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10 ideologías oscuras que influyen en el mundo de hoy
El fascismo está muerto con una estaca a través de su corazón ... a excepción de algunos holdouts desagradables. El comunismo, al menos en su forma marxista-leninista, ha sido bastante desacreditado. El extremismo religioso es vistoso, pero no está configurado exactamente para ganar una carrera de armamentos tecnológica o cautivar al otro lado con su cultura pop superior. Francis Fukuyama creía que la victoria de la democracia capitalista liberal era el fin de la historia. Pero estaba en lo cierto? Aquí hay 10 ideologías oscuras por ahí que están influyendo en el mundo.
10Kritarchy
Este sistema se usa generalmente para describir el período en el antiguo Israel cuando la nación fue gobernada por jueces, y muchos asumen que la kritarquía es simplemente eso. Sin embargo, el significado de kritarchy ha evolucionado en los tiempos modernos para describir un sistema sin estado que se basa en el derecho consuetudinario y la justicia igualitaria. No existe una legislatura central, simplemente un cuerpo de derecho consuetudinario basado en “derechos naturales”. Los jueces y las fuerzas policiales no se basan en ninguna autoridad central, sino que forman parte de un sistema competitivo. Básicamente, usted elige a su juez tal como lo haría con su abogado en otros sistemas.
Este sistema se está practicando en Somalia en torno al sistema legal tradicional conocido como Xeer. Somalia regresó a este sistema legal tradicional y ha carecido de un sistema legislativo central desde la expulsión del dictador Siad Barre y el colapso de la República Democrática de Somalia.
El Xeer carece de los poderes ejecutivo o legislativo comunes a casi todos los estados modernos. Las leyes de Xeer son consistentes y se basan en varios principios. Primero, los clanes deben pagar dinero de sangre (diya) en forma de ganado para reparar el asesinato, asalto, violación, robo y difamación. También requieren obligaciones familiares como las dotes, enfatizan el mantenimiento de la armonía entre los clanes a través de miembros respetados, como los ancianos, y promueven la gestión de recursos como el agua y los pastos.
El sistema se mantiene unido por un sistema de lealtad de clan que proporciona seguro. Si un miembro de un clan daña a otro, su clan debe pagar una compensación. Aquellos que incumplen las leyes pierden la protección de su clan y se convierten en proscritos sin reparación legal.La naturaleza kritarchic del somalí Xeer ha inspirado a los anarquistas y libertarios occidentales con la idea de una sociedad moderna que no necesita depender de un estado para funcionar con eficacia. La falta de autoridad estatal coercitiva se considera un beneficio que podría conducir a la inversión privada y al desarrollo económico. Con las leyes consuetudinarias que protegen el libre comercio y las libertades individuales, sin la tributación y la legislación de un estado, la libre empresa seguramente florecerá.
En realidad, el sistema Xeer tiene grandes problemas. Es un sistema dominado por los hombres, donde solo los hombres llevan casos a los ancianos, por lo que la violación de mujeres solteras generalmente no se castiga. El pago colectivo de diya significa que las personas que cometen delitos por lo general quedan impunes. A pesar de las afirmaciones de que la naturaleza descentralizada de Xeer lo hace similar a Internet, comparte más en común con las sociedades tradicionales que valoran el honor por encima de la justicia.
9Antinatalismo
Es una creencia común que la existencia es algo bueno. El filósofo David Benatar no está de acuerdo. La lógica es que si bien el dolor es malo y el placer es bueno, la falta de dolor siempre es bueno, y la falta de placer es solo malo si la gente existe para percibirlo. La lógica sigue que tener hijos es moralmente injustificable. Si bien la ausencia de dolor y la presencia de placer son buenas, tener dolor es mucho peor que no tener placer. En la vida, el sufrimiento y la muerte son inevitables, mientras que el placer depende de factores arbitrarios y, en última instancia, es fugaz.
Tener hijos se ve en última instancia como egoísta. Si bien puede beneficiarse de tener hijos, en términos del interés de los niños, el daño de la existencia supera cualquier beneficio posible. Evitar la existencia significa evitar el dolor, lo cual es genial, y aunque signifique una ausencia de placer, no es tan malo teniendo en cuenta que sin existir no sabrás lo que te estás perdiendo. Además, es más importante moralmente evitar dañar a alguien que beneficiarlo. Tener hijos definitivamente los perjudica a través del dolor y la muerte inevitables que superan las alegrías potenciales de vivir como una justificación para crearlos.
El espíritu antinatalista también puede combinarse con preocupaciones morales sobre los efectos humanos en el medio ambiente. Esta fusión de conceptos ha llevado al desarrollo del Movimiento Voluntario de Extinción Humana o VHEMT (pronunciado "vehement"). Este grupo fue fundado por el veterano de Vietnam Les Knight, un ex miembro de Zero Population Growth, que abogaba por que las parejas no tuvieran más de dos hijos.El grupo más nuevo sostiene que el impacto de la humanidad en la biosfera ha sido tan catastrófico que la mejor solución moral es perseguir la extinción de la raza humana a través de la esterilización. El movimiento está creciendo a medida que la población mundial continúa aumentando, los hábitats naturales se destruyen y los recursos se agotan. Un activista antinatalista francés dijo sucintamente: "¡Estamos en el Titanic, sería imprudente llevar a más personas a bordo cuando el barco esté a punto de hundirse!"
El grupo no aboga por la esterilización forzada ni alienta el suicidio, con el lema del movimiento: "Que vivamos mucho tiempo y que muramos". Tampoco las opiniones de VHEMT reflejan las opiniones de todos los antinatalistas. La filosofía ha tenido influencia en la cultura pop a través de las novelas y la ficción corta de Thomas Ligotti, la música de Zola Jesus y el personaje de Rust Cohle en Verdadero detective.
8 eurasianismo
A fines del siglo XIX, se desarrolló un movimiento intelectual y político en Rusia que buscaba definir al país como parte del "Oriente" en lugar de la cultura occidental. Esto culminó con la publicación de un tratado titulado. Gira hacia el este en 1921 por la diáspora rusa blanca que había huido de la Revolución.
La ideología pintó a Rusia-Eurasia como una civilización influenciada por los mongoles y otros nómadas de la estepa y distinta de Europa y Asia, un "tercer continente". La identidad rusa se define como más comunal y menos individualista que Europa, enfatiza las civilizaciones sobre los estados nacionales. , y busca el control pesado del estado sobre la economia. Un partido eurasianista se formó en Berlín en 1932 con el objetivo de reemplazar a la Unión Soviética con su corrupto marxismo occidental con una Unión Euroasiática. El movimiento se opuso a los bolcheviques, los nazis y la democracia liberal occidental, pero finalmente se derrumbó.
La caída de la Unión Soviética desacreditó al comunismo y dio el espacio ideológico para que el eurasianismo regresara. Alexander Dugin fundó un movimiento neo-euroasiático conocido como bolchevismo nacional, quien lo considera un movimiento político de "cuarta vía" en contraste con la democracia liberal, el comunismo y el fascismo. Descrito como "socialismo sin materialismo, ateísmo, progresismo y modernismo", el movimiento combina elementos del comunismo, el fascismo, el nacionalismo étnico-ruso y el cristianismo ortodoxo.El movimiento es francamente antirracista, anticapitalista y antimarxista. Para Dugin, el conflicto del siglo XXI será entre los atlantistas, aquellos en América y Europa que quieren establecer un orden mundial de liberalismo en la cultura y la economía, y los eurasiáticos, que apoyan un mundo multipolar de diversas culturas.
Si bien el resurgimiento del eurasianismo como un movimiento marginal sería lo suficientemente preocupante, hay signos crecientes de que Vladimir Putin está utilizando el eurasianismo como una posible ideología sucesora para extinguir el marxismo-leninismo. En el año 2000, la antigua Comunidad de Estados Independientes formada por estados ex soviéticos fue reemplazada por la Comunidad Económica de Eurasia, un organismo con vínculos más fuertes y un ejecutivo permanente conocido como el Consejo de Integración.
Luego, en 2010, se formó un bloque de libre comercio llamado Unión Económica Euroasiática entre Rusia, Bielorrusia y Kazajstán, y Armenia y Kirguistán se unieron más tarde. La Unión Aduanera se convirtió en la Unión Euroasiática a principios de 2015, buscando crear un bloque económico y político gigante para equilibrar los Estados Unidos, la UE y China.Algunos han visto la anexión de Crimea como un reflejo del impulso euroasiático detrás de la política exterior rusa, y Putin ha hecho comentarios que aumentan estas sospechas. En 2013, Putin le dijo a un reportero: "Usted dijo que Rusia está ubicada 'entre' el Oeste y el Este. Pero, de hecho, es el oeste y el este los que están a la izquierda y la derecha de Rusia ".
7Corporatismo
Estos grupos de interés actúan entonces como organismos autónomos que interactúan con el gobierno y se organizan en una jerarquía. La membresía es obligatoria para aquellos que desean ingresar a las profesiones. Estas asociaciones reemplazarían a los partidos políticos y, por lo tanto, todos los derechos y el estatus político están vinculados a este sistema de membresía de grupos de interés. Este sistema se asemeja a una versión modernizada del antiguo sistema de monopolio de gremios de la Europa medieval (el gremio de pintores representado en la pintura de arriba). Históricamente, el corporativismo se asoció con movimientos fascistas y fue deplorado por los demócratas liberales y socialistas por igual en el siglo XX.
Sin embargo, las estructuras corporativistas continúan prosperando en Asia Oriental. La influencia centralizada del gobierno sobre las empresas y la cooptación de los movimientos sociales ayudaron a estimular el rápido crecimiento económico en Japón y Corea del Sur, pero también significaron que la sociedad civil era más débil y más vinculada a los intereses corporativos del gobierno que en Occidente.
De manera más sorprendente, China aprobó la Ley de organización en 1989, que ordenaba que cada organización debe registrarse con el gobierno y ser supervisada por representantes del partido o del gobierno. A cambio, a cada organización se le otorga un monopolio sobre una profesión, actividad o interés específico. El colapso del maoísmo como filosofía política ha visto el desarrollo de estos acuerdos corporativistas diseñados para producir armonía entre el estado y la sociedad. El corporativismo proporciona una estructura política útil para que el gobierno comunista chino y sus florecientes capitalistas y la sociedad civil se organicen sin preocuparse por esas cosas de la democracia liberal. Dicho esto, para China, el corporativismo no es la única ideología sobre la mesa.6El gran chovinismo han
Alrededor del 90 por ciento de la población china está conformada por el grupo étnico Han, pero desde mediados del siglo XVII hasta 1911, China estuvo bajo la Dinastía Qing, fundada por no manchurianos Han que habían liderado una brutal invasión en el XVII. siglo. Uno de los principios de la Nueva República de China, fundada por Sun Yat-sen en 1912, fue que los chinos nunca permitirían que una minoría volviera a suceder. Los Qing también fueron culpados por el declive del poder económico y político chino frente a Occidente y Japón, y las derrotas militares a manos de potencias extranjeras como las Guerras del Opio y las Guerras Sino-japonesas.
La nueva China sería fuerte y gobernada por la mayoría Han.Estas tendencias etnocéntricas y xenófobas serían criticadas a principios de la era comunista por Mao Zedong, quien se refería a ellas como "Da Hanzu Zhuyi", o Han chovinismo. La retórica y las políticas antirracistas beneficiosas para el autogobierno de las minorías, la protección del idioma y las artes tradicionales ayudaron a ganar el apoyo de los pueblos minoritarios de China para la revolución comunista y reflejaron el impulso universalista del maoísmo.
Desde la década de 1980, la influencia ideológica del comunismo ha disminuido con la reforma económica, mientras que la democracia liberal tiene solo una influencia marginal. En el vacío ideológico, el chovinismo Han está resurgiendo. La ventaja del chovinismo de Han para el PCCh es que proporciona una ideología útil para justificar su dominio continuo sobre el país. El chauvinismo de Han sostiene que la cultura "china", como en la cultura general de la mayoría Han, es superior y más civilizada que la de las culturas minoritarias o extranjeras.Ayuda a dar legitimidad a la expansión de la política militar y la terquedad de China en temas de disputas territoriales internacionales y también se usa para justificar todo, desde la represión de la disidencia a favor de la democracia hasta la focalización de funcionarios sumamente corruptos. El lado negativo ha sido la agravación de los conflictos étnicos, en particular en el Tíbet y Xinjiang, y el aumento del sentimiento nacionalista impredecible a veces más allá de la capacidad de control del PCCh.
5Hindutva
En 1928, un ateo indio llamado Vinayak Damodar Savarkar escribió un folleto titulado "Quién es un hindú / Elementos esenciales de Hindutva", que declaró que cualquiera que sea del subcontinente indio y lo considere como una patria y una tierra santa es un hindú. Esto coincidió con el nacimiento de un movimiento llamado Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), que se dedicó a servir a la nación hindú.
El problema con la ideología es que dejó de lado a aquellos que siguieron un islamismo, el cristianismo o el judaísmo no indio, afirmando básicamente que no eran indios reales ya que sus religiones se originaron en el Medio Oriente. Si bien el hinduismo se ha caracterizado históricamente por su pluralismo y diversidad, el movimiento se desarrolló a partir de una forma conservadora de la religión que temía ser abrumada por las religiones monoteístas abrahámicas. Estas tendencias llevaron al desarrollo del movimiento chauvinista Hindutva.
La influencia del nacionalismo hindú en la India durante las primeras décadas de independencia se vio limitada por la filosofía secularista de Jawaharlal Nehru, pero la Hindutva se revivió en la década de 1990 como producto del surgimiento de una clase media conservadora y religiosa, así como una respuesta a El extremismo islámico. Muchas minorías indias temían el ascenso del primer ministro de la India, Narendra Modi, cuyo Partido Bharatiya Janata (BJP) se considera la cara moderada del nacionalismo hindú. Modi ha estado implicada en los disturbios de Gujarat de 2002 que vieron la muerte de 1.000 personas, en su mayoría musulmanes a manos de los hindúes.Los actos de violencia vinculados a Hindutva han aumentado, así como los informes de conversiones forzadas o forzadas de musulmanes y cristianos. A finales de 2014, surgió una controversia sobre la conversión forzada de 57 familias musulmanas al hinduismo en Ved Nagar, Agra. Unos 200 musulmanes que viven en barrios marginales fueron atraídos por la promesa de recibir tarjetas especiales "por debajo de la línea de pobreza" que les permitirían acceder a viviendas subsidiadas y beneficios médicos.
Resultó ser una ceremonia de purificación ritual para convertirlos al hinduismo, y a los nuevos "conversos" se les dieron estatuas de la diosa Kali y se les preguntó si estaban felices de ser hindúes ahora. Más tarde, las familias afirmaron que solo asistían a la ceremonia por temor a la violencia. Un representante de la organización nacionalista hindú Bajrang Dal lo vio de otra manera, diciendo: "Me opongo firmemente a este término 'conversión'". ¿Por qué no lo llamas regreso a casa? Retroceda en la historia, al menos cuatro y cinco generaciones; Verás que tus antepasados eran todos hindúes. Entonces, ¿es regreso o no?
4Ancho-primitivismo
Esta filosofía cree que el cambio de un estilo de vida de cazadores-recolectores a uno agrícola fue un error terrible, y las dificultades que la humanidad ha enfrentado durante los últimos 10,000 años se han debido en gran parte a este error colectivo. Creen en el sueño anarquista del desmantelamiento del estado, pero van un paso más allá y dicen que la civilización misma necesita ir. Para ellos, abandonar la tecnología industrial y regresar a un estado de naturaleza reducirá los males de la estratificación social, las estructuras de poder coercitivo, la alienación y el crecimiento de la población humana.
Abandonar nuestros caminos civilizados y volver a una estructura social de bandas de cazadores-recolectores se conoce como "salvaje". El filósofo anarco-primitivista John Zerzan incluso cree que el lenguaje simbólico significa una experiencia real y vivida que dice: "Cada dimensión simbólica, El arte, el número, es una mediación entre nosotros y la realidad. Vivimos más directamente, inmediatamente antes de que llegaran estas dimensiones ".
Irónicamente, el anarco-primitivismo es en gran medida el campo de los intelectuales que debaten en Internet, aunque la tendencia se ha manifestado también en el mundo real. Desde 2010, una organización extremista anarco-primitivista conocida como Individuals Tending Towards Savagery (ITS) ha sido responsable de ataques contra científicos en Italia, Suiza y México. Sus objetivos eran aquellos que trabajaban en el desarrollo de la nanotecnología, y fueron atacados con bombas bomba. Una organización relacionada, Obsidian Point Circle of Attack, explicó su filosofía diciendo: “Nos oponemos amargamente al progreso del sistema tecnológico o industrial, sus valores culturales y su sociedad de esclavos.El físico, el carácter y la mentalidad del ser humano están manipulados y dominados ahora por las máquinas, nuestros instintos naturales más profundos y oscuros se domestican con su propaganda en televisión, radio, Internet, periódicos, escuelas, empleos y universidades. El progreso mata, enferma y hace que todo sea artificial y mecánico ”.
3PEGIDA
Crédito de la foto: Kalispera Dell. El nombre de este nuevo movimiento de protesta alemán es una abreviatura de Patriotische Europaer Gegen die Islamisierung des Abendlandes, o "Patriotic Europes Against the Islamization of West". Comenzó como un grupo de Facebook por Lutz Bachman, un diseñador gráfico con varias convicciones por drogas. Tratos y robos. Una gran organización paraguas que se extiende desde la mayoría conservadora hasta la extrema derecha, ha organizado mítines masivos contra lo que considera la decadencia cultural de Occidente frente a la islamización, la inmigración y los solicitantes de asilo. PEGIDA ha sido elogiado por grupos neonazis y contra la inmigración, aunque insiste en que no es una organización racista. En su manifiesto de 19 puntos, combina demandas conservadoras clásicas como "controles de inmigración más estrictos" y "protección de la cultura judeocristiana" con políticas liberales como la "autodeterminación sexual". Los manifestantes de PEGIDA parecen reflejar una variedad de posiciones políticas diferentes , incluida la oposición a las licencias de cría de gallinas y de televisión, pero la tendencia general es para controles de inmigración más estrictos, deportación rápida de inmigrantes criminales, mantener a los refugiados de las zonas de guerra en sus países de origen y obligar a los inmigrantes a hablar alemán en casa.
El movimiento PEGIDA se centra en Sajonia, particularmente en la ciudad de Dresde, y tiene el mayor apoyo en la mitad oriental de Alemania (la antigua RDA comunista), aunque tiene partidarios en todo el país e incluso en el extranjero. Su ascenso se ha producido en los recortes del partido populista de derecha Alternativa para Alemania, un partido euroescéptico que se opone a la inmigración. PEGIDA es un desarrollo inesperado: un movimiento conservador que utiliza las tácticas de demostración generalmente asociadas con la izquierda, y un posible dolor de cabeza para aquellos en Berlín que esperan que Alemania se convierta en el eje alrededor del cual gira Europa. Es, en muchos sentidos, un movimiento reaccionario. ¿Pero contra quiénes están reaccionando?
2salafismo
Este movimiento cree que el Islam se ha desviado de la forma pura que le fue revelada al Profeta Muhammad y ha sido corrompido por las ideologías y filosofías occidentales. Su nombre proviene de Al-Salaf Al-Salih, o "los justos predecesores", un término usado para los compañeros del profeta Muhammad. Los orígenes filosóficos del salafismo se remontan a la Hermandad Musulmana en 1928.
Un miembro de la Hermandad Musulmana, Sayyid Qutb, fue encarcelado en 1954 después de un fallido intento de asesinato del líder egipcio Gamal Abdel Nasser y escribió una serie de libros que describían la cosmovisión salafista. La humanidad se había alejado de la verdadera religión y era corrupta. La inteligencia humana, la moral y la sexualidad estaban en fuerte declive. Solo a través del Islam y el establecimiento de estados islámicos, el proceso podría ser detenido y revertido, según Qutb. El salafismo se opone a algunas formas de hacer leyes islámicas, como las escuelas Matudiri y Ashari, que valoran la razón como medio de revelación. Los salafistas creen que estas escuelas han sido corrompidas por la antigua y medieval filosofía occidental.
El salafismo es extremadamente influyente en Arabia Saudita, donde está vinculado a los fundamentalistas wahabíes. Desde la primavera árabe, ha ido en aumento en todo el Medio Oriente. Cansados de gobiernos corruptos y malestar económico, algunos pueden haberse volcado al ideal de un Islam puro del siglo séptimo como modelo para la sociedad islámica moderna. Sin embargo, aunque algunos han culpado al salafismo por el aumento de ISIS y otras organizaciones terroristas, esta es una simplificación excesiva. Hay mucho desacuerdo en el movimiento en sí, y no es de ninguna manera una sola entidad monolítica empeñada en la conquista. Algunos salafistas rechazan la violencia, y hubo informes de que los salafistas protegían a las iglesias cristianas en Egipto durante las manifestaciones allí. Sin embargo, sigue siendo un sistema moral y político rígido, contrario a los derechos de las minorías y de las mujeres. A medida que el yihadismo político se ha desvanecido, el salafismo se ha movido hacia el vacío político y solo crecerá en fuerza en el futuro.
1 ingreso básico universal
La idea de un ingreso básico universal es que a cada individuo se le otorgue un ingreso incondicional sin ningún tipo de requisito de trabajo o prueba. Esto difiere de los derechos existentes que existen en muchos países en que debe otorgarse a individuos en lugar de a hogares, se otorga sin tener en cuenta ninguna otra fuente de ingresos, y no requiere ningún tipo de trabajo.
Este ingreso está destinado a ser suficiente para sobrevivir cómodamente, independientemente de si una persona desea trabajar o no. Esta idea tiene una larga historia, con Thomas Paine abogando por que los terratenientes deban pagar por su ocupación de "la propiedad común de la raza humana", mientras que Charles Fourier argumentó que si la civilización privaba a las personas del derecho de pescar, cazar y recolectar comida en su territorio. Ocio, entonces debería recompensarlos con alojamientos cómodos y comida.
Hay una serie de beneficios a esta idea. Un ingreso básico universal ahorraría una gran cantidad de papeleo al tratar con reclamos de beneficios complejos, se redistribuiría automáticamente a las familias con hijos, otorgaría más flexibilidad y libertad a los trabajadores, facilitaría la educación y reduciría el poder de los empleadores para forzar La gente a trabajar trabajos desagradables por baja remuneración.
En el siglo XXI, el desarrollo de autos sin conductor, restaurantes y tiendas de autoservicio, y los avances en robótica y automatización están casi garantizados para hacer que la cantidad de empleos disponibles aumente al tiempo que aumenta la eficiencia general de la economía. El ingreso básico universal es una forma de prevenir una situación en la que una minoría adinerada controla una cantidad innecesaria de riqueza, mientras que las masas pobres son superadas por los robots y, finalmente, comienzan a romper cosas y incendiar mansiones.Si bien la idea de un ingreso básico es ajena para muchos, particularmente para aquellos que siguen la ideología de ética laboral protestante, sus ventajas son difíciles de negar para una economía del siglo XXI. Suiza tiene previsto votar por un ingreso básico nacional en 2016, y en la ciudad de Cherokee, Carolina del Norte, la Banda Oriental de la Nación Cherokee ha estado dividiendo la mitad de las ganancias de su casino con la ciudad, que también es propietaria del terreno. Básicamente, esto ha creado un ingreso básico de facto para la ciudad desde 1996, cuyos resultados han sido un mayor logro académico y menores tasas de delincuencia y pobreza. La idea podría valer la pena intentarlo, a menos que realmente quieras darle otra vuelta al comunismo hasta que los robots se levanten y nos destruyan a todos.