10 registros históricos que cuentan otra cara de las historias bíblicas

10 registros históricos que cuentan otra cara de las historias bíblicas (Religión)

La Biblia no es solo un libro religioso. Los personajes de la Biblia vivieron una historia real que fue compartida con otras naciones, pero generalmente solo escuchamos el lado de Israel de la historia. Las otras naciones de los tiempos bíblicos también guardaban historias, que cuentan versiones muy diferentes de las historias que hemos escuchado tantas veces.

10 El historiador griego Strabo dijo que Moisés era un sacerdote egipcio

Crédito de la foto: Jorg Bittner Unna.

La historia de Moisés y los Diez Mandamientos es una de las historias más conocidas de la Biblia. Con la ayuda de Dios, la Biblia dice que Moisés trajo plagas sobre Egipto hasta que el faraón liberó a los judíos.

Sin embargo, según los griegos, Moisés ni siquiera era judío. Era un sacerdote egipcio. Strabo nos dice que a Moisés no le gustaban las instituciones de Egipto. Creía que Dios estaba en todas las cosas y, por lo tanto, no podía tomar la forma de un animal o una persona. Esto no fue revelación divina. Aquí, solo se presenta como una reflexión filosófica.

En la versión de Estrabón, Moisés no habló con Dios ni peleó contra el faraón. Moisés simplemente convenció a mucha gente de que tenía razón, y emigraron libremente a Jerusalén.

Después de la muerte de Moisés, Strabo escribió que Jerusalén fue tomada por personas supersticiosas y violentas que introdujeron leyes "tiránicas" como las dietas kosher y la circuncisión. "Su comienzo fue bueno", escribió Strabo, "pero ellos degeneraron".

9 El marido de Esther es el rey persa que luchó contra Leonidas y los 300 espartanos

Crédito de la foto: mitadmissions.org

Por lo general, solo vemos la historia de Ester cuando la Biblia la presenta. Ester se casó con el rey de Persia, y cuando el malvado Hamán planificó el genocidio de los judíos, persuadió al rey para que salvara a su pueblo.

Ese rey, sin embargo, fue una figura histórica importante. El marido de Esther era el rey Jerjes I, probablemente mejor conocido hoy en día como el chico malo de la película. 300. Fue el rey persa que invadió Esparta y Atenas después de que se negaran a rendir homenaje y cuyo enorme ejército fue detenido por 300 espartanos.

Si la historia de Esther es cierta, se especula que probablemente sucedió mientras Jerjes estaba planeando su invasión. Así que el padre de Esther, Mardoqueo, habría sido uno de los asesores de Jerjes durante la guerra.


8 El rey de Moab llamó a los israelitas "opresores"

Crédito de la foto: Henri Sivonen.

Según la Biblia, el rey Mesha de Moab se rebeló contra Israel. Con la ayuda de Dios y el profeta Eliseo, los israelitas lucharon contra los moabitas y llevaron la guerra a Moab. Mesha sacrificó a su propio hijo como ofrenda a sus dioses, y los israelitas volvieron a casa y dejaron a Moab solo de buena gana.

Pero hemos encontrado una versión escrita por el Rey Mesha que cuenta una historia muy diferente. Según Mesha, los israelitas eran tiranos que "oprimieron a Moab muchos días". Mesha pidió la libertad de su pueblo, e Israel respondió amenazando con destruir a Moab.

Israel, dice Mesha, atacó primero, pero logró combatirlos. Luego, el rey Mesha y sus hombres marcharon sobre Israel y recuperaron varias ciudades que Israel les había robado hace mucho tiempo. En la versión de Mesha, la guerra no terminó cuando Israel decidió irse a casa. Israel acaba de perder.

7 Hazael dice que Israel lo atacó primero

Foto vía Wikimedia

La Biblia solo menciona brevemente a Hazael, el rey de Aram. Dice que Hazael conquistó a Israel por voluntad divina porque Dios "se encendió contra Israel". Además, Hazael "oprimió a Israel todos los días de Joacaz".

Sin embargo, hemos encontrado una piedra inscrita por Hazael que cuenta su versión de la historia. La piedra está rota, por lo que hay mucha controversia sobre lo que realmente dice. Según la teoría más popular, la piedra sugiere que Hazael invadió Israel como venganza por su invasión de Aram cuando su padre era rey. Entonces Hazael ejecutó a los reyes de Israel.

Hazael no niega, sin embargo, que era opresivo. "Puse su ciudad en ruinas", se jacta Hazael, "y su tierra en desolación".

6 Manetón dijo que Moisés invadió y conquistó Egipto

Foto vía Wikimedia

Cada país tiene su propia versión de la historia de Moisés, incluido Egipto. Como los griegos, los egipcios dicen que Moisés era un sacerdote egipcio de Heliópolis. Manetho insiste en que el verdadero nombre de Moisés era Osarsiph, pero lo cambió cuando se unió a los judíos.

La historia comienza cuando el faraón Amenofis trata de limpiar el país de los leprosos después de que se le diga que la lepra era una maldición divina. Puso a 80,000 leprosos a trabajar en una cantera y le asignó a Moisés que los cuidara.

En cambio, un Moisés hambriento de poder estableció sus propias leyes y gobernó a los leprosos. Luego hizo una alianza con Jerusalén. "Con un ejército de leprosos y judíos, Moisés invadió y conquistó Egipto, quemando sus templos".

Le tomó 13 años a Amenofis construir su ejército y expulsar a Moisés de Egipto. Esto, dice Manetho, es cómo Moisés llegó a Jerusalén.


5 Los egipcios celebraron echar a Israel a la basura

Crédito de la foto: sas.upenn.edu

Los arqueólogos han encontrado una losa grabada por el faraón egipcio Merneptah poco después del reinado de Ramsés el Grande, que parece hablar de Israel.

La losa fue escrita cuando varias naciones más pequeñas que se rebelaban contra el control de Egipto sobre el poder de Egipto estaban probando la potencia mundial de Egipto. Según la losa, Merneptah los había derrotado a todos y los había arruinado.

"Israel", dice, "es asolado, y su semilla no".

Pero el significado exacto de esa oración no está claro.Algunos creen que los egipcios mataron a los hijos de Israel para evitar que se rebelaran, aunque podría significar que los egipcios simplemente quemaron las cosechas de los israelíes. Si "semilla" significa "niños", sin embargo, la inscripción prueba que Egipto realmente mató a bebés israelíes como en la historia de Éxodo.

4 El historiador romano Tácito dijo que Moisés era un ateo

Crédito de la foto: Pe-Jo

Tácito parecía tener dificultades para reconstruir la verdadera historia de Moisés, pero hizo todo lo posible. Al igual que los egipcios, Tácito dijo que Egipto estaba plagado de una enfermedad desfigurante y que el faraón expulsó a las víctimas. En esta versión, sin embargo, el faraón los envió al desierto.

Según Tácito, Moisés era uno de los exiliados enfermos y odiaba a Dios. Él "instó a sus compañeros a no esperar pasivamente la ayuda de Dios u hombre, porque ambos los habían abandonado". Moisés llevó a su grupo a Canaán y lo conquistó. Luego fundó el judaísmo, no porque creyera en él, sino como una herramienta política para mantener a su gente leal.

3 El Talmud judío llama a Jesús brujo

El Talmud da su propia versión de la crucifixión de Jesús. Cuenta la historia de un hombre llamado "Yeshu" que generalmente es aceptado como el Jesús de la fe cristiana.

Según el Talmud, antes de que Jesús fuera ejecutado, un heraldo fue enviado a llamarlo brujo. “Cualquiera que pueda decir cualquier cosa en su favor”, dijo el heraldo, “¡déjelo avanzar y suplicar en su favor!” Nadie se adelantó para defender a Jesús.

En el Talmud, un hombre llamado Ulla es citado diciendo a Jesús: "¿Supones que es alguien por quien se puede defender?" Ulla continúa condenando a las personas que defendieron a Jesús, diciendo que las Escrituras dicen que Una persona como Jesús nunca debe ser perdonada.

"Sin embargo, con Yeshu fue diferente", dijo Ulla, "porque estaba conectado con la realeza".

2 Plinio el joven pidió ayuda sobre cómo tratar con los cristianos

Crédito de la foto: Wolfgang Sauber

El libro bíblico de los Hechos describe una época en que los cristianos fueron horriblemente perseguidos por los romanos.

Sin embargo, tenemos una visión única de la visión romana de esto en una carta de Plinio el Joven al Emperador Trajano. Plinio le pidió ayuda a Trajano para tratar con los cristianos porque Plinio no sabía qué tan lejos debía ir.

Llamó al cristianismo una "superstición excesiva y depravada" y dijo que su política había sido dar a los cristianos la oportunidad de "maldecir a Cristo". Si lo hacían, Plinio los dejaba ir. Pero si no lo hicieran, los tendría ejecutados.

Plinio pensó que estaba haciendo lo correcto al permitir que los cristianos renunciaran a su religión. "Una multitud de personas puede ser reformada si se brinda una oportunidad para el arrepentimiento", escribió.

Trajan aprobado. "No deben ser buscados", escribió de nuevo. "Si son denunciados y probados culpables, deben ser castigados".

1 Los cristianos del pensamiento romano eran caníbales

Crédito de la foto: nobeliefs.com

Los romanos odiaban a los cristianos. Tácito calificó a su religión de "una superstición muy espantosa" y dijo que fueron acusados ​​de "odio contra la humanidad". Incluso cuando criticó a Nerón por ser demasiado cruel con los cristianos, Tácito aún creía que los cristianos eran "criminales que merecían un castigo extremo y ejemplar. ”

El no estaba solo Suetonio llamó al cristianismo una "superstición maliciosa" y en realidad elogió a algunos emperadores por mantener a los cristianos en línea.

Aunque hay una razón para todo el odio. Cuando los romanos oyeron que los cristianos comían el cuerpo de Cristo, los romanos lo tomaron literalmente. Muchos romanos creían que los cristianos irrumpían en canibalismo ritual y orgías incestuosas durante las asambleas.

No hay ninguna razón para creer que los cristianos realmente estaban canibalizando a nadie. Sin embargo, es interesante pensar que si el cristianismo hubiera sido eliminado, eso es exactamente lo que dirían nuestros libros de historia sobre los cristianos de hoy.

Mark Oliver

Mark Oliver es un colaborador habitual de Listverse. Sus escritos también aparecen en varios otros sitios, incluidos StarWipe y Cracked.com de The Onion. Su sitio web se actualiza regularmente con todo lo que escribe.