10 tradiciones romanas antiguas menos conocidas
Dependiendo de su visión personal, la antigua Roma fue responsable de dar al mundo moderno una serie de tradiciones, incluidas varias ideas legales, la democracia y algunas de nuestras celebraciones religiosas. Sin embargo, todavía hay muchas tradiciones romanas antiguas que son un poco oscuras, en su mayoría relegadas al basurero de la historia. Aquí hay algunos menos conocidos.
10Mos Maiorum
los mos maiorum fue un código no escrito que pertenece a las costumbres de comportamiento, en su mayoría derivadas de las tradiciones de los antepasados de los romanos. Al igual que los judíos en la primera canción en El violinista en el tejado, los romanos amaban la tradición y sentían que la decadencia moral ocurriría si se desviaban demasiado de los ideales del pasado. Por lo tanto, la obediencia a la mos maiorum fue visto como equivalente a mantener una Roma civilizada adecuada y casi se le otorgó una posición legal.
Hubo ocasiones en que la ruptura de la tradición fue vista como subversiva; en el caso de la legislación, se consideró habitual presentar propuestas ante el Senado. Cualquier magistrado que descuidara realizar este deber corría el riesgo de ser etiquetado como un traidor. Incluso con el castigo estricto dictado para ciertos delitos, todavía se consideraba no escrito. Como tal, la transmisión de la mos maiorum de una generación a la otra se decía que era el deber de la familia, especialmente las paterfamilias (cabeza de familia).
9Ludi
los ludi eran juegos públicos que normalmente se llevaban a cabo en conjunción con festivales religiosos, aunque hubo eventos ocasionales que eran de naturaleza secular. Muchos de ellos fueron eventos anuales, especialmente los religiosos, y el más famoso fue el Ludi Romani, que honró a Júpiter y se llevó a cabo cada septiembre. (Es el más antiguo de la ludi y fue el único que se celebró en Roma durante 300 años después de su inicio.)
Ludi normalmente consistía en carreras de carros, así como caza de animales. Ediciones posteriores incorporaron combates de gladiadores e incluso hubo especiales. ludi, que fueron estrictamente representaciones teatrales. los ludi con la mayor brecha en la celebración fue probablemente el Ludi Saeculares, o juegos seculares. Celebrado en honor de un saeculum, o la vida humana estimada más larga, la Ludi Saeculares Se celebran una vez cada 110 años. (El historiador Zosimus en realidad culpa de la caída del Imperio Romano a los romanos que descuidan este antiguo festival).
8Muere lustrico
Tal como lo es en nuestra sociedad actual, el nacimiento de un nuevo niño fue visto como un evento alegre, que trajo consigo una serie de interesantes tradiciones. los muere lustricus, o "día de purificación", fue un período de ocho o nueve días después del nacimiento, que tuvo un significado especial para el recién nacido. La atención médica y la tecnología eran lo que eran en ese entonces, un gran porcentaje de niños no pasaron de una semana, y los romanos sintieron que un niño no era oficialmente parte de la familia hasta que el muere lustricus había pasado.
Se llevaron a cabo varios ritos previos al último día, incluida la colocación del bebé en el suelo y su posterior elevación al cielo por parte del padre. (Se suponía que esto significaba que el padre reconoció al niño como propio.) Al final de la muere lustricusA un bebé se le dio un nombre oficial, razón por la cual los bebés que murieron antes de tiempo se quedaron sin nombre. Un amuleto especialbula para niños y lunula También se les dio a las niñas durante este período y estaba destinado a protegerlas de las fuerzas del mal.
7Patria potestas
Patria potestas, o "poder paterno", fue una de las tradiciones más prevalecientes en la antigua Roma. Influyó grandemente en la ley de la época, así como afectó nuestras leyes actuales. El poder de un padre sobre sus hijos era visto como el más alto de la tierra, y los hijos no podían ir en contra de los deseos de su padre. La convención social generalmente impedía que los abusos de poder se extendieran demasiado, aunque todavía dependía del padre lo que él quería hacer, especialmente con respecto al castigo.
Además, el padre también tenía dominio sobre cualquiera de sus nietos, o incluso sus bisnietos. Aunque, en realidad, muchos niños fueron liberados de patria potestas en el momento en que estaban en sus veinticinco años, ya que la generación anterior ya estaba normalmente muerta. Una de las tradiciones más antiguas, patria potestas Se dice que fue otorgado por Romulus, e incluso le dio a un padre el control sobre las posesiones de sus hijos, que permanecieron suyas hasta que murió.
6Cubinaje
Una concubina en la antigua Roma era ligeramente diferente a la de la variedad tradicional. En primer lugar, un hombre solo podía tener una concubina a la vez, y no se le permitía tener una concubina si ya estaba casado. Además, la relación entre un hombre y su concubina tenía una posición legal y se consideraba un paso por debajo del matrimonio, aunque había diferencias legales específicas.
De hecho, la mayoría de las mujeres que se convirtieron en concubinas no solo eran esposas debido a la posición social, o el deseo de un hombre de no complicar la herencia de su riqueza debido a un matrimonio anterior. Los niños nacidos de concubinato fueron considerados ilegítimos; sin embargo, aún se esperaba que el padre los cuidara mientras él estuviera vivo. Además, la concubina en sí misma no fue elevada al mismo estatus social que el hombre, en lugar de una esposa, y se le prohibió adorar a Juno, la diosa del matrimonio.
5Peregrini
Peregrini eran personas que no eran ciudadanos de Roma y el concepto de la peregrino Fue vital para el éxito del Imperio Romano. El derecho civil, como la propiedad de bienes, estaba restringido de muchas maneras, pero la pena más severa por ser un peregrino era que no podían casarse con un ciudadano romano, a menos que circunstancias extraordinarias lo permitieran. Los romanos, sin embargo, permitieron peregrino Retener los derechos de su patria. Por ejemplo, a los atenienses se les permitió casarse con atenienses y ser herederos de otros atenienses.
Con el tiempo, los derechos de los ciudadanos romanos comenzaron a hacerse cargo de las interacciones cotidianas entre romanos y no romanos, tanto que peregrino Eran casi ciudadanos de segunda clase, apenas mejores que un esclavo. Sin embargo, todo esto fue discutible en el 212 DC, cuando el emperador Caracalla declaró que todos los hombres libres eran ciudadanos de Roma, independientemente de su lugar de nacimiento.
4Poena cullei
Los romanos tenían leyes para todo, muchas de las cuales han sido adoptadas por la civilización occidental en sus propios sistemas judiciales. Sin embargo, la pena de muerte era bastante frecuente en la antigua Roma, y se usaba para una serie de delitos por los que simplemente encarcelaríamos a alguien por hoy. Poena cullei Era un tipo especial de pena capital, que estaba reservado para un delito en particular: el parricidio o el asesinato de un miembro de la familia.
Una vez declarado culpable, el asesino se cubría la cara con la piel de un lobo y se colocaban sandalias en los pies (probablemente para evitar que contaminara el aire o el suelo). Ahora esperaría en la cárcel hasta que le hicieran un saco. Una vez que estuvo listo, un perro, un mono, una serpiente y un gallo fueron colocados en el saco, junto con el asesino, y el saco fue arrojado a un río o al océano.
3Homo Sacer
Otro castigo romano tradicional, el estado de homo sacer Fue dado a los que rompieron juramentos. Homo Sacer se traduce mejor como "hombre que está apartado". Los castigados con este título no podían ser sacrificados ritualmente, pero podían ser asesinados por cualquiera, con total impunidad. Algunas personas fueron consideradas homo sacer por un grupo de vigilantes, sin ninguna posición legal real. (Se cree que esto pudo haber ocurrido a principios de Roma, ya que carecían de las fuerzas permanentes necesarias para hacer cumplir la ley, lo que permitía a las personas tomar el asunto en sus propias manos en alguna ocasión).
Además, todos los derechos legales que normalmente tendrían los condenados, como la propiedad de la tierra, fueron revocados, esencialmente deshaciéndolo de lo que lo convirtió en parte de la sociedad. La Ley de las Doce Tablas, la fundación del derecho romano, menciona específicamente homo sacer, convirtiéndolo en el castigo para los clientes que engañan a sus clientes.
2 triunfo
En la antigua Roma, un triunfo era un ritual extraordinariamente especial, un desfile guardado para un general victorioso y el honor más alto que podía otorgarse a un militar. (Aunque se abusó del rito en los últimos años de la República, con la aristocracia compitiendo por superarse entre sí). Se establecieron varios requisitos, incluido un recuento de muertes, y todo tuvo que ser aprobado, así como pagado, por el senado. Cuando cayó la República, todos los triunfos fueron para el Emperador, ya que fue visto como el comandante en jefe y todos los honores militares fueron para él.
Básicamente, un largo desfile tuvo lugar en Roma. Miembros del Senado, músicos, animales de sacrificio y prisioneros caminaban delante del general, que tenía una corona de oro sostenida sobre su cabeza por un esclavo. Trayendo la retaguardia estaban sus compañeros soldados, quienes tradicionalmente cantaban canciones burlándose de su comandante; esto se creía para alejar el mal de ojo. Culminó con el sacrificio de animales en el Templo de Júpiter, así como con el asesinato de los prisioneros de guerra.
1Damnatio Memoriae
Una práctica común con casi todas las culturas antiguas, e incluso algunas en la actualidad. damnatio memoriae Fue la remoción ritualista y simbólica de una persona de la historia. Visto como el peor castigo imaginable, peor que la ejecución, el maldito nombre fue borrado de las inscripciones, los frescos con su rostro fueron pintados y cualquier estatua fue desfigurada, como si realmente fuera él. Normalmente estaba reservado para los peores emperadores en la historia romana; Calígula y Nerón escaparon de este castigo al tener amigos poderosos, incluso después de la muerte.
Se sabe que solo tres emperadores recibieron este castigo oficialmente, incluido Maximian, cuyo amigo y coemperador Diocleciano se dice que fue tan afligido por la pena que murió poco después de escuchar la noticia. Obviamente, no funcionó tan bien en la práctica como en teoría; Todavía sabemos de todos los que fueron objeto de damnatio memoriae. Algunos estudiosos creen que puede haber tenido un propósito catártico para el público, permitiéndoles descargar su frustración por las fallas de sus líderes.