Top 10 filósofos más grandes en la historia

Esta lista examina la influencia, la profundidad de la comprensión y el interés de gran alcance en muchos temas de varios "amantes de la sabiduría", y los clasifica en consecuencia. Cabe señalar, en primer lugar, que la filosofía en su sentido tradicional era ciencia; los filósofos (como Aristóteles) utilizaron la racionalidad para llegar al conocimiento científico del mundo que nos rodea. No fue hasta los tiempos relativamente modernos que se consideró que la filosofía estaba separada de las ciencias físicas.

10

John Locke

El pensador más importante de la política moderna es el responsable más directo de la retórica de Thomas Jefferson en la Declaración de Independencia y de la retórica en la Constitución de los Estados Unidos. Locke es conocido como el "Padre del liberalismo", debido a su desarrollo de los principios del humanismo y la libertad individual, fundada principalmente por el número 1. Se dice que el liberalismo propiamente dicho, la creencia en la igualdad de derechos bajo la ley, comienza con Locke. Escribió la frase "gobierno con el consentimiento de los gobernados". Sus tres "derechos naturales", es decir, derechos innatos para todos los seres humanos, fueron y siguen siendo "vida, libertad y patrimonio".

No aprobaba la idea europea de nobleza que permitía a algunos adquirir tierras a través del linaje, mientras que los pobres seguían siendo pobres. Locke es el hombre responsable, principalmente a través de Jefferson, por la ausencia de nobleza en Estados Unidos. Aunque la nobleza y los derechos de nacimiento todavía existen en Europa, especialmente entre los pocos reyes y reinas que quedan, la práctica ha desaparecido. El verdadero ideal democrático no llegó al mundo moderno hasta que se abordó la teoría liberal de Locke.

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9

Epicuro

Epicuro se ha ganado un poco de una reputación injusta a lo largo de los siglos como profesor de autoindulgencia y exceso de deleite. Fue muy criticado por muchos polemistas cristianos (aquellos que hacen la guerra contra todo pensamiento, pero el pensamiento cristiano), especialmente durante la Edad Media, porque se pensaba que era un ateo, cuyos principios para una vida feliz se transmitieron a esta famosa conjunto de afirmaciones: “No temas a Dios; no te preocupes por la muerte Lo que es bueno es fácil de conseguir; Lo que es terrible es fácil de soportar ".

Abogó por el principio de rechazar la creencia en cualquier cosa que no sea tangible, incluido cualquier dios. Tales cosas intangibles consideraba nociones preconcebidas, que pueden ser manipuladas. Puede pensar en el epicureismo como "no importa lo que pase, disfrute de la vida, porque solo obtiene uno y no dura mucho tiempo". La idea de Epicurus de vivir felizmente centrada en el tratamiento de los demás, evitar el dolor y vivir de esa manera como complacer a uno mismo, pero no exagerar en nada.

También abogó por una versión de la Regla de oro: "Es imposible vivir una vida agradable sin vivir sabiamente, bien y con justicia (acordar 'no dañar ni ser perjudicado'), y es imposible vivir sabiamente, bien y justamente sin viviendo una vida agradable. "Sabiamente", al menos para Epicuro, sería evitar el dolor, el peligro, la enfermedad, etc .; "Bien" sería una dieta adecuada y ejercicio; "Con justicia", en el sentido de la Regla de Oro de no dañar a los demás porque no quieres que te hagan daño.

8

Zeno de citio

Puede que no estés tan familiarizado con él como con la mayoría de los otros en esta lista, pero Zeno fundó la escuela del estoicismo. El estoicismo proviene del griego "stoa", que es una columnata techada, especialmente la del Poikile, que era una plaza enclaustrada en el lado norte del mercado ateniense, en el siglo III antes de Cristo. El estoicismo se basa en la idea de que cualquier cosa que nos haga sufrir en la vida es realmente un error en nuestro juicio, y que siempre debemos tener control absoluto sobre nuestras emociones. La rabia, la euforia, la depresión son defectos simples en la razón de una persona y, por lo tanto, solo somos emocionalmente débiles cuando nos permitimos serlo. Dicho de otra manera, el mundo es lo que hacemos de él.

El epicureismo es la escuela de pensamiento habitual, considerada lo opuesto al estoicismo, pero hoy en día muchas personas confunden una con la otra o las combinan. El epicureismo argumenta que los disgustos existen en la vida y deben evitarse para poder entrar en un estado de perfecta paz mental (ataraxia, en griego). El estoicismo sostiene que la paz mental debe ser adquirida por tu propia voluntad para no dejar que nada te moleste. La muerte es una necesidad, entonces ¿por qué sentirse deprimido cuando alguien muere? La depresión no ayuda. Sólo duele. ¿Por qué enfurecerse por algo? La rabia no dará lugar a nada bueno. Y así, al controlar las propias emociones, se produce un estado de paz mental. Lo importante es evitar el deseo: puedes luchar por lo que necesitas, pero solo eso y nada más. Lo que quieres te llevará al exceso, y el exceso no ayuda, pero duele.

7

Avicena

Su nombre completo es Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn Sīnā, cuyas últimas dos palabras fueron latinizadas en la forma más común en la historia occidental. Vivió en el Imperio Persa desde c. 980 dC a 1037. Las edades oscuras no eran tan oscuras. Aparte de su estatura como filósofo, también fue el médico más destacado del mundo durante su vida. Sus dos obras más conocidas hoy en día son El libro de la curación (que no tiene nada que ver con la medicina física) y El canon de la medicina, que fue su compilación de todos los conocimientos médicos conocidos en ese momento.

Influido principalmente por el número 1, su Libro de la curación trata con todo, desde la lógica, las matemáticas, la música, la ciencia. Propuso en ella que Venus está más cerca que el Sol a la Tierra. Imagina no saberlo a ciencia cierta.El Sol se ve mucho más cerca que Venus, pero lo hizo bien. Rechazó la astrología como una verdadera ciencia, ya que todo en ella se basa en conjeturas, no en evidencia. Él teorizó que algún fluido subterráneo profundo era responsable de la fosilización de los huesos y la madera, argumentando que "una poderosa virtud petrificante y petrificante que surge en ciertas zonas pedregosas, o emana repentinamente de la tierra durante un terremoto y subsidios ... petrifica todo lo que entra en contacto con eso. De hecho, la petrificación de los cuerpos de plantas y animales no es más extraordinaria que la transformación de las aguas ".

Esto no es correcto, pero está más cerca de lo que podrías creer. La petrificación puede ocurrir en cualquier material orgánico e involucra que el material, especialmente la madera, se impregne por depósitos de sílice, cambiando gradualmente de sus materiales originales a piedra. Avicena es la primera en describir los cinco sentidos clásicos: gusto, tacto, visión, oído y olfato. Es posible que haya sido el primer psicólogo sistemático del mundo, en un momento en que se decía que las personas que padecían un trastorno mental estaban poseídas por demonios. Avicena argumentó que había posibilidades somáticas de recuperación inherentes a todos los aspectos del cuerpo de una persona, incluido el cerebro.

Los cinco métodos de John Stuart Mill para la lógica inductiva provienen principalmente de Avicena, quien expuso por primera vez tres de ellos: acuerdo, diferencia y variación concomitante. Tomaría demasiado tiempo explicarlos en esta lista, pero todos son formas de silogismos, y cada filósofo y estudiante de filosofía los conoce desde el principio de la educación en el tema. Son críticos para el método científico, y cada vez que alguien forma una declaración como un silogismo, está usando al menos uno de los métodos.

6

Tomás de Aquino

Thomas siempre será recordado como el tipo que supuestamente probó la existencia de Dios al argumentar que el Universo tuvo que haber sido creado por algo, ya que todo lo que existe tiene un principio y un final. Esto ahora se conoce como el argumento de la "Primera Causa", y todos los filósofos después de Thomas han luchado para probar o refutar la teoría. En realidad, se basó en la noción de "ού κινούμενον κινεῖ", de # 1. El griego significa "uno que se mueve mientras no se mueve" - ​​o "el motor inmóvil".

Thomas fundó todo lo que postuló firmemente en el cristianismo, y por esta razón, hoy no es universalmente popular. Incluso los cristianos consideran que, dado que derivó todas sus enseñanzas éticas de la Biblia, Tomás no tiene autoridad independiente de ninguna de esas enseñanzas. Pero su trabajo, al enseñar a la gente común a su alrededor, era hacer que comprendieran la ética sin toda la filosofía abstracta. Explicó los principios # 2 de lo que ahora llamamos "virtudes cardinales": justicia, coraje, prudencia y templanza. Él fue capaz de llegar a las masas con esta instrucción simple de cuatro partes.

Hizo cinco argumentos famosos por la existencia de Dios, que aún se discuten acaloradamente en ambos lados: teísta y ateo. De esos cinco, que pretendía definir la naturaleza de Dios, uno se llama "la unidad de Dios", es decir, que Dios no es divisible. Él tiene esencia y existencia, y estas dos cualidades no pueden ser separadas. Por lo tanto, si somos capaces de expresar algo como que posee dos o más cualidades, y no podemos separar las cualidades, entonces la afirmación en sí demuestra que existe un Dios, y el ejemplo de Tomás es la afirmación "Dios existe", en el cual el sujeto de la afirmación y predicado son idénticos.

5

Confucio

El maestro Kong Qiu, como su nombre lo traduce del chino, vivió desde el 551 hasta el 479 aC, y sigue siendo el filósofo más importante en la historia oriental. Él defendió importantes principios de ética y política, en una época en que los griegos estaban defendiendo las mismas cosas. Pensamos en la democracia como un invento griego, una idea occidental, pero Confucio escribió en sus Analectas que "el mejor gobierno es el que gobierna a través de los" ritos "y la moralidad natural de la gente, en lugar de utilizar el soborno y la coacción. Esto puede sonar obvio para nosotros hoy, pero lo escribió a principios de los 500 y a finales de los 400 antes de Cristo. Es el mismo principio de democracia que los griegos defendieron y desarrollaron: la moral de la gente está a cargo; por lo tanto, gobernar por el pueblo.

Confucio defendió la idea de un emperador, pero también defendió las limitaciones al poder del emperador. El emperador debe ser honesto y sus súbditos deben respetarlo, pero también debe merecer ese respeto. Si comete un error, sus sujetos deben ofrecer sugerencias para corregirlo y él debe considerarlos. Cualquier gobernante que actuara en contra de estos principios era un tirano, y por lo tanto un ladrón más que un gobernante.

Confucio también ideó su propia versión independiente de la Regla de Oro, que había existido durante al menos un siglo en Grecia antes que él. Su fraseo era casi idéntico, pero luego promovió la idea: “Lo que uno no desea para sí mismo, no debe hacerlo a nadie más; lo que uno reconoce como deseable para uno mismo, debería estar dispuesto a concedérselo a los demás ”. La primera afirmación es negativa y constituye un deseo pasivo de no dañar a los demás. La segunda declaración es mucho más importante, ya que constituye un deseo activo de ayudar a los demás. El único otro filósofo de la antigüedad para defender la Regla de Oro en forma positiva es Jesús de Nazaret.

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4

René Descartes

Descartes vivió desde 1596 hasta 1650, y hoy se le conoce como "el padre de la filosofía moderna". Creó una geometría analítica, basada en su sistema de coordenadas cartesiano, ahora inmortal, inmortal en el sentido de que todos nos enseñamos en la escuela, y que todavía está perfectamente actualizado en casi todas las ramas de las matemáticas. La geometría analítica es el estudio de la geometría utilizando el álgebra y el sistema de coordenadas cartesiano. Descubrió las leyes de la refracción y la reflexión. También inventó la notación de superíndice que todavía se usa hoy para indicar los poderes de los exponentes.

Abogó por el dualismo, que se define básicamente como el poder de la mente sobre el cuerpo: la fuerza se deriva ignorando las debilidades del cuerpo humano y confiando en el poder infinito de la mente humana. La declaración más famosa de Descartes, ahora prácticamente el lema del existencialismo: "Je pense donc je suis", "Cogito, ergo sum". "Pienso, luego existo". Esto no pretende probar la existencia de nuestro cuerpo. Todo lo contrario, está destinado a probar la existencia de la mente de uno. Rechazó la percepción como poco confiable, y consideró la deducción como el único método confiable para examinar, probar y refutar cualquier cosa.

También se adhirió al Argumento Ontológico de la existencia de un Dios cristiano, afirmando que, debido a que Dios es benevolente, Descartes puede tener cierta fe en el relato de la realidad que sus sentidos le proporcionan, porque Dios le ha proporcionado una mente funcional y un sistema sensorial. Y no desea engañarlo. Sin embargo, a partir de esta suposición, Descartes finalmente establece la posibilidad de adquirir conocimiento sobre el mundo basado en la deducción y la percepción. Por lo tanto, en términos del estudio del conocimiento, se puede decir que contribuyó con ideas tales como una concepción rigurosa del fundacionalismo (creencias básicas) y la posibilidad de que la razón sea el único método confiable para alcanzar el conocimiento.

3

Pablo de tarso

El comodín de esta lista, pero le da justa consideración. Pablo logró más con las pocas cartas que tenemos de él, a varias iglesias en Asia Menor, Israel y Roma, que cualquier otra persona mortal en la Biblia, excepto el mismo Jesús. Jesús fundó el cristianismo. Pero sin Pablo, la religión habría muerto en unos pocos cientos de años, o habría permanecido demasiado aislada para invitar al mundo entero a su fe, como Jesús quería.

Pablo tuvo más de una pelea con Pedro, principalmente entre los otros Discípulos. Pedro insistió en que al menos una o dos de las tradiciones judías permanecen como requisitos, junto con la fe en Jesús, para que una sea considerada cristiana. Pablo insistió en que la fe en Jesús es todo lo que se requiere, y que no era necesaria la circuncisión, el rechazo de ciertos alimentos o cualquier otra costumbre judía, porque el mundo estaba ahora, y para siempre, bajo un estado de gracia en Jesús, no un estado de derecho. según Moisés. Este principio de un estado de gracia, que ahora es central para todas las sectas del cristianismo, fue idea de Pablo (si no de Jesús), como lo fue el concepto de que la ley moral de Dios (en los Diez Mandamientos) fue entendida de manera innata por todos los hombres una vez que alcanzan el la edad de la razón, según la cual Dios hace responsables a todos los hombres en su Día del Juicio.

Es especialmente impresionante haber sistematizado estos principios sin fallas, nunca habiendo conocido a Jesús en persona, y en oposición directa a Pedro y varios otros Discípulos. Muchos teólogos y expertos en el cristianismo y su historia incluso llaman a Pablo, y no a Jesús, el fundador del cristianismo. Eso puede estar yendo demasiado lejos, pero tenga en cuenta que los Discípulos intentaron mantener el cristianismo por sí mismos, como la forma adecuada de judaísmo, a la que solo los judíos podrían convertirse. Cualquiera podría convertirse simbólicamente en judío por la circuncisión y obediencia de las Leyes Mosaicas (cada una de ellas, no solo las Grandes Diez). Pablo argumentó en contra de esto, afirmando que como Cristo era el mayor bien absoluto que el mundo jamás vería, y Todopoderoso porque él y el Padre son uno, entonces la gracia de Cristo es lo suficientemente poderosa como para salvar a alguien de su pecado, ya sea judío , Gentil o cualquier otra cosa. Si la religión hubiera durado hasta el presente sin que las cartas de Pablo defendieran la gracia de Cristo sobre la ley de Moisés, el cristianismo sería solo una pequeña secta del judaísmo.

2

Platón

Platón vivió de c. 428 a c. 348 aC, y fundó la primera escuela de educación superior del mundo occidental, la Academia de Atenas. Casi toda la filosofía occidental se remonta a Platón, a quien Sócrates enseñó y conservó a través de sus propios escritos, algunas de las ideas de Sócrates. Si Sócrates escribió algo, no ha sobrevivido directamente. Platón y Jenofonte, otro de sus estudiantes, relataron muchas de sus enseñanzas, al igual que el dramaturgo Aristófanes.

Una de las citas más famosas de Platón se refiere a la política: "Hasta que los filósofos gobiernan como reyes o los que ahora se llaman reyes y hombres principales, filosofan de manera genuina y adecuada, es decir, hasta que el poder político y la filosofía coinciden por completo, mientras que las numerosas naturalezas que en la actualidad siguen cualquiera a uno se le impide de manera forzosa a hacerlo, las ciudades no tendrán descanso de los males ... ni, creo, la raza humana ". Lo que él quiere decir es que cualquier persona (s) que tenga el control de una nación o ciudad o ciudad-estado debe sé sabio, y que si no lo son, entonces son gobernantes ineficaces. Es solo a través de la filosofía que el mundo puede estar libre de males. El gobierno preferido de Platón era uno de los aristrócratas benévolos, aquellos nacidos de la nobleza, que están bien educados y buenos, que ayudan a la gente común a vivir una vida mejor.Argumentó contra la democracia propiamente dicha, gobernada por la gente misma, ya que, en su opinión, una democracia había asesinado a su maestro, Sócrates.

La teoría más perdurable de Platón, si no sus teorías políticas, es la de "Las formas". Platón escribió sobre estas formas a lo largo de muchas de sus obras, y afirmó, mediante ellas, que las abstracciones inmateriales poseen el tipo de realidad más elevado y fundamental. . Todas las cosas del mundo material pueden cambiar, y nuestra percepción de ellas también, lo que significa que la realidad del mundo material es más débil, menos definida que la de las abstracciones inmateriales. Platón argumentó que algo debe haber creado el Universo. Sea lo que sea, el Universo es su descendencia, y nosotros, viviendo en la Tierra, nuestros cuerpos y todo lo que vemos, oímos y tocamos a nuestro alrededor, somos menos reales que el creador del Universo y el Universo mismo. Este es un fundamento en el que el # 4 basó su comprensión del existencialismo.

1

Aristóteles

Aristóteles encabezó otra de las listas de esta lista, encabezando la categoría de filosofía, por lo que su rango en esta no es del todo sorprendente. Pero tenga en cuenta que Aristóteles es el primero en tener sistemas escritos para comprender y criticar todo, desde lógica pura hasta ética, política, literatura, incluso ciencia. Él teorizó que hay cuatro "causas", o cualidades, de cualquier cosa en existencia: la causa material, que es de lo que está hecho el sujeto; la causa formal, o la disposición del material del sujeto; La causa efectiva, el creador de la cosa; y la causa final, que es el propósito para el cual existe un sujeto.

Para que todo parezca perfectamente obvio y no valga la pena discutirlo, pero dado que tomaría demasiado tiempo el propósito de una lista de los diez principales para exponer sobre la causalidad clásica, es suficiente decir que todos los filósofos desde Aristóteles han tenido algo que decir al respecto , y absolutamente todo lo que se ha dicho, y quizás se pueda decir, se basa o debe basarse en el sistema de Aristóteles: es imposible discutir la causalidad sin usar o tratar de desacreditar las ideas de Aristóteles.

Aristóteles es también la primera persona en la historia occidental en argumentar que existe una jerarquía para toda la vida en el Universo; que debido a que la Naturaleza nunca hizo nada innecesario como observó, entonces, de la misma manera, este animal está a cargo de ese animal, y lo mismo ocurre con las plantas y los animales juntos. Su llamada "escalera de la vida" tiene once peldaños, en la parte superior de los cuales están los humanos. Los teóricos cristianos medievales se lanzaron con esta idea y la extrapolaron a la jerarquía de Dios con el hombre, incluidos los ángeles. Así, la jerarquía angélica del catolicismo, generalmente considerada como una noción puramente católica, proviene de Aristóteles, quien vivió y murió antes de que naciera Jesús. Aristóteles estaba, de hecho, en el corazón mismo del sistema de educación clásica utilizado en el mundo occidental medieval.

Aristóteles tenía algo que decir sobre casi todos los temas, ya fueran abstractos o concretos, y la filosofía moderna casi siempre basa cada principio, idea, noción o "descubrimiento" en una enseñanza de Aristóteles. Sus principios de ética se basaron en el concepto de hacer el bien, en lugar de simplemente ser bueno. Una persona puede ser amable, misericordiosa, caritativa, etc., pero hasta que demuestre esto ayudando a los demás, su bondad no significa precisamente nada para el mundo, en cuyo caso no significa nada para sí misma. Podríamos hablar de Aristóteles, por supuesto, pero esta lista ha durado lo suficiente. Las menciones de honor son muchas, así que enuméralas como quieras.