10 Leyendas horrorosas de América Latina

Los mitos y leyendas son espejos de la cultura que los creó. Reflejan los miedos, esperanzas, sueños y pesadillas de las personas. Existen para enseñar una lección a los jóvenes o para engañar a la gente para que entienda lo que la cultura cree que es el comportamiento apropiado. Y, a veces, cualquiera que sea el propósito de un cuento es simplemente que aterroriza a los jóvenes y los viejos por igual.

10El Imbunche
Chile

Este mito es aterrador por varias razones. En primer lugar, se centra en un niño. Un hijo primogénito fue vendido por sus padres antes de su noveno día de vida a un miembro de la Comitee centro, un gremio especial de brujos del folklore chileno. En segundo lugar, el bebé se deformó con las extremidades dislocadas. Dos meses después, su lengua estaba bifurcada. Eventualmente, el brujo comenzó un proceso que resultó en que la cabeza del bebé girara 180 grados. La última parte de la transformación consistió en cortar una incisión profunda debajo del hombro derecho, insertar su mano derecha en el hueco y coser la herida.

Cuando se curó, el Imbunche estaba completo y listo para asumir su papel de guardián de una cueva. Este mito es uno de los pocos retratados en la cultura popular fuera de su país de origen. El escritor británico Alan Moore, famoso por obras como Vigilantes y V de Venganza, usó el Imbunche como un enemigo en su carrera en Cosa del Pantano en los años ochenta.

9El Pombero
Argentina paraguay

Perteneciente a la mitología guaraní, el Pombero, también conocido como Kurahu-Yara (Propietario del Sol), es similar a un enano o un genio. Es una criatura del bosque que protege a las aves de los niños y sus tirachinas. Él tiene brazos y piernas cortas en representaciones recientes, pero es un hombre alto en historias antiguas. Puede volverse invisible a voluntad y sus pies peludos lo hacen sigiloso.

Una mujer puede quedar embarazada si el Pombero toca su vientre, pero esto solo le puede pasar a una mujer soltera. Por supuesto, este es un cuento para proteger el honor de las mujeres que tienen relaciones sexuales antes del matrimonio. Aún así, todo lo malo que suceda en el área será atribuido al Pombero. Es posible ganar el favor de Pombero con ofertas como tabaco, miel y brandy. La gente busca su ayuda para mejorar los cultivos o para proteger a los animales de granja. El Pombero fue retratado fuera de Paraguay, aunque solo sea por su nombre, en el programa de televisión Chica perdida como se ve en este clip.

8La Ciguapa
República Dominicana

La Ciguapa es una criatura salvaje y mágica con el aspecto de una sirena de montaña. La criatura es vista como una niña hermosa por algunos, mientras que otros ven un ser horrible. El hombre solitario que tiene la mala suerte de encontrarla se enamorará. Tendrán relaciones sexuales en la noche y, después de eso, el Ciguapa lo matará. Al igual que con otros seres, como el Himalaya Abarimon, el indio Nulo o el Pombero, los pies de la Ciguapa se vuelven hacia atrás.

Si la Ciguapa se enamora de un hombre, su aullido nocturno será un presagio de perdición para su pareja. Aún así, durante la luna llena, con un perro blanco y negro como compañero, un hombre puede capturar la Ciguapa. Algunos autores ubican sus orígenes en los tiempos prehispánicos y otros creen que fue de tiempos coloniales. Esta es probablemente una de las leyendas más oscuras de América Latina, y apenas se conoce fuera de la República Dominicana.

7La Viudita
En toda Sudamérica

Ella siempre camina sola después de la medianoche con el rostro cubierto por un velo y vestida con ropa negra. Los hombres, la mayoría de ellos borrachos, pueden acompañarla a su casa. Ellos quieren una aventura de una noche. Ella les deja tocar su cuerpo hasta que llegan a un lugar íntimo. Allí, ella se quita el velo y revela el horror: no tiene cara, ni labios, ni pelo. Solo una calavera y una risa enloquecedora. Sus víctimas tienden a desmayarse y, cuando recuperan la conciencia a la mañana siguiente, se encuentran cubiertas de cardos.

Esta es, por supuesto, una historia moral que las mujeres ancianas contaron a los niños para hacerles obedecer los principios católicos que solían existir en toda América del Sur. La misma historia se cuenta con pocos cambios en cada región, aunque las historias de origen varían. Algunas personas dicen que era una mujer con un marido infiel que hizo un pacto con el diablo, mientras que otras dicen que murió de angustia tras la muerte del amor de su vida y por eso ahora es un alma perdida. El director boliviano Elias Serrano está haciendo una historia de "Orígenes" sobre esta leyenda.

6 la luz mala
Argentina

En los pantanos y pantanos del norte de Argentina, las personas informaron haber visto bolas de luz antinaturales justo después del atardecer. Estas bolas flotan unos centímetros sobre el suelo y, a veces, se llaman "Farol de Mandinga" (Lámpara del Diablo). La mayoría de las personas en el área creen que son las almas de los pecadores impenitentes que rechazaron a Dios. La leyenda dice que las personas deben rezar y morder un cuchillo para protegerse.

Esta leyenda no es exclusiva de argentina. El mismo fenómeno se ha informado como el "Spooklight" en la línea estatal de Missouri-Oklahoma, donde se denomina "will-o'-the-wisp".

Y, por supuesto, no hay nada sobrenatural en esto. Se llama ignis fatuus y algunas personas creen que podría explicarse por la bioluminiscencia que pueden producir algunos seres vivos, como los hongos de miel y las luciérnagas. Las lechuzas tienen un plumaje blanco que puede reflejar luces naturales, como la luna, y aparecen como un ignis fatuus. La explicación común para ignis fatuus hoy involucra la combustión de gases que se encuentran típicamente en ambientes pantanosos.

5Wekufe
Argentina chile

La palabra "WekufeEn la lengua mapuche se utiliza para referirse a mentirosos y personas engañosas. El concepto del mal no existía para ellos y solo venía con los misioneros católicos. Luego comenzó a ser usado como sinónimo de un demonio o espíritu maligno.Algunas fuentes dicen que el bien o el mal de estos seres depende de quién los contacte en lugar de por su propia naturaleza. Aún así, la mayoría de los retratos los representan como criaturas malvadas.

Pueden tener cuerpos físicos o espirituales y una amplia gama de poderes. Muchas veces, los wekufes aparecen en forma de animales o fenómenos naturales. Muchas veces, sirven como herramientas para los Calcu, los magos de las tribus mapuche. Se pueden usar para esclavizar a las almas de los recientemente muertos, para causar enfermedades y, en general, para matar personas. Son armas mágicas de destrucción masiva en manos de un hechicero.

4La Tunda
Colombia ecuador

Como dice la leyenda, en el siglo XVI, 23 esclavos escaparon de un barco mercante en ruta de Panamá a Perú. Lucharon contra los nativos en tierra y sus gritos llegaron al infierno y despertaron al Diablo, quien los mató a todos mientras se disfrazaba de príncipe llamado Macumba (que es una palabra que ahora está fuertemente asociada con la brujería). Luego se enamoró de una hermosa joven. Se casaron y tuvieron varios hijos. Uno de ellos fue La Tunda.

La Tunda es un cambiaformas. Como hija de un demonio, no puede tener hijos. Entonces, ella secuestra niños y atrae a los hombres a su guarida. Ella aparece como un ser querido para los jóvenes, una madre amorosa, una tía querida o una niña linda para los hombres. Cuando se encuentra en un lugar solitario, ella pasa gas en sus caras. El hedor rompe sus voluntades y se convierten en. entundados, obligado por su voluntad.

Al igual que con otras leyendas en esta lista, La Tunda es un fantasma local. Sin embargo, vale la pena notarlo porque también es una metáfora de la destrucción del ecosistema.

3Sirens
Amazonas

La antigua Grecia no era el único lugar donde se encontraba el mito de las sirenas. La cuenca del Amazonas también tiene una leyenda similar. Estas criaturas aparecen en los ríos que alimentan el Amazonas, que también es el hogar de la anaconda. Los pescadores, cazadores y buscadores de oro que trabajaron en el área podrían pasar semanas haciendo todo lo posible para mantener a sus familias mientras trabajan en un lugar peligroso sin ninguna compañía femenina.

Muchos han reportado haber visto a jóvenes en la orilla opuesta cantándoles y llamándoles. Algunos de estos hombres, tal vez alucinando en ese momento, saltaron al río y se ahogaron tratando de alcanzar a la niña en la otra orilla. Los que no respondieron a la llamada han vivido para contarlo.

2La Segua
Costa Rica

La Segua, a veces escrita con una "c" en lugar de una "s", es un tipo de bruja de Costa Rica. Se la puede encontrar en caminos solitarios o callejones en busca de hombres jóvenes a quienes les gusta ir de fiesta. La representan como una mujer hermosa con piel blanca, ojos oscuros y cabello largo y negro. Ella es una seductora que pide que la lleven y encontrará su camino hacia el caballo del macho (o automóvil en tiempos más recientes).

Luego, el hombre girará su cabeza solo para descubrir una bestia aterradora con la cara de un caballo y ojos inyectados en sangre. Esta imagen hace de la niña un fantasma amable en comparación. Posiblemente lo peor es que no hay un Segua, hay muchos. Incluso cuando sus poderes no parecen claros, muchos hombres creen que pueden hacerlos impotentes por puro miedo. Como cualquier otro cuento del folklore, esto puede tener una explicación sociológica: el miedo al aquelarre. Los hombres pueden temer lo que las mujeres pueden hacer cuando están fuera del alcance de sus padres, hermanos, esposos y sacerdotes.

1El familiar
Argentina

Esta es la leyenda más reciente de la lista, que aparece en el siglo XIX junto con los ingenios azucareros de caña en la parte noroeste del país. Las historias son más o menos las mismas en todas las regiones. "El Familiar" es el mismo Diablo en forma de una serpiente gigante llamada Vivoron, que se comerá a un trabajador todos los años porque ese es el pacto que el dueño de la fábrica ha hecho con el Diablo a cambio de un crecimiento acelerado.

A veces, El Familiar es representado como un enorme perro negro sin cabeza. Vale la pena señalar que las condiciones de vida de los trabajadores en todo el país en ese momento eran subhumanas.

El familiar es similar en su naturaleza a los perros negros fantasma en el folklore europeo, incluido uno en Dartmoor, que inspiraría a Arthur Conan Doyle El perro de los Baskerville. Por supuesto, El Familiar es un fantasma para los adultos, y se le teme incluso hoy en algunas áreas.