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10 personas que dieron forma a nuestra visión de la historia
Cuando se trata de nuestra visión del pasado, ya sea en una época entera o en la vida de un solo hombre, los detalles a menudo provienen principalmente de una fuente. Incluso hoy, vemos intentos de reescribir la historia (como las repetidas negaciones de Turquía del genocidio armenio), y eso con todos los avances tecnológicos que tenemos a nuestra disposición. Aunque los fragmentos generalmente son todo lo que nos queda, algunos hombres se han destacado a lo largo de la historia, dando forma a nuestras opiniones y creencias sobre los resultados de las guerras y los milenios de historia cultural.
10 Movses Khorenatsi
Toda la historia de Armenia (hasta ese punto)
Movses Khorenatsi (a veces anglicizado como Moisés de Khoren) nació poco después del inicio del siglo V dC y es una de las figuras más grandes e importantes de la historiografía armenia. La obra de su vida, Patmut'yun Hayots (La historia de armenia), fue escrito gracias a la insistencia de un príncipe en la dinastía Bagratuni. Fue el primer intento de mirar la historia del país antes de que se convirtiera al cristianismo unos dos siglos antes.
Además, fue el primero en documentar la historia oral de Hayk, el legendario patriarca de Armenia y Bel, un Titanid de Babilonia que lo siguió cuando emigró a la ubicación actual de Armenia, cerca del Monte Ararat. Hayk y Bel, así como sus ejércitos masivos, lucharon una batalla violenta, que terminó con la muerte de Bel. (Los griegos tienen una historia similar, con Zeus tomando el lugar de Hayk).
Khorenatsi también afirmó haber ido a Babilonia para su investigación, decidido a usar sus registros antiguos para descubrir la fecha en que se fundó su país. Inicialmente visto como simplemente otro mito por muchos estudiosos, el trabajo genético reciente ha encontrado que su fecha establecida, 2492 AC, es posiblemente bastante precisa.
9 manetón
3.000 años de historia egipcia
Aunque los detalles de la vida de Manetho son escasos (como suele ser el caso), las aproximaciones ubican su vida en algún momento del siglo III aC. Fue un sacerdote egipcio, así como un destacado historiador. Era tan prominente, o al menos muy respetado, que se dice que el rey macedonio de Egipto, Ptolomeo II Filadelfo, fue quien encargó el trabajo de su vida, Aegyptiaca (La historia de egipto).
Desafortunadamente, ninguno de los escritos originales de Manetho todavía existe. Las únicas piezas sobrevivientes provienen de historiadores o traducciones posteriores, algunas más de 1.000 años después del hecho. Además de eso, su trabajo se usó más tarde en polémicas escritas por varios autores egipcios, judíos y griegos, cada uno de los cuales tenía una opinión diferente sobre cuál era la civilización más antigua (y, por lo tanto, la mejor). (Las referencias a menudo fueron editadas en gran medida para adaptarse al punto de vista del autor).
Para los egiptólogos, la parte más importante de su trabajo, una que ha sobrevivido casi intacta, es su lista de reyes, su lista más citada y la que ordenó la historia de Egipto en las dinastías. Sin embargo, las citas que sobreviven a menudo difieren en los años, el orden y los nombres de varios faraones, otro efecto secundario desafortunado de no tener el texto original de Manetho.
8 Snorri Sturluson
Historia y mitología del norte de Europa
Una de las figuras más importantes de la historiografía de Islandia, así como una de las primeras en organizar y documentar sus mitos nacionales mediante la compilación de tradiciones orales, Snorri Sturluson nació a fines del siglo XII. Además de ser un prolífico escritor e historiador, fue un político consumado, quien ocupó dos veces el cargo de orador en el Althing, una posición extremadamente respetada. Sin embargo, la política sería su caída, ya que Sturluson no quería llevar a Islandia al dominio noruego. Cuando Noruega finalmente tomó el control, fue tildado de traidor (por su papel en el intento de derrocar al rey), y luego fue asesinado por uno de sus yernos.
En lo que respecta a su vida literaria e histórica, la Prosa edda Es quizás su trabajo más conocido, que forma la base de nuestro conocimiento de la mitología nórdica. Compuesta casi en su totalidad por la poesía, Prosa edda También es uno de los primeros ejemplos de euhemerismo en el norte de Europa. Euhemerismo deriva su nombre del mitógrafo griego Euhemerus, quien fue uno de los primeros en sugerir que gran parte de la mitología podía racionalizarse como eventos naturales que habían sufrido una transformación sobrenatural a medida que sus historias se extendían a lo largo de los siglos.
Heimskringla Es la otra obra importante de Sturluson, y contiene sagas de todos los reyes nórdicos, desde sus orígenes mitológicos y prehistóricos hasta su época. Sin embargo, su uso como documento histórico está sujeto a debate.
7 Tucídides
La guerra del Peloponeso
Tucídides fue uno de los principales historiadores griegos, aunque gran parte de su vida está oculta en la niebla de la antigüedad. Siempre como un hombre autoengrandecido, una vez escribió que "su historia es una posesión eterna, no una composición de premio que se escucha y se olvida". Fue exiliado después de un fracaso de su parte para proteger a la ciudad de Anfípolis de los espartanos. Tucídides entonces comenzó a compilar su gran obra, Historia de la Guerra del Peloponeso., el único relato contemporáneo continuo de la lucha entre Atenas y Esparta.
Al valorar las cuentas de primera mano por encima de todo, Tucídides también incluyó varios discursos en sus escritos. Quizás la más conocida sea la oración fúnebre de Pericles, que algunos historiadores sugieren que pudo haber sido una inspiración para el famoso Discurso de Gettysburg de Abraham Lincoln, ya que comparten un tono, tema y estructura similares.Aunque su lugar en el escalón más alto de los historiadores occidentales estuvo en duda durante gran parte del tiempo desde su muerte, desde el siglo XIX, su reputación como uno de los más grandes historiógrafos ha sido indiscutible.
6 Tito Flavio Josefo
Historia judía (desde Adán y Eva hasta el 93 dC)
Nacido en una familia sacerdotal judía en Jerusalén, Titus Flavius Josefo parecía estar predestinado a hacer algo de importancia religiosa. En el año 54 dC, a la edad de 16 años, se unió a una secta judía ascética y se quedó con ellos durante tres años, antes de regresar a Jerusalén y convertirse en un fariseo. Esta fue una decisión importante que influyó en gran parte de su vida posterior, incluidas sus interacciones con los romanos, aunque algunas fuentes dicen que simplemente fingió ser un fariseo, ya que nació un saduceo.
Sin embargo, comenzó su vida como un ardiente hombre judío, uno que incluso luchó contra los romanos durante la Primera Guerra Romano-Judía, encabezando las fuerzas judías en Galilea. Sin embargo, se rindió a Vespasiano, el líder de las fuerzas romanas. Le dijo a Vespasiano que sentía que la profecía mesiánica judaica era sobre él y que se convertiría en emperador. Sólo unos años más tarde, Vespasiano se convirtió en emperador y recompensó a Josefo con la ciudadanía romana y con un nuevo nombre. (Había nacido como Joseph ben Matityahu.)
Finalmente, un influyente romano llamado Epafrodito se convirtió en un patrono de Josefo y le encargó que escribiera sus obras más importantes:La guerra judia, que fue una colección de libros que detallaban el conflicto judío desde 164 aC hasta 68 dC, y Antigüedades de los judíos., que fue un conjunto de 20 volúmenes de libros que siguieron al pueblo judío desde el Jardín del Edén hasta el reinado romano en el año 93 d. historiadores por su descripción e información sobre la historia judía para el período del Segundo Templo (580 a 70 aC).
5 Bartolome De Las Casas
Colonización de las antillas
Nacido hacia fines del siglo XV, Bartolomé de las Casas fue un historiador español y también un fraile dominicano, una profesión que tuvo una gran influencia en sus relaciones con la población nativa de las Américas. A la edad de 18 años, navegó hacia Hispaniola, la segunda isla más grande de las Indias Occidentales, y recibió una encomienda, una concesión de tierras que incluía esclavos nativos, como recompensa.
Aunque fue testigo de la brutalidad de los colonos españoles de primera mano, a De las Casas le tomó casi 12 años tener lo que los estudiosos denominan su "primera conversión". En 1514, renunció a sus derechos sobre su encomienda y comenzó a predicar contra la Sistema, llegando a llamarlo pecado mortal. De las Casas pasó los siguientes años navegando de un lado a otro entre España y las Indias Occidentales, intentando todo lo posible para detener el maltrato a la población nativa. Sin embargo, todos sus esfuerzos equivalieron a nada. Angustiado, abandonó sus planes y se unió a la Orden Dominicana en 1523 (su "segunda conversión").
Después de servir como prior durante algunos años, De las Casas comenzó su carrera como escritor, comenzando con Historia apologética, un libro comparativo que defiende a la población nativa y sostiene que eran tan civilizados como cualquiera de las grandes civilizaciones europeas y egipcias. Sin embargo, su Historia de las Indias fue mucho más influyente, y fue doble: primero, fue un relato de todos los maltratos infligidos por los españoles en su conquista y subyugación del Nuevo Mundo. En segundo lugar, era una especie de profecía, con la intención de De las Casas de mostrar al pueblo español el castigo que Dios tenía reservado para ellos.
Finalmente, alcanzó su objetivo, y el rey Carlos V de España pidió el establecimiento de las Nuevas Leyes, que exigían que las encomiendas se disolvieran después de una generación. Posteriormente, De las Casas fue nombrado obispo de Chiapas en Guatemala y escribió un confesionario (o manual), en el que prohibió la absolución de los involucrados en las encomiendas.
4 Einhard
La vida real de Carlomagno
Nacido en 770, Einhard fue enviado a un monasterio para estudiar a la edad de nueve años. Fue allí donde se notó por primera vez su intelecto, y finalmente fue enviado a la Escuela del Palacio de Carlomagno a la edad de 21 años. Rápidamente ascendiendo a través de las filas, Einhard se convirtió en un amigo de confianza del rey. Después de la muerte de Carlomagno en 814, se volvió aún más activo políticamente, ayudando a Luis I el Piadoso al trono, un acto por el cual fue recompensado con vastas extensiones de tierra y nombramiento como abad de varios monasterios.
Después de la muerte de Carlomagno, Einhard escribió y compiló su mejor trabajo, Vita Karoli Magni (La vida de Carlos el Grande). Descrito como “uno de los legados literarios más preciados de la Edad Media”, constituye la base de gran parte de nuestro conocimiento sobre el santo emperador romano y el Imperio carolingio. Deseando reconocer a un hombre cuyas obras "apenas pueden ser imitadas por los hombres de nuestra época", Einhard escribió lo que comúnmente se considera como la primera biografía de un rey europeo. Creado al estilo del gran biógrafo romano Suetonio, especialmente su biografía del emperador Augusto, Vita Karoli Magni es nuestra fuente de "casi todos nuestros conocimientos vivificantes reales de Carlos el Grande". Aunque muchas biografías medievales evitan cualquier detalle negativo sobre sus temas, se cree que el libro de Einhard es un documento confiable, en su mayor parte.
3 sima qian
2,500 años de historia china
Quizás la primera gran historiadora china, Sima Qian, nació en el año 145 aC, durante la dinastía Han. Hijo de un gran historiador en la corte de Han, sucedió a su padre después de su muerte en 108 AC. Los deberes de un gran historiador (a veces traducido como "astrónomo real") incluían observar los eventos astronómicos y documentar los acontecimientos diarios del gobierno. Tres años más tarde, Sima comenzó a reunir lo que se convertiría en su obra maestra.Registros del gran historiador, un libro que cubre la historia china desde el 94 aC hasta el legendario Emperador Amarillo.
Sin embargo, como lo ha sido a lo largo de la historia humana, los problemas estaban a la vuelta de la esquina. En el 99 AC, dos oficiales militares fracasaron espectacularmente en una campaña en el norte y fueron capturados. Aunque todos los demás funcionarios del gobierno condenaron a uno de ellos (Li Ling), Sima se quedó sola. Desafortunadamente, el emperador se ofendió por esto y lo condenó a muerte. En ese momento, uno podría pagar para evitar la ejecución, ya sea por dinero o por genitales. Al carecer de los fondos necesarios, Sima eligió la castración.
En lugar de suicidarse, como era habitual en los deshonrados por la castración, Sima Qian optó por terminar su trabajo, por lo que la sociedad le debe una gran deuda. Como señaló el sinólogo Jean Levi proclamó acerca de Sima Qian, "La historia de China [...] está mezclada en un grado u otro con la historia de un hombre".
2 Polybius
La batalla de Cartago (circa 149 aC)
Aunque su mayor colección de escritos, Las historias, se ocupa de la totalidad de la ascensión de la antigua Roma del 264 al 146 a. C., la contribución más valiosa del historiador griego Polibio es su trabajo en la batalla de Cartago, un evento del cual fue testigo de primera mano. Cuando tenía más de 50 años de edad para la muerte de Cartago, había pasado la mayor parte de los últimos 19 años en Roma como rehén. Sin embargo, creció para amar la ciudad y se hizo amigo de un comandante romano llamado Escipión Emiliano, un hombre que jugaría un gran papel en la batalla de Cartago. Su relación fue tan amistosa que Polibio se jactó: "Nuestra amistad e intimidad se acercaron tanto que fue conocida [...] en los países más allá".
En 150 AC, después de la Tercera Guerra Púnica, a todos los rehenes se les concedió la libertad y se les permitió regresar a Grecia, pero Polibio decidió quedarse con Emiliano, acompañándolo durante su sitio de Cartago. Ciertos detalles de la batalla, así como también las secuelas, fueron registrados solo por Polibio, incluyendo un relato de la esposa del general cartaginés Asdrúbal que se suicidó al saltar a un templo en llamas después de que su esposo se rindiera.
Una de las anécdotas más famosas de toda la antigüedad provino de Polibio, cuyo relato de Emiliano después del saqueo de Cartago es el siguiente: "Escipión, contemplando este espectáculo, derramó lágrimas y lamentó públicamente la fortuna de su enemigo". La imagen de Escipión llorando no solo por la destrucción de Cartago, sino por la futura destrucción de la propia Roma, se convirtió en el tema central de Polibio. Historias, a saber, la mutabilidad de los asuntos humanos. Como nota al margen, Polibio nunca dijo en ninguna parte de sus escritos que los romanos saquearon la tierra alrededor de Cartago.
1 Kim Bu-sik
Historia coreana
Aunque contó con la asistencia de al menos otras 10 personas, Kim Bu-sik es ampliamente reconocido como el autor de Samguk Sagi (Historia de los Tres Reinos), el libro existente más antiguo que trata sobre la historia coreana escrito por un coreano nativo. Inspirado a temprana edad por los principales libros de historia de China, pasó gran parte de su vida con la esperanza de escribir uno para su tierra natal. No ayudó que cualquier mención de Corea en la literatura china fuera breve o inexacta, y fuera imposible separar los hechos de la ficción.
Pasando gran parte de su vida temprana involucrado con la política y los militares, Bu-sik se retiró a la edad de 67 años, con la esperanza de completar su libro histórico antes de su muerte. Aunque fue personalmente responsable de las presentaciones de cada uno de los 50 libros que componen Samguk Sagi A pesar de las florituras personales, recibió ayuda, y la mayor parte de la escritura fue realizada por sus asistentes. Criticados por estar demasiado concentrados en el gobierno, los escritos de Bu-sik siguen la vida de unas 80 figuras históricas de los tres reinos de Corea-Silla, Goguryeo y Baekje. (Sin embargo, siendo de origen Silla, Bu-sik fue un poco parcial en su descripción).