10 Horrorosos actos de autoinmolación

El acto de autoinmolación, o incendiarse, ha existido desde tiempos antiguos. A partir de la década de 1600 y 1800, ciertos creyentes religiosos en Europa se autoinmolaban. La leyenda india de Sati es la base de una larga historia de mujeres autoinmoladas en ese país. La autoinmolación fue generalizada hasta la década de 1800, y todavía ocurre hoy. Pero como un acto de protesta política, la autoinmolación en el siglo XX alcanzó nuevas alturas. Primero, como una protesta contra la ocupación y opresión soviética en Europa, y luego, más famoso, como un acto de protesta contra el gobierno de Vietnam del Sur y la guerra de Vietnam.

Cuando entramos en el siglo XXI, los actos políticos de autoinmolación están, una vez más, en aumento. Cuando Mohamed Bouazizi se prendió fuego, el 17 de diciembre de 2010, provocó llamas mucho más grandes que las que finalmente lo matarían. El tunecino, un graduado de la universidad desempleado con niños para alimentarse, había tratado de encontrar trabajo vendiendo verduras, pero fue frustrado por la policía, quien lo insultó y le confiscó su carrito. Sus llamamientos de protesta fueron ignorados por lo que, en un espantoso acto de protesta y angustia, Bouazizi se sumergió en gasolina y se prendió fuego.

El acto de autoinmolación no solo desencadenó la crisis política en Túnez, que derrocó al presidente el 14 de enero de 2011, sino que también condujo a una serie de protestas y gobiernos derrocados en el Medio Oriente. También inspiró imitaciones de autoinmolación en todo el norte de África. Debido a que estos actos casi siempre tienen lugar en áreas públicas, muchas autoinmolaciones han aparecido en otras listas, incluidas las diez principales personas que se suicidaron en público, aquí en Listverse. Esta lista no incluye autoinmoladores de esa lista anterior de Listverse.
Aquí están diez de los principales actos de autoinmolación.

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Per Axel Daniel Rango Arosenius

El gobierno o país en el que vive una persona suele ser el objetivo de la protesta de muchas autoinmolaciones. Esta auto inmolación de Per Axel Daniel Rank Arosenius fue un poco más personal. Después de una disputa con las autoridades fiscales suecas, el 21 de marzo de 1981, Arosenius protestó al incendiarse fuera de su oficina, en Nacka. Murió en la ambulancia de camino al hospital. Tenía 60 años.

Per Axel Daniel Rank Arosenius fue un actor sueco de mayor parte de apoyo. Su papel cinematográfico más destacado fue el del desertor soviético Boris Kusenov en la película de Alfred Hitchcock en 1969, Topaz.

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Hartmut Gründler

Hartmut Gründler fue un profesor de alemán de Tübingen, dedicado a la protección del medio ambiente. Se opuso a la política energética alemana y a la construcción de centrales nucleares. Protestó contra los medios para almacenar residuos nucleares radiactivos. Repartió folletos en un intento de educar al público sobre asuntos ambientales que le preocupaban. Organizó huelgas de hambre y todo tipo de protesta no violenta tratando de afectar la política alemana. Incluso intentó abrir un diálogo con el canciller federal, Helmut Schmidt.

El 16 de noviembre de 1977, Gründler se quemó en Hamburgo durante el Congreso del Partido SPD, en protesta contra "la continua desinformación gubernamental" en la política energética, en particular con respecto a la eliminación permanente de desechos nucleares.

Dos días antes de la autoinmolación, hizo un folleto con el título "Por favor, transmita ... Autoinmolación de un protector de vida: apelación contra la mentira atómica ...", y, hablando de sí mismo en tercera persona, escribió, entre otras cosas. Cosas, las siguientes: "Gründler llama a su acción un acto no de desesperación, sino de resistencia y resolución. A la inherente necesidad de la codicia de la ganancia, de los trucos de confianza, de tomar a la gente desprevenida, y de la inherente necesidad de inercia y cobardía allí, quiere oponerse a la necesidad inherente de la conciencia ".

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Sati

Satī en hindú es a la vez una figura de diosa y un acto que lleva su nombre. La diosa Sati, también conocida como Dakshayani, es una diosa hindú de la felicidad conyugal y la longevidad; es adorada en particular por las mujeres hindúes que buscan la larga vida de sus esposos. Se dice que Sati se inmoló a sí misma porque no pudo soportar a su padre, a Daksha, a la humillación de su esposo, Shiva. La diosa Sati tomó nacimiento humano y nació como hija de Daksha Prajāpati. Como hija de Daksha, también se la conoce como Dākshāyani.

El plan era que Sati algún día se casaría con Shiva, el Dios de los dioses. A medida que creció como mujer, la idea de casarse con otra persona (propuesta por su padre) se volvió intolerable para Sati. Después de mucho cortejar por su parte, Shiva finalmente accedió a sus deseos y aceptó hacerla su novia. Una extática Sati regresó a la casa de su padre para esperar a su novio, pero encontró a su padre menos que eufórico por el giro de los acontecimientos. Sin embargo, la boda se celebró a su debido tiempo, aunque su padre no siguió con su yerno. Básicamente, Daksha sacó a su hija de su familia, hasta el punto de que una vez organizó un gran evento al que todos los dioses fueron invitados, con la excepción de Sati y Shiva. Deseando estar con su familia, y aunque rechazada por esta falta de invitación, Sati fue a la fiesta de todos modos, pero sin Shiva.

Sin embargo, Sati fue recibida fríamente por su padre. Estaban pronto en medio de un acalorado argumento sobre las virtudes (y supuesta falta de ellas) de Shiva. Cada momento que pasaba le dejaba a Sati más claro que su padre era incapaz de apreciar a su esposo, Shiva. Entonces se dio cuenta a Sati de que este abuso se estaba acumulando en Shiva solo porque él se había casado con ella; Ella fue la causa de este deshonor para su esposo.Se consumió de rabia contra su padre y, invocando una oración para que, en algún futuro nacimiento, naciera como la hija de un padre a quien pudiera respetar, Sati invoca sus poderes yóguicos y se inmola a sí misma.

Shiva sintió esta catástrofe, y su rabia era incomparable. Creó a Virabhadra y Bhadrakāli, dos criaturas feroces que causaron estragos y caos en la escena del horrible incidente. Casi todos los presentes fueron derribados indiscriminadamente de la noche a la mañana. El mismo Daksha fue decapitado. Después de la noche de horror, Shiva, el que perdona todo, restauró a todos los muertos a la vida y les otorgó sus bendiciones. Incluso el abusivo y culpable Daksha fue restaurado tanto su vida como su reinado. Su cabeza decapitada fue sustituida por la de una cabra. Habiendo aprendido su lección, Daksha pasó los años que le quedaban como devoto de Shiva.

El acto de Sati se convirtió en una práctica funeraria religiosa en algunas comunidades hindúes en las que una mujer hindú que había quedado viuda, voluntariamente o por el uso de la fuerza y ​​la coacción, se había inmolado en la pira funeraria de su marido. La práctica es rara y ha sido ilegalizada en India desde 1829. El término también puede usarse para referirse a la viuda. El término sati ahora se interpreta a veces como "mujer casta".

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Roop Kanwar

Roop Kanwar era una mujer de 18 años de Rajput que cometió sati el 4 de septiembre de 1987 en la aldea de Deorala en Rajasthan, India. Al momento de su muerte, había estado casada durante ocho meses con Maal Singh, quien había muerto un día antes a los 24 años y no tenía hijos. Hay informes contradictorios sobre por qué se prendió fuego. Algunos afirman que la muerte de Kanwar no fue voluntaria. Muchos informes de noticias dicen que fue forzada a su muerte. Sin embargo, otros informes dijeron que le dijo a su cuñado que prendiera la pira cuando estuviera lista.

Varios miles de personas asistieron al evento sati. Después de su muerte, Roop Kanwar fue aclamada como una sati mata, una madre "sati" o una madre pura. El evento produjo rápidamente una protesta pública en las áreas urbanas, enfrentando a una ideología india moderna y una sociedad modernizada contra un antiguo y tradicional acto y conjunto de creencias. El incidente también llevó a la acción del gobierno, primero a las leyes estatales para prevenir tales incidentes, y luego a la adopción de la Ley de la Comisión de Sati (Prevención) del gobierno central.

Las investigaciones originales dieron como resultado que 45 personas fueran acusadas de su asesinato, pero todas fueron absueltas. Una investigación posterior muy publicitada llevó al arresto de un gran número de personas de Deorala, que se dice que estuvieron presentes en la ceremonia, o participantes en ella. Finalmente, 11 personas, incluyendo políticos estatales, fueron acusadas de glorificación de sati. El 31 de enero de 2004, un tribunal especial en Jaipur absolvió a todos los 11 acusados ​​en el caso, observando que la fiscalía no había probado los cargos de que habían glorificado a Sati.

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El Soshigateli

Los Soshigateli, o quemadores de sí mismos, eran devotos cristianos rusos que consideraban la muerte por fuego como "el único medio de purificación de los pecados y la contaminación del mundo". Entre 1855 y 1875 grupos de soshigateli, de 15 a 100, se quemaron Hoyos grandes o edificios secos llenos de matorrales. "Alrededor del año 1867, se informa que no menos de mil setecientos han elegido voluntariamente la muerte por fuego cerca de Tumen, en los montes Urales orientales", dice Charles William Heckethorn, en su libro, Las sociedades secretas de todas las edades y países. Estos cristianos en realidad imitaban una forma de autoinmolación llamada "bautismo de fuego" practicada por una secta rusa del cristianismo del siglo XVII conocida como los viejos creyentes.

En la Rusia del siglo XVII, los disidentes ortodoxos rusos de los cambios realizados en la iglesia por el patriarca Nikon se negaron a aceptar estas reformas litúrgicas. Durante un período de años, se cree que 20,000 de estos "viejos creyentes" se mataron a sí mismos a través de la autoinmolación.

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Incidente de autoinmolación en la plaza Tiananmen

El incidente de autoinmolación en la Plaza de Tiananmen tuvo lugar en la Plaza de Tiananmen, en el centro de Pekín, en la víspera del Año Nuevo Chino el 23 de enero de 2001. No hay duda de que varias personas cometieron el acto de autoinmolación ese día. Lo que se discute y aún se desconoce en gran parte es quiénes eran estas personas y por qué lo hicieron. La prensa china oficial afirmó que cinco miembros de Falun Gong, un movimiento espiritual prohibido, se prendieron fuego para protestar por el trato injusto que el gobierno chino le dio a Falun Gong. Falun Gong afirmó que el incidente fue un engaño organizado por el gobierno chino para cambiar la opinión pública contra el grupo y justificar la tortura y el encarcelamiento de sus practicantes. Falun Gong también declaró que las enseñanzas de Falun Gong prohíben explícitamente los asesinatos y la violencia, incluido el suicidio.

Según los medios estatales chinos, las cinco personas formaban parte de un grupo de siete que habían viajado juntas a la plaza. Estas cinco personas se autoinmolaban y dos de ellas morirían más tarde. Una de ellas, Liu Chunling, murió en Tiananmen en circunstancias controvertidas y otra, su hija de 12 años, Liu Siying, murió en el hospital varias semanas después. Los otros tres sobrevivieron.

Un equipo de la CNN presente en la escena presenció cómo los cinco se prendieron fuego y acababan de empezar a filmar cuando la policía intervino y detuvo al equipo. El incidente recibió cobertura de noticias internacionales, y la televisión central de China (CCTV) transmitió más tarde en la República Popular China. La cobertura en el circuito cerrado de televisión mostró imágenes de la quema de Liu Siying, así como entrevistas con otros en las que expresaron su creencia de que la autoinmolación los llevaría al paraíso, una creencia que no está respaldada por las enseñanzas de Falun Gong.Las afirmaciones del PCCh sobre el incidente siguen sin ser demostradas por terceros, porque no se ha permitido ninguna investigación independiente. Dos semanas después del evento, el Washington Post publicó una investigación sobre la identidad de las dos víctimas de autoinmolación que fueron asesinadas, y descubrió que "nadie las vio practicar Falun Gong". La campaña de propaganda estatal que siguió al El evento erosionó la simpatía pública por Falun Gong y el gobierno comenzó a sancionar el "uso sistemático de la violencia" contra el grupo.

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Alice Herz

Aunque no es tan conocida como las autoinmolaciones de Norman Morrison y el monje budista Thích Quảng Đức en protesta por la guerra de Vietnam, Alice Herz tiene la distinción de ser la primera activista en los Estados Unidos que se haya inmolado en protesta de la escalada de la guerra de Vietnam. Claramente, estaba siguiendo el ejemplo del monje budista Thích Quảng Đức que se inmoló a sí mismo en protesta por la supuesta opresión de los budistas bajo el gobierno de Vietnam del Sur.

Una alemana de ascendencia judía, Herz era una viuda que salió de Alemania con destino a Francia con su hija, Helga, en 1933, y dijo que anticipaba la llegada del nazismo mucho antes de que llegara. Vivían en Francia cuando Alemania invadió, en 1940. Después de pasar un tiempo en un campo de internamiento, Alice y Helga llegaron a los Estados Unidos en 1942. Se establecieron en Detroit, donde Helga se convirtió en bibliotecaria en la Biblioteca Pública de Detroit y trabajó Como un activista por la paz desde hace mucho tiempo.

Herz se autoinmolaba el 16 de marzo de 1965 en Detroit, Michigan, a la edad de 82 años. Un hombre y sus dos hijos pasaban en coche y la vieron arder y apagar las llamas. Ella murió de sus heridas diez días después. Herz escribió un último testamento, que distribuyó a varios amigos y compañeros activistas antes de su muerte. El testamento se refiere específicamente a su decisión de seguir los métodos de protesta de los monjes y monjas budistas vietnamitas, cuyos actos de autoinmolación habían recibido atención mundial. Al confiar en un amigo antes de su muerte, Herz comentó que ella había usado todos los métodos de protesta aceptados disponibles para los activistas, incluyendo marchar, protestar y escribir innumerables artículos y cartas, y se preguntó qué otra cosa podría hacer. Después de su muerte, la autora y filósofa japonesa Shingo Shibata estableció el Fondo de Paz Alice Herz. Una plaza en Berlín (Alice Herz Platz) fue nombrada en su honor.

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George Winne, Jr.

George Winne, Jr. puede tener la distinción de ser el último estadounidense en auto-inmolarse en protesta por la guerra de Vietnam. Winne nació en Detroit, Michigan. Su padre era un capitán en la Marina de los Estados Unidos. Como Herz, se inspiró en la autoinmolación del monje budista Thích Quảng ảc Winne se prendió fuego en un acto deliberado de autoinmolación en Revelle Plaza, en el campus de la Universidad de California, San Diego, el 10 de mayo de 1970. , para protestar por la participación de Estados Unidos en la guerra. El estudiante de 23 años, ex miembro de una unidad de ROTC en la Escuela de Minas de Colorado, no tenía afiliación previa con ninguna protesta organizada. Winne había completado recientemente sus estudios para obtener un título en Historia en marzo y se había unido al departamento de Historia como estudiante graduado. Habría asistido a la graduación en junio.

Poco después de las 4 p.m. el 10 de mayo, Winne encendió trapos empapados de gasolina en su regazo, junto a un cartel que decía "En nombre de Dios, termina esta guerra". Comenzó a correr y fue derribado por el estudiante graduado de física Keith Stowe, quien intentó apagar las llamas. . Winne murió diez horas después en el Hospital Scripps, luego de pedirle a su madre que escribiera una carta al presidente Nixon. Sus últimas palabras fueron: "Creo en Dios y en el más allá y te veré allí".

A lo largo de la década de 1980, los grupos de estudiantes solicitaron que se colocara una placa en memoria de Winne. Aunque los Estudiantes Asociados aprobaron la propuesta, fue bloqueada por el Revelle College Council. El Manual de Desorientación de la UCSD 2001-2002 (pág. 43) dice que los ladrillos sobre los que se prendió fuego fueron retirados de su ubicación original en Revelle Plaza y actualmente descansan junto a una pequeña placa conmemorativa, ubicada en un bosque de árboles al este de La biblioteca del campus.

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Mohamed Bouazizi

Mostrando el atractivo duradero de la autoinmolación como una declaración política, el ejemplo más reciente y de interés periodístico es el de la muerte de Tarek al-Tayyib Muhammad ibn Bouazizi, conocido simplemente como Mohamed Bouazizi.

Bouazizi era un tunecino que tuvo una vida dura desde el principio, y su padre murió cuando solo tenía 3 años. Se educó en una escuela rural de una sola habitación en un pequeño pueblo tunecino y nunca se graduó de la escuela secundaria, Bouazizi había trabajado en varios empleos desde que tenía diez años, y en su adolescencia finaliza la escuela para trabajar a tiempo completo.

Bouazizi vivía en una modesta casa de estuco, a veinte minutos a pie del centro de Sidi Bouzid, una ciudad rural en Túnez agobiada por la corrupción y con una tasa de desempleo estimada del 30%. Se postuló para unirse al ejército, pero fue rechazado. y varias solicitudes de trabajo posteriores no fueron a ninguna parte. Apoyó a su madre, su tío y sus hermanos menores, incluido el pago de una de sus hermanas para que asistiera a la universidad, ganando aproximadamente $ 140 por mes vendiendo sus productos en la calle en Sidi Bouzid.

Los agentes de la policía local habían acosado a Bouazizi durante años, confiscando regularmente su pequeña carretilla de productos; Pero Bouazizi tenía pocas opciones para tratar de ganarse la vida, por lo que continuó trabajando como vendedor ambulante. En la mañana del 17 de diciembre de 2010, poco después de instalar su carrito, la policía volvió a confiscar sus productos, aparentemente porque Bouazizi no tenía un permiso de vendedor, aunque no se necesita ningún permiso para vender desde un carrito.

También se afirmó que Bouazizi no tenía los fondos para sobornar a los oficiales de policía para permitir que su venta callejera continuara. Bouazizi se humilló públicamente cuando una funcionaria municipal de 45 años, lo abofeteó, le escupió, le confiscó su balanza electrónica y tiró a un lado su carrito de frutas y verduras; todo mientras sus dos colegas la ayudaron a golpearlo. También se dijo que ella hizo un insulto contra su difunto padre. Su género empeoró su humillación debido a las expectativas en el mundo árabe.

Enfurecido por la confrontación, Bouazizi fue a la oficina del gobernador para quejarse. Tras la negativa del gobernador a verlo o escucharlo, incluso después de citar a Bouazizi diciendo: "Si no me ves, me quemaré", adquirió una lata de gasolina. Se roció frente a un edificio del gobierno local y se prendió fuego. Este acto se convirtió en el catalizador del levantamiento tunecino de 2010-2011, provocando manifestaciones mortales y disturbios en todo Túnez en protesta por los problemas sociales y políticos en el país. La ira y la violencia se intensificaron después de la muerte de Bouazizi, lo que llevó al entonces presidente Zine El Abidine Ben Ali a dimitir después de 23 años en el poder.

Tras la autoinmolación de Bouazizi, otros hombres han emulado este acto en otras repúblicas árabes, en un intento por poner fin a la opresión que enfrentan los gobiernos corruptos y autocráticos. Aunque ninguno ha obtenido resultados significativos, ellos y Bouazizi están siendo calificados por algunos como "mártires heroicos de una nueva revolución en el Medio Oriente". Los países orientales han seguido su ejemplo. La caída posterior de Hosni Mubarak en Egipto y el derrocamiento de Muammar Qhadafi en Libia se pueden rastrear directamente a este único acto de autoinmolación.

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Actos de seguimiento - principios de 2011

Inspirados por la autoinmolación de Bouazizi, que condujo al derrocamiento exitoso del odiado régimen de Ben Ali en Túnez, se han producido varios otros actos de autoinmolación en todo el Medio Oriente. Al igual que aquellos que se inspiraron para protestar en la guerra de Vietnam después de la autoinmolación del monje budista Thích Quảng Đức, otros se han inspirado para protestar contra regímenes represivos en países de todo el Medio Oriente y también en Europa.

En Argelia, durante las protestas contra el aumento de los precios de los alimentos y la propagación del desempleo, ha habido varios casos de autoinmolación. El primer caso reportado luego de la muerte de Bouazizi fue Mohsen Bouterfif, un padre de dos hijos de 37 años de edad, quien se prendió fuego cuando el alcalde de Boukhadra se negó a reunirse con él y otros en relación con solicitudes de empleo y vivienda. Según un informe en El-Watan, el alcalde lo desafió, diciendo que si tenía valor se inmolaría con el fuego como lo había hecho Bouazizi. El 13 de enero de 2011, Bouterfif hizo precisamente eso. Murió el 24 de enero de 2011.

Maamir Lotfi, un desempleado de 36 años y padre de seis hijos a quien se le negó una reunión con el gobernador, se quemó frente al ayuntamiento de El Oued el 17 de enero de 2011. Murió el 12 de febrero. Abdelhafid Boudechicha, un 29 El jornalero de un año de edad que vivía con sus padres y cinco hermanos, se quemó en Medjana el 28 de enero de 2011 por cuestiones de empleo y vivienda. Él murió al día siguiente. En Egipto, Abdou Abdel-Moneim Jaafar, propietario de un restaurante de 49 años, se instaló frente al Parlamento egipcio. Su acto de protesta contribuyó a instigar semanas de protesta y, más tarde, la renuncia del entonces presidente egipcio Hosni Mubarak, el 11 de febrero de 2011. En Arabia Saudita, un hombre de 65 años no identificado murió el 21 de enero de 2011. , después de prenderse fuego en la ciudad de Samtah, Jizan. Este fue aparentemente el primer caso conocido de autoinmolación en Arabia Saudita.

No todos estos casos de autoinmolación, con la excepción de Egipto, provocaron el mismo tipo de reacción popular que el caso de Bouazizi en Túnez. Sin embargo, el levantamiento popular masivo en todo el Medio Oriente que se produjo, después de la autoinmolación de Bouazizi, ha obligado a países como Argelia, Yemen y Jordania a hacer concesiones importantes en respuesta a protestas significativas. Como tales, estos hombres y Bouazizi están siendo calificados por algunos como "mártires heroicos de una nueva revolución árabe". La ola de incidentes de imitación llegó a Europa el 11 de febrero de 2011, en un caso muy similar al de Bouazizi. Noureddine Adnane, un vendedor ambulante marroquí de 27 años, se prendió fuego en Palermo, Sicilia, en protesta por la confiscación de sus productos y el hostigamiento que presuntamente le infligieron los funcionarios municipales. Murió cinco días después.

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Alfredo Ormondo

Alfredo Ormando fue un escritor gay italiano que se prendió fuego en la Plaza de San Pedro, en Roma, para protestar por las actitudes y políticas de la Iglesia Católica Romana con respecto a los cristianos homosexuales. El 13 de enero de 1998, Alfredo Ormando, un escritor italiano de 39 años, llegó a Roma justo cuando salía el sol. Después de su largo viaje desde Sicilia, encontró el camino hacia la plaza vacía del Vaticano y, frente a la entrada de la Basílica, se arrodilló como para rezar. Hizo un rápido gesto con la mano y de repente se vio envuelto en llamas. Antes de la Iglesia y, esperaba, del mundo, Alfredo Ormando se había prendido fuego. Dejó la siguiente declaración antes de su muerte:

"Espero que comprendan el mensaje que quiero dejar: es una forma de protesta contra la Iglesia que demoniza la homosexualidad y, al mismo tiempo, toda la naturaleza, porque la homosexualidad es hija de la Madre Naturaleza".

Dos policías apagaron las llamas y lo llevaron al hospital Sant'Eugenio en estado crítico. Murió allí 11 días después.