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10 teorías fascinantes sobre los antiguos pueblos del mar
Entre 1276 y 1178 aC, una confederación de piratas conocida colectivamente como los Pueblos del Mar aterrorizó a las ciudades costeras y civilizaciones del Mediterráneo oriental. En su mayor parte, estos piratas, que fueron los precursores de la Edad de Bronce de los vikingos de Escandinavia, se aprovecharon de Egipto, que en ese momento se encontraba en su período del Nuevo Reino.
Lo que siguió fue una serie de redadas destructivas que culminaron en dos batallas principales: la Batalla de Djahy y la Batalla del Delta. El primero, una batalla terrestre, fue ganado por el ejército del faraón Ramsés III. Esta última, una batalla naval, no solo rechazó una de las últimas invasiones importantes de los Pueblos del Mar, sino que muy bien pudo haber salvado la antigua civilización egipcia.
A pesar de su importante papel en la historia y la idea generalizada de que fueron responsables del colapso de la Edad del Bronce Final, un declive casi catastrófico en la civilización en todo el Egeo y el Mediterráneo oriental, los Pueblos del Mar siguen siendo objeto de controversia.
Aunque hay muchas áreas de consenso, algunos historiadores y arqueólogos continúan descubriendo nuevas interpretaciones. Las siguientes 10 teorías presentan un espectro de las muchas teorías diferentes con respecto a los Pueblos del Mar.
10 los filisteos
Representados como los archivilines de los antiguos israelitas en el Antiguo Testamento, los filisteos establecieron la costa sur de Israel (que hoy incluye la Franja de Gaza). Después de establecer asentamientos, los filisteos formaron una confederación de ciudades-estado que incluía Gaza, Ashkelon, Ashdod, Gath y Ekron.
Los filisteos entraron en conflicto con los israelitas una vez que comenzaron a expandir su poder más allá de sus dominios costeros. Debido a este conflicto, los israelitas no solo demonizaron a los filisteos, sino que también hicieron demonios de sus dioses, incluido el dios pez Dagon. En otros lugares de la Biblia, los filisteos se sintetizaron en la forma del gigante Goliat, un orgulloso y bello guerrero que es derrotado por el pequeño y humilde luchador David.
Fuera de la Biblia, los filisteos se mencionan en varias cartas sirias, fenicias y egipcias. Si bien en general se considera que los filisteos eran un grupo de Pueblos del Mar que se asentaron en el área, no todos están de acuerdo con sus orígenes exactos.
Una de las teorías más comunes es que los filisteos eran originarios de la región del mar Egeo, con muchas más personas que afirman que los filisteos eran griegos micénicos. Las excavaciones arqueológicas cerca de la antigua ciudad filistea de Gat descubrieron piezas de cerámica que guardan similitudes con los objetos griegos antiguos. Además, un oso de cerámica rojo y negro tomado de una de las excavaciones casi seguramente señala la influencia de la cultura micénica.
9 La conexión sarda
En el Medinet Habu, un templo funerario dedicado a Ramsés III, está tallada en la piedra la representación más famosa de los Pueblos del Mar. Mostrando varias batallas, el alivio identifica a los Pueblos del Mar con varios tipos de sombreros.
El grupo más llamativo está representado con cascos con cuernos. Se cree comúnmente que estos luchadores pertenecen al Sherden, uno de los nueve grupos nombrados por los registros egipcios. Nuevamente, debido a que los antiguos egipcios estaban interesados principalmente en luchar y derrotar a los Pueblos del Mar, no mantenían registros detallados sobre sus orígenes.
Sin embargo, varios investigadores han llegado a la conclusión de que los sherden eran de Cerdeña. Específicamente, los Sherden se consideran parte de la civilización nurágica de la isla, una civilización poco conocida que dejó atrás numerosos sitios de piedra, incluidas torres, casas y complejos funerarios. Las personas de Nuragic (llamadas así por sus estructuras de piedra, o "nuraghe") también dejaron atrás estatuas, incluyendo estatuillas de la Edad de Bronce que muestran guerreros sardos con cascos con cuernos.
8 La conexión siciliana
Después de la edad de los Pueblos del Mar, la isla de Sicilia se dividió entre tres tribus principales: los Elymians, los Sicani y los Siculi (a veces referidos como los Sicels). Si bien los Sicani eran indígenas de la isla, se cree que los Elymianos provenían originalmente de Asia Menor y tenían conexiones profundas con las ciudades-estado griegas del Mar Egeo.
Las Sicels, por otro lado, probablemente eran una tribu itálica del continente. Las tres tribus pueden tener conexiones con los Pueblos del Mar, pero se cree que los merodeadores de Sicilia fueron parte de las invasiones de los Pueblos del Mar. Específicamente, estos piratas sicilianos fueron llamados los Shekelesh por los egipcios.
Por su parte, los conquistadores griegos posteriores de la antigua Sicilia creían que los siceles habían huido a Troya después de ser derrotados por los egipcios. Desde allí, viajaron al sur de Italia y finalmente a Sicilia. Los historiadores modernos parecen corroborar esta creencia de que los Sicels y los Elymians eran miembros derrotados de la confederación de los Pueblos del Mar que encontraron refugio en Sicilia.
7 Los etruscos
Pocas civilizaciones europeas siguen siendo tan misteriosas como los etruscos. Estos habitantes del norte y centro de Italia dejaron un alfabeto y un lenguaje aún en su mayoría indescifrables, lo que obligó a los historiadores a confiar en la información adicional sobre los registros romanos, así como las coloridas tumbas que los etruscos construyeron el uno para el otro. La cuestión de los orígenes etruscos está lejos de ser nueva porque los antiguos griegos reflexionaron sobre el problema por sí mismos.
Mientras que algunos griegos antiguos creían que los etruscos estaban relacionados con los pelasgos, una tribu egea que hablaba un dialecto del griego micénico, Dionisio de Halicarnaso afirmaba que los etruscos eran en realidad los habitantes nativos de Italia. Sin embargo, la afirmación más repetida proviene de Heródoto.Heródoto (y más tarde Virgilio) creía que los etruscos provenían de la región de Anatolia de Lidia y fueron conducidos a Italia por el rey Tirreno.
Curiosamente, uno de los Pueblos del Mar era el Teresh, a quien algunos historiadores antiguos también llamaban los tirrenos. Según esta teoría, los antepasados de los etruscos eran originalmente piratas griegos que saquearon y asentaron a Lydia antes de ser expulsados de Anatolia por una hambruna. Este origen podría explicar las similitudes entre las religiones etrusca y griega.
6 conexión a los Balcanes
Si bien la mayoría de los Pueblos del Mar provenían del Egeo o del Mediterráneo en general, muchos historiadores argumentan que grupos del Mar Adriático también se unieron a la migración. Específicamente, el historiador austriaco Fritz Schachermeyr afirmó en 1982 que Sherden y Shekelesh eran originarios del Adriático y tenían conexiones con los antiguos ilirios.
Hoy en día, poco se sabe acerca de los ilirios, además del hecho de que eran una confederación tribal que dominaba gran parte de la actual Croacia, Eslovenia, Montenegro, Bosnia, Serbia y Albania. Además, también se cree que ciertas tribus ilirias se asentaron en la península italiana y se mezclaron con tribus italianas locales. Recientemente, dos investigadores de la Universidad de Viena disiparon otra idea sobre los ilirios: que su lenguaje influyó directamente en el albanés moderno.
Aunque la teoría de Schachermeyr no se sostiene comúnmente entre los estudiantes de los Pueblos del Mar, hay quienes continúan creyendo que una hambruna en los Balcanes llevó a varias tribus, incluyendo a los ilirios, a migrar por tierra y por agua.
5 La batalla de Troya
La batalla de Troya es el corazón de La Ilíada, una de las obras literarias más antiguas del mundo occidental. El poema épico describe el asedio prolongado de Troya por varios ejércitos que representan las diferentes tribus de Grecia. Tres de estas tribus (los danoi, los teucrios y los aqueos) pueden haber participado en las invasiones de los pueblos del mar.
En la Gran Inscripción Karnak y la Estela de Merneptah, estas tribus griegas se llaman Denyen, Tjeker y Ekwesh, respectivamente. Sin embargo, nada de esto está escrito en piedra, a pesar de que la región del Egeo ciertamente proporcionó una mayoría de los piratas involucrados en la confederación de los Pueblos del Mar.
En lo que se refiere a la guerra de Troya, muchos creían que el poema de Homero era una representación ficticia de una verdadera confrontación entre una confederación griega y los habitantes nativos de Troya (que pueden ser los ancestros de los etruscos). Tentadoramente, la carta de Tawagalawa, escrita por un rey hitita anónimo (generalmente se cree que es Hattusili III) al rey de Ahhiyawa (un antiguo reino de Anatolia al sur de Troya), habla de un incidente que involucra a Wilusa.
Específicamente, la carta habla de una guerra reciente entre los hititas y Ahhiyawa sobre Wilusa. Muchos creen que Wilusa, que pertenecía al reino de Arzawa, era el nombre hitita para Troya, mientras que Ahhiyawa era el nombre que los hititas dieron a la civilización griega micénica de Asia Menor. Esto no es mera especulación porque la evidencia arqueológica recuperada del oeste de Turquía ciertamente apunta al hecho de que los griegos de la Edad de Bronce desarrollaron ciudades-estado no muy lejos de las tierras reclamadas por los hititas.
4 La conexión minoica
Aunque la mayoría de los Pueblos del Mar pueden haber venido del continente griego, se ha especulado que la isla de Creta, que fue el hogar de la poderosa civilización minoica, también produjo asaltantes que participaron en las conquistas de los Pueblos del Mar. A veces, Creta ha estado conectada con los pueblos Tjeker y Peleset, quienes fueron agrupados en la confederación de Pueblos del Mar por autores egipcios antiguos.
Antes del colapso de la Edad del Bronce Final, los minoicos comerciaban ampliamente con los egipcios y las civilizaciones del Levante. Además, en las Cartas de Amarna, Creta, que se llama Caphtor, se incluye como una de las grandes potencias regionales que sufrieron los constantes ataques de los Pueblos del Mar. Dicho esto, los piratas minoicos, junto con los colonos micénicos que se habían asentado tanto en Creta como en Chipre, pueden haberse unido a los Pueblos del Mar para capturar ganado, botines y esclavos.
3 La invasión de Dorian
Aunque se ha argumentado que los Pueblos del Mar emprendieron sus viajes de saqueo, algunos historiadores han afirmado que los Pueblos del Mar estaban huyendo de las invasiones en sus propias tierras.
Con respecto a la Grecia micénica, Carl Blegen, de la Universidad de Cincinnati, propuso la idea de que los griegos de la costa central se vieron obligados a huir de sus hogares debido a la invasión de Dorian desde el sur montañoso. Si bien la mayoría sostiene que las diversas ciudades-estado micénicas se derrumbaron debido a desastres naturales, hay muchos que todavía sostienen que los griegos micénicos huyeron de ciudades-estado en llamas y se unieron a la confederación de los Pueblos del Mar para encontrar nuevos hogares.
El concepto completo de la invasión de Dorian proviene de la antigua leyenda griega, específicamente los Heracleidae, o los hijos de Hércules. En la historia, los descendientes exiliados de Hércules, a quienes se les había prometido toda Grecia, comenzaron una guerra para recuperar la tierra perdida de su padre.
A partir de esto, algunos historiadores propusieron una teoría sobre la conquista exitosa de la Grecia micénica por parte de las tribus de habla griega de Laconia. En consecuencia, el griego dórico, hablado por los habitantes de Esparta y Pilos, se convirtió en el idioma dominante de la Grecia post-micénica, más conocida como la Edad Oscura griega.
Hay muchos problemas con esta teoría, especialmente considerando la escasez de evidencia arqueológica que la respalda.Pero sí ofrece una respuesta interesante sobre por qué se derrumbaron las ciudades-estado, una vez poderosas de la Grecia micénica.
2 Un gran este indoeuropeo
Teniendo en cuenta que la mayoría de los Pueblos del Mar provenían de Europa, se ha propuesto que sus incursiones en el Mediterráneo oriental formen una especie de período de migración indoeuropea. Aunque no es seguro, es probable que la mayoría de los Pueblos del Mar hablaban diferentes lenguas indoeuropeas, desde el griego micénico a las diversas lenguas italianas de Italia y Sicilia.
Del mismo modo, el grado en que los Pueblos del Mar crearon asentamientos permanentes en el Mediterráneo oriental está en disputa, pero probablemente se unieron a ellos por una migración de tierras concurrentes provenientes de Europa y Asia Menor. Algunos han propuesto la dudosa teoría de que "Pueblos de la Tierra" desde el norte hasta las montañas de los Cárpatos se unieron a esta migración, mientras que otros han notado que los Lukka, uno de los Pueblos del Mar llamados, parecen similares a los Lidios o Luwians, dos indoeuropeos Pueblos del oeste y centro de Asia Menor.
De hecho, el reino de Anatolia de Kizzuwatna, que hoy se encuentra en el suroeste de Turquía, puede haber incluido colonos de Fenicia y Grecia micénica. Además, los registros hititas pueden señalar algunas migraciones indoeuropeas que preceden a los Pueblos del Mar, como las conquistas de Attarsiya, un general griego micénico que no solo ayudó a establecer el reino griego de Ahhiya, sino que también invadió Chipre y varios estados vasallos hititas, entre ellos Arzawa.
1 Influencia sobredimensionada en la mitología griega
Como se mencionó anteriormente, algunos estudiosos creen que La Ilíada recuerda una antigua guerra entre el estado griego micénico de Ahhiyawa y el Imperio hitita. Similar, La odisea detalla los intentos del general griego Odiseo por regresar a la isla de Itaca después de servir en la Guerra de Troya. Si bien estos son los ejemplos más famosos de leyendas griegas que tratan sobre el Mediterráneo oriental, otras leyendas apuntan a una posible memoria griega de asentamiento en el Cercano Oriente.
Por ejemplo, la historia de Zeus, el dios principal de los atletas olímpicos, y su batalla con el monstruo Tifón probablemente proviene de Cilicia, un reino en el sur de Anatolia controlado por los hititas. Antes del colapso de Mycenae, los griegos asentaron a Cilicia en grandes números. A partir de ahí, los griegos absorbieron las leyendas hitita y cilicia, incluida la historia de un dragón marino derrotado por un dios del trueno.
La historia griega de Teucer, uno de los héroes de la guerra de Troya, muestra una familiaridad con el antiguo Oriente Próximo. Se dice que Teucer y sus hombres establecieron Creta y Chipre y luego emprendieron muchos viajes que los llevaron a través de Canaán y ciudades fenicias como Sidón. Es posible que la historia de Teucer, así como otras historias relacionadas con los viajes de los héroes griegos después de la guerra de Troya, sean parábolas sobre el asentamiento griego micénico en el Cercano Oriente durante la era de los Pueblos del Mar.
Benjamin Welton es un nativo de Virginia Occidental que vive actualmente en Boston. Trabaja como escritor independiente y ha sido publicado en The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse y otras publicaciones.