10 fantasmas vengativos en el folclore y la mitología

10 fantasmas vengativos en el folclore y la mitología (Horripilante)

Las personas a menudo se refieren a los fantasmas como los muertos que tienen asuntos pendientes aquí en la Tierra. Sin embargo, no todos los negocios son buenos, y hay historias de todas las culturas de fantasmas que parecen no querer nada más que la venganza contra los vivos, por lo general sin otra razón que no sea el rencor o la ira.

10 Carl Pruitt
Folklore: americano


En junio de 1938, se dijo que un hombre llamado Carl Pruitt descubrió la infidelidad de su esposa, y nada menos en su propia cama. Angustiado por la traición, agarró una cadena y la estranguló mientras el otro hombre escapaba. Una vez que se dio cuenta de lo que había hecho, Pruitt se suicidó y fue enterrado lejos de su esposa en otro cementerio. Los lugareños comenzaron a afirmar que la lápida parecía tener una cadena incrustada, aunque no estaba allí cuando se instaló por primera vez. Fue entonces cuando las víctimas comenzaron a acumularse.

La primera víctima fue un niño que arrojó piedras a la lápida. Mientras conducía su bicicleta de vuelta a casa, perdió el control, como si algo (o alguien) más estuviera controlando la bicicleta, y se estrelló. Durante el accidente, la cadena de bicicletas se soltó y estranguló al joven. Unas semanas más tarde, la madre del niño tomó un hacha y destruyó la lápida. Más tarde, cuando colgaba la ropa para secarla en casa, la cuerda se aflojó y se envolvió alrededor de su cuello, estrangulándola (su cuerda también estaba hecha de cadena en lugar de cuerda). Cuando las autoridades fueron al cementerio, encontraron que la lápida estaba ilesa.

Tres personas más, cada una de ellas una que perturbó la tumba de Pruitt, murieron de manera similar. Eventualmente, después de que todos los otros cadáveres fueron movidos, su parcela fue olvidada y cubierta por malezas. En la década de 1950, se emprendió una operación de extracción a cielo abierto y se destruyó la tumba de Pruitt. Hasta el momento, nadie ha sido asesinado por este delito.

9 Sundel Bolong
Folklore: malayo


Uno de los fantasmas más populares en el folklore de Malasia, un sundel bolong, es el espíritu de una hermosa mujer que murió mientras estaba embarazada, y luego dio a luz a su hijo mientras estaba en su tumba. Algunas versiones dicen que ella murió al dar a luz. El fantasma vaga por la tierra, vestido con un camisón blanco que fluye, con largo cabello negro y recogido en sus nalgas, que sirve para cubrir el agujero en la espalda por donde salió su bebé.

Su presa principal son los hombres, y se dice que es muy difícil resistirse a sus encantos. Se dice que su nombre significa "prostituta con un agujero en ella", lo que debería darle una idea de su método de seducción. Una vez que el sundel bolong atrae a un hombre, ella lo castra, generalmente dejándolo vivo para que sufra. Con el tiempo, la historia de sus orígenes ha evolucionado para incluir una violación violenta como la razón de su embarazo; algunas versiones la obligan a suicidarse debido al embarazo resultante, con la transformación en un sundel bolong como un tipo de maldición.


8 churel
Folklore: indio


Conocido en otros lugares como chudail o chudel, este es un fantasma en el folclore de la India, especialmente en el norte de la India, que es famoso por su grito. Por lo general, toma la forma de una mujer, se dice que se crea un churel cuando una mujer embarazada muere durante el festival de Divali, que es el Festival de la Luz hindú. Algunas variaciones dicen que ocurre cuando una mujer muere durante el parto. De cualquier manera, regresan a la tierra de los vivos como una criatura parecida a un vampiro, empeñada en vengarse debido a su amargura debido a la muerte de su hijo por nacer.

A menudo se encuentra en el desierto, un churel tiene pies que se voltean 180 grados, lo que le permite caminar hacia atrás mientras hipnotiza a la víctima con sus ojos. Si su mirada no es rechazada, generalmente a través de un paño o una manta sobre los propios ojos, ella llevará a la víctima a un lugar aislado y les drenará la sangre. La víctima deseada de un churel es a menudo su propia familia, ya que está enojada por no haber sido atendida adecuadamente durante su embarazo. Si el cuerpo está enterrado con cuidado y respeto meticulosos, la sed de sangre del churel también podría ser saciada.

7 Onryo
Folklore: japones


Un onryo es un fantasma malévolo que generalmente regresa a la tierra de los vivos para corregir los males que experimentó en vidas pasadas. Normalmente, son mujeres, aunque los hombres onryo no son desconocidos. El atormentar a sus antiguos amantes y familias les da mucho placer a los espíritus y con frecuencia llevan a los vivos a suicidarse. Por lo general, Onryo espera algunos días, incluso un mes en algunos casos, antes de comenzar a atacar a sus familiares, porque quieren ver quién está de luto y quién no.

Un onryo es muy similar a un go-ryo, que es otro tipo de fantasma en el folklore japonés que regresa para atacar a los vivos, aunque un go-rio es generalmente una persona que proviene de una familia noble o aristocrática y generalmente muere a causa de la muerte de un mártir. . Por el contrario, los onryo a menudo se crean a través de algún tipo de trauma, como el abuso de un esposo, pero su ira no suele ser específica, lo que significa que atacarán a miembros de la familia que no tuvieron nada que ver con sus muertes. De hecho, a veces el asesino ni siquiera será castigado por el onryo.

6 Phi Tai Hong
Folklore: tailandes


En Tailandia, las personas que sufren muertes excesivamente crueles, o que fueron dejadas sin enterrar o sin los ritos funerarios apropiados, se convierten en fantasmas conocidos como phi tai hongs. Se dice que una mujer embarazada es la versión más poderosa de este fantasma, ya que tiene la fuerza de dos gracias a su hijo por nacer. Se dice que los lugares de violencia extrema, como un ataque terrorista o un desastre natural, son fuertes lugares de cultivo para los phi tai hongs, ya que a menudo involucran a jóvenes cuyo momento no ha llegado. Los santuarios a menudo se construyen en estos lugares como una forma de persuadir a los fantasmas para que se vayan.

Por lo general, el phi tai hong se queda cerca del lugar de su muerte, esperando que venga otra persona viva.Si es posible, el fantasma intentará matar al desafortunado mortal, esperando que tome su lugar y lo libere de su esclavitud espiritual. El Mangraisat ("Los juicios del rey Mangrai") es una colección de leyes establecidas en el siglo XIV que detallan el asesinato. Cuando alguien asesinaba a otra persona, especialmente a un niño, a menudo se les obligaba a mantener el cadáver en su casa durante un período de tiempo predeterminado. Este fue un esfuerzo por crear un phi tai hong, que luego atormentaría al asesino.


5 la dama verde
Folklore: británico, escocés


Conocida en otras áreas como glaciar, la Dama Verde es un espíritu del agua, con la mitad superior de una mujer y la mitad inferior de una cabra (similar a un sátiro). Su lado humano es de piel gris, con cabello rubio largo y suelto que cubre la mayor parte de su cuerpo. Además, a menudo trata de ocultar su lado animal con su túnica verde del mismo nombre. Capaz de cambiar de forma, la Dama Verde a menudo asume varios roles, dependiendo de la intención del narrador.

Algunas veces puede ser traviesa, arrojar piedras a los transeúntes o guiar a la gente por el camino equivocado, solo para reírse de su desgracia cuando se dan cuenta de que están perdidos. Sus orígenes son muchos, y uno de los más comunes es que era una mujer noble que fue asesinada por uno de sus sirvientes y metida en una chimenea. Es esta versión la que se presta a los cuentos de la Dama Verde atrayendo a los hombres a la muerte con su canto.

Apaciguarla es fácil, ya que es una lechona para la leche debido al hecho de que es comúnmente vista como una guardiana sobre el ganado.

4 La Siguanaba
Folklore: centroamericano


Originalmente conocido como Sihuehuet, que significa "mujer hermosa", se dice que La Siguanaba tuvo una aventura amorosa con el hijo del dios azteca Tlaloc. Sin embargo, ella era una madre terrible, a menudo dejaba a su hijo solo para poder reunirse con su amante piadoso. Una vez que Tlaloc se enteró de esto, maldijo a Sihuehuet, haciéndolo para que se viera hermosa desde lejos, pero estaba muy cerca. Tomó el nombre de La Siguanaba, o "mujer horrible", y también fue condenada a vagar por el desierto, buscando hombres para atrapar.

En El Salvador, se dice que lava la ropa en el río, obligada a pasar el resto del tiempo buscando a su hijo, a quien se le concedió la inmortalidad. Los hombres que afirman que se acuestan con muchas mujeres o que son adúlteros suelen ser el blanco de la ira de La Siguanaba y se la puede ver bañándose a la luz de la luna, una imagen muy atractiva en la jungla. Por lo general, el hombre desafortunado muere de miedo, pero si no, se encontrarán perdidos en el desierto. De vez en cuando, también aparecerá ante los niños como sus madres, atrayéndolos a la muerte. La mejor manera de defenderse contra La Siguanaba es morder un trozo de metal o una cruz y decir una oración a Dios.

3 chindi
Folklore: Navajo


Dentro del sistema de creencias navajo, reside un tipo especial de espíritu conocido como chindi. Normalmente, el subproducto de la violencia, ya sea accidental o durante la guerra, un chindi se compone de todo lo que era malo acerca de la persona que murió. No honrar adecuadamente el entierro de una persona también puede provocar un chindi, e incluso mencionar el nombre del fallecido, por lo que los navajos no hablan de sus muertos. A veces, el chindi incluso aterrorizaba a toda una familia durante décadas, como en el caso de la familia Long Salt, que se decía que había sido atormentada durante más de 100 años.

La casa o las posesiones de una persona muerta son los lugares más probables para encontrar un chindi, razón por la cual a menudo se los aísla o destruye. Debido a esto, los navajos intentan y tienen muertes afuera para que la casa no se vuelva encantada. Se dice que los curanderos pueden maldecir a las personas que los hacen mal, y los afligidos son atormentados por un chindi. Además, los navajos creen que una enfermedad conocida como "enfermedad fantasma" surgirá del contacto con uno de estos espíritus.

2 funayurei
Folklore: japones


Los espíritus de los que murieron en el mar, los funayurei son un lugar común en el folklore japonés, y su nombre se traduce literalmente como "fantasma de la nave". Se dice que poseen poderes sobrenaturales, con la capacidad de hacer aparecer cualquier número de naves fantasmales. Los funayurei los utilizan para atraer a los capitanes vivos de los barcos cercanos a desviarse del curso, normalmente a su muerte.

Algunas versiones tienen el funayurei siendo dejado a bordo, aprovechando las emociones de los marineros involuntarios. Una vez a bordo, el fantasma solicitará una herramienta especial llamada hisyaku que es similar a un cucharón. Si se concede la solicitud, el funayurei lo volteará y el agua comenzará a fluir mágicamente, cesando solo cuando el barco haya tomado demasiada agua. En barcos de pesca más pequeños, se dice que el funayurei usa la herramienta para recoger manualmente el agua del océano hasta que el barco se hunde.

1 La Sayona
Folklore: venezolano


Otro fantasma del que se dice que descendió de una persona, el mito de La Sayona prevalece en Venezuela y otros países cercanos. Originalmente una mujer mortal llamada Melissa, era extremadamente hermosa y tomó un marido amoroso, con quien tuvo un hijo. Mientras se bañaba en el río, algo común, un hombre extraño se acercó a Melissa y le dijo que su esposo estaba durmiendo con su madre. Enfurecida, regresó a su casa, donde encontró a su esposo e hijo en la cama, durmiendo tranquilamente.

Ciega de rabia, quemó la casa y mató a los dos. Melissa luego fue a la casa de su madre, donde la mató a puñaladas. Justo antes de morir, su madre la maldijo y le dijo a Melissa que se vería obligada a caminar por la Tierra, matando a los esposos que engañaban a sus propias esposas.Hoy en día, se la puede ver como una mujer hermosa que camina por la carretera para atraer a los hombres a su alcance. A veces toma la forma de un ser querido para engañar a los hombres, y luego revela un cráneo podrido donde alguna vez estaba su cara.