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10 mitos y leyendas de Nueva Inglaterra
Pregúntale a cualquier fanático de las películas de terror o de terror, y te dirán que Nueva Inglaterra es la tierra de los fantasmas. De las brujas de Salem a H.P. La Providencia de Lovecraft, en el extremo norte de la costa este de Estados Unidos, alberga algunos de los mitos y leyendas más terroríficos del mundo. Los seis estados contienen una multitud de cuentos populares, historias de fogatas y fantasmas.
10 vampiros de Woodstock
El 9 de octubre de 1890, El estándar de Vermont publicó un sensacional titular: "Vampirismo en Woodstock". El artículo detallaba un evento que había ocurrido unos 60 años antes en 1830. Ese año, un hombre local llamado Corwin murió de consumo (tuberculosis). Fue enterrado en el cementerio Cushing de Woodstock, un lugar de descanso común para los residentes que se han marchado de este tranquilo pueblo de Vermont.
Seis meses después del entierro, el hermano de Corwin también enfermó de tuberculosis. Después de no encontrar una causa o una cura, muchos hombres prominentes en el pueblo, entre ellos el Dr. Joseph Gallup y el Dr. John Powers del Colegio Médico de Vermont, comenzaron a culpar al vampirismo. Como resultado, el cuerpo del fallecido Corwin fue exhumado para una autopsia.
Este análisis postmortem supuestamente reveló que el corazón de Corwin no se había deteriorado, sino que estaba lleno de sangre. Siguiendo la costumbre de Nueva Inglaterra, el corazón de Corwin fue removido y quemado públicamente en el área verde de la ciudad.
Sorprendentemente, esta no fue la primera vez que el pánico de un vampiro tocó a Woodstock. En 1817, un estudiante de Dartmouth llamado Daniel Ransom se enfermó de tuberculosis. Poco después de que Ransom muriera el 14 de febrero, a su padre le preocupaba que su hijo se hubiera convertido en vampiro. Así que el padre hizo exhumar el cuerpo de su hijo y le extirparon y quemaron el corazón para proteger la salud de los miembros restantes de la familia Ransom.
Durante el siglo XIX, esta práctica se repitió en toda Nueva Inglaterra. El caso más famoso ocurrió en Exeter, Rhode Island, en 1892 con la muerte de una joven llamada Mercy Brown. Otros casos obligaron a artistas como Henry David Thoreau a comentar sobre la extraña superstición.
9 diablos de madera
El condado de Coos, el condado más grande del norte de New Hampshire, es predominantemente rural, con frecuencia frío y casi completamente remoto. Es el lugar perfecto para un Sasquatch para vagar. Conocidos como "demonios de la madera", estos animales altos, delgados y de pelo gris se han visto a lo largo del condado.
Si bien los avistamientos de Bigfoot en New Hampshire no se limitan solo al condado de Coos, los demonios de madera que se mueven rápidamente se han visto desde al menos el siglo XIX. Prefiriendo las áreas profundamente boscosas a lo largo de las fronteras con Canadá y Vermont, la mayoría de los avistamientos de diablos de madera ocurrieron en la década de 1970 cuando los excursionistas, residentes de la ciudad y exploradores aficionados creían ver huellas de Bigfoot y las mismas criaturas.
El sendero de los Apalaches atraviesa las Montañas Blancas del Condado de Coos, lo que le da a la región la cultura y el espíritu de los Apalaches. Si bien algunos han vinculado a los demonios de la madera con otras criaturas del folklore de los Apalaches, New Hampshire no es el foco de la actividad de Bigfoot que son el noroeste del Pacífico y el norte de Nueva York. Aún así, el mito del diablo de la madera sigue siendo una adición intrigante a la tradición general.
8 Las brujas de Bristol
Mucho después de la locura de brujería de Salem, Bristol, Connecticut, experimentó una histeria de brujería entre 1800 y 1810. En un caso, una joven llamada Merilla Norton afirmó que su tía la había "embrujado" durante la noche, acunándola como un caballo y montando sobre ella. Su espalda hasta Albany, Nueva York. Allí, Norton supuestamente se vio obligado a presenciar una reunión de brujas que involucraba ritos satánicos. Después de hacer su confesión, Norton se convirtió en objeto de un exorcismo.
Los testimonios de Norton y otros ayudaron a inspirar una serie de juicios por brujería en Bristol, que fueron algunos de los últimos en la historia de Nueva Inglaterra. Otra historia de Bristol se refiere a Elijah Gaylord, que fue tan terriblemente acosado por una bruja que se vio obligado a abandonar la ciudad por completo.
En última instancia, los juicios de brujas de Bristol no fueron tan sangrientos como los pánicos previos de Nueva Inglaterra, pero ayudaron a formar una historia circular que comienza con el siglo XVII de Connecticut y termina con el siglo XIX de Connecticut.
7 Las ruinas de la ciudad de Hanton
Aunque Rhode Island es el estado más pequeño de los EE. UU., Su historia extraña es grande con leyendas de vampiros, barcos fantasma y misteriosas luces del océano. La más rara de todas puede ser las ruinas de Hanton City, una "ciudad perdida" no muy lejos de Smithfield.
Originalmente una pequeña comunidad agrícola, Hanton City estaba aislada de sus vecinos, lo que dejaba espacio para todo tipo de rumores sugerentes. Algunos dijeron que la ciudad de Hanton estaba poblada por esclavos liberados o fugitivos, mientras que otros creían que la aldea era una especie de colonia de leprosos poblada por personas afectadas por la enfermedad obligadas a vivir en las profundidades del bosque.
Dejando a un lado los rumores, todo lo que queda de Hanton City es una serie de cimientos de piedra, algunos muros no unidos, un sitio de entierro y otros edificios derrumbados. Un conjunto de lápidas, todas las cuales llevan el apellido Smith, también se pueden encontrar en la ciudad fantasma. Lamentablemente, no se sabe mucho más sobre este asentamiento de la era colonial, excepto por unas cuantas historias susurradas sobre ruidos inexplicables y una atmósfera generalmente espeluznante.
6 Cámaras de piedra de Vermont
Conocido como el "Estado de la Montaña Verde", Vermont también podría llamarse el "Estado de Piedra Antigua" porque unas 200 cámaras de piedra, o "dólmenes", salpican las partes central y sur del estado. En la ciudad de Royalton, hay seis estructuras de este tipo en un área pequeña.Otro sitio importante se encuentra en South Woodstock, donde se pueden encontrar mojones, piedras en pie y cámaras de piedra en un tazón hecho de forma natural entre dos crestas.
La extraña naturaleza de estas estructuras ha causado controversia arqueológica durante décadas. Algunos han afirmado que representan calendarios solares utilizados por los nativos americanos, mientras que una pequeña minoría vocal ha propuesto que las cámaras de piedra son artefactos de una civilización precolombina, celta, que existía en la antigua Nueva Inglaterra.
Los partidarios de esta última teoría afirman que las piedras están cubiertas en una forma de escritura ogham, que es un alfabeto irlandés que se usó en el período medieval temprano. Según esta teoría, los habitantes celtas de Vermont comerciaban con marineros fenicios que visitaban frecuentemente las costas de América del Norte.
Aunque es dudoso que los colonos irlandeses antiguos o medievales construyeran estas estructuras, las piedras siguen siendo misteriosas. Según algunas fuentes, la datación por carbono ha demostrado que las estructuras de piedra pueden tener 2,000 años de antigüedad.
5 Monster Of Pocomoonshine Lake
A pesar de su nombre divertido, Pocomoonshine Lake es un hermoso lago en la ciudad de Princeton, en el noreste de Maine. Un destino histórico de vacaciones, el lago Pocomoonshine se hizo famoso en la década de 1880 cuando los testigos afirmaron que una gran criatura vivía en el lago.
En 1882, el propietario del aserradero Sewell Quimby afirmó haber visto evidencia de una serpiente en el río que medía entre 9 y 18 metros (30 a 60 pies) de largo. Si bien esto podría haber sido ridículo para algunos, la idea de que una serpiente gigante vivía en Pocomoonshine Lake tenía una conexión con el folklore de los nativos americanos.
En particular, una historia afirmó que una pelea entre un chamán algonquin y un jefe de Micmac se convirtió en una batalla sobrenatural cuando la pareja se transformó en una serpiente gigante y una serpiente monstruosa, respectivamente. Después de que el chamán algonquin ganó, el jefe de Micmac fue asesinado y atado a un árbol cerca del lago.
Hoy en día, ese monstruo se conoce cariñosamente como "Poco". A diferencia de otros monstruos del lago, Poco no se ve solo en el agua. Según la leyenda, Poco frecuentemente deja enormes senderos de serpientes en la tierra cuando viaja a los bosques que rodean el lago.
4 Mono del diablo de New Hampshire
En la pequeña ciudad de Danville, New Hampshire, una criatura aterradora conocida como el "mono demonio" era conocida por aullar en voz alta durante la noche. Un primate grande con garras largas, un abrigo marrón rojizo y un hocico parecido a un perro con dientes afilados como cuchillas, la criatura ocasionalmente entraba en la ciudad.
En septiembre de 2001, el jefe de bomberos de Danville afirmó que vio una criatura desconocida corriendo por las calles de Danville una noche. Después de este avistamiento, el mono demonio fue visto nueve veces más durante un período de dos semanas, causando un pequeño pánico en todo el condado de Rockingham.
Después de que los grupos de búsqueda no localizaron a la bestia a fines de septiembre, los informes de testigos oculares se secaron y el mono demonio ya no perseguía a los residentes de Danville. La mayoría cree que un mono salvaje pero no demoníaco estaba detrás de la histeria de los monos demonios, aunque las voces más supersticiosas afirman que la criatura se mudó a las montañas aisladas del norte de New Hampshire.
3 El fantasma de Harry Main
Según la historia, Harry Main llegó a la ciudad portuaria de Ipswich en Massachusetts desde las islas de Shoals, una serie de islas no lejos de Portsmouth, New Hampshire, donde un doble asesinato no resuelto del siglo XIX continúa intrigando a aquellos interesados en la oscuridad. punto bajo de la historia de Nueva Inglaterra.
Antes de llegar a Ipswich en 1671 con su amigo Andrew Diamond, Main había sido un exitoso pescador. Cuando ambos hombres se mudaron a Ipswich para continuar con sus actividades de pesca, la carrera de Diamond despegó. Ayudó a construir varios muelles en la ciudad y fue copropietario de una flota de buques mercantes que participaron activamente en la rentable economía de Nueva Inglaterra con Gran Bretaña.
Mientras que Diamond se convirtió en un hombre rico y respetado, Main se convirtió en una vida de crimen. En particular, trabajó como un "demoledor" que robaría lo que pudiera de los muchos barcos que naufragaron cerca de las orillas de Ipswich.
Peor aún, Main era un "pirata de la luna", un tipo de pirata que, a propósito, prendía hogueras en las playas de Ipswich para conducir barcos hacia rocas peligrosas. Como el general de ficción de Zaroff. El juego más peligroso y los fundadores de Antonio Bay en John Carpenter La nieblaEl principal no solo causó naufragios, también mató a los sobrevivientes.
Cuando los crímenes de Main salieron a la luz, las leyendas dicen que fue atado a una estaca en un banco de arena y obligado a realizar la tarea de Sisyphean de palear arena hasta su desaparición. Desde entonces, se ha dicho que el fantasma de Main persigue su antigua residencia en Water Street, donde un tesoro secreto protegido por magia puede contener todos los artículos que robó de esos barcos destrozados.
2 Glen del Mago
Aproximadamente a 6 kilómetros (4 millas) de la ciudad de Pittsfield, en el oeste de Massachusetts, Wizard's Glen es un lugar encantado en los Berkshires donde, según se informa, los chamanes nativos americanos llevaron a cabo sacrificios humanos en el "Altar del Diablo". También se dice que está obsesionado por el espíritu de la hija de Miahcomo, una vez gran y poderosa jefa.
Muchos de los rumores y cuentos sobre el Glen's Wizard provienen del antiguo miedo puritano a la naturaleza y de un malentendido de Hobomocko, una entidad nativa americana conocida por hacer una estafa. Para los colonos y colonos de Massachusetts, Hobomocko adoptó el rostro de Satanás, convirtiendo a Wizard's Glen en un lugar malvado lleno de magia negra y rituales de sangre.
En la historia más famosa, un cazador llamado John Chamberlain tuvo que buscar refugio en la Cañada del Mago debido a una tormenta.Mientras Chamberlain luchaba por dormir durante la noche, de repente se vio sorprendido por una delirante visión de los demonios y los brujos nativos americanos que se reunían en el bosque. En algún momento, el diablo apareció para aceptar el sacrificio de una niña nativa americana. Usando su Biblia, Chamberlain asustó a los demonios y salvó la vida de la niña. A pesar de los actos heroicos de Chamberlain, la leyenda afirma que la cañada todavía está maldita hoy.
1 Los vampiros de la ciudad de Jewett
Junto con Vermont y Rhode Island, el siglo XIX en Connecticut tuvo su parte justa de vampiros. En las décadas de 1840 y 1850, la familia Ray de Jewett City sufrió muchas tragedias por el consumo. El primero en morir fue Lemuel B. Ray, de 24 años, hijo de Henry y Lucy Ray, en 1845. Luego, en 1849, Henry también murió de tuberculosis. Fue seguido a la tumba dos años después por Eliseo, de 26 años.
Para 1854, los miembros restantes de la familia, incluido el muy enfermo Henry Nelson, comenzaron a sospechar que los vampiros eran responsables de las numerosas tragedias de la familia. En la noche del 8 de mayo de 1854, los hermanos Ray sobrevivientes y su madre, Lucy, desenterraron los cuerpos de sus parientes muertos, decapitaron a algunos de ellos e incluso quemaron los órganos internos de un cadáver. Con las cenizas quemadas, los Rayos hicieron una mezcla líquida que se pasó entre ellos como una forma de combatir la enfermedad.
De acuerdo con la tradición de Nueva Inglaterra, a Eliseo, que había sido el último en morir, le arrancaron el corazón. Cuando los Rays encontraron evidencia de sangre fresca en el corazón de Elisha, llegaron a la conclusión de que él era el principal vampiro responsable de la enfermedad. Quemaron su cuerpo y su ataúd para expulsar a su espíritu maligno. Al igual que otros pánicos de vampiros en Nueva Inglaterra, el caso de la familia Ray fue cubierto ampliamente por los medios locales y algunos externos.
Curiosamente, Jewett City es una ciudad de Griswold, Connecticut, donde se encontró que un ataúd marcado como "JB-55" contenía los huesos exhumados de un hombre que había sido sospechoso de ser un vampiro en la década de 1790. Al igual que algunos de los cadáveres de Jewett City, a quienes se les colocó la cabeza decapitada después de la exhumación, JB-55 tenía sus dos huesos de fémur dispuestos en forma de "X" debajo de la cabeza decapitada cinco años después de su muerte.
Ambos casos muestran las complejidades del folclore de vampiros de Nueva Inglaterra, así como el supuesto generalizado de que la tuberculosis y otras enfermedades fueron causadas por los espíritus inmundos de los muertos.
Benjamin Welton es un nativo de Virginia Occidental que vive actualmente en Boston. Trabaja como escritor independiente y ha sido publicado en The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse y otras publicaciones.