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10 veces que los religiosos eran progresistas
Las religiones del mundo, aunque muchas y variadas, tienen algunas reputaciones negativas en común. No siempre se mezclan con los problemas sociales o políticos, y las personas con una mentalidad más liberal pueden ver a las religiones como demasiado conservadoras, o un poco retrasadas en el mejor de los casos. En general, se puede decir que a menudo hay una asociación estereotipada entre la religiosidad y el ser "atrasado".
Sin embargo, ha habido algunas excepciones interesantes a este estereotipo. Aquí, veremos diez veces a lo largo de la historia que los religiosos eran más progresistas que algunos de sus contemporáneos.
10 desnudos
Hace unos 170,000 años, los humanos comenzaron a usar pieles de animales, no por vergüenza, sino porque alguien se dio cuenta de que podía ayudar a proteger contra el frío. La idea de la necesidad de cubrir partes específicas del cuerpo fue un concepto introducido por la religión. Considere, por ejemplo, cómo los misioneros cristianos han enseñado a las culturas menos "civilizadas" a ser modestas sobre su desnudez.
Sin embargo, una secta cristiana de los siglos segundo al cuarto, los adamitas, se sentía diferente acerca de la desnudez. Afirmaron haber recuperado la inocencia anterior a la manzana del Jardín del Edén y vivieron y adoraron en la vida. Fueron considerados herejes y vivieron en la anarquía: ya que afirmaban que eran anteriores a todo el bien y al mal, cualquier cosa que hicieran era inocente.
9 cuáqueros e igualdad social
Todos sabemos que muchas religiones predican la igualdad, pero al hacerlo, a menudo han dejado fuera a algunas personas o grupos. Los cuáqueros que se establecieron en Estados Unidos, sin embargo, en realidad tenían una buena tarjeta de calificaciones para practicar lo que predicaban. Aunque desde el principio tenían esclavos, como el resto de los colonos estadounidenses, fueron precursores en el movimiento abolicionista, decidiendo que la esclavitud no era cristiana y, por lo tanto, debería ser ilegalizada. También fueron actores principales en el ferrocarril subterráneo.
Los cuáqueros realmente parecían creer que las personas son iguales, que tienen muchos lazos con la justicia social, incluido el movimiento sufragista, así como la reforma del asilo y la prisión. También debemos recordar que la primera barra de golosinas grabada fue creada por un cuáquero también, pero esa es una historia de libertad para otro día.
8 Caridad obligatoria
Pon tu dinero dónde está tu boca. Del mismo modo, mientras que la caridad es un principio de la mayoría de las religiones y es popular, para algunos países musulmanes, es la ley. En Arabia Saudita, Pakistán y varias otras naciones, los ciudadanos deben entregar el 2.5 por ciento de su riqueza a los necesitados. En otros países musulmanes, esta limosna, o zakat, se anima pero es opcional. Se han reportado casos de corrupción como apropiación indebida en el sistema, pero además de saber que algunos de nuestros impuestos beneficiarán a las personas desfavorecidas, es una buena idea tener que dar específicamente una parte de lo que es nuestro a otros.
Europa también tiene algunos lazos entre la iglesia y el estado. En muchos de sus países, las denominaciones cristianas todavía cobran un diezmo. Esto es un poco diferente de zakat porque se entiende que gran parte del dinero se destinará a la iglesia y su mantenimiento, aunque una parte también se destinará a los necesitados. Por lo general, si alguien se identifica como miembro de una iglesia, se le cobrarán impuestos. En algunos países, el miembro puede optar por no participar, pero en otros, como Alemania, por ejemplo, la única forma de salir del impuesto es abandonar la iglesia, lo que muchos católicos y protestantes han estado haciendo.
7 sin sentido de género
Cuando pensamos en la historia de Adán y Eva, tal como se discute en la mayoría de las denominaciones cristianas, es probable que quede claro que hay poca interpretación acerca de la división de géneros. Sin embargo, una secta europea del siglo XI, los cátaros, tuvo una visión interesante del sexo y la sexualidad. Los creyentes devotos llevaban vidas estrictas, abstinentes y ascéticas, que iban de la mano con sus puntos de vista muy trascendentes. Para ellos, el género y la sexualidad no eran creaciones naturales y concretas de Dios, sino un castigo por el pecado sobre los ángeles; Estos asuntos eran intrascendentes y terrenales. Las almas no tienen sexo. Una ventaja de esta falta de interés fue que las mujeres cátaras eran iguales a los hombres, y el movimiento atrajo a una parte considerable de seguidores femeninas por esta razón.
Los cátaros menospreciaban la carnalidad, pero curiosamente, el sexo por placer era mejor que por la procreación. La lógica detrás de esto era que seguir teniendo hijos de pecado solo arrastraba a una humanidad defectuosa. El objetivo metafísico era romper la cadena de la reencarnación. Por razones similares, los seguidores también eran veganos.
6 Valorando la vida y el mundo natural
Aunque muchas religiones promueven una reverencia por la vida, pocas llevan las cosas hasta el jainismo, que comenzó en la India alrededor del 500 a. Los seres humanos se clasifican de acuerdo con las diferentes facultades de los sentidos, pero básicamente, los humanos están a la altura de todas las demás vidas, incluidos los insectos y los microorganismos. Por esta razón, los jainistas no comen los alimentos que se dejan fuera toda la noche, por temor a dañar las bacterias acumuladas. También pueden barrer el suelo delante de ellos con una escoba para evitar pisar insectos o usar mascarillas para evitar inhalarlos.
Algo interesante para pensar aquí es que, aunque el jainismo y la ciencia moderna no son exactamente dos guisantes en una vaina, la religión presenta una clasificación reflexiva y experiencial de las criaturas del mundo, no muy diferente del activismo ambiental. El jainismo expande la idea de que la humanidad no es central en su explicación del universo, que según la religión no fue creada, sino que siempre ha sido y siempre será. Su materia no se crea ni se destruye, sino que se cambia, una idea que se compara con la ley de conservación de masas, formulada más de un milenio después.
5 reglas estrictas de vacaciones
Los testigos de Jehová no celebran ningún día festivo que no esté en la Biblia. Puede que no nos sorprenda que los seguidores de la fe no celebren la Navidad, pero la Pascua tampoco se observa. Aunque ambos días festivos conmemoran importantes eventos cristianos, fueron institucionalizados por los primeros emperadores cristianos de Roma y tienen una influencia pagana debatably.
Aunque la razón para no celebrar algunos días festivos es religiosa, el resultado es efectivamente anti-consumista. Las expectativas de regalos y decoraciones y fiestas elaboradas pueden hacernos engañar al dólar. Y no es como si las personas a menudo comenzaran las vacaciones con mala intención, pero las industrias intervinieran para capitalizar. El Día del padre y el Día de la madre, por ejemplo, comenzaron con la inocencia suficiente, pero se han convertido en una excelente oportunidad para impulsar los productos de los hombres o las joyas y las flores. La próxima vez que escuche algo como: "No celebro ningún día festivo convencional inventado para reforzar el capitalismo comercial", puede estar hablando con un testigo de Jehová, no con un inconformista.
4 Haciendo útil a los muertos
Estar muerto puede ser costoso en términos de dinero, espacio, planificación e impacto ambiental. Los ataúdes, los servicios funerarios y las parcelas de entierro se suman. En 2012, la Asociación Nacional de Directores de Funerarias calculó el costo promedio de un funeral en los Estados Unidos en $ 7,045. Nuestros cadáveres también ocupan espacio en un planeta superpoblado y pueden contaminar los suministros de agua para la vida. Incluso la cremación contamina el aire.
Algunos budistas tibetanos son más prácticos cuando se trata de los muertos. Tienen una práctica llamada jhator (también conocido como entierro del cielo), por el cual los recién fallecidos se descartan en un área expuesta para ser comidos por buitres. Consideran que este es el medio más razonable para contribuir a la vida con una cáscara vacía de carne.
3 La monogamia puede significar una mejor vida amorosa
A pesar de los estereotipos que podemos tener de personas religiosas que tienen una vida sexual de vainilla, algunos estudios (como un experimento de 2012 realizado por el Departamento de Sociología de la Universidad de Texas), así como evidencia anecdótica, sugieren que los cristianos en los Estados Unidos tienen más, mejor sexo. ¿Por qué? Una razón parece ser que aunque la promiscuidad o el sexo antes del matrimonio son tabú, el sexo a menudo se recomienda mucho como parte de una relación cristiana sana y feliz, y el matrimonio es bastante sagrado. Un famoso artículo académico, "La organización social de la sexualidad", en realidad propuso que las mujeres religiosas experimenten más orgasmos.
Por supuesto, hay un lado oscuro en esta abundancia de energía libidinal, gran parte de ella puede ser reprimida por la represión de lo que está fuera del dogma. Muchos estudios indican que las personas religiosas son más propensas a las obsesiones sexuales y al comportamiento resultante debido a que intentan enterrar pensamientos ilícitos. Aun así, aunque la felicidad y la satisfacción pueden, en muchos sentidos, ser solo subjetivamente medidas, puede haber algunos beneficios para el matrimonio piadoso.
2 reforma laboral
La Iglesia católica habló abiertamente sobre prácticas laborales poco éticas antes de que Estados Unidos legislara políticas para reformar la institución. En 1891, el Papa León XIII publicó una carta papal, conocida como Rerum novarum (De las cosas nuevas), en la que discutió temas del clima laboral actual, así como ideas para mejorar. Aunque a lo largo de los años, la religión a menudo ha impactado la economía y abordado los problemas sociales, es interesante que el mensaje del Papa coincidiera con el levantamiento de la clase trabajadora, la gente común.
Criticó abiertamente la codicia capitalista y la corrupción de los empleadores y apoyó aspectos específicos del cabildeo y el cambio de la clase trabajadora contemporánea, como la formación de sindicatos. El Papa Leo también recomendó la negociación colectiva e incluso el salario mínimo, que no se convirtió en ley en los Estados Unidos hasta 47 años después. Rerum novarum, en la Ley de Normas Justas de Trabajo de 1938.
1 Haciendo un punto sobre las etiquetas
Los apellidos son nuestras tarjetas de visita. Una vez contaron en qué clan estaba una persona y qué hizo su familia por trabajo, por ejemplo. Smith, Carpenter, Wagner, etc. Bajo el sistema de castas de la India, su nombre designaba la clase social a la que pertenecía. Aunque el sistema tiene raíces socioeconómicas, fue incorporado como parte de los principios hindúes. Otra religión india, el sijismo, comenzó en el siglo XV y también utilizó castas. Sin embargo, el noveno gurú de la religión, Tegh Bahadur, no quería discriminación, y tuvo una idea brillante: abolir los apellidos y las castas. En realidad, la idea era que todos adoptarían el mismo apellido, Singh. La práctica aún continúa en algunos aspectos hasta el día de hoy, aunque solo algunos eligen hacerlo. En general, sin embargo, el sistema de castas existe en el sijismo.
El concepto de cambiar un nombre por razones religiosas o sociales no es exclusivo de este movimiento en el sijismo. Después de todo, las mujeres suelen cambiar su apellido por el de su marido. Originalmente, esta era la ley, ya que las mujeres solteras tenían derechos legales limitados sin marido, por lo que el nombre compartido le permitía un poco más de poder como dependiente. Además, a los seguidores de la religión a menudo se les asigna un nombre espiritual al nacer o después de realizar ciertos votos o ritos. Incluso muchos miembros de culto han seguido esta práctica, a menudo como una forma de renunciar a los antiguos yoes. Lo que es único acerca de la idea de Guru Tegh Bahadur es que darles a todos el mismo nombre los hace iguales.
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Este es un poco engañoso, ya que el origen es académico y anti-eclesiástico. En 1970, el profesor británico John Allegro publicó un libro llamado La seta sagrada y la cruz acerca de cómo los fundadores de la cristiandad estaban tropezando con los hongos psicodélicos.Esencialmente, afirmó que Jesús era en realidad el Amanita muscaria Seta, lo que explica la alimentación cristiana del huésped. El libro fue muy controvertido, pero Allegro no era solo un chiflado; formó parte de un equipo de eruditos que estudian los Rollos del Mar Muerto recientemente descubiertos. Gran parte de su interpretación fue fundada en lenguaje ambiguo en los textos antiguos.
En cualquier caso, algunas otras obras famosas corroboran la idea general de secularizar o desmitificar el cristianismo. En La rama de oroPor ejemplo, James George Frazer vincula la muerte y el renacimiento de Cristo con mitos más antiguos basados en ciclos de la naturaleza.