10 orígenes etimológicos de los insultos étnicos

10 orígenes etimológicos de los insultos étnicos (Hechos)

A los seres humanos les gusta dividirse en diferentes categorías, un proceso que comenzó con unidades familiares y tribus y eventualmente se abrió camino hasta nacionalidades, razas, etnias y grupos de civilización vagamente definidos. Otro aspecto de la humanidad es su tendencia natural hacia la creatividad. Tal vez era inevitable que gastáramos tanto tiempo y esfuerzo para encontrarnos con palabras desagradables.

10 'galleta'


Muchos asumen que el término "cracker" se originó en los propietarios de esclavos del sur (que rompieron sus látigos), pero la verdad es más complicada. Fue utilizado en los Estados Unidos en el siglo XVIII para referirse a los blancos pobres que viven en Maryland, Virginia y Georgia, quienes a menudo se ganaban la vida conduciendo ganado con un látigo. Sin embargo, con el tiempo, el término "cracker" llegó a ser utilizado por los blancos de clase alta para referirse a los indigentes, los delincuentes o los de ascendencia irlandesa-escocesa en general. El primer uso del término en realidad se remonta al siglo XVI, cuando denota un fanático detestable. Fue utilizado por Shakespeare en su Rey john: "¿Qué craker es este mismo que ensordece nuestros oídos con esta abundancia de aliento superfluo?"

Esta expresión aparentemente se dirigió al Nuevo Mundo para describir a una cierta clase de personas, que una carta de 1766 describió como "grandes fanfarrones [y] un conjunto de bribones sin ley en las fronteras de Virginia, Maryland, las Carolinas y Georgia, que a menudo cambian su lugar de residencia ”. Generalmente se usaba para describir a los inmigrantes irlandeses escoceses que se percibían como ingobernables. Se dice que un gobernador de Florida se quejó: "No sabemos qué hacer con estas galletas, les decimos que se establezcan en esta área y no lo hacen; Les decimos que no resuelvan esta área y lo hacen ".

A fines del siglo XIX, la gente en el Norte comenzó a referirse a los hacendados sureños como "crackers", haciendo referencia a la esclavitud, aunque pocos de los descendientes de los "crackers" originales habrían tenido esclavos en ese momento. Sin embargo, en esa etapa, los descendientes de inmigrantes escoceses-irlandeses habían comenzado a tomar el término como un auto-identificador, vinculándolo con características culturales, culinarias y arquitectónicas distintivas. La misma Georgia se conoció como el "Estado Cracker". No fue hasta la década de 1940 que el término comenzó a usarse para describir a los blancos intolerantes en general. Pudo haber sido traído y popularizado por los afroamericanos que se mudaron al Norte y al Oeste durante la Gran Migración.

9 'Kaffir'


Más comúnmente usado como un término peyorativo en el inglés sudafricano, la palabra "kaffir" proviene del término árabe qafr, que significa "no creyente". Fue utilizado por comerciantes árabes en África e India para describir a los locales no musulmanes. Se deriva de la palabra kafara ("Cubrir"), con la implicación de que los africanos no musulmanes estaban ocultando u ocultando la verdad de una deidad monoteísta. El término era bastante más fuerte que la palabra inglesa "pagano", ya que podría traducirse como "corrector" o "negador" y sugirió a alguien que voluntariamente no creyó a pesar de todas las pruebas en contrario.

Si bien el término árabe se podía aplicar a cualquier no creyente sin importar la raza, los exploradores, esclavistas y comerciantes portugueses que operaban en la costa del este de África comenzaron a usarlo para referirse a todos los africanos negros, aunque lo deletreaban. cafetería. Esto se extendió a otras potencias coloniales, donde se adoptó en Sudáfrica como una palabra peyorativa para los negros. Algunos más tarde comenzaron a usar el término específicamente para describir a la gente Xhosa al sur de la región de Natal. En el siglo XX fue considerado peyorativo general. "Kaffir" también se usó en la India para describir las tribus de las colinas de la frontera noroeste.

Aunque esta etimología es bien aceptada, no todos estaban convencidos. El satírico sudafricano Herman Charles Bosman fue uno de esos rebeldes, aunque su razonamiento es problemático en sí mismo: "La derivación dócil de los etimólogos de la palabra 'kaffir' del árabe para 'no creyente' debe ser rechazada por cualquiera que tenga un sentimiento por la importancia de palabras. "Es una palabra fuerte, florida, amplia como la de África, y en su vehemencia disilábica hay una profunda indiferencia que estoy seguro de que ningún árabe podría pensar jamás".


8 'Kike'


La palabra peyorativa común del siglo XX para los judíos ingresó al inglés estadounidense desde 1914 en Nueva York, pero no aparecería en el diccionario de Oxford hasta 1961. Antes de eso, "kike" solo figuraba como una ortografía alternativa para el inglés escocés / del norte palabra dialecta "patada" o "keek", que significa "echar un vistazo" o "mirar".

El peyorativo "kike" claramente tiene sus orígenes en el estado, y probablemente se origina en yiddish. Una de las primeras explicaciones fue que el término fue usado por judíos alemanes, que se habían asimilado a la cultura estadounidense, para describir a inmigrantes judíos más recientes de Europa del Este. Muchos nombres asquenazios terminaron en "-ski" o "-sky", y la teoría dice que fueron burlados por ser llamados "ki-ki", que eventualmente se convirtieron en "kike" y fueron aplicados a los judíos en general por los antisemitas. Esta teoría fue adelantada por el lingüista J.H.A. Lacher, quien afirmó haberlo oído de judíos "de origen alemán, que pronto insistió en que la ética empresarial y el nivel de vida y cultura de estos rusos eran mucho más bajos que los de ellos".

Otra teoría, quizás más plausible, sugiere que los inmigrantes judíos de Europa del Este que llegaron a la Isla Ellis a menudo eran analfabetos o, al menos, sin restricciones en el alfabeto latino. No pudieron firmar sus nombres en documentos de inmigración y tuvieron que hacer una marca en su lugar. En lugar de firmar con una “X” asociada con el cristianismo y el brutal modo de ejecución romano, firmaron con un círculo “O”, llamado Kikel o kikeleh ("Pequeño círculo") en yiddish.

Los comerciantes judíos en el Lower East Side y los vendedores ambulantes judíos en el interior de los EE. UU., Quienes dependían del crédito de su comercio, también verificaban los pagos en los libros de cuentas con tales círculos. Pronto, tanto los inspectores de inmigración como los clientes de ventas del medio oeste se referían a los judíos como "kikes", y esto se extendió al resto de la población. Los orígenes yiddish fueron rápidamente olvidados.

7 Jjanggae Y Gaoli Bangzi


Un término peyorativo coreano común para los chinos es jjanggae, que generalmente se traduce al inglés como "chink". A menudo se usa de manera casual para referirse a ciudadanos de China, Taiwán, coreanos de ascendencia china e incluso comida china o coreana-china. El término tiene su origen en la palabra china. zhanggui, que significa "comerciante", pero se considera una expresión arcaica (como el "camarero" inglés, que significa "cantinero"). Supuestamente, los clientes coreanos de los restaurantes en China oirían a los empleados referirse al jefe como zhanggui, que se convirtió en la base del término coreano jjanggae y desarrolló una ventaja peyorativa con el tiempo. También puede haberse referido a cajas utilizadas por comerciantes chinos para recolectar dinero durante la era colonial japonesa.

Los chinos a su vez se refieren a los coreanos como Gaoli Bangzi, que la New York Times traducido como "hicks coreanos". Gaoli es una referencia al antiguo reino coreano de Goryeo, que existió entre los siglos X y XIV y se alió con la dinastía Tang. Bangzi Literalmente significa "palo" y aparentemente es una referencia a la ocupación japonesa de Manchuria y la península de Shandong. Mientras que la policía japonesa tenía armas, la policía coreana que trabajaba para los japoneses supuestamente solo recibían bastones, que se usaban para golpear a los chinos. Esto también puede haber estado vinculado a la historia más antigua, que establece que cuando la dinastía Sui invadió el reino de Goryeo durante la Edad Media, los coreanos se defendieron con palos. Otros dicen que la expresión surgió de la idea de que los japoneses utilizaban a los inmigrantes coreanos en China como un bastón figurativo para mantener a los chinos en línea durante el período de ocupación.

6 Farang


Muchas personas que visitan Tailandia asumen que Farang es un insulto, aunque generalmente no se usa como tal. Muchos residentes extranjeros del país creen que es peyorativo, insistiendo en términos más neutrales como khon tang chat o khon tang prathet, que significa "extranjero" o literalmente "persona de campo diferente". Mientras que los tailandeses insisten en que Farang es un término neutral en sí mismo, algunos afirman que casi siempre se usa negativamente. El significado final podría entenderse como "bárbaro", aunque la mayoría de los tailandeses lo usan de manera casual para describir a los extranjeros occidentales.

Hay una serie de etimologías populares relacionadas con el término. Algunos creen que viene de Farangseet, la palabra tailandesa para el francés, pero Farang antecede a la llegada de los europeos al sudeste asiático. De hecho, la palabra más probable es que proviene del árabe. firinjia, solía referirse primero a los francos y luego a los europeos occidentales en general durante las Cruzadas. Diferentes versiones de esta palabra se propagan a través del comercio a idiomas tan lejanos como el griego (frangos, firanja) y vietnamita (pha-rang, pha-lang-xa).

Se utilizó por primera vez en Tailandia para referirse a los portugueses, pero luego se aplicó a los europeos occidentales en general. También es la palabra para "guayaba", que fue introducida desde las Américas por los portugueses, aunque probablemente se conoció originalmente como Kluai Farang ("Plátano franco"). Farang también aparece en otros alimentos, como "papa" (hombre farang o "tubérculo franco"), "espárrago" (naw maai farang o "brotes de bambú francos"), y "perejil" (Phak Chii Farang o "cilantro franco").

5 Rosbifs Y 'ranas'


La rivalidad tradicional entre Inglaterra y Francia creó los extraños términos ofensivos que los dos países usaron el uno para el otro, les rosbifs y "las ranas". Inicialmente, Rosbif Se refirió al método inglés de cocinar carne asada. Como el experto en lingüística, Richard Coates, de la Universidad de Sussex, dijo a la BBC, “Rosbifs se convirtió en una marca del inglés en lo que respecta a los franceses en el siglo XVIII, simplemente porque era una forma muy popular de cocinar. Ese estilo comenzó a aplicarse a otras carnes cocinadas de la misma manera, por lo que también tendrías 'rosbif de mouton' y ese tipo de cosas ". Sin embargo, en la década de 1850, la expresión se estaba utilizando para describir a los propios ingleses, aunque En general fue visto como razonablemente inofensivo.

La expresión francofóbica "rana" puede parecer que se deriva de comer patas de rana, pero en realidad es un insulto más antiguo que se aplicó por primera vez a los jesuitas y holandeses, que fueron comparados con las ranas porque eran "habitantes de los pantanos". después de 1805, el término se aplicó a los franceses, que en ese momento se consideraban un enemigo nacional. Esto probablemente se vio reforzado por la ingesta de patas de rana galo, así como por la flor de lis (el símbolo nacional francés) que algunos describen como tres ranas o sapos que saludan.

4 Terrone


El insulto italiano Terrone se deriva de terra ("Tierra") y es generalmente utilizado por los italianos del norte para referirse tanto a los italianos del sur como a los inmigrantes africanos. El término literalmente significa "gente de la tierra" o "la tierra debajo de los pies de uno" y se popularizó durante los años 50 y 60 cuando el norte de Italia pasó por una rápida industrialización, y muchos sureños se mudaron al norte para buscar trabajo en las ciudades. Según Gregory Pell, el término "implica atraso y primitividad ... alude a la noción de que el Sur es una cultura del tercer mundo, en comparación con la sociedad industrial del primer mundo del norte de Italia".

Más tarde, cuando los inmigrantes africanos llegaron a Italia, el término también se aplicó a ellos, un proceso sin duda alentado por el hecho de que muchos recién llegados asumieron trabajos agrícolas en el Sur. Esto coincidió con las nociones populares de extrema derecha de que los italianos del norte descendían de celtas "industriosos", en oposición a los mediterráneos "perezosos y agrarios" en el sur, asociados con los antiguos griegos y etruscos. Los italianos del sur y los africanos fueron combinados en un "otro" inferior y subhumano por los supremacistas del norte. De hecho, uno de los términos utilizados por los italianos del norte para referirse a los italianos del sur es africano. Sin embargo, también han surgido nuevos insultos específicos para los inmigrantes, como marocchini, denotando tanto árabes como africanos subsaharianos, así como Sottoterrone, que significa "suciedad secundaria debajo de los pies".

3 'wop'


Este término, usado principalmente en los Estados Unidos para referirse a las personas de ascendencia italiana, tiene una serie de falsas etimologías en Internet que afirman que se deriva de "Sin papeles" o "Sin pasaporte". Supuestamente, los funcionarios de inmigración en Ellis La isla usó sellos, tizas o carteles para designar a los recién llegados que carecen de documentos suficientes como "WOP". Sin embargo, la asociación con los documentos de inmigración no tiene mucho sentido, ya que el término se registró desde 1908, mientras que los documentos de inmigración no se requirieron hasta 1918.

"Wop" en realidad deriva del término de la jerga siciliana y napolitana guappo, que significa "gamberro" o "gángster". Guappo Puede haber venido del adjetivo español. guapo ("Negrita") durante el período de dominio español sobre el sur de Italia. El término español se deriva del latín. vappa, que significa "vino agrio", que los romanos usaban para describir a una persona o un perdedor sin valor.

Los inmigrantes del sur de Italia a los Estados Unidos utilizan guappo entre ellos, y solo adquirió un significado ofensivo cuando fue recogido por otros estadounidenses y mutado en "wop". En la década de 1890, se estaba aplicando a los italianos en general así como a los restaurantes ("wop-house"), espaguetis. ("Wop-special"), e Italia ("Wopland"). Puede haber sido popularizado en todo el mundo de habla inglesa por las primeras películas de talkies y se usó ampliamente en los periódicos en inglés durante la Segunda Guerra Mundial.

2 Pindos


Este término ruso se usa para referirse a los estadounidenses, conocido por la forma pluralizada pindosas, mientras que a los propios Estados Unidos se les puede llamar "Pindostan" o "Pindosia". Se usa comúnmente en la Internet rusa para referirse a compañías o políticos disgustados en los Estados Unidos. En ruso, la etimología no está del todo clara. Se utilizó por primera vez para referirse a una especie de pony que se encuentra en las montañas de Pindos en Grecia. En el siglo XIX, los rusos lo utilizaban para referirse a los griegos de Azov y del Mar Negro.

La palabra tenía varios significados en el siglo XX, describiendo a los homosexuales o personas de raza negra o siendo utilizada como un término general de desprecio por parte de miembros del ejército. Algunos dicen que el término proviene de la palabra española pendejo ("idiota"). Sin embargo, la etimología más popular afirma que se introdujo en el idioma ruso a través del serbio. Durante la guerra de Kosovo, los serbios creían que los efectivos de mantenimiento de la paz estadounidenses, que estaban cargados con equipo pesado, se parecían a los pingüinos, y los británicos pasaron a ser conocidos como mitad pingüinos. Se supone que los soldados rusos tomaron la palabra de los serbios y la popularizaron en casa.

El único problema con esa etimología es que la palabra serbia para pingüino no es pindospero mas bien pingvan. Quizás la verdad esté más cerca de la especulación en Los tiempos de Moscú: “Parece que fue una palabra en busca de una definición. Tiene asociaciones de sonido ricamente obscenas, vagamente cómicas y altamente despectivas ”.

1 'Diablo Extranjero'


A principios de la historia china, los extranjeros eran generalmente conocidos por dos términos:ventilador o yi. Después de las Guerras del Opio (conocidas en China como el "Peligro de Yi"), el sentimiento xenófobo vio el surgimiento del término yangguizi ("Demonios extranjeros") para describir a los occidentales.Carl Crow, un hombre de negocios estadounidense que trabajó en China a principios del siglo XX, afirmó que se debía a que "con sus rostros rojos, sus ojos prominentes y su ropa absurdamente complicada e incómoda, todos los extranjeros tenían la apariencia de demonios".

Gui, que significa "diablo", era un término con una connotación profundamente negativa, y durante los primeros encuentros con exploradores europeos, los chinos percibieron muchos aspectos de la forma física occidental, como ojos hundidos, narices largas, bocas estrechas, palidez en general. y el extraño color del cabello, que recuerda a los monstruos del antiguo mito chino. El término se popularizó como un arma de la retórica política que siguió a las Guerras del Opio y se usó comúnmente entre los años 1840 y 1940.

Durante el Levantamiento del Boxeador, se publicó una declaración política llamada "Puño Sagrado", que declaraba:

Los ojos del demonio eran azules ... Eliminarlos es una brisa ... Francia está desolada, y Gran Bretaña y Rusia en la desesperación ... Los demonios extranjeros están al final de su atadura ... El Gran Imperio Qing gobernará la tierra.

Gui Más tarde se aplicó a los extranjeros de diversas maneras, como a diplomáticos extranjeros ("diablo-diplomáticos"), así como a la moneda que lleva a los jefes de monarcas extranjeros ("cabezas del diablo").

En China continental, yangguizi Fue reemplazado por términos más neutrales como waiguoren ("Persona extranjera") o laowai, ("Antiguo extranjero"), que tiene una asociación positiva en China. En Hong Kong, la expresión Gweilo (generalmente traducido como "hombre fantasma", aunque se deriva de los mismos caracteres chinos que GuiziTodavía se usa ampliamente, aunque el gobierno ha estado reduciendo su uso a través de la legislación contra el racismo.

En Singapur, la expresión equivalente era el término Hokkian. ang mo kwuy, que significa "diablo pelirrojo" y se usó para describir a los caucásicos. Más recientemente, esto se ha acortado comúnmente a simplemente ang mo ("Pelirrojo"), que es menos obviamente ofensivo. Puede haber sido la inspiración para el distrito Ang Mo Kio de Singapur, que puede traducirse como "Puente del Cáucaso" o "Puente de pelo rojo".