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10 de las reliquias más extrañas de la iglesia en exhibición pública
La gente piensa que las iglesias y otros lugares sagrados son lugares pacíficos llenos de sol y aire fresco, totalmente seguros y quizás un poco aburridos. Pero salvar almas es un asunto serio para algunos, especialmente antes de la era moderna. Además, el negocio de construir sitios sagrados sobre las ruinas de los paganos puede dejar atrás algunos fantasmas inusuales.
Desde un manantial dedicado a una diosa virgen pagana hasta iglesias hechas casi enteramente de huesos humanos, aquí hay lugares sagrados que querían asegurarse de que recibieran su mensaje y que no les importara asustarse para hacerlo.
Crédito de la foto destacada: Osario de Sedlec10Crypt De La Concezione De Chiesa Immacolata
Roma, Italia
Esta iglesia del siglo XVII fue construida por el cardenal Antonio Barberini, un franciscano capuchino y hermano del papa Urbano VIII, y fue diseñada por el fraile franciscano Michele da Bergamo. Alberga varias tumbas de alto perfil y pinturas famosas, pero su mayor atractivo son las capillas en los niveles inferiores.
Cinco capillas subterráneas contienen los restos de 4.000 frailes capuchinos y ciudadanos romanos pobres desde el siglo XVII en adelante, presentados de manera artística. Tomó 300 viajes desde 1627-1631 para transportar los vagones llenos de huesos y restos momificados en su lugar. Se dice que la tierra que cubre el pavimento del cementerio es de Tierra Santa, y una inscripción de memento mori cerca de la salida dice: “Tú eres lo que hemos sido. Serás lo que somos.
Los restos están dispuestos en mosaicos elaborados y construidos en columnas, arcos o diseños florales. Las criptas se disponen incluso en función del tipo de hueso. Hay una cripta de cráneos, una cripta de pelvis, una cripta de huesos de pierna y muslo, así como la cripta de la resurrección (con una pintura central de Jesús invocando a Lázaro) y una cripta de los tres esqueletos (una diorama simbólico que reflexiona sobre la muerte).
9Basilica De Santa Croce En Gerusalemme
Roma, Italia
También conocida como Heleniana o Sessoriana, la Basílica de Santa Croce en Gerusalemme (Santa Cruz en Jerusalén) se encuentra en lo que formaba parte de un complejo residencial propiedad del emperador Constantino en el siglo III. Una vez fue parte del Palacio de Sessorian, propiedad de la madre de Constantine, Helena. Se dice que el palacio fue construido en un suelo que Helena trajo de Jerusalén.
Constantino hizo construir la basílica de la iglesia para albergar una colección de reliquias traídas de la Tierra Santa por su madre, específicamente reliquias relacionadas con la verdadera Cruz. Lo más destacado de esta espantosa colección de artefactos cristianos incluye tres piezas supuestas de la cruz, un clavo, un segmento del elogio (o inscripción; en este caso, el famoso INRI "Iesus Nazarenus Rex Iudeorum") inscrito en una tabla que se dice proviene de la Cruz , y dos espinas supuestamente provenientes de la Corona de Espinas. Todos ellos se encuentran actualmente en la Capilla de las Reliquias, diseñada por Florestano di Fausto.
Si eres mujer y deseas ver estos objetos sagrados, tendrás que ser paciente. A las mujeres solo se les permite entrar una vez al año.
8Capela dos ossos
Evora, Portugal
Junto a la Iglesia de San Francisco, en la ciudad portuguesa de Évora, se encuentra una pequeña capilla llamada Capela dos Ossos. Como varias entradas en nuestra lista, está decorada con huesos. Excepcionalmente, no solo el interior de la capilla está completamente cubierto de calaveras y huesos, sino que si entra en este pequeño edificio y mira hacia arriba, encontrará los restos de dos cadáveres completos, una mujer y un niño que lo miran fijamente. colgando de las cadenas. Se dice que fueron víctimas de una maldición, que se refugiaron en la capilla. Un letrero de bienvenida en la entrada dice:Nos ossos que aqui estamos, pelos vossos esperamos ” (“Los huesos que estamos aquí, por tus huesos esperamos”).
Esta capilla del siglo XVI alberga los restos de unos 5,000 monjes, en su mayoría exhumados de cementerios cercanos que se habían atestado. Hay varias razones por las que las iglesias de la época decoraron sus paredes de una manera tan espeluznante. Uno era la práctica: los cementerios estaban hacinados, y había muy pocos lugares para almacenar a los muertos. El segundo fue religioso y social. Los huesos podrían ser usados como una advertencia para los vivos para preparar el alma para la muerte.
7 Iglesia de Santo Stefano Rotondo
Roma, Italia
En las afueras de Roma, lejos de la vía principal de turistas, se encuentra una iglesia llamada La Basílica de Santo Stefano Rotondo al Monte Celio (Basílica de San Esteban en la Ronda en la colina Celian), o simplemente, el Santo Stefano Rotondo. Fue consagrada por el Papa Simplicio entre 468 y 483 y está dedicada a San Esteban. Construida sobre un antiguo sitio romano de Mithras-adoración (conocido como mithraeum), es una iglesia de construcción simple comparada con otras en esta lista, realmente solo es notable por ser la primera iglesia romana que se construyó con un plan circular, pero Alberga una colección única de pinturas.
Alrededor de las paredes interiores hay 34 pinturas, cada una de las cuales describe la muerte de un mártir cristiano. Cada uno de ellos es tremendamente violento, y muestra en detalle casi pornográfico las torturas infligidas a los mártires, todo en un estilo perfectamente natural y natural. Las pinturas fueron encargadas por el papa Gregorio XIII a fines del siglo XVI.
No hay nada menos que un escritor que Charles Dickens haya dicho sobre la colección espantosa:
"... Tal panorama de horror y carnicería que ningún hombre podría imaginar mientras dormía, a pesar de que debía comer un cerdo entero crudo, para la cena.Hombres de barba gris son hervidos, fritos, asados a la parilla, rizados, chamuscados, comidos por bestias salvajes, preocupados por perros, enterrados vivos, cortados en pedazos por caballos, cortados pequeños con hachas: mujeres que tienen sus pechos desgarrados con pinzas de hierro, sus lenguas cortadas afuera, sus orejas destrozadas, sus mandíbulas rotas, sus cuerpos estirados sobre el estante, o despellejados sobre la estaca, o crujieron y se derritieron en el fuego: estos están entre los sujetos más suaves ".
6Aghia Moni Convent
Nauplia, Grecia
El Monasterio de Agia Moni es un complejo hermoso, aunque poco conocido, a las afueras de Areia, cerca de Nafplio en Grecia. Actualmente sirve como un retiro de mujeres ortodoxas griegas bajo los auspicios del Obispado de Argolis.
Aghia Moni es famosa por la primavera que se encuentra en sus terrenos, una con connotaciones seriamente paganas. Las fuentes son cautelosas al respecto, pero la mayoría admitirá que el monasterio estaba dedicado a Zoodochos Pigi (la fuente o fuente de vida). El manantial mismo está asociado con Kanathos, un manantial legendario de la mitología griega.
El viajero griego Pausanias, en su "Descripción de Grecia", escribió que "En Nauplia [en Argolis] ... es un manantial llamado Kanathos. Aquí ... Hera se baña cada año y recupera su doncella. Este es uno de los dichos que se cuentan como un secreto sagrado en los Misterios que celebran en honor a Hera ".
Hera era la reina griega de los dioses olímpicos, asociada con el cielo y los cielos, las mujeres y el matrimonio. Pausanias está insinuando que los cultistas de Hera realizaron rituales (llamados "Misterios") en la primavera asociados con esta leyenda, y no es difícil adivinar el objetivo de estos rituales. Ese no es realmente el tipo de cosas que a la ortodoxia cristiana le gusta promover, por lo que la primavera ha caído en relativa oscuridad.
5Los escudos Barberini, la catedral de San Pedro
Ciudad del Vaticano
En la catedral de San Pedro, en la Ciudad del Vaticano, se encuentra el Altar de Baldachin junto con su dosel de bronce esculpido conocido como el Baldachin, ambos esculpidos por Gianlorenzo Bernini entre 1624 y 1633 bajo la dirección de Pío VIII. Una característica notable sobre el altar es cuatro plintos (columnas), decorados con el escudo de armas de la familia Barberini: tres abejas dispuestas en un triángulo sobre un campo azul que descansa sobre un escudo esculpido, con la cabeza de una mujer encima.
Una mirada de cerca revela que cada escudo de armas, dispuesto dos a una columna para formar una serie de ocho, es ligeramente diferente de la que lo precede. Algunas personas creen que la serie representa el parto (la posición de la cabeza de la mujer y las formas y elementos generales parecen ciertamente sugerentes). Además, eche un vistazo a la expresión de la mujer a lo largo de la serie; Ella va de feliz a obviamente angustiada y de regreso. Además, el escudo sobresale en toda la serie hasta casi el final; El rostro de la mujer es reemplazado por el de un querubín o ángel. ¿Qué está haciendo esto en medio de una iglesia?
Una historia popular dice que la escultura representa una promesa que Urbano VIII hizo a su sobrina, Giulia Barberini, de construir un altar en su honor si su labor fue exitosa. Otros sostienen que representó simbólicamente las luchas terrenales de la iglesia en el pasado hasta que fue "liberado" por el Papa, quien se esforzó por colocar símbolos de su poder y familia en todo el Vaticano.
4El concierto de Sheela-Na de Kilpeck
Herefordshire, Inglaterra
La Iglesia de Kilpeck (La Iglesia de Santa María y San David) se encuentra en Herefordshire, Inglaterra, cerca de la frontera con Gales. Es una iglesia simple, de estilo normando, de dos celdas, construida sobre una estructura más antigua con docenas de tallas elaboradas ya menudo grotescas, muchas de las cuales están muy influenciadas por los estilos celtas. Es famoso por sus corales con carga sexual (un soporte de peso para edificios que comúnmente se esculpieron), conocido como el concierto de Sheela-na.
Se han encontrado conciertos de Sheela-na en estructuras en toda Inglaterra, Irlanda y Francia. Representan a una mujer en cuclillas, posiblemente asociada con "ancianas" o brujas, mostrando sus genitales muy exagerados para que todos puedan ver. Por lo general, se representan de manera grotesca o cómica, y se puede decir que el de Kilpeck muestra ambos. Es una escultura muy antigua, que data de al menos el siglo XII, y posiblemente perteneció a una capilla anterior que una vez estuvo en el sitio.
Las teorías populares dicen que Sheela-na-gigs es un remanente pagano, quizás asociado con varias tradiciones de diosas, pero cuando se coloca en el contexto adecuado con otras tallas que se encuentran a su alrededor, la teoría contiene poca agua. Encajan muy bien con otros motivos cristianos comunes a la región de la época y probablemente sirvieron como advertencias de la época románica sobre los peligros de los pecados sexuales. Las primeras figuras conocidas datan del siglo 11 o 12 y se encuentran generalmente en las iglesias romanas. Probablemente tenían un origen continental. Otra teoría sostiene que fueron creados como barreras contra el mal, y hay alguna evidencia de esta creencia. Se han encontrado corales encima de las puertas o las puertas de la vista inmediata, donde podrían haber hecho guardia como talismanes.
Cuando el significado simbólico de Sheela-na-gigs comenzó a disminuir, se mudaron de iglesias a edificios como castillos y portales. Hacia el final de su uso, incluso aparecieron como tallas en pistolas de chispa de la época barroca.
Hay variaciones masculinas de los conciertos de Sheela-na, algunos de los cuales pueden haber estado presentes en la Iglesia Kilpeck. Se han quitado varias ménsulas allí, supuestamente por una dama victoriana anónima que se sintió ofendida por lo que describían.Cualquiera que sea el caso, las ménsulas que representan al miembro masculino son relativamente comunes, y también sirven como una advertencia sobre las consecuencias insidiosas de la lujuria.
3Otranto catedral, árbol de la vida mosaico
Otranto, Italia
Consagrada en 1088, la catedral italiana de Otranto está en esta lista dos veces. La primera razón es su piso, que está completamente cubierto por una increíble obra de arte llamada el Mosaico del Árbol de la Vida. Fue encargado en 1163 por el arzobispo Gionata d'Otranto y supervisado por un monje llamado Pantaleone con mano de obra proporcionada por artesanos locales y normandos y artesanos de la Toscana. Fue restaurado en 1993.
Cada pie cuadrado del piso de la iglesia está cubierto por un misterioso mosaico que representa un árbol en un estilo similar a una ilustración de genealogía. Visto desde arriba, el árbol crece en cada habitación de la catedral, y el efecto de la explosión de conceptos mitológicos y religiosos que se representan juntos es alucinante.
Lo que hace que esta misteriosa obra de arte sea tan intrigante es la variedad de imágenes e inscripciones que no tienen lugar en una iglesia cristiana. Las imágenes de las diosas griegas Diana, Deucalion y Pyrrha (las principales figuras en la leyenda griega de una gran inundación) colisionan con imágenes de Frazer's Golden Bough, una representación del Rey Arturo, y figuras del zodiaco, por nombrar solo algunas. Todo esto se combina con imágenes de Adán y Eva, imágenes y criaturas apocalípticas, Caín y Abel, y otros conceptos cristianos, pero todo está sorprendentemente libre de cualquier simbolismo cristiano específico. Incluso se mezcla con la tradición islámica, como fragmentos de texto en árabe.
The Tree of Life Mosaic demuestra que sus creadores fueron mucho más educados que la norma para las culturas de su tiempo. Sin embargo, obtuvieron su conocimiento, los creadores parecen haber querido grabar todo lo que sabían del mundo en un solo lugar.
2Otranto catedral, la catedral del cráneo
Otranto, Italia
La segunda razón por la que la Catedral de Otranto hace la lista son los cráneos. Justo al lado del altar principal hay una capilla, y las paredes en su interior albergan los restos de 800 mártires cristianos. Algunos de los restos también fueron trasladados a la Iglesia de Santa Caterina en Formello en Nápoles. Las paredes están cuidadosamente alineadas con los cráneos de estos mártires detrás de un vidrio.
El sultán turco Mehmet II ya había conquistado Constantinopla, y 27 años más tarde, comenzó un plan para tomar Roma, estableciendo una cabeza de playa en la costa italiana en la ciudad portuaria de Brindisi. En el camino, cambió de opinión y decidió atacar a Otranto ... una decisión que cambió todo.
Cuando la invasión golpeó y comenzó el asedio, 350 miembros de la guarnición de Otranto huyeron, dejando solo 50 soldados para contener a los invasores. Los pobladores restantes ayudaron contra el asedio lo mejor que pudieron.
El 14 de agosto de 1480, después de un asedio de dos semanas, los otomanos se abrieron paso y comenzaron a violar y saquear, y reunieron a las mujeres y los niños para venderlos como esclavos. Luego marcharon alrededor de 800 habitantes varones de la ciudad a un lugar llamado la Colina de la Minerva (luego llamada la Colina de los Mártires) y les dieron una opción: convertirse al Islam o ser decapitados. Los hombres eligieron la muerte.
Antonio Primaldi (o Pezzulla) fue elegido para ser el portavoz de la ciudad, y fue el primer hombre decapitado. Según Saverio de Marco en su Compendiosa istoria degli ottocento martiri otrantini (La breve historia de los 800 mártires de Otranto), cuando cayó la espada, su cuerpo sin vida y sin cabeza se levantó y se negó a ser movido. Un verdugo estaba tan impresionado que se convirtió al cristianismo en el acto y fue ejecutado de inmediato. Sin embargo, a pesar de este milagro las decapitaciones continuaron.
El sacrificio de la gente del pueblo de Otranto le dio a Fernando I, rey de Nápoles, el tiempo que necesitaba para eventualmente repeler el avance otomano. Si no fuera por ellos, toda Italia y la misma Roma podrían haber caído al Islam. Esta es la razón por la cual sus calaveras se exhiben y se conmemoran hoy, y por eso, en mayo de 2013, Antonio Primaldi fue canonizado por el Papa Francisco como un santo junto con todos los demás mártires de Otranto. La ocasión fue la mayor canonización de santos de todos los tiempos.
Osario 1Sedlec
Kutna Hora, República Checa
En comparación con el Osario de Sedlec, otras iglesias que albergan restos humanos no son más que un parque de Disney. Los restos de no menos de 40,000 esqueletos se conservan aquí.
El osario Seclec es una pequeña capilla ubicada en los suburbios de Kutna Hora, a las afueras de Praga. En 1870, el tallador en madera Frantisek Rint fue designado para hacer algo con respecto a todos los huesos enterrados allí. La iglesia y su cementerio se habían saturado a lo largo de los siglos, gracias a la buena reputación de la iglesia (y la presunta presencia de tierra de Gólgota, marcándola como un lugar sagrado) y la plaga. El enfoque de Rint dio como resultado una de las iglesias más singulares de la historia.
Los huesos están en todas partes dentro de la iglesia. Una de las exhibiciones más impresionantes es el Escudo de Armas de la familia Schwarzenberg, y la famosa araña de huesos contiene al menos uno de cada hueso humano dentro de él.
Dentro de la vasta exhibición de cráneos, cajas torácicas, huesos de piernas y brazos, y todos los demás tipos de huesos, se encuentran intrincadas tallas de ángeles y querubines. Hay candelabros hechos de huesos, y paredes enteras están forradas en cráneos. Rint incluso firmó su nombre en una exhibición de huesos.
Las palabras realmente no le hacen justicia. Esta galería de fotos ayuda a dar un sentido adecuado de la iglesia.