5 Mona Kareem


Mona Kareem es una autora que se describe como escritora, poeta y estudiante de doctorado en literatura comparada. Ella ha sensibilizado sobre las luchas de los pueblos marginados a través de múltiples conferencias, publicaciones, entrevistas y libros. Con todos sus logros loables, uno nunca podría adivinar que ella también lucha con la carga de la apatridia.

Nacido a finales de la década de 1980 en Kuwait, Kareem es miembro de la minoría Bedoon del país. Los Bedoons, cuyo nombre es árabe para "sin nacionalidad", son la progenie de las tribus beduinas nómadas.En 1961, se convirtieron en víctimas legales involuntarias de la independencia kuwaití de Gran Bretaña, cuando la nueva nación emancipada les obligó a solicitar la ciudadanía para ser reconocidos como residentes legales. Algunos Bedoons, ignorantes de las consecuencias, descuidaron hacerlo. Otros, obstaculizados por el analfabetismo, simplemente carecían del conocimiento y los recursos necesarios para proporcionar la documentación requerida. Los padres de Kareem solicitaron la ciudadanía kuwaití, pero finalmente se encontraron con el silencio.

Durante 25 años, los beduinos lograron una existencia aceptable, se les negó una voz política pero se les permitió trabajar. Pero en 1986, Kuwait prohibió a las empresas contratar a cualquier persona sin un pasaporte emitido por el estado, terminando de manera sumaria miles de empleos ocupados por Bedoon. Fue en este mundo que Kareem fue criado. Compañeros de escuela y maestros la aislaron. Los oficiales de policía se burlaban, acosaban e incluso se tomaban libertades físicas con ella.

Por suerte para Kareem, tuvo un cerebro muy capaz. En 2011, se mudó a Nueva York para obtener un doctorado en la Universidad de Binghamton luego de calificar para un pasaporte especial de Kuwait para personas con una nacionalidad "no identificada". Desde que se mudó, Kareem ha usado sus estudios como una plataforma para difundir la necesaria conciencia. A partir de este escrito, ella todavía vive en los Estados Unidos pero no puede viajar a ningún otro lugar.

4 Steven


Imagina no poder demostrar que legalmente existes. Suena como la extensión de un experimento de pensamiento cartesiano, pero para un hombre con sede en el Reino Unido que sigue el alias "Steven", es una realidad horrible.

Los detalles del nacimiento de Steven son un misterio incluso para él. Fue entregado en Zimbabwe o Mozambique. Él no tiene evidencia de la existencia de su madre además de la suya y nunca conoció a su padre. La madre de Steven era un vendedor ambulante, y durante los años que pasó con ella, viajaron por todo Zimbabwe vendiendo productos. Cuando él tenía 15 años, ella lo puso al cuidado de un pariente. Tres años después, ella desapareció por completo. Sin padre ni rastro en papel para confirmar sus orígenes, a Steven le resultó imposible obtener una identificación válida, abrir una cuenta bancaria o conseguir un trabajo.

En la edad adulta, Steven se ocupó de un grupo político que desafió al dictador zimbabuense Robert Mugabe. Desafortunadamente, su activismo lo convirtió en el objetivo de los funcionarios del gobierno, obligando a Steven a huir. Obtuvo una identificación falsa y se retiró a Londres. Allí, las cosas empezaron a mejorar. Se enamoró de un estudiante ugandés y tuvo un hijo con ella. Encontró trabajo en un estadio de rugby donde los empleados ignoraron su estatus migratorio. Sin embargo, su felicidad duró poco.

La novia de Steven, que también le había proporcionado refugio, regresó a Uganda con su hijo. Steven, sin identificación legal, no pudo seguir. Las empresas se hicieron más estrictas sobre el empleo de inmigrantes. Pronto, Steven se quedó sin trabajo y viviendo en las calles. Sus amigos lo rechazaron después de descubrir su estatus migratorio. Las cosas se pusieron tan desesperadas que incluso le pidió a la policía que lo arrestara solo para tener un lugar donde quedarse. Esto también falló.

Como no hay destino para deportarlo legalmente, Steven se ha quedado en el Reino Unido. Ahora vive con una novia y sus dos hijos y ha comenzado a trabajar como voluntario para un centro de crisis.

3 El bihari


Para las aproximadamente 300,000 personas Bihari que viven en Bangladesh, la vida es un ejercicio de desolación persistente. Se estima que el 94 por ciento de la población es analfabeta. Para los pocos que pueden leer, las tasas de matrícula cancelan cualquier posibilidad de asistir a una escuela secundaria. Sus condiciones de vida son igualmente sombrías. Los bihari viven en edificios de adobe en campamentos tipo tugurios, donde viven familias de 10 personas en habitaciones individuales, y solo hay un baño por cada 90 familias. Los bihari están acostumbrados a este tipo de destitución. Lo han estado experimentando durante décadas como consecuencia de la apatridia generacional.

Sus luchas están arraigadas en la división de la India de 1947 en la India y la República Islámica de Pakistán. Se estima que un millón de Bihari inundó ávidamente el este de Pakistán, que luego se vio envuelto en violencia sectaria. En 1971, los pakistaníes del este se enfrentaron con su contraparte occidental más dominante para la independencia, que culminó en la fundación de Bangladesh. Un número de Bihari que había apoyado a Pakistán Occidental durante el conflicto fueron deportados, mientras que otros se mudaron voluntariamente a Pakistán. Los restantes Bihari se enfrentaron con bangladesíes recién empoderados y posteriormente fueron despojados de sus pertenencias y trasladados a campos en todo Bangladesh. Pakistán acordó reclamar 163,000 de los desposeídos de Bihari, pero no más, efectivamente aislando al resto en Bangladesh.

Durante décadas, ni Bangladesh ni Pakistán reclamarían a los Bihari que permanecieron en el antiguo Pakistán Oriental. Vivían en tiendas de campaña y regularmente se enfrentaban con grupos étnicos rivales en el área. Finalmente, en 2008, el gobierno de Bangladesh extendió el estatus de ciudadanía a los 150,000 Bihari que eran niños nacidos durante o después de la guerra de 1971 que dio origen al país. La medida otorgó a la mitad de los derechos de voto de la población y al menos alguna apariencia de oportunidades educativas. Sin embargo, la pobreza extrema y las oportunidades desiguales continúan plagando el Bihari sin un final obvio a la vista.

2 Eliana Rubashkyn


Desde 2008, Sudamérica ha representado aproximadamente el 80 por ciento de las víctimas de homicidios transgénero informadas en el mundo. Un peligro tan asombroso ha llevado a individuos como Eliana Rubashkyn, una mujer transgénero de Colombia, a buscar refugio en el extranjero. Sin embargo, al intentar escapar de la persecución, Rubashkyn encontró un nuevo conjunto de obstáculos que finalmente la dejaron apátrida.

Rubashkyn, el objetivo de repetidos intentos de asesinato en su Colombia natal, se mudó a Taiwán con una beca del gobierno para obtener un MBA en Administración de la Salud.Allí, ella también se sometió a tratamientos hormonales para hacer su transición física deseada desde el hombre hasta la mujer. Meses de drásticas transformaciones hicieron necesario que Rubashkyn actualizara el género que figura en su pasaporte. Así que ella voló a Hong Kong, la ubicación del consulado colombiano más cercano.

Rubashkyn no había apostado por su reasignación de género abriendo un agujero de conejo de iniquidades legales. Al llegar al aeropuerto de Hong Kong, fue detenida, abordada de manera agresiva y amenazada con la deportación. Ante la posibilidad de ser asesinado en Colombia, Rubashkyn entró en pánico. Ella usó su teléfono inteligente para rogar a los amigos por ayuda. El rescate se materializó en la forma de un grupo de derechos LGBT con sede en Hong Kong llamado Rainbow, que solicitó al gobierno que le permitiera ingresar a Hong Kong.

Para evitar la deportación, Rubashkyn tuvo que buscar asilo en Hong Kong, renunciando efectivamente a su ciudadanía colombiana. Como refugiada sin nación, no podía trabajar ni estudiar y solo podía sobrevivir con una escasa ayuda financiera. A pesar de sus problemas, continuó los tratamientos hormonales, que tuvieron ramificaciones inesperadas. En un momento dado, el estrés fisiológico de los tratamientos hizo que se desmayara en público. La llevaron a la sala de emergencias, donde las cosas dieron un giro para lo horroroso. El personal del hospital había comprometido a Rubashkyn a un pabellón psiquiátrico basado en su disforia de género. Una vez más, intervino Rainbow. El grupo ayudó a Rubashkyn a abandonar el país y reasentarse en un centro para refugiados con sede en Nueva Zelanda.

1 Mark Lyttle


A lo largo de su vida, el nativo de Carolina del Norte Mark Lyttle luchó contra el trastorno bipolar y las dificultades cognitivas. También estaba preocupado de muchas otras maneras. Criado en instituciones mentales y hogares grupales, tenía un historial de ir en contra de la ley. En 2008, cuando el joven de 35 años de edad cometió un delito menor, su vida se desbarató por completo. Un empleado registró erróneamente su nombre como alias, su país de nacimiento como México y su nacionalidad como "Alien" en la base de datos de delitos. El resultado fue a la vez surrealista y aterrador.

Se envió a un oficial de Aduanas (ICE) para interrogar a Lyttle. La enfermedad mental que se describe a sí misma de Lyttle y la aparente creencia de que le ofrecían unas vacaciones en México aparentemente no disuadían a nadie de intentar deportarlo. En cambio, el interrogador obtuvo una declaración jurada falsa de Lyttle, que lo identificó como un inmigrante indocumentado. Lo más alarmante es que nadie de ICE realizó una verificación de antecedentes estándar sobre él. Si lo hubieran hecho, la ciudadanía estadounidense de Lyttle habría sido probada y los meses que siguieron hubieran sido muy diferentes.

Lyttle fue enviado a un centro de detención de inmigrantes en Georgia, donde las duras condiciones llevaron a un intento de suicidio. Lyttle, finalmente entendiendo la fealdad de su situación, trató de proclamar su ciudadanía estadounidense pero fue rechazado. En diciembre de 2008, fue enviado a México. A pesar de no hablar español, Lyttle supuestamente logró anotar trabajos ocasionales y encontrar refugio temporal con varios refugios y una iglesia. Finalmente, intentó volver a ingresar a los EE. UU., Pero los agentes fronterizos lo marcaron como deportado y lo devolvieron rápidamente a México. A partir de ahí, las cosas solo empeoraron.

Según Lyttle, México lo deportó a Honduras. Los funcionarios mexicanos habían descubierto que no era mexicano, pero no creían que fuera de los Estados Unidos. Ahora totalmente perdido, supuestamente viajó, principalmente a pie, a El Salvador y Guatemala. Si bien los detalles específicos de estas reclamaciones no son verificables, se sabe que Lyttle terminó en Guatemala, donde fue llevado a una embajada de los Estados Unidos. Los funcionarios se acercaron a su familia, que lo había estado buscando infructuosamente en Estados Unidos. Después de confirmar su nacionalidad, se le permitió regresar a los EE. UU. En abril de 2009. Al regresar, fue arrestado de inmediato y programado para su deportación. Solo con la ayuda de un abogado de inmigración experimentado y la presión de los medios de comunicación, la familia de Lyttle evitó otra expulsión injusta.