10 reinos semi-legendarios de los grupos nacionales modernos

10 reinos semi-legendarios de los grupos nacionales modernos (Historia)

Todas las personas y naciones tienen historias de origen. Algunos de estos cuentos se basan en registros razonablemente precisos. Sin embargo, algunas son versiones inventadas o embellecidas de historias orales transmitidas a lo largo de los siglos. Los grupos de personas modernas con largas historias a menudo tienen una gran cantidad de mitología que no coincide exactamente con los registros históricos.

10 Van Lang

Crédito de la foto: Jean-Pierre Dalbera

El reino semi-legendario que más tarde se convertiría en Vietnam moderno se conocía como Van Lang. Fue gobernado por la dinastía Hung, que se sentó en la cima de una sociedad jerárquica de marqueses y reyes. Estos nobles dominaban el Lac, la clase campesina cuyo nombre significa "zanja" o "canal". (Esta palabra fue en realidad el nombre más antiguo que usaron los vietnamitas). ríos, pero hay poca evidencia material para apoyar su existencia.

Se dijo que Van Lang había sido conquistado por el reino de Thuc, una civilización ubicada en la actual región de Sichuan, en el suroeste de China. El rey de Thuc fue el legendario An Duong Vuong, un hombre que supuestamente usó una ballesta mágica para derrotar a los reyes Hung y defender su imperio.

En realidad, el poder del reino de Thuc pudo haber sido reforzado por los refugiados de Yueh que huían de la expansión del estado chino, que se estaba expandiendo hacia lo que ahora es el sur de China. De cualquier manera, los intereses en conflicto entre Thuc y Van Lang fueron inmortalizados en la mitología vietnamita en la legendaria batalla entre el poderoso Espíritu de la Montaña y el Espíritu del Agua agresivo.

Finalmente, Thuc y Van Lang se combinaron en el reino de Au Lac. Se cree que el nombre se deriva de la diosa Au Co y de una especie de ave llamada lac. Este reino compuesto formaría el núcleo del reino posterior de Nam Viet. Esta sociedad estaría cada vez más influenciada por la cultura india y china, pero aunque dejó atrás algunos registros históricos, la historia de Au Lac está envuelta en historias de mitos y leyendas.

9 Las piastras

Crédito de la foto: Bastian

La fecha de fundación del estado polaco generalmente se da como AD 966, pero en realidad fue el año en que el rey polaco, Mieszko I, se convirtió al catolicismo. Bajo este rey cristiano, los polacos fueron introducidos a su primera dinastía real: los Piast. Pero, ¿de dónde vinieron los Piast originalmente? Pues bien, su historia de origen está envuelta en leyenda.

Inicialmente, la cultura polaca se organizó en asentamientos fortificados gobernados por líderes militares llamados Knedz. Esto cambió cuando el poder comenzó a unirse en la región de Gniezno, lo que finalmente llevó a la unificación. Esta tierra de agricultores paganos se hizo conocida en los textos latinos como Polonia. Las personas fueron referidas como Polonie, y esto se convirtió en la base del nombre moderno de Polonia. Sin embargo, los miembros de las tribus polacas se referían a sí mismos como los Lech, un nombre inspirado en una figura fundadora legendaria más antigua.

El ascenso de la dinastía Piast probablemente se produjo como una respuesta existencial al surgimiento del vecino reino sajón. Esto vio la corte principesca de la antigua Polonia reemplazada por una dinastía hereditaria, una fundada por un hombre llamado Piast. Se suponía que Piast estaba en su jardín un día, celebrando la mayoría de edad de su hijo, cuando se rumoreaba que era de origen campesino, cuando dos extraños profetizaron que lideraría a su gente. (El rey anterior, Popiel, era malvado, y supuestamente se encontró con su fallecimiento cuando fue devorado por ratones en un calabozo).

Sin embargo, hay otra leyenda sobre la dinastía Piast, una relacionada con la inmigración de judíos a la región. Después de la muerte de su príncipe gobernante en el siglo IX, los príncipes polacos restantes se reunieron en la ciudad de Krushewitz para elegir un nuevo líder. Incapaces de llegar a un acuerdo satisfactorio, decidieron que el primer hombre que entrara en la ciudad por la mañana se convertiría en el próximo príncipe. Esto resultó ser un comerciante judío llamado Abraham Porkhovnik (que significa "comerciante de pólvora", aunque la pólvora era desconocida en Polonia en ese momento). Entonces, el comerciante renunció sabiamente al principado al sabio Piast, quien luego formó su dinastía del mismo nombre.


8 Las dinastías pishdadian y kayanianas.

Foto vía Wikimedia

Gran parte de la prehistoria de los persas, o arios, debe derivarse de textos antiguos como poemas o escrituras zoroastrianas e hindúes. El fundador de la gente persa (o, según algunas creencias, la raza humana) fue un hombre llamado Gaya Maretan, un nombre que significa "vida mortal". Un solo dios llamado Mazda.

Hacia el final de su vida, Maretan compitió contra los adoradores del deva que querían robar su trono. Estas guerras reclamaron la vida de su hijo. Sin embargo, su nieto Hushang se convirtió en un gran general y fundó la dinastía pishdadiana, la primera dinastía de los persas. Se decía que cada rey pishdadiano gobernaba durante miles de años, lo que hace que su veracidad histórica sea algo dudosa.

Hushang dominó durante una era que vio el desarrollo de la agricultura, la fabricación de incendios, el uso del metal y el calendario. Fue sucedido por su hijo Tahmuras (en la imagen de arriba, luchando contra los devas), un hombre cuyo sabio liderazgo trajo avances en áreas como la domesticación, el arte y la ley. Sin embargo, se dijo que su hijo Jamshid había caído en desgracia, a pesar de ser sabio y justo. Puede haberse vuelto tan arrogante que se consideraba a sí mismo un dios, o tal vez se dedicó a adorar a los devas. De cualquier manera, sus señores retiraron el apoyo, y 10 años más tarde, la dinastía fue extinguida por un rey extranjero malvado llamado Zahak.

La siguiente dinastía persa legendaria fue la dinastía kayaniana.Se dijo que los kayaníes gobernaban a los persas en un período en el que la evidencia arqueológica sugiere que los persas estaban realmente bajo el yugo del reino de Elam, con los asirios y los medianos llegando al poder hacia el final de la era. Mucho de lo que se sabe sobre los Kayanids viene de Shahnameh (El libro de los reyes), una obra de poesía épica.

Al final de este período, el dominio de los medianos sobre los persas fue destruido por Achaemenes, se dice que fue el fundador de la dinastía persa. Sin embargo, puede haber sido un personaje ficticio inventado por el rey posterior, Darío, como propaganda para legitimar su sucesión de Ciro.

7 Gojoseon

Crédito de la foto: Chae Yong-sinean.

El primer reino coreano supuestamente fue fundado por el legendario Rey Dangun del Clan Oso en 2333 aC (en la imagen de arriba). Originalmente conocido como Joseon, este imperio apareció por primera vez en el Samguk Yusa (Cuentos suplementarios de los tres reinos), un libro de escritos antiguos compilado por el monje Iryeon de finales del siglo XIII. Según Iryeon, el ascenso de Dangun al poder involucró a dioses, animales salvajes y una relación realmente inusual.

La leyenda sostiene que su hijo Hwan-ung le preguntó a Hwan-in, el rey del cielo, si podía gobernar su propio reino en la Tierra. Después de una encuesta para determinar el mejor lugar, Hwan-ung fue enviado a la Tierra con 3.000 seguidores y tres tesoros celestiales. Llegó a un árbol de sándalo en el monte. Taebaek-san, donde construyó su capital de Shinshi. Nombró a los espíritus del viento, la lluvia y la nube como ministros de un gobierno que desarrolló las primeras leyes.

Poco después, un oso y un tigre se acercaron a Lord Hwan-ung, pidiendo ser convertidos en humanos. Hwan-ung les dijo que se quedaran en una cueva durante 100 días, comiendo solo un manojo de artemisa y 20 bulbos de ajo. El tigre se rindió a la mitad, pero el oso completó la tarea y se convirtió en mujer. La mujer-oso, Ungnyeo, le dio ofrendas de gratitud a Hwan-ung, pero luego se dio cuenta de que ella no tenía marido. Hwan-ung se transformó en un hombre para que pudiera dormir con ella, y ella dio a luz a Dangun, el fundador de Joseon, el primer reino coreano.

Dangun gobernó durante 1,500 años antes de retirarse a las montañas y transformarse en un dios de la montaña inmortal. Naturalmente, todo esto es un mito puro, y la fecha de fundación de 2333 aC que figura en los documentos medievales no está respaldada por el registro arqueológico. El reino legendario a veces está vinculado con la cultura temprana de Mumun, que surgió en 1500 aC y se caracterizó por un novedoso estilo de cerámica. El nombre Dangun puede haberse derivado de un título de liderazgo temprano que significa "rey del altar" y la fecha del 2333 aC probablemente provino de referencias cruzadas de fechas históricas chinas que son igualmente ficticias.

Pero la leyenda de Joseon era popular, y cuando el rey Taejo fundó una dinastía confuciana en 1392, adoptó el nombre legendario de su nuevo imperio. El Joseon original fue conocido como Gojoseon (antiguo Joseon). Hoy en día, muchos libros de texto de Corea del Sur todavía incluyen las leyendas de Dangun y la fundación de Joseon como si fueran un hecho, y Corea del Norte todavía se llama así por el nombre de Joseon.

6 Pagan y Tagaung

Crédito de la foto: Phyo WP

Las historias más tempranas de Birmania combinaban hechos y leyendas orales, haciéndolos poco confiables pero entretenidos. Los reyes de Birmania rastrearon su legitimidad hasta el reino medieval de Pagan, que tenía un rey legendario llamado Pyusawhti (en la imagen de arriba). Pyusawhti nació de la unión de un dios sol y una princesa dragón Naga. Más tarde, cuando el reino estaba siendo aterrorizado por enemigos conocidos como la Calabaza, el Tigre, el Pájaro, el Jabalí y la Ardilla, Pyusawhti los derrotó uno por uno. En crónicas posteriores, el Pájaro fue representado como el enemigo más temible, devorando un tributo de siete doncellas cada semana.

Sin embargo, a principios del siglo XIX, esta tradición histórica fue cambiada, quizás para apoyar la legitimidad de la dinastía Konbaung gobernante. Se decía que los miembros de la casa real pagana eran meros vástagos del antiguo reino de Tagaung, fundado por un hombre llamado Abhiraza. Presuntamente un miembro del mismo clan Sakya que el Buda Gautama, Abhiraza dejó su patria india y estableció un nuevo reino en Birmania.

Los historiógrafos reales luego rastrearon el linaje en períodos mitológicos aún más turbios. Incluso afirmaron que los gobernantes de Konbaung podrían, en última instancia, rastrear sus orígenes hasta el primer "signo del mundo", Maha Thammada, un hombre que supuestamente descendía del Sol. Por lo tanto, los reyes birmanos se referían a sí mismos como miembros de la "raza solar".


5 dinastía Xia de China

Foto vía Wikimedia

La primera dinastía de China, el reino Xia tiene una historia bastante controvertida. Evidentemente, los registros históricos de Xia están tan mezclados con ideas míticas que la realidad aún es debatida acaloradamente por los historiadores chinos. Sin embargo, la evidencia arqueológica en realidad apoya algunos elementos mundanos de las leyendas.

El emperador chino que fundó la dinastía Xi fue Huang Di, el Emperador Amarillo (en la foto de arriba), que supuestamente gobernó durante un siglo. Presuntamente expandió las fronteras de China e inventó personalmente la burocracia, la escritura, la cosecha de seda, la medicina, los botes y los dispositivos con ruedas.

Al Emperador Amarillo le siguieron tres "reyes sabios" llamados Yao, Shun y Yu, cada uno conocido por su sabiduría. Se dice que Yao se saltó a sus propios hijos para pasar el trono a Shun, un hombre al que consideraba el candidato más justo para el trono. Shun era famoso por su estricta piedad filial, a pesar de que su familia era malvada y trató de matarlo. Yu fue más notable por desarrollar un sistema para controlar las inundaciones en el río Amarillo y establecer el sistema de gobierno de la dinastía. Los descendientes de Yu seguirían gobernando el Xia durante generaciones.

El último rey de la dinastía era conocido como Jie o Di Gui. Sin embargo, fue considerado un gobernante malvado. Algunas fuentes explican su maldad como una falta básica de virtud, pero otras enfatizan su inmoralidad sexual. El cielo expresó su infelicidad con Jie a través de eventos astrológicos, como planetas que se cruzan en el cielo. La altura de tal poder divino fue la aparición de dos soles en el cielo, anunciando la llegada de la nueva dinastía Shang. Esta fue la base legendaria del concepto del Mandato del Cielo que definió el flujo y reflujo de las dinastías a través de la historia china.

4 dinastía cero

La primera dinastía de Egipto fue supuestamente fundada por el legendario rey Meni, también conocido como Min o Menes en las fuentes griegas. Según Heródoto, los sacerdotes egipcios afirmaron que Meni unificó el Alto y el Bajo Egipto, además de establecer la ciudad capital de Memphis. Un historiador egipcio llamado Manetho afirmó que Meni era el primer rey humano de Egipto (que había heredado el trono del dios Horus) y se había embarcado en una expedición extranjera de conquista antes de que un hipopótamo lo devorara ignominiosamente.

Otros historiadores dicen que Meni murió después de ser picada por una avispa o avispa. Otra leyenda curiosa involucra a Meni siendo perseguido por sus propios perros, cayendo en un lago y siendo rescatado por un cocodrilo servicial.

Sin embargo, la tradición de un rey llamado Meni no parece haber surgido hasta la XVIII dinastía. Es posible que en realidad sea el mismo hombre que un rey primitivo llamado Narmer, un hombre que gobernó en el sur y luchó contra el norte.

Tradicionalmente, Narmer fue el fundador de la primera dinastía egipcia, pero algunos creen que fue miembro de un reino incluso anterior llamado Dinastía Cero por los estudiosos modernos. Sin embargo, los líderes de la Dinastía Cero podrían no haber sido verdaderos faraones, ya que no habían unificado el país. En cualquier caso, una paleta ceremonial encontrada en las ruinas de un templo a Horus en Hierakonpolis muestra a Narmer tomando la forma de un toro para atacar a los enemigos fuera de la muralla de la ciudad.

3 reyes kirat

Crédito de la foto: Anon5551212

El primer gran reino de Nepal fue la dinastía Kirat. Se cree que los kirat emigraron al valle de Katmandú en el siglo IX o VIII a. Se dijo que veintinueve reyes de Kirat habían gobernado durante un período de 1,225 años, aunque se sabe poco acerca de su realidad histórica, excepto por el hecho de que eran pastores a los que les gustaba llevar cuchillos largos.

Su dinastía fue supuestamente fundada por Yalambar, un rey que derrotó a los gobernantes Abhir de la región. Se dice que Yalambar se reunió con Indra, señor del cielo, y que participó en las batallas descritas en el Mahabharata. Durante estos conflictos, los humanos y los dioses lucharon codo con codo. Según la leyenda, Yalambar pretendía unirse al equipo perdedor, los Kauravas, pero el Señor Krishna se dio cuenta de su intención. Para evitar una guerra prolongada y sangrienta, Krishna neutralizó a las fuerzas Kirat cortando la cabeza de Yalambar.

La historia cuenta que durante el reinado del séptimo rey de Kirat, Jitedasti, el reino fue visitado por el Buda Gautama. Se le permitió predicar, pero encontró pocos conversos. También se dice que Jitedasti participó en la batalla de Mahabharata, pero esto no tiene mucho sentido cronológico. Se dice que el reino finalmente cayó durante el reinado del débil rey Gasti, quien fue derrocado por Nimisha, gobernante de la agresiva gente vecina Sombanshi.

2 Magna Hungaria

Se cree que los antepasados ​​nómadas de los húngaros se originaron en Siberia occidental. Eran un pueblo ugrico, distante relacionado con los finlandeses, que se aislaron e influenciaron por el idioma iraní de sus vecinos. Más tarde emigraron hacia el oeste a través de los Urales, cerca de la moderna Bashkiria, pero las razones de la mudanza se han perdido en gran medida para la historia. Cuando se establecieron en la Cuenca de los Cárpatos, su punto de origen geográfico era desconocido.

En el siglo 13, el rey húngaro, Bela IV, envió un par de monjes dominicanos al este. Debían buscar una patria a la que llamaban Magna Hungaria. Después de iniciar inicialmente una búsqueda fallida al norte del Cáucaso (donde permanecieron los antiguos campamentos del período de migración), uno de los monjes murió. El sobreviviente, Juliano, se mudó al norte para explorar el área del Volga. Allí encontró a parientes lejanos de los húngaros, lo que aparentemente era suficiente para satisfacerlo.

Muchas leyendas húngaras vinculan sus orígenes con el poderoso imperio de Atila el Huno. Una leyenda prominente habla de dos hermanos, Hunor y Magor, que fueron hijos de un gran cazador llamado Nimrod o Menrot. Un día, estaban cazando con sus hombres cuando vieron un hermoso ciervo blanco. Los hermanos persiguieron al animal hasta que lo perdieron en un pantano. Frustrados, decidieron acampar, pero a la mañana se despertaron y se encontraron en una isla hermosa y fértil.

Con la esperanza de establecerse allí, los hermanos viajaron a casa para asegurar la bendición de su padre. Pero cuando volvieron a casa, vieron a un grupo de bailarinas. Los hermanos se apoderaron de dos de las niñas y se marcharon, inspirando a sus hombres a seguir su ejemplo. (Sin embargo, en algunas versiones de la historia, las mujeres se convierten en hadas y se van volando justo a tiempo). Magor luego se convirtió en el padre del pueblo húngaro Magyar, mientras que Hunor se convirtió en el padre de los hunos.

1 Fundadores de Troya de Europa Occidental

Foto vía Wikimedia

Las leyendas romanas afirmaban ocasionalmente un origen troyano para su civilización. Tal concepto fue adoptado más tarde en el período medieval. Esto permitió a las dinastías reales afirmar la legitimidad de sus reclamos a partes del antiguo Imperio Romano. Los cuentos de los fundadores de troyanos se pueden ver en las leyendas de los godos, venecianos, escandinavos, bizantinos, normandos y turcos.Y eso no es mencionar a dos de los países más poderosos de Europa Occidental: Francia e Inglaterra.

En el siglo séptimo, un monje llamado Fredegar desarrolló el mito de origen troyano de los franceses, afirmando que los exiliados de la guerra de Troya se habían dividido en dos grupos tras la muerte de su rey, Príamo. Un grupo se estableció en Macedonia, convirtiéndose en los antepasados ​​de Alejandro Magno, mientras que otros se establecieron en Frigia bajo un rey llamado Friga. Después, este segundo grupo emigró al área entre el Rin y el Danubio, mientras todos servían bajo un segundo rey llamado Francio o Francus. Allí, se dice que comenzaron la construcción de una réplica de la ciudad de Troya, pero el proyecto nunca se completó.

Las variaciones del mito del origen troyano se repitieron a lo largo de los años, dependiendo de lo políticamente útil que fuera tener un origen común con los italianos. En un momento, un escritor incluso sugirió que los propios troyanos habían descendido de los galos, transformando así la historia en un mito de regreso a casa.

Mientras tanto, en la Inglaterra del siglo XII, Geoffrey de Monmouth escribió el Historia Regnum Britanniae (La historia de los reyes de Gran Bretaña), un libro que detalla cómo un príncipe troyano llamado Bruto fundó Gran Bretaña alrededor del siglo XIII aC. Antes de su nacimiento en Italia, se predijo cómo Bruto mataría a sus padres, sería exiliado y luego descubriría "el mayor grado de gloria". Según Geoffrey de Monmouth, la profecía se hizo realidad.

Después de matar a su madre en el parto y a su padre en un accidente de caza, Bruto fue exiliado a los 15 años. Después de viajar a Grecia, liberó a 7.000 troyanos que habían sido esclavizados por los griegos. Guiado por la diosa Diana, Bruto condujo a su gente a Albion, una isla que no tenía habitantes excepto unos pocos gigantes. Luego nombró a su reino Gran Bretaña y le siguieron 99 reyes más, pero todo terminó cuando el país fue finalmente invadido por los sajones en el siglo noveno.