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Top 10 técnicas de lavado de cerebro
El término "lavado de cerebro" fue inventado por el reportero Edward Hunter durante la Guerra de Corea para describir las técnicas de "reeducación" que los chinos utilizaban en los soldados estadounidenses capturados. Desde entonces, el término se ha asociado con cultos, que a menudo utilizan una combinación de métodos psicológicos para que sus miembros cumplan con los requisitos. La psicóloga Margaret Singer argumentó que en un momento dado, aproximadamente 2.5 millones de personas en los Estados Unidos son miembros de cultos conocidos por usar técnicas de lavado de cerebro.
Sin embargo, la idea del lavado de cerebro siempre ha sido controvertida. Hunter se asoció con la comunidad de inteligencia y se ha sugerido que la CIA promovió el término como una manera fácil de explicar el rápido crecimiento del comunismo en ese momento. Los psicólogos Robert Lifton y Edgar Schein concluyeron que los prisioneros de guerra estadounidenses que hicieron declaraciones antiamericanas en su mayoría lo hicieron para evitar el castigo físico, y que el lavado de cerebro de los prisioneros de guerra no fue particularmente exitoso. Por lo tanto, es importante tener en cuenta que existe cierto debate sobre qué constituye exactamente el lavado de cerebro y qué tan efectivo puede ser.
10 cantando y cantando
El acto de cantar mantras es una característica importante de muchas religiones, especialmente el budismo y el hinduismo, y casi todas las iglesias tienen algún tipo de adoración con cantos de himnos. A medida que cada miembro de la congregación canta o canta las mismas palabras, sus voces se combinan en un coro, un fuerte sentimiento de unidad y formas de identidad grupal. Esto, junto con los efectos conocidos de cantar, como la disminución del ritmo cardíaco y la relajación, podría hacer que la experiencia de adoración en grupo sea positiva.
Pero en los cultos, la repetición persistente de entonaciones cortas está diseñada para adormecer la mente, eliminando el pensamiento lógico e induciendo un estado de trance. El aumento de la sugestibilidad es una característica de dicho estado, y el fracaso para mantener el trance a menudo es seguido por un castigo infligido por el culto, lo que garantiza que el comportamiento ultra-conformista se aplica continuamente.
Los psicólogos Linda Dubrow-Marshall y Steve Eichel han estudiado cómo "ser sometido a inducciones hipnóticas repetidas y prolongadas puede afectar la capacidad del converso para tomar decisiones y evaluar nueva información", agregando que "la mayoría de los cultos emplean conferencias continuas, cantos y cantos, y sirve para alterar la conciencia ". De esta manera, la hipnosis a través del canto es una herramienta utilizada por los líderes de culto para erosionar las habilidades de pensamiento crítico en lugar de con fines meditativos.
9 aislamiento
En 1977, Jim Jones y alrededor de 1,000 miembros de su grupo religioso del Templo Popular se mudaron a una comuna aislada en Guyana. Unos 400 kilómetros (250 millas) de selva los separaron de la Embajada de los Estados Unidos en la capital de Guyana, Georgetown. Como señala Edward Cromarty, ese aislamiento ayudó a los cultistas a "centrarse en los valores del mundo exterior", dejando a Jones libre para inculcar su propio régimen aterrador. Aquellos que cuestionaron a Jones serían metidos en comas inducidos por drogas o incluso tendrían pitones envueltos alrededor de sus cuellos. Los niños rebeldes se convirtieron en pozos en la noche.
El aislamiento geográfico del culto fue así paralelo a uno mental. Lejos de la influencia de sus amigos y familiares en los EE. UU., Con un castigo brutal esperándolos si no se conformaban, los miembros del Templo del Pueblo no tenían más remedio que seguir en silencio las ideologías venenosas de Jones, incluso si se sentían incómodos con lo que era. sucediendo. En su control total sobre sus miembros y el aislamiento forzado, el Proyecto Agrícola del Templo Popular se compara con los estados parias como Corea del Norte o Albania anterior a 1991.
8dependencia y miedo
El secuestro en 1974 de la heredera Patty Hearst por el Symbionese Liberation Army es un ejemplo clásico de lavado de cerebro a través de la dependencia y el miedo. Hearst se transformó rápidamente de una joven socia social en un ladrón de bancos y aparentemente se comprometió a ser miembro de una organización terrorista. Después de ser capturada, Hearst fue encerrada en un gabinete y sufrió abusos físicos y sexuales, y le dijeron repetidamente que podría ser asesinada en cualquier momento. El SLA tenía control total sobre su vida. Esta dependencia de sus captores condujo al conocido efecto de la captura-vinculación, o Síndrome de Estocolmo. Meses después, ella emergió como un miembro ideológicamente devoto de la organización, incluso participando en el robo de un banco de San Francisco.
Después de que Hearst fue capturado por la policía, la fiscalía se negó a reconocer su lavado de cerebro y argumentó que cumplía plenamente con los terroristas. Fue condenada a siete años de prisión. Sin embargo, la presidenta Carter conmutó su sentencia después de dos años debido a las "experiencias degradantes" que sufrió como prisionera. Aunque Hearst puede haber sido más impresionable que la mayoría, su historia es un testimonio de la forma en que las experiencias angustiosas pueden transformar lo que somos y en lo que creemos.
7 pedagogía de la actividad
¿Cómo fomenta un maestro el buen comportamiento y el conformismo de sus alumnos? La respuesta a menudo implica integrar algún tipo de actividad física o deporte en su enseñanza. Absorbidos al saltar sobre el terreno o correr, y cansados como resultado, los niños tienen menos probabilidades de discutir o crear problemas. Reconociendo este fenómeno, varios cultos han tenido como objetivo ocupar a los miembros con interminables series de actividades agotadoras como medio de control. Por ejemplo, algunos cultos sospechosos como el Dahn Yoga están en la superficie solo sistemas de ejercicio físico. En Rusia, los eventos deportivos masivos como la calistenia en estadios fueron una característica reconocible del sistema soviético, y son asociados por los historiadores con el aparato estatal represivo.
Lo que separa a la actividad pedagógica de los meros deportes es que un régimen o culto aprovechará el estado de ánimo elevado y la identidad de grupo que se experimenta después de la actividad física para introducir creencias ideológicas que de otra manera podrían enfrentarse con escepticismo. El agotamiento por el ejercicio es otra forma más de desgastar las defensas de las personas para alentarlas a aceptar ideas cuestionables.
6La privación del sueño y la fatiga
Una combinación de sobrecarga sensorial, desorientación y privación del sueño desmorona nuestra capacidad de tomar buenas decisiones. La empresa de mercadeo multinivel Amway ha sido acusada de privar a sus distribuidores del sueño durante las funciones de fin de semana, que ofrecen conferencias continuas hasta la madrugada de la mañana, con solo breves interludios durante los cuales las bandas tocan música alta con parpadeo luces.
Una técnica de culto que a veces se usa junto con la privación del sueño consiste en instruir a los miembros a seguir dietas especiales que contienen bajas cantidades de proteínas y otros nutrientes importantes. Como resultado, los miembros del culto siempre se sentirán cansados, haciéndolos impotentes para resistir los dictados de la ideología del culto. En el vigésimo aniversario del ataque de gas nervioso Aar Shinrikyo sarin, el Tiempos de japon entrevistó a un ex miembro del culto, quien describió "comer una comida al día y dormir un par de horas cada noche" mientras trabajaba en un intento por lograr que el líder del culto fuera elegido para el parlamento.
5 Crítica de sí mismo y señalar con el dedo
Durante la Guerra de Corea, los soldados estadounidenses capturados por los chinos fueron sometidos a sesiones de "crítica y autocrítica" en las que tuvieron que denunciar a otros prisioneros, discutir sus propias faltas y expresar sus inseguridades sobre el capitalismo y los Estados Unidos. Al principio, los prisioneros de guerra pensaban que las sesiones eran infantiles. Sin embargo, con el tiempo, el proceso continuo de crítica comenzó a hacer que manifestaran verdaderas dudas sobre su patriotismo y la validez de la guerra.
El psicólogo Robert Cialdini explicaría la creciente ansiedad de los presos como un efecto de la "regla de compromiso", que dice que tratamos de mantener nuestros pensamientos coherentes con nuestras declaraciones públicas, ya que no nos gusta ser erráticos o deshonestos.
A pesar de algunos éxitos limitados, los métodos de "lavado de cerebro" de la Guerra de Corea no fueron particularmente efectivos en general. Solo 23 prisioneros de guerra rechazaron la repatriación al final de la guerra y los chinos habían abandonado la mayoría de las sesiones de reeducación un año antes de que terminara la guerra. Sin embargo, siguieron utilizando prácticas similares a nivel nacional. El Panchen Lama tibetano aparece en la imagen de arriba durante una de esas sesiones de abuso público en 1964.
4Love Bombing
Los cultos desean reforzar la impresión de que el mundo fuera del grupo está amenazando y cometiendo un grave error. Para mostrarse acogedor en contraste, a menudo emplean el "bombardeo de amor" para parecer acogedor en contraste. El bombardeo amoroso consiste en bañar a nuevos o posibles reclutas con prodigios y demostraciones de atención y afecto. El término probablemente se originó con los Hijos de Dios o la Iglesia de Unificación, pero ahora se puede aplicar a varias organizaciones diferentes.
Es un lugar común de la psicología social que nos sentimos fuertemente inclinados a corresponder el comportamiento amable y la generosidad de los demás, por lo que el amor fingido, el aliento y la amistad mostrados por los miembros de culto establecidos hacia los iniciados están diseñados para crear un sentido creciente de obligación, deuda, y la culpa. Margaret Singer calificó a esto como una característica clave de los cultos, efectiva porque la compañía y la validación son precisamente lo que muchos reclutas de culto nuevos están buscando.
El psicólogo Edgar Schein sostiene que las personas se inician en los cultos a través de un proceso de "descongelación y recongelación". Durante la etapa de descongelación, un nuevo miembro potencial del culto comienza a rechazar su visión del viejo mundo y se abre a las ideas del culto. Durante la recongelación, el culto solidifica esta nueva perspectiva. Schein señala que el bombardeo amoroso es un elemento clave para volver a congelar: los reclutas que aceptan la filosofía del culto son recompensados con abrazos y felicitaciones, pero son rechazados si hacen muchas preguntas escépticas.
3 manipulacion mistica
El psiquiatra Robert Jay Lifton sostiene que muchos cultos se basan en la "manipulación mística" para lograr el control total de sus seguidores. La manipulación mística se refiere al control de las circunstancias o la información por parte de los líderes de los cultos para transmitir la impresión de que poseen sabiduría sobrenatural, favor divino o poderes mágicos. En otras palabras, los supuestos líderes religiosos se promocionan como el mensajero infalible de Dios, cuya opinión siempre debe ser verdadera y correcta, y apoyan esto a través de trucos impresionantes y trucos extraordinarios.
George Roden, uno de los primeros retadores de David Koresh para el liderazgo de los Rama Davidianos, exhumó teatralmente un cadáver, que prometió volver a la vida para demostrar sus poderes necrománticos. Él desafió a su rival a hacer lo mismo, pero Koresh simplemente lo denunció a la policía por robo grave. La policía le pidió pruebas a Koresh y se produjo un tiroteo cuando la facción de Koresh intentó ingresar al complejo donde Roden estaba guardando el cadáver.
El propio Koresh en realidad era conocido como Vernon Howell en ese momento, pero más tarde cambió su nombre para sugerir el descenso del rey bíblico David. Adoptó el apellido Koresh después de Ciro el Grande, un rey persa que liberó a los judíos del cautiverio babilónico. Koresh creó una persona mesiánica y animó a sus seguidores a atribuir experiencias inusuales a la intervención divina cuando, de hecho, las había orquestado.
Abuso 2Barratrous
Muchos cultos emplean abogados para demandar a cualquiera que los critique públicamente, sin importar cuán triviales sean las críticas. Por supuesto, los cultos generalmente pueden permitirse perder los juicios, mientras que los miembros ex-cultos suelen ser insolventes después de entregar sus vidas a la organización. Muchos ex cultistas, por lo tanto, no están en posición de montar un contraataque legal efectivo.
Además, los principales periodistas tienen miedo de condenar los cultos o citar material de culto, debido a la amenaza siempre presente de acciones legales. En 2003, el investigador Rick Ross obtuvo extractos de los manuales de NXIVM, una organización de superación personal acusada de actividades similares a un culto. Ross puso los extractos en línea, solo para ser golpeado con juicios e investigadores revolviendo su basura. Un número de empleados de NXIVM que han abandonado la organización se han enfrentado a importantes demandas judiciales. Un juez desestimó uno de estos casos y observó que el empleado en cuestión simplemente había intentado irse, solo para ser "etiquetado como" supresivo ", un término que NXIVM aplica a los antiguos asociados que abandonan la empresa o que NXIVM percibe como sus enemigos. y sometido a litigios prolongados de dos grandes firmas de abogados y una falange de abogados ".
Cienciología también es famosa por utilizar juicios frívolos para desalentar la oposición. L. Ronald Hubbard escribió en 1967 que "no encontramos críticos de Cienciología que no tengan pasados criminales" y que las demandas deben usarse para silenciar a estos críticos inherentemente culpables. "El propósito de la [demanda] es acosar y desalentar en lugar de ganar". Conociendo las consecuencias de molestar a los cienciólogos, HBO contrató de manera preventiva a 160 abogados para defender su documental de 2015 Yendo claro. Disuadida de responder a los tribunales, la iglesia organizó una campaña "brutal" contra las personas que aparecieron en la película y el director Alex Gibney.
1Clichés que terminan el pensamiento
Otro concepto importante desarrollado por Robert Jay Lifton es la idea de que los regímenes totalitarios a menudo dependen de los "clichés de terminación del pensamiento" para imponer la conformidad en sus sujetos. A través de estos clichés, "los problemas humanos más complejos y de mayor alcance se comprimen en frases breves, altamente reductoras y de sonido definitivo". El ejemplo clásico de Lifton fue la "jerga global" de regímenes comunistas como China y la Unión Soviética, donde el lenguaje se convirtió en "abstracto, altamente categórico, juzgando sin descanso" y, en última instancia, en "el lenguaje del no-pensamiento".
El amor de la Unión Soviética por este tipo de jerga inspiró la novela de George Orwell. 1984, en el que el gobierno opresivo diseña un lenguaje llamado "Newspeak" con el objetivo de suprimir la capacidad de pensar, excepto en los términos definidos por el estado. Se podría considerar que los grupos no estatales modernos, como la Iglesia de Scientology, han desarrollado un conjunto de frases aproximadamente equivalentes a la jerga soviética.
El ejemplo más famoso de "clichés que terminan el pensamiento" probablemente proviene del juicio del oficial nazi Adolf Eichmann. En su famoso libro sobre Eichmann y la "banalidad del mal", la escritora Hannah Arendt observó que la líder de las SS hablaba con frecuencia en frases y clichés. Eichmann repitió que quería "hacer las paces con sus antiguos enemigos", pero Arendt llegó a la conclusión de que la frase carecía de sentido porque no entendía la magnitud de sus crímenes en absoluto: solo podía concebirlos en el lenguaje del nacionalsocialismo. Arendt concluyó que el tiempo de guerra "la sociedad alemana de ochenta millones de personas había sido protegida contra la realidad y la realidad por exactamente los mismos medios, el mismo autoengaño, mentiras y estupidez".