10 obsesiones extrañas de filósofos famosos

Podría sugerirse que se necesita una personalidad muy distinta para reflexionar rigurosamente sobre temas tales como: ¿Qué es real? ¿Cómo sé lo que sé? ¿Cuál es la naturaleza del hombre? ¿Lo que es bueno? Esto es en gran parte por qué los filósofos a menudo son vistos como un grupo ecléctico. Pero hay otra razón para esta evaluación: varios filósofos famosos han demostrado su verdad con su extraño comportamiento. Aquí se enumeran algunas de las obsesiones más extrañas de los filósofos famosos, que probablemente le han dado credibilidad al estereotipo.

10Rene Descartes
Pasión por las mujeres de ojos cruzados

El padre de la filosofía moderna, René Descartes (1596-1650), mantuvo estrechas amistades y correspondencia con mujeres poderosas y ricas, como la reina Cristina de Suecia y la exiliada princesa Isabel de Inglaterra. Las mujeres en su vida personal eran una historia diferente. Descartes nunca se casó y solo tuvo un hijo, una hija ilegítima, con uno de los sirvientes en su casa. Y, hasta principios de la edad adulta, la mayor pasión de Descartes estaba reservada para las mujeres con los ojos cruzados.

En una carta a la reina Cristina, Descartes explica que, una vez que finalmente reflexionó sobre su atracción única por las mujeres bizcas, se dio cuenta de que se debía a un enamoramiento juvenil que tenía con una niña de ojos cruzados. Descartes dijo: "Amaba a una chica de mi edad ... que estaba un poco bizca; por lo cual, la impresión que se hizo en mi cerebro cuando miré sus ojos errantes se unió tanto a lo que también ocurrió cuando la pasión del amor me conmovió, que durante mucho tiempo después, al ver a las mujeres bizcas, sentí más inclinados a amarlos que a otros, simplemente porque tenían ese defecto; Y no sabía que esa era la razón ".

Descartes concluyó que este enamoramiento inicial había dejado una huella en su cerebro y, por lo tanto, no era una atracción razonada. Más bien, fue su mente subconsciente causando los sentimientos. Fiel a la forma filosófica, Descartes utilizó su libre albedrío para librarse de la atracción irracional.

9Albert Camus
Miedo a la muerte temprana

El famoso filósofo y filósofo, Albert Camus (1913-1960), creció en un hogar empobrecido sin agua corriente ni electricidad. Como cabeza de familia, la severa abuela de Camus usó un látigo para mantener a su familia en línea. Incluso con este difícil comienzo de la vida, Camus logró obtener una beca que le permitió asistir a la escuela secundaria. A la edad de 17 años, sin embargo, sobrevivió por poco a un ataque de tuberculosis y se vio obligado a tomar un año libre de la escuela para recuperarse. Una vez más, Camus perseveró, regresó a la escuela y se convirtió en un autor publicado incluso antes de ingresar a la Universidad de Argel.

A pesar de su capacidad para sobrevivir y sus primeros éxitos en la vida, Camus estaba obsesionado con la idea de que moriría a una edad temprana. Una vez le dijo a una novia que "sentía el mal flotando en el aire". Para Camus, este miedo creó una obsesión con la muerte en general. No solo llevaba en el bolsillo una nota de suicidio escrita por un amigo de Leon Trotsky, sino que le pidió a una novia estadounidense que le enviara copias de Mensual del embalsamador revista.

Lleno de pesimismo y alimentado por el miedo, Camus estaba decidido a completar sus escritos antes de morir. Incluso ganar el Premio Nobel fue una especie de mal augurio para Camus, que creía que el premio era un sello en el final de la carrera de una persona. La presión que sintió para completar su Obra Maestra se intensificó y continuó persiguiéndolo hasta su muerte, cuando sus miedos se hicieron realidad. El 4 de enero de 1960, Camus murió en un accidente automovilístico a la edad relativamente joven de 46 años.

8immanuel kant
Horario rígido

La obsesión era una forma de vida para Immanuel Kant (1724-1804). Si bien Kant a menudo es conocido por sus hipocondrias, tenía una obsesión aún más intensa y prolongada con su rutina diaria. En 1783, justo después de comprar una casa, Kant decidió que era necesario estructurar su horario diario. Así comenzó la rígida rutina que Kant seguiría hasta su muerte en 1804.

Precisamente programado, Kant se despertaba justo antes de las 5:00 AM, tomaba una taza de té y fumaba exactamente una pipa. Luego trabajaría en sus conferencias y escritos hasta que comenzaran a las 7:00 AM. Después de que sus conferencias terminaron a las 11:00 AM, Kant volvió a trabajar en sus escritos hasta la 1:00 PM a la hora del almuerzo.

Después del almuerzo, llueva o truene, Kant realizó su legendaria caminata de una hora en el corazón de Konigsberg. La caminata fue tan consistente que se dice que sus vecinos pudieron poner sus relojes en ella. El camino por el que Kant caminó se llamó más tarde el Philosophengang, o "El Paseo de los Filósofos".

Después de su paseo, Kant a veces se socializaba con un amigo o dos, y luego se dirigía a su casa para ir a trabajar y leer hasta las 10:00 pm, momento en el que se acostaba.

7Soren Kierkegaard
Maldición familiar

Antes de que Kierkegaard (1813-1855) cumpliera 25 años, cinco de sus hermanos y sus padres habían muerto. Apenas unos años antes, su padre le había confesado a su hijo que estaba destinado a ver a todos sus hijos, incluido Kierkegaard, morir antes que él porque había traído la ira de Dios sobre ellos cuando había maldecido a Dios cuando era un niño. Kierkegaard aceptó completamente la conclusión de su padre sobre la mala suerte de su familia y él aceptó la idea de que se enfrentaba a una muerte prematura.

Aunque su padre murió en 1838, con Kierkegaard todavía vivo y bien, Kierkegaard todavía creía que estaba maldito y que Dios se quitaría la vida a una edad temprana. Este conocimiento incitó a Kierkegaard a escribir prolíficamente en un intento de decir todo antes de su muerte temprana.Él precedió a uno de sus primeros trabajos, escrito poco después de la muerte de su padre, con una cita reveladora del Rey Lear, Ley 5, Escena 4, una parte de la cual dice: "La culpa debe pesar en toda la familia, el castigo de Dios debe estar presente". eso; estaba destinado a desaparecer, eliminado por la poderosa mano de Dios, eliminado como un intento fallido ".

Al igual que Camus, los temores de Kierkegaard se hicieron realidad cuando murió en 1855. Tenía solo 42 años.

6Karl Marx
Generación de ideas frenéticas

Karl Marx (1818-1883) fue el coautor del trabajo seminal. El Manifiesto Comunista. Aunque se le considera uno de los teóricos más influyentes del siglo XX, la vida personal de Karl Marx estaba llena de caos y desorden. En parte debido a su grave situación financiera, que se debió en gran parte a la expulsión de él y su familia de Francia debido a sus escritos políticos, y en parte debido a su personalidad, Marx trabajaría intensamente, pero solo en ráfagas de productividad que a menudo eran seguidas por ataques de Agotamiento, enfermedad y cese de trabajo y plazos no cumplidos. Contribuyendo al caos, Marx a menudo comenzó un trabajo solo para dejarlo a medio terminar cuando quería comenzar otro.

El caos interno de Marx, sin embargo, se ejemplifica mejor por la manera compulsiva con la que generó ideas para sus obras filosóficas. Mientras trabajaba, Marx ponía una idea en papel y luego se ponía de pie y comenzaba frenéticamente a caminar alrededor de su mesa de trabajo. Cuando finalmente se le ocurría una idea, se sentaba rápidamente, escribía la idea y luego comenzaba el proceso nuevamente. No es de extrañar que Marx a menudo colapsara por agotamiento después de un largo día de trabajo.

5Friedrich Nietzsche
Fruta

A la tierna edad de 24 años, Friedrich Nietzsche (1844-1900) fue nombrado Presidente de Filología Clásica en la Universidad de Basilea. Escribió prolíficamente y se convirtió en un filósofo muy respetado durante su vida. Sin embargo, a pesar de todos sus éxitos, la vida de Nietzsche estuvo plagada de una gran lista de problemas médicos.

Para aliviar su sufrimiento de dolores de cabeza crónicos, vómitos persistentes y un trastorno digestivo doloroso, Nietzsche probó una larga lista de medicamentos, así como una variedad de dietas. Irónicamente, es muy probable que la obsesión de Nietzsche con la fruta haya sido responsable de inflamar su malestar digestivo.

Según el posadero de Alpine Rose, donde Nietzsche permaneció un tiempo prolongado en 1884, la ingesta diaria de alimentos de Nietzsche incluía consistentemente un bistec para el desayuno y frutas para el resto del día. Nietzsche no solo compró fruta de la posada y de vendedores locales italianos, sino que también recibió canastas de fruta que le enviaron sus amigos. Esto no fue una pequeña cantidad de fruta. Más bien, en más de una ocasión, Nietzsche comió casi tres kilogramos (6,5 libras) de fruta en el transcurso de un solo día.

4Voltaire
Constante necesidad de cafe

Como uno de los filósofos ilustrados más famosos, Voltaire (1694-1778) es exaltado por su ingenio y sátira. Es posible, sin embargo, que no hubiera sido tan ingenioso o satírico sin la enorme cantidad de café que ingirió diariamente. Ya sea que estuviera en casa o descansando con amigos en el Café de Procope en París, Voltaire bebía de 20 a 40 tazas de café todos los días. Disfrutó tanto el café que voluntariamente ignoró el consejo de su médico, Theodore Tronchin, para dejar de beberlo. Incluso pagaba regularmente tarifas exorbitantes por tener café de lujo importado para su uso personal.

Cabe señalar que una cita a menudo atribuida a Voltaire está mal atribuida. Numerosas fuentes afirman que, en respuesta a la afirmación de que el café es un veneno lento, Voltaire dijo: "Puede ser veneno, pero lo he estado bebiendo durante sesenta y cinco años, y todavía no estoy muerto". presentado con "sesenta y cinco años", "ochenta y cinco años" o "cincuenta años". Si bien la cita es ciertamente memorable (y útil para los amantes del café), no hay fuente para esta cita que pertenezca a Voltaire. William Harrison Ukers hace un caso fuerte en su Todo sobre el café que la cita pertenece a Bernard Le Bovier de Fontenelle.

Primero, en meidinger Gramática alemana, publicado en 1800, Fontenelle recibe el crédito por la cotización. En segundo lugar, la cita correcta es: "Creo que debe ser [un veneno lento], ya que he estado bebiéndolo durante ochenta y cinco años y todavía no estoy muerto". Dado que Voltaire murió a la edad de 84 años, mientras que Fontenelle Con casi 100 años, la evidencia parece apoyar a Fontenelle como el origen de la cita.

3Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Su ropa favorita

Excepto por la muerte de su madre cuando tenía 13 años, Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), que se convertiría en uno de los defensores más famosos del idealismo alemán, tuvo una infancia sin incidentes y llena de literatura. Sus primeros años de adulto se componían de una escuela de seminario, escritura y tutoría para una familia aristocrática en Berna. Antes de los 45 años, Hegel tenía un matrimonio exitoso, una familia y un buen trabajo como editor de una respetada revista literaria, The Heidelberger Jahrbucher.

Pero incluso los filósofos más aparentemente normales tenían peculiaridades interesantes. Para Hegel, era su camisón y su boina negra. Mientras trabajaba en casa, Hegel usaba constantemente su camisón sobre su ropa de día y se ponía una gran boina negra en la cabeza. En un incidente, cuando el amigo de Hegel, Eduard Gans, vino de visita, encontró a Hegel en su estudio, arrastrando los pies a través de una montaña de papeles desorganizados, usando su camisón sobre su ropa de día junto con la boina.Este atuendo de aspecto extraño le ganó cierta notoriedad a Hegel cuando un litógrafo, Julius L. Sebbers, interpretó a Hegel en su estudio, vestido con un camisón y una boina negra. A Hegel le disgustó mucho la imagen, lo que hizo que su esposa comentara que no le gustaba la imagen porque se parecía demasiado a él.

2Jean-Paul Sartre
Miedo a las criaturas marinas

Jean-Paul Sartre (1905-1980) fue un prolífico escritor y activista político que, durante el transcurso de su vida, defendió a figuras tan notables como Karl Marx, Fidel Castro y Che Guevara. Al igual que Camus, Sartre ganó el Premio Nobel y no estaba muy contento con el premio; pero Sartre se negó rotundamente a aceptar el premio junto con el dinero del premio. Para Sartre, fue un acto profundamente filosófico: las instituciones creadas por el hombre, como el Premio Nobel, solo empeoraron las condiciones de los hombres, todos los cuales fueron "condenados a ser libres".

Sin embargo, con toda su confianza intelectual, Sartre tenía una debilidad duradera: los crustáceos. Cuando era niño, Sartre estaba marcado por una pintura de una garra saliendo del océano, intentando agarrar a una persona. A partir de entonces, Sartre tenía un miedo obsesivo a los crustáceos y otras criaturas marinas. Su miedo era tan intenso que una vez tuvo un ataque de pánico después de meterse en el agua de la Riviera con su amor de larga data, Simone de Beauvoir. Creía que un pulpo gigante se elevaría desde la profundidad oscura del agua y lo arrastraría hasta su muerte. En otra ocasión, después de consumir una droga que altera la mente, Sartre tuvo visiones de langostas que lo seguían a todas partes donde iba. Esta obsesión con las criaturas marinas también se puede ver en las imágenes que utiliza en muchas de sus obras literarias, como El condenado de Altona, "Erostratus", y Náusea.

1Arthur Schopenhauer
Sus caniches

A pesar de que la familia de Arthur Schopenhauer (1788-1860) era económicamente acomodada, la falta de vivienda se convirtió en el tema de su vida. Como un vagabundo intelectual, Schopenhauer tomó la perspectiva de que no pertenecía a ningún lugar ni a ninguna persona. Incluso su lugar de nacimiento, Danzig, Alemania, no significó nada para Schopenhauer, ya que él y su familia tuvieron que abandonar rápidamente su hogar cuando Prusia se anexó a la ciudad. Schopenhauer tenía solo cinco años en ese momento. Ninguna ciudad después logró capturar las lealtades de Schopenhauer. Del mismo modo, después de la pérdida de su padre justo cuando Schopenhauer llegó a la edad adulta, Schopenhauer pudo encontrar poco afecto por otras personas, incluida su propia madre. Las expresiones de esta desconexión de la humanidad se pueden ver en su filosofía pesimista.

El pesimismo y la personalidad de Schopenhauer lo llevaron a llenar su necesidad humana de compañía con los caniches. Comenzando en sus días escolares y no terminando hasta su muerte, Schopenhauer mantuvo un flujo de caniches, todos los cuales tenían el mismo nombre, Atma, y ​​el mismo apodo, Butz. La rareza de llamar a todos sus caniches con el mismo nombre fue pensada como un cumplido, porque la palabra "Atma" es un concepto hindú desarrollado en el Bhagavad Gita del sánscrito que significa "yo interior", o el alma trascendente. Para Schopenhauer, cada una de sus mascotas, en lugar de ser un animal individual con su propia personalidad, expresó la más alta y fundamental realidad del "caniche"