10 representaciones controvertidas de jesus

10 representaciones controvertidas de jesus (Las artes)

Dado lo profundas que pueden ser las creencias religiosas, es comprensible que las representaciones de figuras de fe puedan ser profundamente poderosas pero también altamente ofensivas. Hay algunas religiones que no permiten ninguna imagen de ciertas figuras prominentes en absoluto. Otras confesiones permiten imágenes siempre que se ajusten a un cierto estilo tradicional.

Como Jesús es una figura tan central en la cultura occidental, muchos artistas, escritores y actores han querido usar la imagen de Jesús para transmitir su mensaje. Como habrás adivinado, sus trabajos no siempre fueron bien recibidos. Aquí hay diez representaciones de Jesús que causaron furor.

10 El cristo negro

Crédito de la foto: Galería Nacional de Sudáfrica Iziko.

En 1962, el artista sudafricano Ronald Harrison presentó una pintura de Jesús en la iglesia de San Lucas en Ciudad del Cabo. Puede que no parezca algo controvertido, pero esta pintura en particular mostró al líder del Congreso Nacional Africano, Albert Lutuli, en lugar de Jesús crucificado. Lo atormentaba en el papel de los soldados romanos eran Hendrik Verwoerd, el creador del apartheid en Sudáfrica, y su ministro de justicia, John Vorster. Por su lucha contra el apartheid, a Lutuli se le otorgó el Premio Nobel de la Paz en 1960, pero solo se le permitió salir del país para recogerlo después de recibir una liberación de diez días de una prohibición de viaje bajo la cual había sido puesto. El cristo negro causó un alboroto inmediato.

Una vez que las fuerzas de seguridad se dieron cuenta de la pintura, fue sacada de contrabando del país y recorrió Europa antes de ser llevada al Reino Unido, donde permaneció hasta 1997. Con la pintura fuera de su alcance, Harrison fue arrestado y torturado durante siete días. Más tarde, Harrison defendió su uso de la imagen de Jesús: "¿Cómo podría un gobierno que profesa ser cristiano perpetrar tales actos inmorales e infligir tanto dolor y sufrimiento a sus propios compatriotas simplemente porque sus partidarios eran de otra raza, otro color y otro? ¿Credo? ”Cuando se volvió a exhibir en 2007, la pintura se encontró nuevamente con hostilidad.

9 Ecce Homo

Autor de la foto: Mark Wallinger, Thames & Hudson

Trafalgar Square en el corazón de Londres es un testimonio monumental del poder imperial de Gran Bretaña en el pasado. Enormes leones guardan un pilar elevado al héroe naval Lord Nelson. En tres zócalos hay estatuas de otras figuras de los días del imperio, pero curiosamente, el cuarto zócalo se dejó vacío. En 1999, se decidió que los artistas tendrían la oportunidad de poner una estatua en el zócalo, y el primer artista elegido fue Mark Wallinger, quien creó una estatua de Jesús.

Llamado Ecce Homo (Observen al hombre), es una simple imagen de un Jesús atado frente a la multitud antes de su ejecución. Inmediatamente, hubo controversia sobre la estatua. Medía unos 183 centímetros (6 ') de altura, y entre la grandeza de la plaza, esto hacía que Jesús pareciera pequeño y vulnerable. Un espectador dijo: "No puedes poner tu fe en alguien así, él es débil como un gatito". Otro dijo: "Es un Jesús anglicano típicamente quebrantado de lirio".

Sorprendentemente, las críticas no solo provienen del mundo religioso sino también del mundo del arte. Sir Roy Strong dijo: "Solo las personas totalmente ignorantes del tema definido de la plaza podrían haber elegido algo tan deslumbrante como inapropiado". A pesar del impacto de la estatua de tamaño humano, muchos llegaron a amarla y la encontraron profundamente conmovedora. La estatua fue exhibida más tarde en la catedral de San Pablo.


8 Jerry Springer-La Ópera

Autor de la foto: El guardián/ David Levene

El espectáculo de Jerry Springer Nunca fue conocido por su buen gusto. Tal vez no sea sorprendente que una ópera cómica basada en ella y con Jesús, María y Dios sea polémica. La ópera sigue a Jerry Springer mientras intenta curar la brecha entre el bien y el mal mientras desciende al infierno. Desafortunadamente, muchas personas consideraron que la idea de Jesús y Jerry simplemente eran demasiado ofensivas. A muchos les disgustó especialmente el hecho de que el actor que interpretó a Jesús en el tercer acto también retrató a un hombre que se viste como un bebé en el primer acto. A pesar de haber ganado muchos premios cuando llegó al escenario en el Reino Unido, la ópera pronto fue el blanco de las protestas.

La mejor prueba del programa llegó cuando la BBC decidió filmar y mostrar Jerry Springer-La Ópera en 2005. Alrededor de 55,000 personas se quejaron con ellos, y se presentaron casos legales contra la corporación. Cuando esto no impidió que la ópera fuera emitida, se inició un proceso privado contra el jefe de la BBC, aunque esto también fue desestimado.

7 Última cena

Crédito de la foto: Elisabeth Ohlson Wallin

En 1989, Elisabeth Ohlson Wallin creó una serie de 12 fotografías que muestran escenas bíblicas en un entorno moderno. Esto podría haber sido novedoso pero no provocativo si no hubiera utilizado actores homosexuales y transgénero. En lugar de un tradicional piedad Escena de María sosteniendo el cuerpo de Jesús cuando Él es bajado de la cruz, se la ve sosteniendo a un Jesús que acaba de morir de SIDA en un hospital. La foto que fue el foco de la controversia fue la de Wallin. Última cena. Se muestra a Jesús usando tacones altos y sentado a una comida con los transexuales y los discípulos que se vistan.

Las fotos se mostraron en la catedral de Uppsala y en muchas otras iglesias de Escandinavia, pero atrajeron críticas inmediatas. Si bien muchos estaban a favor de la imagen de Jesús como un apoyo para los forasteros de la sociedad, no podían ver más allá del estilo de las fotos. La artista recibió amenazas de muerte por su trabajo. Muchas galerías que han tratado de mostrar las imágenes han sido amenazadas con ataques o protestas.

6 Una nación bajo Dios

Crédito de la foto: Jon McNaughton

La separación de la iglesia y el estado es bastante importante en los Estados Unidos, incluso si nadie está de acuerdo en cuán grande debe ser esa separación. Así que cuando Jon McNaughton pintó Una nación bajo Dios, sabía que sería polémico. En la pintura, se ve a un Jesús en toda su gloria sosteniendo la Constitución de los Estados Unidos y respaldado por grandes figuras del pasado de los Estados Unidos.

Sentados a la derecha de Jesús a sus pies hay una colección de figuras esperanzadoras como madres, maestros, niños y agricultores. A la izquierda de Jesús están aquellos que han defraudado la promesa de Jesús y la Constitución. Estas figuras malvadas incluyen personas tan malvadas como los jueces de la Corte Suprema, un periodista, un tipo de Hollywood y un profesor que tiene una copia de El origen de las especies. Oh, y Satanás está con ellos. No es una obra de arte sutil.

Una nación bajo Dios Inmediatamente provocó que la gente se burlara tanto de la pintura como de la idea que representaba. Muchas de las orgullosas figuras históricas de los Estados Unidos, como Jefferson, tuvieron dificultades para creer en Jesús como una deidad activa. Otros se burlaron del trillado mensaje que McNaughton intentaba difundir. Afortunadamente, las versiones de parodia están ampliamente disponibles.

5 La ultima tentacion de cristo


La última tentación de Cristo Fue una película de Martin Scorsese que se estrenó en 1988 para protestas. La película muestra a un Jesús que colabora con los romanos en la crucifixión de los judíos, tiene pensamientos lujuriosos y es profundamente humano. Varias grandes cadenas de cines en los Estados Unidos se negaron a mostrar la película. En Nueva York, hubo protestas y contraprotestas. La gente se enfrentó con carteles que decían "Blasfemia" y "Es solo una película". Varios países prohibieron que la película se mostrara durante varios años, y aún existe una prohibición en Filipinas y Singapur.

En Francia, hubo ataques contra teatros que mostraban la película. Lo peor fue en París, donde se activó un dispositivo incendiario que causó un grave incendio que dañó a 13 personas, cuatro de gravedad. El cine estuvo cerrado por varios años por reparaciones. Otros actos de violencia fueron reportados en otras exhibiciones en Francia.

4 Un fuego en mi vientre

Crédito de la foto: David Wojnarowicz

El videoarte no suele aparecer en los titulares, especialmente 20 años después de su producción. En 2010, sin embargo, David Wojnarowicz de Un fuego en mi vientre Fue una de las piezas de arte más comentadas en los Estados Unidos. El Smithsonian había realizado una exposición en la Galería Nacional de Retratos que incluía la pieza de 13 minutos de duración. Pocas personas fuera del mundo del arte habrían oído hablar de él si no fuera por la ira que provocó una sección de unos segundos. La escena en cuestión mostraba un crucifijo con hormigas arrastrándose sobre él.

Para William Donahue de la Liga Católica, esto fue demasiado. Declaró la pieza como un acto de odio contra los cristianos. Varios miembros de la derecha del Congreso se unieron a las convocatorias para que el video fuera retirado de la exposición. Con su financiación amenazada, el Smithsonian retiró la obra de arte, lo que provocó una gran reacción contra ellos en el mundo del arte. Otros artistas representados en la muestra también intentaron que les quitaran su trabajo. En muchos aspectos, el acto de censura fue contraproducente, ya que una obra de arte que de otro modo hubiera sido poco conocida se volvió mundialmente famosa.

3 Ecce Homo

Crédito de la foto: YouTube

No todas las obras de arte controvertidas tienen un mensaje provocativo que provoca la tormenta que surge a su alrededor. En 2012, un fresco de Jesús entró en la cultura popular por todas las razones equivocadas. La pintura de Elías García Martínez se había sentado en una iglesia en Borja, España, sin llamar la atención durante décadas. Con el paso del tiempo, la pintura sufría descamación, por lo que un feligrés devoto decidió darle un rostro a Jesús. El intento de Cecilia Giménez, de 81 años, fue tan poco profesional que la policía al principio sospechó de vandalismo. Pronto, Internet se apoderó del fresco restaurado cómicamente y lo apodó "Ecce Mono" - "He aquí el mono".

Cecilia Giménez afirmó que el párroco sabía que ella estaba intentando la restauración. Su trabajo tuvo un efecto secundario no deseado cuando provocó un auge turístico en la ciudad. La iglesia comenzó a cobrarles a los visitantes que ingresaran, y las empresas locales hicieron un buen intercambio de artículos de marca.

2 Alexamenos Graffito

Crédito de la foto: Wikimedia Commons

Los artistas que representan a Jesús en una luz poco halagüeña no son un fenómeno nuevo. De hecho, lo que puede ser la representación pictórica más antigua de Jesús en la cruz también puede ser una de las más ofensivas para los creyentes. En una excavación en la colina del Palatino en Roma, los arqueólogos descubrieron un trozo de yeso con una imagen y una escritura tallada en ella. Sobre el texto que dice "Alexamenos adora a su dios" está la imagen de un hombre arrodillado debajo de la figura de un hombre crucificado, un hombre con la cabeza de un burro.

los Alexamenos Graffito, como se conoció el dibujo, se ha fechado alrededor del 200 dC. Nunca sabremos quién fue Alexamenos, pero podemos averiguar qué llevó al artista a representar a Jesús con la cabeza de un asno. Para los romanos, la crucifixión era una muerte humillante, y la idea de adorar a alguien en una cruz era ridícula en sí misma. También hubo rumores de que el dios cristiano tenía la cabeza de un burro. El erudito romano Fronto dijo: “La religión de los cristianos es tonta, en la medida en que adoran a un hombre crucificado, e incluso el instrumento mismo de su castigo. Se dice que adoran a la cabeza de un asno ".

1 Piss Christ

Crédito de la foto: Pinsdaddy.

¿Qué obtienes si mezclas un crucifijo con un frasco de tu propia orina? Para Andrés Serrano, terminó con notoriedad mundial y una obra de arte que se vendió en una subasta por $ 277,000. El título de la polémica de la obra es Inmersión (Piss Christ). La obra, creada en 1987, es una fotografía del crucifijo visto a través del tinte amarillo del fluido corporal del artista.

Quizás inevitablemente para una obra llamada Piss Christ, la fotografía ha sido perseguida por la polémica y la protesta. El senador Jesse Helms declaró desde el piso del senado: “Serrano no es un artista. Es un imbécil ”. En 2011, cuando la fotografía estaba en exhibición en Francia, los manifestantes católicos atacaron la imagen con martillos.

Serrano respondió:

Lo que pasa con el crucifijo en sí es que lo tratamos casi como un accesorio de moda. Cuando lo ves, no te horroriza en absoluto, pero lo que representa es la crucifixión de un hombre. Y para que Cristo haya sido crucificado y puesto en la cruz durante tres días, donde él no solo se desangró hasta morir, sino que se cagó a sí mismo y se orinó hasta morir. Entonces, si Piss Christ te molesta, quizás sea bueno pensar en lo que sucedió en la cruz.