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10 extraños cuentos de asesinato vudú
Voudon, o como se conoce más comúnmente, "vudú", tiene sus orígenes en Haití entre los esclavos. Una religión relacionada también llamada "vudú" sigue siendo muy popular en África Occidental. Para los haitianos, el vudú es una mezcla de sus creencias africanas y el catolicismo romano que se les impuso. Para asegurarse de que los esclavos se convirtieran al cristianismo, los cristianos demonizaron al vudú al asociar la religión con la magia negra y los sacrificios bárbaros.
En realidad, el vudú es una religión mayoritariamente pacífica, aunque puede implicar sacrificios de animales. Sin embargo, al igual que cualquier otra religión, hay personas que hacen cosas malas en nombre del vudú.
10 L'Affaire de Bizoton
En diciembre de 1863, Congo Pele de Bizoton, Haití, le pidió a su hermana Jeanne Pele, una sacerdotisa vudú, ayuda para usar el vudú para ganar riqueza y poder. Jeanne accedió a ayudarlo. Los hermanos consultaron a otros dos sacerdotes vudú sobre la mejor manera de lograr su objetivo, y los sacerdotes sugirieron que tendrían que sacrificar una "cabra sin cuernos", también conocida como un humano.
El 27 de diciembre, Jeanne invitó a su hermana a ir a la cercana Puerto Príncipe por la tarde. Congo y otros dos sacerdotes vudú secuestraron a Jeanne y a su sobrina de 12 años, Claircine, y la escondieron debajo de un altar hasta la víspera de Año Nuevo. Luego realizaron una elaborada ceremonia de vudú que culminó con el estrangulamiento, desollamiento, desmembramiento y decapitación de Claircine. Con su sangre almacenada en frascos, también fue cocinada y canibalizada.
Poco tiempo después, cuatro mujeres y cuatro hombres, entre ellos Congo y Jeanne, fueron arrestados y acusados del asesinato. Después de confesar en audiencia pública, fueron ejecutados públicamente frente a una gran multitud el 13 de febrero de 1864.
Sin embargo, no está claro si el crimen conocido como l'affaire de Bizoton incluso sucedió Había poca evidencia física, y parecía que todos los acusados habían sido golpeados antes de confesar. Además, en ese momento, el presidente de Haití era Fabre Geffrard, quien nació esclavo pero era fuertemente católico. Quería que el país se alejara de aspectos de la cultura africana como el vudú, y el juicio era una manera ideal de mostrar los llamados males de la religión.
Sin embargo, esta historia fue noticia en todo el mundo y cambió para siempre la percepción del vudú.
9 Jummai Hassan
En julio de 2001, Jummai Hassan, de 13 años, de Maiduguri, Nigeria, fue arrestado en relación con la desaparición de un niño de dos años identificado solo como "Ibro". Hassan había tenido problemas con la ley previamente por incendio. La casa de un vecino y el intento de asesinar a una niña.
Esta vez, Hassan dijo que ella había asesinado al niño y vendido partes de su cuerpo a un médico brujo para usarlo en rituales de vudú. Después de la confesión, el cuerpo fue exhumado y Hassan fue acusado del asesinato del niño.
Pero Hassan no había terminado de confesar. Afirmó que desde que fue inducida a un culto siete años antes, había estado involucrada en 48 asesinatos, incluido el asesinato de su propio padre. Se ofreció a llevar a la policía a más cuerpos, pero cuando lo hizo, no se encontraron otros cuerpos.
Hassan también acusó a un funcionario llamado Michael Ashade Akinona de estar involucrado en el culto. Cuando registraron su casa, encontraron pólvora, ollas negras y otros artículos relacionados con el vudú, pero no había evidencia física que lo relacionara con ningún asesinato.
8 Las Mobs Cholera Lynch
Aproximadamente la mitad de los 9,6 millones de ciudadanos de Haití practican vudú. No hace falta decir que la religión ocupa una posición grande e influyente en el país. Sin embargo, la creencia en el vudú y la falta de información sobre el cólera se convirtieron en un problema cuando se produjo un grave brote de cólera después de que un terremoto devastador sacudiera la empobrecida isla el 12 de enero de 2010. Entre octubre y diciembre de 2010, 2.500 personas murieron por la enfermedad transmitida por el agua. , otras 121,000 mostraban síntomas y 63,500 personas habían sido ingresadas en un hospital.
Muchos haitianos no sabían qué era el cólera o cómo podría afectarlos, lo que provocó un pánico masivo en algunas zonas del país. Comenzaron a culpar a los sacerdotes vudú por propagar la enfermedad. Mobs mató a 45 sacerdotes vudú en el transcurso de unas pocas semanas en diciembre de 2010. Muchos fueron linchados, apedreados o asesinados con machetes y luego incendiados en las calles.
La mayoría de esos asesinatos de mafiosos ocurrieron en la ciudad costera de Jeremie, aunque también hubo algunos en Cap Haitien y la Meseta Central. Después de los ataques, el ministro de comunicaciones para Haití pidió calma y pidió ayuda a las Naciones Unidas para difundir el conocimiento sobre la enfermedad.
Durante el brote de 2010, 200,000 haitianos murieron de cólera. A partir de otoño de 2015, sigue siendo un gran problema.
7 Gregory Friesner
https://www.youtube.com/watch?v=6oIQlkQCov4
En julio de 1997, el cuerpo del CEO de tecnología de 45 años, Mark Foster, fue encontrado en la carretera en el noreste de Wisconsin. Vestido de ropas blancas, le habían disparado.
Mark había estado involucrado en el vudú e incluso tuvo un pequeño culto donde él era el sumo sacerdote. A medida que se acercaba el verano de 1997, Foster tenía problemas financieros, y su negocio, que alguna vez fue próspero, estaba en ruinas. Fue entonces cuando decidió que era hora de que su alma pasara a Gregory Friesner, uno de sus devotos.
Como Foster le explicó a Friesner, Foster había estado involucrado en un ritual vudú en Nueva Orleans, donde había asesinado a su predecesor para convertirse en sumo sacerdote. Al matarlo, Foster reclamó el alma de su predecesor y las almas de todas las personas que su predecesor había matado (como en la película montañés). Para transmitir el linaje del alma, a Friesner le correspondía disparar a Foster. Friesner estuvo de acuerdo.
El 18 de julio, el sobrino de Foster condujo a Friesner y Foster a la línea estatal de Wisconsin. Allí, Friesner llevaba un mono con una máscara antigás y apuntaba el arma al corazón de Foster. Friesner apretó el gatillo una vez, pero el rifle no disparó. Foster tomó el arma, puso una bala en la cámara y se la devolvió a Friesner. La segunda vez que Friesner apretó el gatillo, una bala salió disparada de la cámara hacia el pecho de Foster y lo mató.
El sobrino de Foster recibió cuatro años por su participación en el asesinato, y Friesner recibió 10 años. No hay registro de que Foster haya matado a alguien en Nueva Orleans.
6 James Paul Harris
En abril de 2011, el abogado que manejó los cheques de seguridad social para James Gerety, de 49 años, de Topeka, Kansas, lo declaró desaparecido. La parte superior del cráneo de Gerety no se encontraría hasta un año después en la propiedad de un hombre llamado Jeff Harris. Su novia lo encontró mientras buscaba setas. Después de desenterrarla, la llevó a la casa y la pareja llamó a la policía.
Dos años más tarde, se reveló que el hijo del dueño de la propiedad, James Paul Harris, estuvo involucrado en el asesinato. Harris y Gerety habían planeado mudarse juntos como compañeros de cuarto. Según la ex novia de Harris, Harris le disparó a Gerety en el estómago y luego lo torturó durante dos días. Finalmente, Harris decapitó a Gerety con una cuerda de guitarra. Harris mantuvo la cabeza y la usó en rituales vudú.
Como solo se encontró una parte del cráneo, fue un caso difícil de procesar. En abril de 2014, Harris se declaró culpable de un cargo menor de homicidio involuntario y fue condenado a cuatro años y dos meses de prisión.
5 Willie Maxwell
El reverendo Willie Maxwell era un sacerdote vudú que prestaba servicios en una capilla en Alexander City, Alabama. Supuestamente, Maxwell había viajado a Mississippi para ser entrenado en vudú por un grupo llamado "Las Siete Hermanas". Como resultado, algunos miembros de la comunidad afroamericana vivían con miedo de él.
Este temor puede haberlo ayudado a escapar con algunos asesinatos porque la gente tenía miedo de hablar en su contra. El primer asesinato fue el de su primera esposa en 1969. Fue encontrada estrangulada y golpeada en su automóvil. Maxwell fue acusado de su asesinato y fue a juicio, pero finalmente fue absuelto.
La razón principal de su absolución fue que se había casado con el testigo principal de la fiscalía y que ella había cambiado su historia cuando fue a juicio. Maxwell finalmente recaudó $ 90,000 en la póliza de seguro de su primera esposa.
Poco tiempo después, el hermano de Maxwell fue encontrado muerto por exposición y por consumo excesivo de alcohol. En 1973, su segunda esposa, la que debía testificar en el juicio por asesinato de su primera esposa, también fue encontrada muerta. La causa de la muerte fue la bronquitis asmática aguda, que permitió a Maxwell cobrar $ 40,000 en su póliza de seguro de vida.
Avanza hasta 1976, y el sobrino de Maxwell es encontrado muerto después de que él manejó su auto fuera de la autopista. Según la autopsia, murió de causas naturales. La última muerte ocurrió en julio de 1976 cuando su hijastra de 16 años de edad, Maxwell, Shirley Ann Ellington, fue encontrada muerta debajo de un automóvil. Parecía que había sido aplastada mientras intentaba cambiar un neumático, pero la policía estaba segura de que era un asesinato.
En su funeral, Maxwell estaba hablando con los asistentes cuando la hermana de Ellington gritaba: "¡Mataste a mi hermana y ahora vas a pagar por ello!" Luego, el tío de Ellington, Robert Burns, dibujó una Beretta y le disparó al sacerdote vudú tres veces. -Blanco en la cara frente a 300 testigos. Burns fue arrestado y fue a un hospital psiquiátrico durante 10 semanas. Fue diagnosticado con trastorno de estrés postraumático.
Al mismo tiempo, Harper Lee, autor de Matar a un ruiseñor, había planeado escribir sobre la trágica serie de eventos que rodean al sacerdote vudú, pero el libro nunca llegó a buen término.
4 Josephine Gray
El 3 de marzo de 1974, el marido de Josephine Gray, Norman Stribbling, fue encontrado muerto a tiros en su automóvil cerca de Gaithersburg, Maryland. Poco antes de ser asesinado, Stribbling se enteró de que su esposa estaba teniendo una aventura con Robert Gray. Josephine y Robert fueron arrestados dos semanas después del asesinato, pero los cargos fueron retirados porque los testigos se negaron a cooperar.
Después de que Josephine y Robert se casaron en 1975, la familia de Robert notó que estaba actuando de manera extraña. Se volvió distante y deprimido. Muchos miembros de la familia sentían que Josephine tenía a Robert bajo algún tipo de hechizo o trance. Este comportamiento duró hasta 1990 cuando Josephine se involucró sexualmente con su prima adolescente, Clarence Goode, que vivía con Robert y Josephine.
A mediados de 1990, Robert tuvo una discusión con Josephine. Cuando ella le apuntó con una pistola, él escapó por la ventana de un segundo piso. Robert eligió dejar a Josephine, pero él no estaba a salvo de ella. Un día, mientras conducía, Josephine y Goode se detuvieron junto a Robert. Goode le apuntó con un arma, pero Robert escapó una vez más. Robert fue a la policía en busca de ayuda, pero no lo salvó. El 9 de noviembre de 1990, Robert recibió dos disparos cuando entró en su apartamento.
Josephine y Goode fueron acusados de asesinato y puestos en libertad bajo fianza. Algunos testigos proporcionaron coartadas para Josephine, y otros testigos cambiaron sus historias. En ese momento, sus abogados describieron como "absurdas" las afirmaciones de que Josephine estaba usando el vudú para influir en los testigos. Y sin testigos, Josephine pudo escapar de la acusación nuevamente.
El 21 de junio de 1996, el cuerpo de Goode fue encontrado metido en el baúl de su auto. Le habían disparado a muerte. Entre sus artículos personales, su madre encontró una muñeca de vudú negra hecha con pelo real.
Luego, en agosto de 2002, Josephine fue acusada de fraude de seguros.La policía pudo probar que ella estuvo involucrada con la muerte de sus dos maridos y recibió pagos de seguro de vida en ambas ocasiones. En su juicio por fraude, se reveló que Josephine tenía una vida secreta que estaba muy involucrada con el vudú. Cuando la policía registró su casa, encontraron muñecas vudú pegadas con varios alfileres. Finalmente, durante una trampa que involucró a agentes de seguros falsos, la policía registró a Josephine susurrando maldiciones vudú.
Josephine fue encontrada culpable de fraude. En diciembre de 2002, fue sentenciada a 40 años de prisión.
3 John Preston Rooks
El día después del Día de Acción de Gracias de 1974 en la pequeña ciudad de Milton, Delaware, Frank Snyder, de 55 años, fue encontrado muerto en su bañera con un cuchillo de carnicero clavado en su pecho. Le habían apuñalado 18-24 veces. El cuchillo y su cabeza estaban envueltos en una toalla.
Durante los siguientes 16 meses, la policía investigó el asesinato, pero los testigos no cooperaron porque el principal sospechoso era un hombre llamado John Preston Rooks. Notorio en el área, Rooks era conocido como "Jesús Negro" y "Jesús Azul". También se sabía que usaba vudú.
Además del asesinato de Snyder, hubo otras tres muertes brutales relacionadas con Rooks. El primero fue en 1971 cuando Nathan Rogers ganó unos cientos de dólares de Rooks mientras jugaba a los dados. Poco tiempo después, el cadáver de Rogers fue encontrado tirado en el río después de haber sido asesinado con un hacha.
Se cree que Rooks, Ricky Tolson y Charlie Barrows habían asesinado a Rogers. Tanto Tolson como Barrows se jactaron del asesinato. Pero antes de que se realizaran los arrestos, Tolson y Barrows sufrieron muertes prematuras. Primero, Tolson fue atropellado por un auto. Luego, Barrows estaba sentado en un auto bebiendo cerveza con amigos cuando de repente vomitó sangre y se atragantó. Nunca se encontró ninguna causa de muerte.
En última instancia, Rooks, George Reynolds y Thomas Young fueron arrestados por el asesinato de Snyder en 1974. Fueron juzgados por separado en 1977. Al principio, Reynolds, que era el conductor de la huida, no implicaba a Rooks en el asesinato, pero lo hizo más tarde.
En su juicio, Reynolds dijo que Young y Rooks mataron a Snyder como parte de un ritual. Cuando le preguntaron a Reynolds por qué cambió su historia, dijo que Rooks estaba involucrado con el vudú y posiblemente podría hacerle daño. Después de todo, hubo otras extrañas muertes relacionadas con Rooks.
Al final, Reynolds y Young fueron condenados. Posteriormente, el abogado de Reynolds pensó que el veredicto de culpabilidad fue causado por un hex de vudú. En cuanto a Rooks, los cargos en su contra fueron retirados. Las autoridades lo perdieron de vista después del juicio, y se desconoce su paradero.
2 Frantz Bordes
A las 11:30 pm del 29 de agosto de 2006, Francoise Mercier regresó a su hogar en Staten Island después de su turno como asistente de enfermería. Había dejado a su hija de dos años y su hijo de cuatro años en casa con su prometido de 39 años, Frantz Bordes. Cuando regresó a casa, el apartamento estaba tranquilo y no había nadie en su cama.
Mercier llamó a un familiar, pensando que su familia podría estar allí. En cambio, supo que Bordes se había suicidado saltando delante de un tren subterráneo, y que el paradero de sus hijos seguía siendo un misterio. Fue entonces cuando Mercier pensó en revisar su baño. Bordes había ahogado a sus dos hijos en la bañera.
Cuando la policía registró el apartamento, encontraron siete notas escritas en criollo e inglés. En las notas, Bordes, quien era un inmigrante haitiano, escribió que los parientes de su novia habían estado usando el vudú contra él y que la maldición había funcionado. Otra nota decía que "ellos" estaban tratando de destruirlo y que estaban usando vudú contra él.
Mercier negó que su familia estuviera involucrada en el vudú y dijo que eran cristianos. Sin embargo, el hermano de Bordes dijo que es muy posible que su hermano creyera firmemente en el vudú y lo hubiera tomado en serio.
1 Esteis Liberis
En octubre de 1910, un inspector de policía en Haití entregó un informe sobre una sacerdotisa vudú de 24 años llamada Esteis Liberis. En el informe, dijo que durante las ceremonias, Liberis y otros miembros del culto rendirían homenajes a un dios serpiente (posiblemente Damballa). Si la desgracia hubiera caído sobre el grupo, entonces se haría un sacrificio animal.
En algún momento, Liberis sugirió que sacrificaran a un niño. Así que el miembro de culto Conzo Pelle secuestró a su joven sobrina después de que su madre había sido atraída. Cuando la madre regresó y descubrió que la alta sacerdotisa le había hecho una seña a su hija, aparentemente la honraron.
Se organizó una ceremonia y la niña fue llevada al altar, donde fue estrangulada por su tío Conzo. Después de que le cortaron la cabeza, vertieron su sangre en un cuenco y la pasaron para que todos pudieran beberla. Luego su cuerpo fue cortado y cocinado por dos niñas. Sin embargo, ella no fue comida. En cambio, se conservó su cuerpo cocido.
Pero ese no fue el final de los asesinatos. Las dos chicas que cocinaron el cuerpo aparentemente habían ofendido al dios, por lo que también fueron sacrificadas. Luego, unos días después, dos niños más fueron sacrificados. El inspector dijo que cuando buscó en la casa de Liberis, encontró los restos de un niño de 12 años en un barril.