10 lugares entre este mundo y el siguiente

Muchos sistemas de creencias se atribuyen a un estado intermedio entre este mundo y el siguiente. Estas "áreas entre" sirven una variedad de propósitos. A veces, es juicio o reflexión. Otras veces, es simplemente un pasaje o simplemente un área de espera para quienes no tienen a dónde ir.

10 El seno de Abraham

El Evangelio de Lucas se refiere a un lugar llamado "El seno de Abraham", donde Jesús dijo en una parábola que un mendigo fallecido llamado Lázaro residía después de la muerte. Algunos escritos judíos comparan el Seno de Abraham con un paraíso, pero las obras cristianas primitivas generalmente lo presentan como una especie de limbo donde los justos que murieron antes de la resurrección de Cristo esperaban su venida.

De acuerdo con el Testamento helénico de Abraham, Adán se sienta en la puerta del infierno y el Paraíso, pero las opiniones posteriores tienen a Abraham sentado allí. Este inframundo se dividió en dos partes, Gehenna y Abraham's Bosom, separadas por un gran abismo entre ellas. Por un lado, las almas de los malvados residen en un continuo tormento. En el otro lado están las almas de los justos, que disfrutan de una especie de paraíso. Las tradiciones cristianas primitivas, sin embargo, sostienen ambas como simples tanques temporales hasta el avivamiento eterno en el Cielo.

El Nuevo Testamento dice que Jesús "descendió al infierno", pero el significado exacto de esas palabras ha sido un tema de debate por los teólogos cristianos durante siglos. Aunque muchos puntos de vista cristianos modernos lo toman como una metáfora, la doctrina católica tradicional dice que Jesús descendió al infierno para liberar a aquellos que eran justos pero que aún estaban allí debido al pecado original. En este sentido, el Pecho de Abraham fue donde las almas justas que murieron antes de la aparición de Cristo fueron a esperar su resurrección. Otras interpretaciones dicen que el "infierno" mencionado incluía la totalidad de sus ocupantes, y que Jesús fue a salvar tanto a los justos como a los injustos. Esto, sin embargo, es una interpretación menos popular.

9 Los ríos de la muerte

Varias religiones tienen ríos que separan este mundo de otro, que sirven como caminos hacia la vida futura. Styx es bien conocido, aunque su poder mágico para hacer que uno sea invulnerable no lo es. La leyenda de Styx, al igual que el propio Hades, tiene al río que comparte el nombre de la diosa a cuyo dominio pertenece. Styx fue la primera diosa en correr al lado de Zeus durante su guerra con los titanes. En honor a su lealtad hacia él, Zeus proclamó que cada vez que los dioses juraban, lo harían en Styx. El dios que juraba el juramento recibiría una taza de agua de Estigia y luego la derramaría cuando él hiciera la promesa. Dado que las aguas no estaban sucias como se las imaginó, sino más bien un profundo lapislázuli azul, esto no era necesariamente una cosa aterradora. Aquiles fue sumergido en el río para hacerlo invulnerable, todos excepto el talón, donde lo tenía su madre.

Hubur es un legendario río mesopotámico muy similar a Styx, a excepción de la leyenda de la invulnerabilidad. Al igual que Styx, está asociado con un dios, e incluso se menciona a un barquero en relación con él. Sin embargo, a diferencia de la encarnación estigia de los barqueros, Hubur es un demonio de cuatro manos con la cara de un pájaro de tormenta.

Del mismo modo, la leyenda sintoísta habla del río Sanzu, que se debe atravesar para llegar al inframundo. En algunas tradiciones, se decía que las personas cruzaban el séptimo día después de la muerte. La versión sintoísta es un poco más indulgente que las versiones griega y mesopotámica, ya que los muertos pueden volver a la Tierra en el séptimo día como una despedida final antes de cruzar a la otra vida. También hay un feriado anual llamado Obon, durante el cual los espíritus pueden visitar a sus familias por un tiempo.

8 Hamestagan

Un concepto zoroastriano, Hamestagan es donde las almas de aquellos cuyos hechos buenos y malos se encontraron para ser iguales esperan la resurrección. Las almas se pesan en las escalas del dios Rasnu, y se cree que el concepto de Hamestagan apareció como una respuesta a la pregunta de qué sucede con las almas cuyas buenas y malas acciones tienen el mismo peso.

Hamestagan se encuentra entre el centro de la Tierra y la esfera de las estrellas y tiene rasgos de ambas áreas. Se dice que las almas sufren un clima extremadamente frío y caliente. Sin embargo, Hamestagan no es un lugar de castigo, por lo que el frío o el calor que soportan no es tanto una tortura como un producto de la ubicación de su vida después de la muerte.

Hay, sin embargo, diferentes áreas para aquellos considerados buenos y malos. Un buen hombre que cometió varios errores graves, por ejemplo, irá al buen Hamestagan. Un hombre malvado que hizo varios actos muy buenos irá al malvado. Aparentemente no hay diferencia entre los dos excepto por quién es enviado a dónde. Independientemente del destino de un alma, se cree que en los tiempos finales, todos los cielos y la Tierra se convertirán de nuevo en un paraíso. El infierno y Hamestagan son solo temporales, y eventualmente, todas las almas serán salvadas.

7 bardo

Bardo es el limbo budista tibetano, donde durante 49 días, el alma de una persona muerta verá imágenes pacíficas y terroríficas. Las imágenes se llaman los "mandalas de las deidades pacíficas e iracundas". La creencia los sostiene como reflejos del difunto producido de sus propias mentes.

Sin embargo, un alma puede no reconocer estas imágenes por lo que realmente son, por lo que debe ser guiada a través de ellas. El Bardo Thol Dro es un conjunto de escrituras budistas que generalmente se traduce como el "Libro Tibetano de los Muertos", aunque una mejor traducción sería "La Liberación a través de la Audiencia en el Bardo". Después de que una persona muere, ya veces incluso mientras lo hacen. Al morir, un sacerdote recitará los versos del libro. La escritura actúa como una guía a través del estado liminal, a menudo recordándoles que no tengan miedo de lo que ven porque todo está en su propia mente.

Esto continúa durante los 49 días prescritos, y las escrituras se dirigen a una imagen del difunto después de que se sepultó su cadáver. El alma "escucha" el mensaje, y si reconoce las imágenes desde su mente, existe la posibilidad de llegar al Nirvana. Si no lo hacen, se reencarnarán de acuerdo con el karma que construyeron en su vida anterior.

6 Barzaj

El Barzaj islámico a menudo se compara con el Purgatorio católico, pero hay muchas diferencias. Aunque generalmente es aceptado como el límite entre este mundo y la vida después de la muerte, los teólogos musulmanes no están de acuerdo ni en los fundamentos de Barzaj.

Algunos creen que es un lugar incorpóreo donde no hay dolor físico. La comida allí también es inmaterial, por lo que puede convertirse en cualquier cosa que una persona quiera comer. En Barzaj, los cuerpos de los muertos no tienen barreras, por lo que tienen una perspectiva casi omnisciente del mundo y el tiempo. Sin embargo, no pueden interactuar con él, simplemente observar.

Otros creen que la condición de uno en Barzakh depende de sus acciones en la vida. Hay un castigo en Barzaj por las almas de los malvados, que sirve como una especie de preludio a la del infierno. El alma ya conoce su fin último y recibe experiencias apropiadas de placer o dolor en una forma menor. No pueden influir en su destino final, solo meditar en ello. Entonces, una vez que ocurra el gran día del juicio, las almas irán a enfrentar su destino final.

Algunas tradiciones incluso dicen que los vivos pueden interactuar con los de Barzakh a través de los sueños. Creen que pueden recibir visiones de sueños de santos o seres celestiales. Los adherentes a esta creencia particular, sin embargo, son una minoría muy pequeña.

La palabra "Barzakh" solo se mencionó tres veces en el Corán y solo una vez en relación con un estado intermediario entre este mundo y el siguiente. Dada la brevedad de su cobertura en el libro sagrado del Islam, muchos pensadores musulmanes modernos rechazan el énfasis en Barzaj. Consideran tradiciones sobre sus especificidades cuestionables. En su lugar, dicen que se centren en la propia responsabilidad cuando llegue el último día del juicio.

5 Revisión de la vida

Algunos que han tenido experiencias cercanas a la muerte afirman haber visto sus vidas brillar ante sus ojos. Este fenómeno ahora se llama una "revisión de la vida". A veces, son sus vidas completas de principio a fin. Otras veces, son solo algunos puntos destacados. Algunos incluso informan que experimentan eventos desde las perspectivas de aquellos a quienes lastiman. Algunos dicen que su experiencia fue guiada por miembros de la familia fallecidos o por una especie de ser de luz celestial.

Tan raro como son las experiencias cercanas a la muerte, aquellos que afirman haber tenido una revisión de la vida son aún más raros. Los estudios difieren exactamente sobre cuánta gente los experimenta, pero un estudio encontró que aproximadamente el 25 por ciento de las personas que tienen experiencias cercanas a la muerte también tienen revisiones de la vida. Sin embargo, curiosamente, aunque muchas partes de las experiencias cercanas a la muerte son interculturales, como el Cielo a menudo (pero no siempre) aparece como un campo o jardín, la revisión de la vida es controvertida ya que no es compartida por el Pacífico y el cazador-recolector sociedades También es mucho más probable que ocurran cuando la crisis cercana a la muerte es inesperada (a diferencia de las que ocurren durante las cirugías o el suicidio, por ejemplo).

Durante la experiencia cercana a la muerte, las personas reportan haber experimentado una variedad de eventos. Aparte de la conocida experiencia de viajar a la luz, algunas personas están muy angustiadas por las imágenes infernales y de pesadilla. Otros reportan vacíos. Aquellos que experimentan este tipo de experiencias negativas también tienden a experimentar revisiones negativas de la vida.

Independientemente del contenido de la revisión de la vida, casi todas las personas que los tuvieron dijeron que experimentaron algún tipo de juicio. Algunas veces, era de ellos mismos, y otras veces, era de algún tipo de ser de luz o Dios. Algunos encontraron la paz, pero para otros no siempre fue agradable.

4 El Summerland

Summerland a menudo se llama el "Cielo de Wiccan", aunque en realidad es más como un limbo. Es un lugar donde los muertos descansan y reflexionan sobre sus vidas, sin juicio, antes de su próxima reencarnación. Dado que Wicca es una religión descentralizada, los detalles de Summerland pueden diferir.

Algunos wiccanos creen que lo que un alma aprendió de su vida anterior influirá en su próximo karma. Por ejemplo, alguien que acosó a niños probablemente será acosado en su próxima vida para que pueda aprender de la experiencia. Otros creen que la próxima reencarnación de una persona es un evento que planean, insertándose en el mundo donde podrían aprender aún más hasta que hayan aprendido lo suficiente para alcanzar un nivel de ser superior. Una vez que alcanzan este pináculo de la existencia, detienen su ciclo de renacimiento y permanecen en la Tierra de Verano.

Algunas almas deciden no volver a nacer en el mundo de inmediato, en lugar de permanecer como espíritus para actuar como guías espirituales para sus amigos y familiares que aún se encuentran en la Tierra. Existe la creencia de que algunas almas viajan en grupos y se encuentran en cada ciclo de renacimiento. Un cónyuge en una vida, por ejemplo, podría convertirse en su jefe en la próxima. (Para algunos, eso puede no ser una gran diferencia).

3 espiritu mundo y espiritu prisión

El mundo de los espíritus mormones es un lugar donde las almas justas van a esperar el día de la resurrección. Los espíritus en el mundo de los espíritus se parecen mucho a sus encarnaciones en este mundo. Sus actitudes, apetitos y deseos son todos iguales a los de la Tierra. Tienen la misma forma que los mortales, pero su cuerpo espiritual es perfecto y un adulto, ya que los mormones creen que todos los espíritus eran adultos antes de nacer en este mundo.

El mormonismo afirma que la Iglesia Mormona en el mundo espiritual está organizada al igual que en la Tierra. Los sacerdotes ocupan las mismas posiciones y realizan las mismas tareas incluso después de la muerte física.Las familias también permanecen sin cambios, a menos que no respeten su vocación en la vida.

Mientras que el mundo espiritual es para los justos, la prisión espiritual es para los injustos. Aquellos que no aceptaron a Jesús en la tierra serán enviados allí. La forma más extrema es el infierno, aunque a diferencia del infierno, los que están en la prisión espiritual pueden irse si aceptan a Jesús y se arrepienten de sus pecados. Con ese fin, el mormonismo cree que, a diferencia del Pecho de Abraham, en el que los justos estaban divididos de los impíos por una brecha, la brecha fue superada por Jesús. Las almas justas pueden ir a la prisión espiritual y predicar el evangelio. Aquellas almas que lo aceptan son liberadas y entran en el Mundo de los Espíritus.

2 limbo de los infantes

La cuestión de adónde van los niños no bautizados después de la muerte plantea un problema para la antigua Iglesia Católica, ya que el Nuevo Testamento no dice nada sobre el tema. La iglesia creía en el pecado original que separaba al hombre de Dios y que ser bautizado era necesario para ser admitido en el cielo. Aun así, los bebés no eran malos, por lo que Dios ciertamente no podía enviarlos al Infierno como adultos pecadores.

En respuesta a este enigma de la fe, se propusieron varias teorías. Uno era el "Limbo de los bebés". El pensamiento temprano lo tenía como un lugar menor en el infierno donde los bebés serían separados de Dios pero no soportarían ningún castigo. El razonamiento para esto era que no eran pecaminosos, pero que no merecían un castigo no los hacía dignos de ser honrados con la entrada al Cielo. Más tarde, el consenso general fue que podían disfrutar de la bondad natural que poseían mientras se encontraban en el limbo de los bebés y así experimentar una perfecta felicidad natural. También se creía que se reencarnarían en la resurrección y vivirían felices en el nuevo mundo por toda la eternidad.

"Limbo de los bebés", sin embargo, es solo un término usado para discutir el lugar imaginado, ya que no es parte de la doctrina católica. El catolicismo moderno ahora declara que confía en Dios para salvar a los bebés no bautizados, ya que los sacramentos están ligados a Dios, pero Dios no está ligado a los sacramentos. En resumen, la postura de la iglesia católica es que todos los bebés van al cielo.

1 El salón de las dos verdades

En la antigua religión egipcia, antes de que un alma entrara en el cielo, sería llevada al Salón de las Dos Verdades. Allí, ante los dioses, recitaría una confesión ritual llamada "42 confesiones negativas", que afirma que no es culpable de ningún delito punible, como el robo, el asesinato o el insulto a los dioses. La confesión terminaría con la declaración: "Soy puro", repetido varias veces.

Pero se necesitaban más que palabras para entrar al Campo de Cañas, el antiguo cielo egipcio. El Salón de las Dos Verdades también se llamaba el Salón de Maat porque, una vez terminadas las confesiones, las almas se pesaban en una balanza de oro contra la pluma de Maat, que representaba la verdad. Un número de dioses estuvieron presentes para el pesaje, incluyendo a Thoth, quien estaba a la derecha de la balanza y ambos proclamaron los pecados del alma y registraron los resultados de las pruebas. Si el alma se encontraba más liviana, se le concedía la entrada al Campo de Cañas, donde no había enfermedad, desilusión o muerte. Las almas vivían para siempre en los arroyos y debajo de los árboles que habían amado en la vida, una creencia que llevó a algunos a plantar árboles.

Pero si se encontró que el alma era más pesada que la pluma de la verdad, no fue enviada al Infierno; No había infierno para los antiguos egipcios. Las almas que no eran lo suficientemente puras para entrar en el Campo de Cañas fueron arrojadas al suelo. Allí, fueron devorados sumariamente por el dios con cabeza de cocodrilo Ammut y dejaron de existir.