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Top 10 letras enojadas de la Edad Media y la antigüedad
Mucho de los humanos ha cambiado. A lo largo de los siglos, hemos desarrollado nuevas formas de gobierno y tecnología, y nuevas vías del arte y la ciencia. Pero ya sea que estemos viviendo en una democracia antigua o moderna, algunas cosas nunca han cambiado.
Por ejemplo, nos enojamos y queremos decirle a la gente por qué su estupidez nos ha vuelto locos. Por lo general, esto es con un lenguaje colorido y bien elegido y realmente no cambia nada, ya sea que nuestras palabras estén en sumerio o en inglés.
Algunas pruebas escritas de ira han sobrevivido de algunas de nuestras primeras civilizaciones. Resulta que el lenguaje y la escritura son grandes invenciones para expresar nuestro disgusto con nuestro prójimo. Aquí hay 10 cartas enojadas que han sobrevivido a la historia, que van desde el odio irritado hasta el estallido.
10 cartas entre el papa inocente IV y Guyuk Khan
Estas cartas enojadas se enviaron a partir de marzo de 1245 después de una invasión de Rusia y Europa del Este por parte de los mongoles. Las cartas de Inocencio al khan fueron diseñadas para convencerlo de que detenga la invasión de las tierras cristianas o al menos sienta las intenciones de los conquistadores y quizás incluso las convierta al cristianismo en el proceso:
Dios hasta el presente ha permitido que varias naciones caigan ante tu rostro; porque a veces se abstiene de castigar a los orgullosos en este mundo por el momento, por esta razón, que si se descuidan de humillarse por su propia voluntad, no solo no puede posponer el castigo de su maldad en esta vida sino que también puede tomar Mayor venganza en el mundo por venir.
Cuando Guyuk Khan respondió, con frecuencia decía sobre las solicitudes del Papa Inocencio: "No lo he entendido". En otras palabras, "¿De qué diablos estás hablando?"
También dijo:
¿Cómo crees que sabes a quién Dios absolverá y en cuyo favor ejercerá Su misericordia? ¿Cómo crees que sabes que te atreves a expresar tal opinión? A través del poder de Dios, todos los imperios desde la salida del Sol hasta su ubicación nos han sido dados y los poseemos. ¿Cómo podría alguien lograr algo excepto por orden de Dios?
Dado que ambas partes se consideraban el representante designado de Dios, ninguna de ellas fue convencida por el ultimátum de la otra parte. En resumen, estos dos gobernantes enojados pensaron que tenían razón.
9 letras entre Federico I y Saladin
Frederick I (también conocido como Frederick Barbarossa) había oído que un nuevo líder musulmán llamado Saladin marchaba hacia Jerusalén. Entonces Federico envió esta carta amenazando a Saladin de que no procediera:
¿No podemos creer que ignoran lo que toda la antigüedad y los escritos de los antiguos atestiguan que innumerables países han estado sujetos a nuestro dominio? Todo esto es bien conocido por aquellos reyes en cuya sangre la espada romana se ha inclinado tan a menudo: y ustedes, si Dios quiere, aprenderán por experiencia el poder de nuestras águilas victoriosas, y se familiarizarán con nuestras tropas de muchas naciones.
Federico luego enumeró una serie de ejércitos diferentes bajo su mando. Cuando la carta llegó a Saladín, ya había sido el conquistador de Jerusalén durante tres meses. Respondió:
Le comunicamos al rey sincero y poderoso, nuestro gran amigo amistoso, el rey de Alemania, que un cierto hombre llamado Henry vino a nosotros, profesando ser su enviado, y nos dio una carta que dijo que era de su mano. . […] Enumera a todos los que están en contra de nosotros, los nombra y dice el rey de esta tierra y el rey de esa tierra, este conde y el que cuenta, y los arzobispos, marqueses y caballeros. Pero deseamos enumerar a aquellos que están a nuestro servicio y que escuchan nuestros mandatos y obedecen nuestras palabras y luchan por nosotros, esta es una lista que no se puede reducir a la escritura. […] Los beduinos están con nosotros, y solo ellos serían suficientes para oponerse a todos nuestros enemigos. Y los turcomanos solos también podrían destruirlos.
Puede ser una exageración decir que la respuesta de Saladin fue enojada, pero estaba llena de bromas:
¡Oye, Frederick! Este idiota Henry vino con esta enojada carta y dijo que era de usted, pero sé que los dos somos mejores amigos. Ya que probablemente no dijiste todas esas cosas malas, siéntete libre de ignorar esta enorme lista de ejércitos que tengo que podrían golpearte totalmente.
Después de esto, Federico se unió (y murió durante) la Tercera Cruzada para recuperar Jerusalén de Saladino.
8 tableta de la queja a Ea-Nasir
Nanni estuvo en el mercado del cobre hace casi 4.000 años, en 1750 aC, en la ciudad babilónica de Ur. Pero se encontró extremadamente descontento con el envío de lingotes de cobre que recibió de un comerciante llamado Ea-nasir.
En la que posiblemente sea la carta más relacionada en esta lista, Nanni envió una queja de servicio al cliente a Ea-nasir. Lo que podría ser menos familiar para nosotros es que escribió esta queja en cuneiforme en una tableta de arcilla que ahora se encuentra en el Museo Británico:
Dile a Ea-nasir: Nanni envía el siguiente mensaje: Cuando viniste, me dijiste lo siguiente: "Le daré a Gimil-Sin (cuando venga) lingotes de cobre de buena calidad". Te fuiste pero no hiciste lo que me prometiste. Pusiste lingotes que no eran buenos antes de mi mensajero (Sit-Sin) y dijiste: “Si quieres tomarlos, tómalos; ¡Si no quieres llevarlos, vete! ¿Para qué me tomas, para que trates a alguien como yo con tanto desprecio? He enviado como mensajeros a caballeros como nosotros a recoger la bolsa con mi dinero (depositado con usted), pero me ha tratado con desprecio enviándomela con las manos vacías varias veces, y eso a través del territorio enemigo. ¿Hay alguien entre los comerciantes que negocien con Telmun que me haya tratado de esta manera? Solo tu tratas a mi mensajero con desprecio! A causa de esa (insignificante) mina de plata que le debo, se siente libre de hablar de esa manera, mientras que le he dado al palacio en su nombre 1,080 libras de cobre, y umi-abum también ha dado 1,080 libras. de cobre, aparte de lo que ambos hemos escrito en una tableta sellada para guardar en el templo de Samas. ¿Cómo me has tratado por ese cobre? Me has quitado mi bolsa de dinero en territorio enemigo; ahora depende de usted restaurar (mi dinero) a mí en su totalidad. Tenga en cuenta que (de ahora en adelante) no aceptaré de usted ningún cobre que no sea de buena calidad. De ahora en adelante, seleccionaré y tomaré los lingotes individualmente en mi propio patio, y ejerceré contra usted mi derecho al rechazo porque me ha tratado con desprecio.
Parece que las sombrías prácticas comerciales de Ea-nasir pueden haberlo alcanzado. Las excavaciones de su hogar sugieren que tuvo que reducir su tamaño, tal vez para acomodar los ingresos más pequeños de su negocio de cobre.
7 Antigua carta sogdiana de una mujer en apuros
Los sogdianos eran un pueblo de origen iraní. Desempeñaron un papel clave en el comercio de la Ruta de la Seda durante los siglos IV al IX. Una mujer sogdiana, varada en la ciudad de Dunhuang, escribió una carta dirigida a su esposo:
He aquí, estoy viviendo ... mal, no bien, desgraciadamente, y me considero muerto. Una y otra vez, te envío una carta, pero no recibo una sola carta tuya, y me he vuelto sin esperanza hacia ti. Mi desgracia es esta: he estado en Dunhuang durante tres años gracias a usted, y hubo una salida una primera, una segunda, incluso una quinta vez, pero se negó a sacarme. […] ¡Seguramente, los dioses se enojaron conmigo el día en que cumplí tus órdenes! ¡Preferiría ser la esposa de un perro o un cerdo que la tuya!
6 Esarhaddon's rechazando una carta
Durante el Imperio Neo-Babilónico, los cilindros de arcilla fueron empleados como letras. El mensaje se escribió directamente en la superficie del cilindro, y luego una vaina exterior de arcilla formó un sobre alrededor de la carta con los nombres del remitente y del destinatario inscritos.
Al igual que las cartas de hoy, por lo general se podría decir quién le estaba enviando una carta antes de abrirla, si la abriera. Un hombre llamado Esarhaddon recibió una carta de alguien a quien consideraba que no era un verdadero babilonio, a pesar de que esa persona vivía en Babilonia. Esarhaddon envió la carta de vuelta, con una carta propia enojada que detallaba su razón:
A continuación te envío una copia de tu carta completamente inútil que me enviaste con sus sellos intactos. Quizás dirás: “¿Por qué nos lo devolvió?” Cuando los ciudadanos de Babilonia, que son mis sirvientes y me aman, me escribieron, abrí su carta y la leí. Ahora, ¿sería bueno que aceptara y leyera una carta de manos de criminales que no respetan a Dios?
Ya sea que la persona viviera o no en Babilonia, Esarhaddon no lo veía como un ciudadano y, por lo tanto, pensó que era inútil incluso leer la carta enviada.
5 Carta de Hoshayahu defendiendo su alfabetización
En algunos casos, los mensajeros antiguos que entregaban una carta la leían en voz alta para el destinatario. En otros casos, un escriba al servicio del destinatario lo haría. A veces, sin embargo, el destinatario estaría orgulloso de leerlo él mismo, como Hoshayahu, un antiguo funcionario hebreo en la ciudad de Lachish.
¡Su superior insinuó que Hoshayahu no podía leer sus propias cartas! El nervio. ¡Nadie lee las cartas de Hoshayahu sino él! Escribió a su superior para decirle:
Y ahora, explique a su sirviente el significado de la carta que envió a su sirviente ayer por la noche. Porque tu servidor ha estado enfermo de corazón desde que enviaste esa carta a tu servidor. En ella, mi señor dijo: "¿No sabes cómo leer una carta?" ¡Como vive Yahvé, nadie ha intentado nunca leerme una carta! Además, cada vez que recibo una carta y la leo, puedo repetirla hasta el más mínimo detalle.
4 Carta de Thonis a su padre
En el siglo III dC, Thonis solo intentaba que su padre, Arion, contratara a un maestro con quien Arion ya había hecho arreglos. Arion apenas había escrito a Thonis y había retrasado repetidamente una visita para encerrar a este maestro.
Thonis comienza su carta con los saludos habituales, deseándole buena salud a su padre, etc. Entonces, Thonis inmediatamente comienza a acosar a su papá para que llegue a su trasero tan pronto como sea posible. Thonis termina cordialmente y luego lanza rápidamente un recordatorio para cuidar de las mascotas que dejó en casa.
A mi respetado padre, Arion, Thonis les envía saludos. Más que nada, digo una oración todos los días, rezando a los dioses ancestrales de esta tierra en la que me estoy quedando para que encuentre a usted y a toda nuestra familia floreciendo. Ahora mire, esta es la quinta carta que he escrito, y con excepción de una, no me ha escrito, ni siquiera acerca de su bienestar, ni ha venido a verme. Habiéndome prometido "Voy a venir", no vino para poder averiguar si la maestra me estaba atendiendo o no. Entonces, prácticamente todos los días, pregunta por ti: "¿Aún no viene?" Y yo solo digo una palabra: "Sí". [...] Haz el esfuerzo de venir a mí rápidamente para que pueda enseñarme -como él está dispuesto a hacer. Si hubieras venido conmigo, debería haberme enseñado mucho antes. Y cuando vengas, recuerda lo que te he escrito muchas veces. Ven rápido a mí antes de que se vaya a los territorios superiores.Les envío muchos saludos a toda nuestra familia por nombre y a mis amigos. Adiós, mi respetado padre, y rezo para que te vaya bien durante muchos años junto con mis hermanos (a salvo del mal de ojo). Recuerda mis palomas.
3 Carta de Plinio el Joven a Septitius Clarus
Plinio el Joven, un senador romano y un hombre poderoso, había sido levantado. Había invitado a cenar a uno de sus queridos amigos, Septitius Clarus, y Septitius nunca llegó.
Plinio escribió esta carta a su amigo exigiendo que se le reembolsara el costo de la cena desperdiciada. Aunque a primera vista puede parecer enojado, solo llega a nuestra lista de manera burlona. Más que nada, Plinio parecía molesto de que él y su amigo no fueran a la fiesta:
Ah! ¡Eres un buen compañero! Usted hace un compromiso para venir a cenar y luego nunca aparece. Se exigirá justicia; me reembolsará hasta el último centavo el gasto que pagué por su cuenta; No es poca suma, déjame decirte. Oh! Te has portado cruelmente, a regañadientes, a tu amigo, casi te lo dije a ti mismo; y sobre los segundos pensamientos, lo digo; de esta manera: ¡por cuán agradablemente deberíamos haber pasado la noche, riéndonos, jugando y divirtiéndonos literariamente! Puede que lo haga, lo confieso, en muchos lugares más espléndidamente; pero en ninguna parte con más alegría, sencillez y libertad sin restricciones: solo haga el experimento, y si nunca más se disculpa con sus otros amigos por venir a mí, siempre apáguelo para ir a ellos. Despedida.
2 Carta de Cicerón a M. Fadius Gallus
Fadio Gallo fue autorizado por Cicerón, un estadista romano, a realizar compras en su nombre. En una ocasión, desconocido para Cicerón, Fadius Gallus compró una colección de estatuas para el uso de Cicerón.
Cuando el estadista llegó a casa, recibió una carta de la parte a quien Cicerón le debía dinero por las estatuas. Pero Cicerón odiaba las figuras. Para su crédito, aseguró a Fadius Gallus que cumpliría con el acuerdo.
Pero, mi querido Gallus, todo hubiera sido fácil si hubieras comprado las cosas que quería y solo hasta el precio que deseaba. Sin embargo, las compras que, según su carta, han hecho no solo serán ratificadas por mí, sino también con gratitud. Porque entiendo perfectamente que ha mostrado entusiasmo y afecto al comprar (porque creía que eran dignos de mí) cosas que le complacían a sí mismo: un hombre, como siempre lo he pensado, del juicio más fastidioso en todos los asuntos del gusto. Aún así ... no hay absolutamente ninguna de esas compras que me gustaría tener.
Cicerón luego entra en detalles vívidos acerca de por qué Fadius cometió un error al comprar estas escandalosas estatuas:
Pero tú, que no conoces mis hábitos, has comprado cuatro o cinco de tu selección a un precio al que no valoro ninguna estatua en el mundo. Comparas tus bacantes con las musas de Metelo. ¿Dónde está la semejanza? Para empezar, nunca debería haber considerado que las Musas valieran todo ese dinero, y creo que todas las Musas habrían aprobado mi juicio. Aún así, habría sido apropiado para una biblioteca y en armonía con mis búsquedas. ¡Pero Bacchae! ¿Qué lugar hay en mi casa para ellos? ¿Qué tengo, de nuevo, el promotor de la paz, que ver con una estatua de Marte? Me alegro de que no hubiera una estatua de Saturno también. ¡Porque debería haber pensado que estas dos estatuas me habían traído deudas! Debería haber preferido alguna representación de Mercurio. Podría entonces, supongo, haber hecho un trato más favorable con Arriano. Usted dice que quiso decir que la mesa es para usted; Bueno, si te gusta, guárdalo. Pero si has cambiado de opinión, por supuesto, lo tendré. De hecho, por el dinero que ha gastado, preferiría haber comprado un lugar en Tarracina para evitar que siempre sea una carga para mi anfitrión.
1 El llamamiento de una viuda egipcia antigua a su hermano muerto
En el antiguo Egipto entre al menos 2686-1069 a. C., existía la costumbre de escribir a los seres queridos fallecidos para pedirles ayuda. Los muertos eran considerados muy poderosos y capaces de intervenir para los vivos, tal vez incluso alegando casos en una corte del inframundo para detener cualquier mala fortuna que afligiera a los familiares vivos.
Una de esas cartas fue escrita de una madre afligida a su hermano muerto, rogándole que ayudara a su hija. Esta carta personal es uno de los primeros mensajes grabados de una mujer en Egipto:
Una hermana le habla a su hermano. El único amigo Nefersefkhi. Un gran grito de pena! ¿A quién sirve un grito de pena? Te lo dan por los crímenes cometidos contra mi hija, malvados, malvados, aunque no he hecho nada contra él, ni he consumido su propiedad. No le ha dado nada a mi hija. Las ofrendas de voz se hacen al espíritu a cambio de vigilar al sobreviviente terrenal. Hágale llegar a su cuenta con quien esté haciendo lo que me duele, porque mi voz es verdadera contra cualquier hombre muerto o cualquier mujer muerta que esté haciendo estas cosas contra mi hija.