Los 10 principales medicamentos para cadáveres que convirtieron a los pacientes en caníbales

Desde la Roma clásica hasta el siglo XX, la medicina de cadáveres, o el canibalismo medicinal, se extendió por todos los niveles de la sociedad europea. El consumo de extractos y mezclas de cerebros humanos, carne, grasa, hígados, sangre, cráneo, huesos, cabello e incluso sudor fueron ingeridos y aplicados de forma tópica por monarcas, papas, intelectuales y la persona común. Escritores como Shakespeare escribieron sobre eso, los médicos lo recetaron, los boticarios lo vendieron, y un rey lo hizo, mientras que otro rey terminó como medicina de cadáveres. Los europeos no podían tener suficiente de eso.

Las partes del cuerpo para la medicina de cadáveres se convirtieron en un negocio en auge para los verdugos que solían despojar la carne, los huesos, la sangre, la grasa y otras partes para vender a las multitudes que clamaban inmediatamente después de la ejecución. Los comerciantes suministraban cadáveres de países lejanos, mientras que los sepultureros cavaban cadáveres en medio de la noche para venderlos a los médicos.

Tan extraño y perturbador como suena, había una base filosófica para esta práctica macabra: el consumo del cuerpo significaba la absorción del poder del alma y la esencia básica de la creación según los alquimistas. Cada invento fue promocionado como una cura milagrosa, y cada uno fue tan horrible como el otro.

10 Sangre y hígado de vejiga

Gladiadores muertos convirtieron la arena de un deporte de sangre en medicina de sangre durante la Roma clásica. Los romanos creían que podían absorber la vitalidad y el valor del gladiador bebiendo su sangre caliente.

Los epilépticos atraparían a un gladiador caído y chuparían la "sangre viva" de su herida abierta. El médico romano Scribonius Largus hizo grandes esfuerzos pseudocientíficos para sugerir que el hígado de un ciervo matado por un arma utilizada para vencer a un gladiador podría ser una cura mágica para la epilepsia.

No pasó mucho tiempo antes de que simplemente se considerara que el hígado de un gladiador tenía efectos curativos similares. Cuando se prohibieron los partidos de gladiadores en los epilépticos 400 A.D., se encontró una nueva fuente de sangre en las ejecuciones.

9 Sangre de un rey y otros criminales

La idea de que la epilepsia podía curarse con la sangre aún tibia de los difuntos se mantuvo hasta fines del siglo XIX. Multitudes de epilépticos usaron vasos para atrapar la sangre de cadáveres recién decapitados en andamios escandinavos y alemanes. En un relato de principios del siglo XVI en Alemania, un miembro impaciente de la multitud arrebató un cadáver y bebió la sangre directamente de su cuello cortado.

El consumo no se limitaba a la sangre de los delincuentes comunes. El 30 de enero de 1649, Carlos I de Inglaterra, fue decapitado por traición. Las multitudes se precipitaron hacia delante y se lavaron las manos en la sangre del rey. Se pensó que el toque de un monarca curaba el "mal del rey", que era el nombre que se le dio a los ganglios linfáticos inflamados causados ​​por la tuberculosis, pero parece que su sangre era aún mejor. Después de que Charles perdiera la cabeza, el ejecutor emprendedor habría ganado dinero subastando la arena empapada de sangre y fragmentos del cabello de Charles.

8Las gotas del rey

Mientras que Carlos I se convirtió en medicina de cadáveres, su nieto, Carlos II, se hizo suyo. Al parecer, un químico experto, Carlos II compró la receta de una tintura popular llamada "Las gotas de Goddard" y la hizo en su propio laboratorio. Jonathan Goddard, el médico que lo inventó, cobró una hermosa cuota de £ 6,000, y durante casi doscientos años la tintura se popularizó como "las Gotas del Rey".

La receta era adecuadamente vil: dos libras de hartshorn, dos libras de víbora seca, dos libras de marfil y cinco libras de un cráneo humano. Los ingredientes se trituraron y luego se destilaron en la forma líquida final. El cráneo humano era el ingrediente activo y tenía un importante propósito espiritual. Los alquimistas razonaron que una muerte repentina y violenta atrapaba al alma entre los restos humanos, incluido el cráneo. Así, el consumo le dio al receptor la fuerza vital vital del difunto.

El éxito de The King's Drops como la llamada cura milagrosa de las quejas nerviosas, las convulsiones y la apoplejía es algo dudoso. En su lugar, podría ser mortal. Los documentos muestran que derribó a algunas personas importantes. En el caso del diputado inglés, sir Edward Walpole, las Gotas del Rey provocaron convulsiones en lugar de curarlas. Walpole fue descrito como "el espectáculo más triste" cuando sucumbió a la potencia de las Gotas del Rey.

Parece que su único éxito médico fue como estimulante. Hartshorn destilado se convierte en amoníaco, que era un ingrediente clave en las sales de olor. Pero la mayoría de las veces, las Gotas del Rey parecían tener poco efecto. El 6 de febrero de 1685, Carlos II se lo administró apresuradamente en su lecho de muerte sin éxito.

A pesar de esto, las Gotas del Rey siguieron siendo populares entre las clases privilegiadas y bajas. Incluso apareció como una receta médica en el libro de cocina The Cook's Oracle (1823), que detalla cómo destilar su suministro de cráneo humano para el hogar para tratar las convulsiones de su hijo.

7 Musgo de calavera

Los dudosos poderes curativos del cráneo humano se extendieron al moho o musgo que creció en cráneos humanos sin enterrar. Llamada usnea, se encontró en abundancia en cráneos expuestos en el campo de batalla. Los soldados cumplieron con el final violento requerido para mantener la "vitalidad" o esencia de la vida dentro del cuerpo. De alguna manera, esta esencia del alma fue absorbida por el musgo del cráneo bajo la influencia de "orbes celestes".

Usnea fue utilizado ampliamente durante los siglos 17 y 18. Como polvo, la gente se metió la nariz para evitar las hemorragias nasales o la usó internamente para tratar los problemas que van desde la epilepsia hasta los problemas menstruales. El "padre de la medicina", Sir Francis Bacon, propuso su uso como parte de un colirio para frotar un arma. La idea era que frotar la hoja del arma curaría la herida que causó.

6 puré de cerebro destilado

En The Art of Distillation (1651), el médico y alquimista John French describió una preparación particularmente repugnante de un remedio igualmente repugnante: la tintura cerebral. De una manera práctica, el francés establece el proceso para los aspirantes a practicantes.

"[A] hazte con el cerebro de un joven que ha muerto de muerte violenta, junto con las membranas, las arterias, las venas, los nervios, [y] toda la médula de la espalda", y "magulladuras en un mortero de piedra hasta que conviértase en una especie de papilla. ”Una vez triturado, la pasta de cerebro se cubrió con el“ espíritu del vino ”y luego se dejó“ digerir ”en caca de caballo durante seis meses antes de que finalmente se destilara en un líquido sin pretensiones. Lo más probable es que el francés contara con un nuevo suministro de jóvenes jefes masculinos de su trabajo como médico del ejército, y un montón de sobras de las disecciones realizadas en el Hospital Savoy, donde preparó su puré de cerebro.

Al igual que otros recursos de cadáveres, esto no fue una moda pasajera, y se pueden encontrar referencias a su uso a lo largo de los siglos XVII y XVIII. Una versión aún más desagradable de la década de 1730 involucraba el aplastamiento de cerebros humanos, corazones y piedras de vejiga con leche materna y sangre caliente.

5 Ungüento de grasa humana

La grasa humana se convirtió en un gran negocio para los verdugos durante los siglos XVII y XVIII en Europa. En París, la gente pasaba por alto a los boticarios locales y se alineaba en el andamio para su tarro personal de grasa humana procesada. Al ver el desmembramiento y la separación del cadáver, al menos habría asegurado al público que estaban recibiendo el artículo genuino, y no una imitación de grasa animal. La grasa humana fue promocionada como un gran analgésico para el dolor, la artritis reumatoide, la gota e incluso se usaba para tratar el cáncer de mama.

También era popular entre las élites. La reina Elizabeth me untó el ungüento de grasa humana en su cara para tratar los hoyos dejados por la viruela. Una receta del siglo XVIII para ungüento de grasa humana describe un ungüento bastante tóxico de grasa humana y cera de abeja mezclada con trementina. Existe una clara posibilidad de que la reina haya utilizado una receta similar. Esto, junto con su uso de maquillaje a base de plomo, puede haber explicado su muerte en 1603, se rumorea que se debe a una intoxicación por sangre.

4El sudor de un moribundo

El médico inglés George Thomson (c. 1619-1676) era conocido por usar cada parte concebible del cadáver humano, incluida la prescripción de orina para la peste, y el consumo del parto posterior humano para combatir el sangrado menstrual excesivo. Pero nada era más raro que su cura para las hemorroides. El sudor de un hombre moribundo (presumiblemente inducido por el terror del andamio) podría ser frotado sobre sus pilas. Si el verdugo no tenía sudor de golpe, entonces el toque de la mano cortada de la ejecutada aparentemente podría hacer que sus hemorroides desaparezcan milagrosamente.

3honey momia

Mellified Man era básicamente el arte de convertir a un hombre en dulce. Reportado por el médico chino Li Shih-Chen en su libro Materia Médica China (1597), el hombre fundido fue un subproducto de un proceso de momificación árabe. La receta es bastante simple: tome un voluntario de edad avanzada. Báñelo con miel, no lo alimente más que miel (al parecer, el voluntario solo defecaría miel después de un tiempo), luego, cuando muera de esta dieta, lo encierra y lo sella con miel durante 100 años.

Después de 100 años, sería un caramelo duro como una roca que se administraría para curar huesos rotos o debilitados. Según una fuente, esta confección de momia de miel estaba disponible en toda Europa y China. Es difícil determinarlo con certeza, pero no es un tramo considerando que los europeos consumieron una momia de un tipo diferente durante más de 600 años.

2 polvo de momia

La momia egipcia tomó a Europa por asalto como una cura para todo y cualquier cosa, incluyendo coágulos de sangre, envenenamiento, epilepsia, úlceras estomacales y huesos rotos. Existían varios productos: "melaza de momia", "bálsamo de momia", tinturas y su forma más popular, el polvo de momia.

Etiquetado en boticarios en toda Europa como mumia, el polvo se convirtió en una ayuda médica básica desde el siglo XII hasta el siglo XX. Los primeros textos médicos abundan con su prolífico uso en toda Europa. El polvo de momia se menciona incluso como un producto en los archivos del gigante farmacéutico Merck.

Se creía que las momias estaban embalsamadas en betún. Se creía que el betún extraído de las momias tenía cualidades medicinales, pero no pasó mucho tiempo antes de que se considerara que la carne tenía los beneficios para la salud. Cuando los suministros de una momia egipcia genuina se agotaron, un negocio fraudulento lo reemplazó. Los cadáveres recientemente fallecidos fueron horneados al sol para envejecer y emular la momificación.

Los médicos lo juraron, pero hubo un notable detractor, el cirujano francés Ambroise Pare (c. 1510-1590) que desacreditó la utilidad del polvo de momia junto con otro aceite de serpiente del día, el polvo de unicornio.

1 tintura roja de un hombre de 24 años

La "momia" como medicina finalmente se extendió, legalmente, para incluir la carne de hombres recientemente fallecidos preparados en una especie de proceso de pseudo-momificación. La "tintura roja" fue una versión particularmente extraña en la recomendación de usar un cadáver de una edad y tez específicas. Desarrollado por el médico alemán Oswald Croll, pronto se convirtió en un remedio popular utilizado en Londres a finales de 1600. Las traducciones del trabajo original de Croll describen cómo hacerlo. "Elija el cadáver de un hombre rojo [complexión rudish], mientras que, claro sin mancha, de la edad de veinticuatro años, que ha sido ahorcado, roto sobre una rueda, o empujado a través, ha sido por un día y una noche Expuesto al aire libre, en un tiempo sereno ”.

La carne se cortaría en trozos, se pulverizaría con mirra y aloe, y luego se suavizaría en vino.Luego se colgó durante dos días para secarse al sol y absorber los efectos de la luna, antes de ser fumada y finalmente destilada. Al parecer, el hedor del líquido estaba disfrazado con los aromas dulces de vino y flor de saúco.