10 figuras bíblicas que enseñan morales indignantes

Hay una razón por la que la Biblia es el libro más vendido en el mundo y no es necesariamente lo que piensas. Una luz en la vida de muchos, una brújula moral para otros y un libro de cuentos de gran alcance no importa lo que creas, la Biblia ha trascendido generaciones. Puede tener más sexo y violencia gratuitos que toda una temporada de Game of Thrones, pero está bien, también enseña un código de ética con el que cualquiera puede encontrar algo con lo que estar de acuerdo. Desafortunadamente, muchas de las figuras bíblicas que son consideradas justas, honorables y virtuosas son responsables de algunos de los actos de inmoralidad más atroces que se hayan escrito en el papel. Aquí hay 10 de ellos. En aras de la coherencia, todas las citas están tomadas de la Biblia King James.

10

Elíseo

Eliseo fue un profeta que se cree que vivió durante el siglo IX a. C. Cuando Elías, quien era el maestro de Eliseo, fue llamado al cielo, Dios le ordenó que designara a Eliseo como el nuevo profeta principal. Hizo muchos milagros, como conjurar agua para la ciudad de Jericó y hacer que el hijo de una mujer volviera a la vida, pero hay un "milagro" que realmente destaca. Entre dos bendiciones y actos de bondad, hay dos versos al final de 2 Reyes, Capítulo 2, versículos 23-24, que parecen tan fuera de lugar que casi se pregunta si se agregaron como una broma. Ellos no estaban

Esto es lo que sucedió: Eliseo estaba caminando hacia la ciudad de Bethel cuando un grupo de niños salió corriendo y comenzó a burlarse de su cabeza calva. Es la única mención en la Biblia de que Eliseo era calvo, lo que probablemente sea bueno, porque lo siguiente que hizo Eliseo fue maldecir a los niños. Inmediatamente, dos osos corrieron y rompieron a los niños en pedazos. El profeta más piadoso y más importante de la tierra asesinó brutalmente a cuarenta y dos niños porque se reían de él. Ahora es un santo venerado.

9

Jael

Hay una buena posibilidad de que nunca hayas oído hablar de Jael, su único papel en la Biblia era asegurar la confianza de un hombre antes de que lo matara. El Capítulo 4 de Jueces describe una batalla entre dos generales: Barak, el general del ejército israelita, y Sísara, líder del ejército cananeo. Los dos ejércitos se reunieron en la orilla de un río y se emprendió la guerra santa, diez mil hombres luchando contra diez mil hombres. Cuando la marea de la batalla se volvió a favor de Barak, Sísara decidió cortar sus pérdidas y huyó al desierto solo. De vuelta en el campo de batalla, los israelitas mataron a todos y cada uno de los soldados cananeos ("y toda la hueste de Sísara cayó sobre el filo de la espada, y no quedó ningún hombre").

Así que Sísara estaba sola en el desierto, y se encontró con una tienda que pertenecía a un aliado suyo, un hombre llamado Heber, el kenita. La esposa del hombre, Jael, salió corriendo a saludar a Sísara y lo recibió en la tienda, diciéndole que no tenía nada que temer. Luego lo escondió debajo de una manta (Barak todavía lo estaba persiguiendo), esperó hasta que se fue a dormir, y luego se coló y martilló un pico de carpa directamente a través de su frente, clavando su cabeza en el suelo. Y ciertamente, a través de las mentiras, el engaño y el apuñalamiento, la mano de los hijos de Israel prosperó.

8

David

El rey David es, posiblemente, el hombre más justo de la Biblia (aunque él solo mató y circuncidó a 200 hombres por esposa). Cuando el hijo de David, Salomón, esquivó el camino de la santidad, Dios decidió disminuir su castigo porque había amado tanto a David. Pero como varios de estos ejemplos se van a mostrar, la brutalidad y el genocidio en masa van de la mano con la rectitud, y generalmente el hombre justo es quien dirige la masacre.

En 1 Samuel 27: 8-11, David toma un ejército e invade varias tierras vecinas. La Biblia no le da ninguna razón para que él haga esto, aparte de una nota al margen de que las personas que mató eran "antiguos los habitantes de la tierra", por lo que parece que simplemente estaba acabando con los indígenas. El ejército de David mató a todos los hombres y mujeres en las ciudades que derrotó, y luego llevó a todo el ganado a su propia tierra, dejando a las ciudades en ruinas.

Incluso la historia de David y Goliat que generalmente se cuenta a los niños termina antes de que se vuelva demasiado violenta. Después de que David mata a Goliat con una piedra, corta la cabeza del hombre y la lleva consigo.

7

Sansón

Sansón era un hombre a quien Dios le otorgó una fuerza sobrehumana para ayudarlo a destruir a los malvados filisteos (el Imperio Galáctico de la Biblia). Sin embargo, solo tendría su fuerza mientras no se cortara el pelo. Incluso desde la perspectiva de "un héroe justo que destruye al malvado tirano", Sansón realmente lo pone todo sobre sí mismo, y luego solo puede salir de problemas matando a más y más personas, como una pequeña mentira blanca que no desaparecerá lejos. Desde cualquier otra perspectiva, es un psicópata asesino.

En Jueces 14: 12-19, Sansón hace una apuesta con treinta hombres que ninguno de ellos podrá adivinar su enigma; Si lo hacen, les dará treinta camisas de seda. He aquí que engañan a su esposa para que les diga la respuesta, por lo que Sansón, que no es el único que tiene una deuda, toma la ruta honorable: sale corriendo y mata a treinta hombres, roba sus ropas y les paga a los hombres. Este delicioso video infantil aclara el ambiente con una canción alegre. Pero recuerda, él asesinó a treinta hombres; eso es solo cinco menos que Ted Bundy, y ni siquiera cuenta los 1,000 que mató más tarde con un hueso de burro.

6

Elías

Mencionamos a Elijah anteriormente; él fue el profeta que designó a Eliseo para que tomara su lugar ante Dios, envió un carro en llamas para llevar a Elías al cielo. No hace falta decir que era bastante santo. Durante el tiempo en que fue profeta en Israel, hubo un período en el que muchas de las personas comenzaron a adorar a Baal, un dios pagano.Elías se perturbó en este giro de los acontecimientos y decidió demostrar su valía ante los israelitas.

En 1 Reyes 18: 19-40, convocó a 450 profetas de Baal y les desafió: maten a un toro y colóquelo en un altar; luego, oren a Baal para que lo ilumine. Rezaron durante horas pero no pasó nada, así que Elijah dio un giro. Mató a un toro y estableció un altar, luego oró a Dios para que lo encendiera. Boom, fuego instantáneo. Los profetas de Baal se convirtieron inmediatamente en creyentes, pero Elías no estaba satisfecho. Así que los llevó a todos a un río y ejecutó sistemáticamente a cada uno de ellos.

Elías realmente pasó mucho tiempo demostrando lo santo que era: en 2 Reyes 1: 9-14, se ordenó a cincuenta hombres que trajeran a Elías al rey. Elías dijo: "Si soy hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti ya tus cincuenta". Así que los mató a todos, luego hizo lo mismo con los siguientes cien hombres que vinieron por él.

5

Jefté

Jefté era el hijo de Galaad, un hombre rico, pero su madre era una ramera (ramera), lo que significaba que estaba condenado a ser excluido. Fiel a su forma, Jefté fue expulsado de su hogar sin ninguna herencia de joven (“tú eres hijo de una mujer extraña”). Después de varios años, los israelitas fueron a la guerra (o siguieron estando en guerra, estaban en guerra). Buscaron a Jefté y le pidieron que regresara a Galaad, y de allí dirigiera a sus ejércitos a la batalla contra los amonitas. En este punto, el rey de Ammón le pidió a Israel que les permitiera simplemente vivir en paz, y la respuesta de los israelitas resumió bastante bien el razonamiento detrás de cada guerra santa a través de las Cruzadas: "Quienquiera que el Señor nuestro Dios saque de nosotros, ellos vamos a poseer ".

Entonces Jefté dirigió la carga, pero antes de la batalla hizo un trato con Dios: ganemos, y sacrificaré lo primero que me salude en mi hogar cuando regrese. Dios mantuvo su parte del trato, y cuando Jefté regresó a casa, su hija salió corriendo a recibirlo. Y Jefté mantuvo su parte del trato también: realizó un sacrificio ritual de su hija, su única hija, para pagarle a Dios.

4

Jehú

Jehú se convirtió en el rey de Israel después de un golpe violento que derrocó al rey anterior, el rey Joram. A raíz de la batalla, Jehú cazó y mató a toda la familia real de Joram y tuvo a sus cabezas, setenta de ellos, amontonadas fuera de las puertas de la ciudad. Luego atropelló a la madre de Jehoram en su carro. Pero espera, espera hasta que lleguemos a la parte brutal.

Como el nuevo rey, ungido por el profeta Eliseo, Jehú tenía que limpiar la casa. Según 2 Reyes 10:18, Jehú emitió un falso rumor de que él era un adorador de Baal y pidió que todos los adoradores de Baal en el reino acudieran a un sacrificio masivo en su honor. Cuando la gente vino de todo el reino, fueron conducidos a la casa de Baal; no dice cuántos había, pero la casa de Baal estaba "llena de un extremo a otro". Con cada miembro de la religión agrupado en forma segura en la iglesia, Jehú ordenó a su ejército atacar y masacrarlos a todos. Esa es una de las definiciones literales de genocidio. Dios recompensó a Jehú otorgándole a sus próximas cuatro generaciones un asiento garantizado en el trono de Israel.

3

Joshua

La historia de cómo Josué destruyó los muros de Jericó con el sonido de las trompetas es la leyenda. Elvis puede contarte todo al respecto. Pero como la mayoría de las buenas historias de la escuela dominical, el genocidio viene más tarde. Porque una vez que esos muros se derrumbaron, el ejército de Joshua entró en la ciudad y mató a los hombres, mujeres y niños sin distinción "hombre y mujer, joven y viejo, y buey, y oveja, y asno, al borde de la espada."

Lo que la historia no cuenta es que esta no fue una batalla aislada; Josué estaba en una diatriba en todo Israel. Aquí hay cinco palabras sin sentido: Libnah, Lachish, Eglon, Hebron, Debir. Cada una de ellas es una ciudad llena de gente que, según el Capítulo 10 de Joshua, el ejército de Joshua devastó por completo. Él "destruyó por completo todo lo que respiraba".

2

Moisés

Moisés es el más famoso por sacar a los israelitas de Egipto; El libro de Éxodo cubre las grandes historias: las diez plagas, la separación del Mar Rojo y la recepción de los Diez Mandamientos de Dios (no matarás, etc.). Es Números, sin embargo, que cubre los cuarenta años en el desierto (que fue literalmente un castigo por no querer atacar una ciudad). Y en lugar de vagar, los israelitas pasaron gran parte de este tiempo invadiendo otras ciudades.

Después de una batalla victoriosa contra los madianitas, Moisés dio la siguiente orden absurda: “Ahora, por lo tanto, mata a todos los varones entre los pequeños, y mata a todas las mujeres que han conocido al hombre acostándose con él. Pero todas las mujeres, hijas, que no han conocido a un hombre acostado con él, siguen vivas para ustedes mismos ”(Números 31: 17-18). Esto es, literalmente, permiso para violar a todas las niñas en las ciudades de Midianite.

1

Dios

Hasta ahora hemos visto casi una docena de ciudades completamente devastadas y todos los habitantes condenados a muerte. Hemos visto órdenes de violación, genocidio religioso, asesinatos de niños y sacrificios humanos. Lo que no hemos visto es la quema de putas, la prohibición de personas lisiadas o el asesinato de 70.000 hombres. Hay 134 palabras en este párrafo, y si unimos un versículo en cada palabra, ni siquiera comenzaríamos a rascar la superficie de los actos cometidos por la mano de Dios o bajo Su mandato, que se considerarían inmorales o descaradamente locos. -Por las normas de hoy. Pero esa es la cosa, ¿verdad? Los estándares de hoy están sujetos a un código moral diferente al de los 800 años antes del nacimiento de Cristo.Pero, de nuevo, ¿cómo tiene eso sentido?

Andrew Handley

Andrew es un escritor independiente y el propietario del sexy y sexy HandleyNation Content Service. Cuando no está escribiendo, suele ir de excursión o escalar, o simplemente disfruta del aire fresco de Carolina del Norte.