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10 increíbles actos de valentía en nombre del pacifismo
La guerra hace cosas increíblemente extrañas a la gente. Junto con un sentimiento de nacionalismo y orgullo patriótico viene el odio y la sospecha, especialmente contra aquellos que se niegan a luchar. Para algunos, es una convicción religiosa, y para otros, es simplemente una creencia en la no violencia que los convierte en pacifistas u objetores de conciencia. A pesar de que los pacifistas han sido etiquetados como cobardes, algunos han hecho sacrificios increíblemente valientes en nombre de sus creencias.
10 Arndt Pekurinen
Arndt Pekurinen, de Finlandia, tenía 20 años cuando fue reclutado para el servicio militar en 1926. Se negó por razones éticas, y ahí es donde comenzaron sus problemas. Aunque podría haber elegido evitar el servicio militar basado en creencias religiosas, optó por defender su posición moral. Además de creer que los pacifistas religiosos tenían todo el derecho a que se respetaran sus creencias, él pensaba que esos mismos derechos deberían concederse a aquellos que eran pacifistas por otras razones. Rechazó su conscripción por razones éticas, afirmando que era moralmente incorrecto que las personas se vieran obligadas a luchar y matar.
En 1929, fue arrestado y forzado a ingresar al ejército, donde continuó su política de resistencia no violenta. Finalmente, fue entregado a un hospital militar y luego condenado a tres años de prisión. Mientras estuvo allí, el parlamento finlandés fue bombardeado con noticias y protestas públicas en respuesta a su tratamiento. Finalmente reescribieron sus leyes de objetor de conciencia para proteger a aquellos que protestaron por la guerra por razones morales, justo lo que Pekurinen había esperado para crear conciencia.
Después de su liberación de la prisión, llevó una vida generalmente normal. Se casó, tuvo varios hijos y condujo un taxi. Cuando comenzó la guerra de invierno, sin embargo, fue reclutado de nuevo. Fue entonces cuando se enteró de que la reescritura de las leyes de objetor de conciencia de Finlandia había llegado con una extraña estipulación: solo se aplicaba durante tiempos de paz.
Pekurinen fue llamado al servicio y una vez más se negó a servir. Su ejecución fue ordenada sin juicio. Dos personas se negaron a dispararle. El tercero no se negó, y recibió un disparo el 5 de noviembre de 1941. Pekurinen dijo: "Como las personas no se comen, matarlas no sirve de nada".
9 Franz Jagerstatter
Por todas las cuentas, Franz Jagerstatter era algo así como un cañón suelto cuando era joven. Como niño de aldea, logró embarazar a una niña antes de que se casaran, algo que no estaba bien visto en la década de 1940 en Austria. Después de casarse con otra chica, cambió su forma salvaje, volviéndose increíblemente devoto y dedicado a la Iglesia.
Sin embargo, con la sombra de la guerra que se avecina, no fue un momento fácil para ser pacifista. Jagerstatter sirvió en el ejército brevemente a través del entrenamiento, pero finalmente regresó a su granja aún más decidido a no pelear. También fue el único voto disidente en su aldea cuando se trató de la anexión de Hitler a Austria, a pesar de que el alcalde informó que la votación fue 100 por ciento a favor de los Anschluss.
No pasó mucho tiempo antes de que lo llamaran al servicio, y se negó a pesar de la continua presión de amigos, familiares e incluso de su iglesia. Escribió: "No puedo servir a Hitler ni a Jesús". Cuando los nazis se mudaron a la ciudad y comenzaron a ofrecer ayuda a los granjeros, se negó. También se negó a colaborar de alguna manera con una doctrina en la que no creía y dejó de ir a las tabernas debido a su tendencia a pelear por su desagrado abiertamente de los nazis. Al mismo tiempo, continuó su trabajo de caridad, aunque él y su familia continuaron viviendo en la pobreza.
Primero confinado a la prisión local, finalmente fue trasladado a una prisión en Berlín. No había tal cosa como el pacifismo o ser un objetor de conciencia en la cárcel. Jagerstatter se ofreció como voluntario para servir en el servicio militar, pero su oferta fue rechazada y fue decapitado en la prisión de Brandenburgo el 9 de agosto de 1943.
Las consecuencias de su ejecución fueron extrañas. Un grupo de monjas devolvió sus cenizas a su casa, donde fueron ignoradas formalmente. Solo su esposa estuvo a su lado, y durante décadas, todo reconocimiento público de sus acciones estaba prohibido. En una posdata muy reveladora, el juez que lo condenó a muerte se suicidó poco después de su ejecución.
8 Francis Sheehy-Skeffington
Francis Skeffington nació en 1878 y no solo fue un pacifista, sino un partidario de los derechos de las mujeres en Irlanda. Era conocido por renunciar a su puesto en el University College Dublin por las prácticas de admisión que discriminaban a las mujeres y por tomar el apellido de su esposa cuando se casaban. Sheehy-Skeffington también era un miembro activo del Comité de Paz, que se estableció para tratar de poner fin a los combates de Irlanda, y estuvo involucrado en el Ejército de ciudadanos irlandeses, que actuó como fuerza defensiva.
La participación de Sheehy-Skeffington en el Easter Rising de 1916 fue de naturaleza pacifista. Viajó a Dublín para ayudar a organizar a los civiles que participaban en una fuerza de defensa con el objetivo de proteger a los comerciantes de los saqueos durante el caos. Cuando mostró simpatía por los rebeldes irlandeses considerados insurgentes, fue arrestado. Con las manos atadas a la espalda, fue escoltado hasta el corazón del levantamiento por el 3er Batallón Real de Rifles Irlandeses. El capitán J.C. Bowen-Colthurst, a cargo del asalto, ordenó a sus hombres que le dispararan primero si eran atacados.
Dos periodistas fueron arrestados en la redada y, a la mañana siguiente, ambos periodistas y Sheehy-Skeffington fueron ejecutados. Bowen-Colthurst finalmente fue sometido a una corte marcial después de las protestas de uno de sus oficiales superiores.Encontrado culpable pero demente, fue sentenciado a 18 meses en un asilo antes de retirarse y mudarse a Canadá, su pensión estaba intacta. La esposa de Sheehy-Skeffington rechazó un acuerdo monetario por la muerte de su esposo, y su ejecución marcó un gran cambio en la opinión popular, lejos de los terratenientes ricos como Bowen-Colthurst.
7 Jeannette Rankin
Jeanette Rankin, nacida en 1880, fue la primera mujer elegida para el Congreso de los Estados Unidos. Corrió en una plataforma que enfatizaba los problemas sociales en 1916, en la cúspide de los Estados Unidos al ingresar a la Primera Guerra Mundial. Mientras corría, no ocultó sus creencias pacifistas a pesar del hecho de que muchas de las mujeres que Anteriormente trabajó a través del movimiento sufragista, temía que su carrera, y su inevitable pérdida, volvieran a hacer retroceder los derechos de las mujeres.
Rankin terminó ganando uno de los dos asientos de Montana a pesar de las declaraciones que hoy parecen bastante extrañas. Sobre la perspectiva de la guerra, ella dijo: "Si van a tener guerra, deberían tomar a los ancianos y dejar que los más jóvenes se propaguen la raza".
Jurada el 2 de abril de 1917, se enfrentó a una prueba de fuego. Esa noche, el Congreso se reunió con el presidente Wilson para escuchar su solicitud de declaración de guerra. Rankin había corrido en una plataforma que dejaba en claro que sabía muy bien cómo debía ser la responsabilidad sobre sus hombros como la primera mujer miembro del Congreso, y más tarde lamentó no participar en el debate. Sin embargo, mantuvo sus convicciones como uno de los 50 miembros que votaron en contra de la guerra. La reacción violenta del odio fue inmediata, con afirmaciones de que no estaba votando como quería su estado; Ella estaba votando como lo haría una mujer.
Después de no ser reelegido para el Congreso, Rankin tomó una breve pausa y llenó el tiempo con el trabajo en organizaciones como la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad. Cuando la Segunda Guerra Mundial estaba claramente en el horizonte, regresó a Montana con la mirada puesta en reemplazar al antisemita Jacob Thorkelson, y así lo hizo. Cuando fue elegida, el país estaba indirectamente involucrado en la guerra, e incluso llegó a presentar resoluciones que evitarían que los militares enviaran tropas fuera del hemisferio occidental. Después del ataque a Pearl Harbor, ella volvió a votar "no", el único voto en oposición a la guerra.
Rankin sintió la reacción inmediata, desde que fue acorralada en una cabina telefónica hasta que una escolta policial pudo rescatarla a un telegrama de su hermano informándole que su estado era del 100 por ciento en contra de ella. Ella no corrió de nuevo, diciendo que "no me queda nada más que mi integridad". También dijo que debido a que era una mujer, no pudo ir a pelear y no pudo someterse a un voto que enviaría otros.
6 Archibald Baxter
En 1917, Nueva Zelanda no tenía nada de este malarkey de objetor de conciencia y trató a sus manifestantes enviándolos a las líneas del frente. Entre los 14 objetores de conciencia enviados a las líneas del frente en Francia había un trabajador agrícola y un devoto cristiano llamado Archibald Baxter. Baxter y seis de sus hermanos ya habían estado en la cárcel por su negativa a ingresar al servicio militar. Cuando el ministro de defensa declaró que el hacinamiento en las cárceles debido a la recolección doméstica de pacifistas debería aliviarse enviando a los hombres al frente, Baxter y dos de sus hermanos se encontraban entre los elegidos para ir.
Una vez allí, el método elegido para convencer a los hombres de luchar y tomar las armas era la tortura. Baxter, que ganó particularmente la ira de sus comandantes, y los demás fueron sometidos a una "crucifixión", lo que significaba estar atado a un puesto, afuera, en cualquier clima, durante horas a la vez. Cuando la crucifixión, las palizas y la amenaza de ejecución no tuvieron éxito, Baxter fue enviado a las trincheras en una zona de fuego intenso. Allí, él estaba hambriento con la esperanza de romperlo. El 1 de abril de 1918, casi un año desde que él y sus hermanos se vieron obligados a abandonar Nueva Zelanda, Baxter fue trasladado a un hospital de Bolonia, donde fue declarado demente. Con un diagnóstico simultáneo de los británicos (probablemente exagerando su condición por simpatía), fue enviado a casa en agosto.
Baxter se casó tres años después con una chica llamada Millicent Brown, quien lo encontró después de leer su terrible experiencia. Su hijo mayor sería encarcelado después de tomar una posición similar durante la Segunda Guerra Mundial, y el libro que finalmente escribió Baxter se convirtió en una de las obras más importantes del país sobre el pacifismo.
5 Ben Salmón
Ben Salmon se registró en su tablero local de draft en junio de 1917, pero no estaba contento con eso. Se sentía tan convencido de sus creencias pacifistas que escribió una carta al presidente condenando la decisión de ir a la guerra. La carta decía, en parte, “Me niego a someterme a la conscripción. Independientemente de la nacionalidad, todos los hombres son mis hermanos. Dios es 'nuestro Padre que estás en el cielo' ”.
Salmon también se negó a aceptar el servicio militar obligatorio en una forma no violenta, no combatiente, no por la fe cuáquera o menonita que muchos pacifistas citaron, sino porque era un católico romano. El organizador sindical ferroviario de la clase obrera fue una vez un partidario de Woodrow Wilson, en gran parte debido a su postura contra la guerra. Cuando Wilson declaró que la guerra era una necesidad, Salmon se enfrentó con un dilema: apoyar a su país o mantenerse fiel a sus creencias, su religión y las enseñanzas de sus padres. El recién casado, de 28 años, eligió su fe, pero su estado como objetor de conciencia fue rechazado porque, de acuerdo con la ley de los Estados Unidos, la Iglesia Católica Romana permitió que sus miembros fueran a la guerra cuando la causa era justa. Claramente, esta fue una causa justa.
Salmon fue arrestado rápidamente pero continuó hablando en contra de la guerra.Sus opiniones eran tan impopulares que incluso fue expulsado de los Caballeros de Colón, y cuando se modificaron las leyes para hacer que los objetores de conciencia estuvieran sujetos a la ley militar, fue sometido a un consejo de guerra y condenado a muerte, sentencia que finalmente se redujo a 25 años. en prisión.
Esa prisión era Leavenworth, donde mantuvo sus creencias pacifistas incluso ante la tragedia familiar. En 1918, su hermano lo visitó por Navidad, y después del hostigamiento de los guardias y una huelga en un tranvía, Joe Salmon fue rechazado de la prisión para una segunda visita y expulsado al invierno de Denver. Atrapó una neumonía y murió pocos días después. A Ben no le permitieron asistir al funeral.
Después de dos años, Salmón se comprometió a una huelga de hambre. Dos semanas después, los guardias comenzaron a alimentarlo por la fuerza, pero finalmente fue trasladado al Hospital St. Elizabeth's for the Insane. Liberado de su sentencia de prisión, se le permitió salir en libertad. Murió a los 43 años de edad, nunca recuperando realmente su salud.
4 Dr. Max Josef Metzger
Max Metzger estuvo a la cabeza de varias instituciones "seculares" en Austria a lo largo de la década de 1920, incluida la Sociedad Misionera de la Cruz Blanca y la Liga de la Paz de los católicos alemanes, que trabajó para poner fin a la guerra y al conflicto. Su enfoque no solo fue promover la paz, sino también la abstinencia y luchar contra los efectos del abuso del alcohol. A lo largo de la década, viajó por Europa, hablando con aquellos que serían objetores de conciencia y felicitándolos por seguir las enseñanzas de la Iglesia. Condenó el odio religioso y el antisemitismo, escribiendo a Hitler: "No tendría reparos en dispararle si pudiera salvar la vida de miles de personas que tendrán que morir por su culpa. Incluso si me destrozaran en el proceso ".
Publicó sus pensamientos sobre Hitler y el Tercer Reich abiertamente y, en última instancia, llamó la atención de la Gestapo. Fue arrestado en 1934. Aunque fue liberado rápidamente e hizo un punto para convertir su trabajo a una naturaleza más religiosa, fue arrestado nuevamente en 1943, nuevamente por la Gestapo, y fue acusado de ser un luchador por la libertad.
El 17 de abril de 1944, el hombre que había recibido el apoyo del Papa sobre sus puntos de vista sobre la democracia y el respeto a personas de todas las razas, etnias y nacionalidades, fue decapitado para ir al pilar de la prisión de Brandenburg-Gorden ese día. Su verdugo notaría más tarde que había estado en paz mientras caminaba hacia su muerte.
3 Dietrich Bonhoeffer
En retrospectiva, podría parecer bastante claro que las políticas de Hitler estaban en oposición directa a casi todas las enseñanzas de la Iglesia Católica. En ese momento, sin embargo, los pastores como Hermann Gruner tenían un punto de vista diferente, afirmando que el ascenso de Hitler al poder no era nada más que la apertura de la puerta a Cristo y al cielo. Si bien mucho de esto se dijo sin temor, el teólogo de origen alemán Dietrich Bonhoeffer no tuvo nada de eso.
Al vivir primero en España y luego en un seminario de los Estados Unidos antes de regresar a Alemania, Bonhoeffer acababa de salir de la escuela cuando Hitler llegó al poder. A medida que Hitler se estaba levantando, Bonhoeffer estaba hablando en contra de lo que él llamaba "gracia barata", que era su término para pasar por los movimientos del cristianismo y luego no respaldar esas creencias con la acción. Ya prohibido la enseñanza, Bonhoeffer enseñó ideas pacifistas y acciones religiosas en una iglesia clandestina. Cuando incluso esa iglesia ya no estaba dispuesta a hablar en contra del creciente partido nazi, se vio obligado a replantearse sus tácticas.
Bonhoeffer originalmente se inscribió en el servicio secreto alemán, se convirtió en un agente doble y usó su posición dentro de su iglesia para establecer rutas seguras para los judíos que escapaban del régimen nazi. Finalmente, fue reclutado en un complot para asesinar a Hitler junto con su cuñado, Hans von Dohnanyi. Bonhoeffer fue reclutado por el general Hans Oster para actuar como mensajero entre los conspiradores alemanes y el gobierno británico. Mientras tanto, escribía sobre el dilema moral al que se enfrentaba, preguntándose qué hacía una elección correcta o moral y si era posible o no saber la diferencia.
Bonhoeffer fue capturado en abril de 1943. Primero fue enviado a Tegel, luego a Buchenwald y finalmente a Flossenburg, donde fue ahorcado solo un mes antes de la rendición alemana. Aquellos que presenciaron su ejecución lo describieron como un hombre compuesto y devoto, confiando en su fe en Dios y en su creencia de que solo Dios podía determinar qué acciones eran correctas o incorrectas.
2 Wilhelm y Wolfgang Kusserow
Nacido en una familia de luteranos que luego se convirtieron en testigos de Jehová, Wilhelm (nacido en 1914 y que lleva el nombre del emperador alemán Wilhelm II) y Wolfgang (nacido en 1922) vivían con sus padres en Bad Lippspringe, que era conocido por sus fuertes vínculos con Jehová Testigos. Cuando los nazis tomaron el poder, la devoción de los Testigos de Dios a Dios en lugar del Führer se convirtió en un problema, y la familia fue acosada por la policía alemana.
Incluso después de ver a su padre arrestado dos veces, la familia continuó organizando lecturas de la Biblia y estudiando. En 1939, Wilhelm también fue arrestado por rechazar el llamado a unirse al ejército alemán. Enjuiciado por su negativa, se le dio una opción: negar su fe y servir a Hitler o morir. Wilhelm se negó y recibió la sentencia de muerte. Se llevó a cabo en la prisión de Muenster, donde fue llevado ante un pelotón de fusilamiento el 27 de abril de 1940.
Wolfgang fue arrestado en diciembre de 1941 por resistir también su inducción al ejército alemán. Al igual que su hermano, citó sus creencias religiosas y su fe en Dios por encima de Hitler por su decisión de negarse a luchar por los nazis.Su devoción al mandamiento, "No matarás", se hizo eco de la de su hermano, y también a él se le dio la sentencia de muerte. El 28 de marzo de 1942, fue enviado a la guillotina de la prisión de Brandeburgo y fue decapitado.
1 Carl Von Ossietzky
Nacido en un pequeño pueblo en la frontera entre Alemania y Polonia en 1889, von Ossietzy pasó dos años trabajando como periodista antes de ser llamado al servicio militar durante la Primera Guerra Mundial. En el momento en que abandonó la guerra, había adoptado una firme postura pacifista. . Participó activamente en la Sociedad Alemana de la Paz y viajó por todo el país dando discursos. Escribió para una serie de publicaciones contra la guerra, incluyendo Die Weltbuhne ("The World Stage"), que publicó artículos sobre las acciones de rearme de Alemania. Recibió una breve sentencia de prisión por sus escritos. Poco después de su liberación, publicó un artículo sobre las violaciones de Alemania del Tratado de Versalles y recibió otra sentencia de cárcel, condenado por traición contra su país. Lanzado en 1932, fue arrestado nuevamente en 1933. Esta vez, fue enviado primero a una prisión en Berlín y luego al campo de concentración de Sonnenburg.
Aunque von Ossietzky tenía una salud crónica, fue condenado a trabajos forzados a pesar de ataques cardíacos anteriores y un diagnóstico de tuberculosis. En 1934, fue sugerido para un Premio Nobel de la Paz por sus colegas alemanes de Die Weltbuhne, que siguió escribiendo desde paris. La nominación llegó demasiado tarde ese año, pero fue galardonado con el premio en 1936 mientras languidecía en un campo de concentración, y sus días restantes fueron drenados lentamente por su tuberculosis. Alemania le negó el pasaporte que le habría sido necesario para ir a Noruega a recoger su premio, y finalmente murió bajo custodia en un hospital civil en mayo de 1938.
Una de sus últimas entrevistas fue dada en 1937, cuando no tenía más que cosas buenas que decir sobre el partido nazi a Hora revista, que notaba cuán agotado estaba la vida. Su última aparición pública fue increíblemente amarga. Había contratado a un abogado para ir a Noruega y recoger el dinero del premio para él, pero el abogado era un fraude y se quedó con el dinero para él. El dinero fue recuperado en la corte, pero esas apariciones en la corte serían las últimas apariciones de un hombre agotado y golpeado.
Después de tener una serie de trabajos ocasionales desde pintor hasta excavadora de tumbas, a Debra le encanta escribir sobre las cosas que ninguna clase de historia enseñará. Ella pasa gran parte de su tiempo distraída por sus dos perros de ganado.