10 ideas históricas monumentales sobre el cuerpo femenino

Si hay una cosa en todo el universo que los hombres aman y entienden mal, es el cuerpo femenino. A lo largo de la historia, las mujeres han tenido que lidiar con suposiciones erróneas ridículas acerca de sus cuerpos debido al sexismo, el fanatismo religioso o simplemente la vieja ignorancia, y algunas de estas creencias extrañas sobre la anatomía del sexo más justo persisten hoy.

10misticismo menstrual

Mientras que en la era moderna sabemos que la menstruación es un proceso biológico normal, hubo períodos en la historia en los que fue visto como un proceso casi místico de un gran bien o un gran mal.

Una creencia acerca de la menstruación era que su propósito principal era mantener a una mujer sana expulsando el exceso o la sangre podrida de su cuerpo. Los defensores de esta creencia argumentaron que la sangre era venenosa y podría contaminar los alimentos u objetos con los que entró en contacto. También fue una opinión generalizada de que un hombre nunca debe impregnar a una mujer que está menstruando: la descendencia resultante sería deformada de manera grotesca por la sangre.

En el otro extremo del espectro, Galen, uno de los médicos antiguos más prominentes, difundió la idea de que la sangre de la menstruación alimentaba al feto dentro de la matriz y se convertía en leche materna después de que naciera el niño. Otros creían que la sangre menstrual estaba imbuida de propiedades curativas. Los practicantes de la medicina china antigua, vieron la amenorrea (la falta de menstruación) como una enfermedad peligrosa, y inventaron varias “curas” para ella.

9 clítoris como un pene

Es posible que haya oído hablar de la hilarantemente loca creencia de Hipócrates sobre el vientre de las mujeres vagando dentro de sus cuerpos, pero ¿ha oído hablar del clítoris que podría usarse como pene? Así es, los antiguos griegos pensaban que las mujeres con clítoris particularmente grandes podían usarlas como apéndices de penetración para el coito. Fue tan frecuente la creencia de que se extendió hasta los siglos XIX y XX, cuando los médicos estadounidenses y europeos también la incorporaron a su estudio del lesbianismo.

Quizás uno de los partidarios más vocales de la existencia del "pene femenino" fue el inquisidor italiano Ludovico Sinistrari. Como sacerdote y autor especializado en demonología y pecados sexuales, afirmó que las mujeres que fueron vencidas por la lujuria podían aumentar su clítoris y transformarse en hombres. En una época en que el lesbianismo era un crimen punible con la muerte, Sinistrari hizo la extraña afirmación de que tal crimen solo podría ocurrir si el acusado penetraba con éxito a la otra parte con su clítoris, un argumento que puede haber salvado algunas vidas. Sin embargo, Sinistrari abogó por un castigo extremo para los culpables del crimen.

8Virgins Restauran Juventud

Shunamitism, la práctica de un hombre mayor que duerme con una joven virgen sin contacto sexual, tomó su nombre de la historia bíblica del rey David. Preocupado por su salud en su vejez, sus asistentes encontraron a una hermosa virgen llamada Abishag de Shunam, que se acostaba con él en su cama. Si bien no existen razones médicas establecidas, aunque se ha especulado que podría elevar los niveles de testosterona en los hombres viejos, el shunamitismo se ha practicado en diversos grados por una variedad de culturas diferentes. Un médico del siglo cuarto lo prescribió para un malestar estomacal, mientras que en el siglo XVIII en Inglaterra se creía que el aliento de una virgen tenía propiedades saludables. A lo largo del Canal en el mismo período, la práctica resultó rentable para los empresarios franceses. Una anfitriona llamada Madame Janus era propietaria de una casa con cincuenta vírgenes que atendían a ancianos ricos, de nuevo sin ningún contacto sexual.

En la India, una variación del shunamitismo llamada Brachmarya ha estado en boga durante mucho tiempo, y su practicante más famoso no es otro que Mahatma Gandhi.

7Educación debilita la matriz

En 1873, Edward Clarke, un médico y ex profesor de la Escuela de Medicina de Harvard, publicó sus razones por las cuales las mujeres no deberían ser educadas en su libro. El sexo en la educación; O, una oportunidad justa para las chicas. Afirmó que, dado que las mujeres estaban predestinadas a ser propagadoras de la raza humana, la educación tenía una importancia secundaria. Señaló que sus cerebros eran inferiores a los de los hombres y, por lo tanto, no estaban destinados a manejar niveles más altos de educación. También advirtió que aquellas mujeres que persistían en el aprendizaje corrían el riesgo de dañar sus órganos reproductivos, especialmente si estaban menstruando. Durante un tiempo, la teoría de Clarke se convirtió en un tema candente para el debate y fue utilizada frecuentemente como una biblia por activistas contra la educación de las mujeres. Eventualmente, la teoría se desvaneció a medida que más mujeres acudían a colegios y universidades y demostraron ser tan buenas o mejores que sus pares masculinos.

6Las ideas de Aristóteles

Ser uno de los más grandes filósofos de todos los tiempos aparentemente no evitó que Aristóteles cometiera una lista completa de errores sobre el cuerpo femenino. Creía que las mujeres eran hombres deformes, con sus genitales dentro de sus cuerpos debido a la falta del "calor" necesario para formar un "cuerpo masculino perfecto". También especuló que esta discapacidad impedía que las mujeres produjeran semen y, por lo tanto, eran receptores pasivos. En el proceso de crianza del niño. Otros errores incluyeron la declaración de Aristóteles de que las mujeres tenían menos dientes y suturas de cráneo que los hombres, y su incapacidad para distinguir la vagina de la uretra.

Aristóteles comparó sus descubrimientos acerca de la supuesta inferioridad del cuerpo femenino con una justificación para el dominio masculino en todos los aspectos de la vida. Después de su muerte, sus opiniones siguieron siendo populares hasta el siglo XV y contribuyeron enormemente al chovinismo prevaleciente de la época.

5 Explosiones como armadura

En una carta que escribió al rey francés en el siglo XIV, el médico real Henri De Mondeville dio tres razones para la colocación específica de los senos.Primero, los senos estaban ubicados en el pecho para que los hombres pudieran verlos más fácilmente. Luego, los senos tenían una relación mutuamente beneficiosa con el corazón: se fortalecían y se mantenían calientes entre sí. Finalmente, el médico afirmó que los senos, particularmente los grandes, mantenían el pecho caliente y servían como un peso que ayudaba a mantener la fuerza abdominal de una mujer.

En 1840, el médico inglés Astley Cooper afirmó que los senos grandes beneficiaban enormemente a las mujeres de los peldaños más bajos de la sociedad: les permitían "soportar los golpes muy severos que a menudo recibían en sus concursos de borrachos pugilistas".

4 meses de impresiones maternas

Aunque se ha discutido en una lista anterior, la idea de impresión materna es demasiado extravagante como para no incluirla aquí. La impresión materna fue la idea de que la imaginación de una madre, provocada por estímulos internos o externos, podría influir mentalmente en el crecimiento y desarrollo de su hijo por nacer. Los orígenes exactos de esta creencia son difíciles de rastrear, aunque se había alegado que Hipócrates y la mayoría de los antiguos griegos eran creyentes. Los romanos también se adhirieron a este concepto y razonaron que la marca de nacimiento de un niño era el resultado del trauma emocional y mental de su madre.

La creencia perseveró a lo largo de la historia, con varios casos reportados de bebés que estaban deformados o parecían animales. En uno de esos casos extraordinarios, más tarde resultó ser un engaño, una mujer llamada Mary Toft supuestamente dio a luz a conejos después de que ella ansiaba a los conejos y soñaba con comerlos. Aunque el concepto fue abandonado en gran parte en el siglo 20, un buen número de personas continúan aferrándose a la creencia hoy en día gracias a un puñado de casos aparentemente inexplicables.

3Driving destruye los ovarios

Casi el resto del mundo puso los ojos en blanco cuando, en septiembre de 2013, un prominente clérigo saudí anunció que conducir era perjudicial para la salud de las mujeres. En un intento por contrarrestar una protesta conducida por mujeres activistas, Sheikh Saleh Al-Loheidan dijo que los estudios han demostrado que las mujeres que manejan pueden dañar sus ovarios y desplazar sus pelvis. Añadió que estas mujeres corrían el riesgo de tener hijos con defectos de nacimiento.

Los comentarios de Al-Loheidan se convirtieron rápidamente en polémicos en todo el mundo: un hashtag de Twitter titulado "#WomensDrivingAffectsOvariesAndPelvises" hizo que sus declaraciones fueran virales en Internet en medio de interminables burlas y críticas. Incluso sus propios compatriotas expresaron su incredulidad ante sus comentarios, y uno de ellos los calificó de "ridículos". Mohammad Baknah, un ginecólogo saudí, luego desafió las declaraciones de Al-Loheidan y respondió que no existían tales estudios.

En la defensa de Al-Lohaidan, su extraña opinión sobre las mujeres que conducen no fue la primera, ni será la última, en obtener tal escrutinio. En 2010, otro clérigo saudita causó un alboroto cuando emitió una fatwa que decía que las mujeres podían amamantar a sus conductores para que formen parte de la familia.

2 Vaginas horizontales

Nadie sabe exactamente cuándo comenzó el mito de que las mujeres asiáticas, especialmente las mujeres chinas, japonesas y coreanas, tenían vaginas horizontales. Uno de los relatos más antiguos del mito se registró en 1816, cuando el naturalista francés George Cuvier teorizó que los genitales femeninos diferían y que las vaginas de las mujeres chinas estaban posicionadas horizontalmente. Durante la década de 1880, el autor JW Buel fue a San Francisco, donde realizó una extensa investigación sobre las mujeres chinas que viven en Chinatown y concluyó que eran anatómicamente normales. Sin embargo, el mito de la vagina horizontal volvió a prevalecer durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea, gracias a los soldados estadounidenses estacionados en el extranjero que difundieron historias sobre sus supuestos encuentros con esas mujeres.

Desafortunadamente, las mujeres asiáticas no fueron las únicas que sufrieron este grave error. Los primeros antisemitas europeos creyeron la historia de que las mujeres judías eran bestiales con vaginas horizontales y gestaron a sus hijos en solo seis meses.

1las víctimas de violación no pueden quedar embarazadas

La idea misma de que las mujeres no pueden quedar embarazadas como resultado de una violación tiene sus raíces en Galen. Creía que, al igual que los hombres, las mujeres producían la "semilla" necesaria para hacer un niño y la liberaban solo en el orgasmo. Según esa lógica, las mujeres que fueron violadas eran vistas como incapaces de producir esta "semilla" y, por lo tanto, no podían quedar embarazadas.

La teoría de la "semilla" de Galen se mantuvo firmemente arraigada en períodos posteriores. Un texto legal en la Inglaterra medieval decía: "Sin embargo, si la mujer debería haber concebido en el momento en que se afirma en la apelación, disminuye, ya que sin el consentimiento de una mujer no podría concebir". En resumen, el sistema legal vio víctimas de violación que quedó embarazada como participantes dispuestos en el acto.

Sorprendentemente, incluso en esta época parece que Galen todavía tiene muchos partidarios. Este año, el Representante Trent Franks de Arizona comentó que "la incidencia de violaciones que resultan en el embarazo es muy baja", una declaración que generó críticas por su gran insensibilidad. El año anterior, el representante de Missouri y candidato senatorial Todd Aiken recibió fuertes críticas por su observación de que las mujeres no podían quedar embarazadas por "violación legítima".